Nhạc Linh San đả Bại Cao Thủ Thái Sơn Và Hành Sơn ngàn hán tử đồng thanh lớn tiếng la: - Ra mà đấu ! Ai bản lãnh cao cường chỉ đấu hiệp là biết ngay. Ngọc Khánh Tử tay cầm trường kiếm vung lên ngớt, nhưng dám tiến ra. Nguyên lão là sư huynh nhưng ngày thường ham mê tửu sắc, về võ công cũng như về kiếm pháp lão đều thua kém Ngọc Tử rất nhiều. Từ nay Ngũ nhạc kiếm phái hợp nhất nhưng người trong năm phái dĩ nhiên vẫn chia ra ở năm trái núi và mỗi trái núi và tất có người đứng đầu. Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử đều tự biết mình bản lãnh bằng Tả Lãnh Thiền chẳng hy vọng gì đến chưởng môn Ngũ nhạc phái nhưng rất muốn lúc trở về bản sơn được làm người đứng đầu ở núi Thái Sơn. Lúc này hai em lão bị quần hùng thúc đẩy tất phải đến chỗ so gươm. thực Ngọc Khánh Tử dám mạo hiểm động thủ, nhưng trước mặt hùng thiên hạ mà phải khuất phục với Ngọc Tử lão chẳng can tâm nên trong lúc nhất thời, lão ở vào tình thế dùng giằng bất quyết. Bỗng trong đám quần hùng có thanh the thé cất lên: - Tại hạ xem chừng cả hai lão chưa hay sờ được đến chỗ tinh túy về võ công của phái Thái Sơn mà lão chỉ có bộ mặt dầy tranh chấp gây lộn với nhau làm mất giờ quý báu của hùng thiên hạ mà thôi. Mọi người nhìn về phía phát ra thanh xem ai câu đó thấy chàng thanh niên cao lớn, phong tư tuấn mỹ, tướng mạo hiên ngang. Có điều nước da xaNhậm Ngã Hành lợt. Khóe miệng chàng khẽ lộ nụ cười chế diễu. Gã chính là Lâm Bình Chi ở phái Hoa Sơn. Có người biết tên gã la lên: - Đây là chú rể mới của Nhạc tiên sinh ở phái Hoa Sơn. Lệnh Hồ Xung run lên nghĩ thầm trong bụng: - Trước nay Lâm sư đệ là người rất thận trọng, ít lời. ngờ mới xa cách ít ngày trở nên ngao nghêu coi người bằng nửa con mắt, dám buông lời mạt sát hai vị đạo nhân trước mặt hùng thiên hạ. Vừa rồi hai lão đạo Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử phụ họa với Ngọc Cơ Tử làm kẻ gian đồ, bức tử Thiên Môn đạo nhân, chưởng môn phái Thái Sơn, để tấu công Tả Lãnh Thiền. Lệnh Hồ Xung trong lòng cực kỳ bất mãn với hai lão đạo này nên nghe Lâm Bình Chi nhục mạ họ chàng rất lấy làm khoan khoái. Ngọc Tử hỏi lại: - Ta mò được đến chỗ tinh túy về võ công của phái Thái Sơn, dễ thường các hạ mò tới rồi chăng? Nếu vậy mời các hạ ra đây thi triển mấy chiêu thức về võ công của phái Thái Sơn để hùng thiên hạ được mở rộng tầm mắt. Lão đặc biệt nhấn mạnh ba chữ phái Thái Sơn bằng thanh cực kỳ ngụ ý mạt sát: "Ngươi là đệ tử phái Hoa Sơn" bản lãnh có cao cường cũng chỉ biết võ công phái Hoa Sơn, quyết luyện được võ công phái Thái Sơn nhà ta đừng có hỗn. ngờ Lâm Bình Chi cười lạt đáp: - Võ công phái Thái Sơn tinh thâm vô cùng lại mênh mông bát ngát những hạng người nhận giặc làm cha, tàn hại đồng môn lĩnh hội làm sao được?... Gã chưa dứt lời Nhạc Bất Quần quát lên: - Bình nhi! Ngọc Tử đạo trưởng là bậc tiền bối. Ngươi được vô lễ. Lâm Bình Chi đáp: - Xin vâng! Ngọc Tử tức giận : - Nhạc tiên sinh! Tiên sinh giáo huấn đồ đệ cùng ngũ tế giỏi quá! Gã dám nhăng càn đến cả võ công của phái Thái Sơn. Đột nhiên thanh cất lên hỏi: - Sao các hạ biết là y nhăng càn? Bỗng thấy thiếu phụ dong nhan tươi đẹp vượt qua mặt mọi người tiến ra. Thiếu phụ mặc quần dài thậm thượt quét đất, ạt áo tung bay phất phơ trước gió. Bên mái tóc cài bông hoa hồng bé. Nàng chính là Nhạc Linh San. Nhạc Linh San lưng đeo trường kiếm. Nàng xoay lại nắm lấy chuôi kiếm tiếp: - Tiện nữ muốn dùng kiếm pháp phái Thái Sơn để lãnh giáo mấy cao chiêu của lão trượng. Ngọc Tử biết nàng là con Nhạc Bất Quần, đồng thời lão cũng vụ Nhạc tiên sinh nhận lễ trọng hậu của Tả Lãnh Thiền tán thành việc hợp phái và được Tả lão coi trọng vọng, nên lão dám nặng lời với nàng, chỉ mỉm cười hỏi mát: - Ngày Nhạc nương có việc đại hỷ, bần đạo đến chúc hạ và kiếm chén rượu mừng. Chẳng lẽ nương vì vụ đó mà giận bần đạo chăng? Kiếm pháp của quý phái tinh diệu vô cùng, bần đạo vẫn lấy làm kính phục. Nhưng việc người phái Hoa Sơn mà biết xử dụng kiếm pháp phái Thái Sơn bữa nay bần đạo mới nghe nương là lần đầu. Nhạc Linh San dương cặp lông mày xinh đẹp lên : - Gia phụ muốn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái, dĩ nhiên phải nghiên cứu kiếm pháp của tất cả năm phái. Nếu thế lão nhân gia tuy có thắng được chưởng môn bốn phái kia cũng chỉ là nhân vật đứng đầu phái Hoa Sơn chứ xứng đáng làm chưởng môn chân chính trong Ngũ nhạc phái. Nàng vừa câu này, quần hùng nhao nhao cả lên. Có người lên tiếng hỏi: - Chẳng lẽ Nhạc tiên sinh hiểu cả võ công bốn phái Thái Sơn, Hành Sơn, Tung Sơn và Hằng Sơn ư? Nhạc Bất Quần dõng dạc đáp: - Đó là tiểu nữ huênh hoang mà thôi. Lời của con nít, các vị chẳng nên kinh ngạc. Nhạc Linh San lại : - Thưa Tả sư bá ở Tung Sơn! Nếu sư bá có thể dùng kiếm pháp của bốn phái Thái Sơn, Hành Sơn, Hoa Sơn, Hằng Sơn để phân biệt đả bại những tay hảo thủ từng phái hết thảy quần đệ tử cả bốn phái tự nhiên phải bội phục và tôn sư bá lên làm Ngũ nhạc phái. Nếu thế dù kiếm pháp phái Tung Sơn có cao nhứt thiên hạ cũng chỉ là kiếm pháp của phái Tung Sơn cao thâm mà thôi. Quần hùng nghe Nhạc Linh San vậy đều bụng bảo dạ: - này thế mà đúng. Nếu quả có người tinh thông kiếm pháp của Ngũ nhạc kiếm phái mà lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái chẳng còn ai xứng đáng hơn được. Nhưng kiếm pháp mỗi phái trong Ngũ nhạc đều sáng lập ra mấy trăm năm nay. Nó làm hao tổn biết bao nhiêu là công phu, tâm huyết và thời gian của những tay cao thủ riêng từng phái . Dù có được danh sư truyền thụ trải qua mấy chục năm rèn luyện vất vả để đến chỗ tinh thâm về kiếm pháp của bản phái cũng chưa chắc được. Còn về nghiên luyện tinh thông kiếm pháp cả năm phái chẳng qua là chuyện huênh hoang khoác lác, biết ngượng miệng mà thôi. Nhưng Tả Lãnh Thiền nghĩ thầm: -Tại sao con Nhạc Bất Quần lại vậy? Hiển nhiên thị có dụng ý gì? Chẳng lẽ Nhạc Bất Quần quả biến thành mê muội muốn tranh đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái với ta ư? Bỗng nghe Ngọc Tử : - Té ra Nhạc tiên sinh tinh thông kiếm pháp cả năm phái. Có thể là công cuộc vĩ đại chưa từng thấy kể từ đời Bàn Cổ khai thiên lậo địa đến giờ chưa ai làm được. Bần đạo muốn nhờ Nhạc nương chỉ điểm về kiếm pháp của phái Thái Sơn. Lão câu này tưởng Nhạc Bất Quần tất nhiên đứng ra ngăn trở con y. Dù có muốn động thủ trong phái Hoa Sơn chỉ có vợ chồng Nhạc Bất Quần là dám so gươm với lão. Dè đâu Nhạc Linh San đáp ngay: - Hay lắm! Đồng thời nàng rút thanh kiếm cài ở sau lưng ra khỏi vỏ đánh "soạt" tiếng. Ngọc Tử tức giận mắng thầm: - Đối với phụ thân mi ta cũng còn là bề bậc mà con lỏi này dám rút kiếm tỷ đấu với ra ra thị chẳng biết sợ trời sợ đất là gì. Bây giờ Nhạc Bất Quần mới khẽ lắc đầu thở dài : - Con này là lớn mật! Ngọc cùng Ngọc Khánh đạo trưởng là những tay hảo thủ bậc nhất phái Thái Sơn mà ngươi dám dùng kiếm pháp của phái Thái Sơn để qua chiêu với các vị há chẳng tự rước lấy cái khổ đau vào mình ư? Ngọc Tử liếc mắt thấy Nhạc Linh San cầm kiếm tay mặt trỏ chênh chếch xuống phía dưới. Nàng lại dùng năm ngón tay trái để đếm nhẩm từ cho đến năm, đoạn nắm tay lại dùng quyền. Tiếp theo nàng lại bắt đầu xòe từng ngón ra cho tới khi hết cả năm ngón. Sau lão lại thấy nàng quặp ngón tay cái rồi đến ngón trỏ, ngón giữa. Lão giật mình kinh hãi nghĩ thầm: - Sao con lỏi này lại biết cả chiêu "Đại tôn như hà" mới là kỳ. Nguyên Đại tôn như hà là chiêu thức cao thâm nhất trong kiếm pháp của phái Thái Sơn. Mấu chốt chiêu thức này phải ở kiếm chiêu bên tay mặt mà ở chỗ nhẩm đếm ở tay trái. Đây là cách tính toán xem kẻ địch ở phương vị nào, thân hinh cao bao nhiêu, binh khí lớn hay . Nó còn đến chỗ tính ánh mặt trời chiếu mức độ cao thấp.. Thực là bài toán cực kỳ phức tạp, nhưng khi tính đúng chiêu kiếm phóng ra nhất định trúng đích. Ngọc Tử cũng được sư phụ chỉ điểm về yếu quyết trong chiêu "Đại tôn như hà", nhưng trong lúc thảng thốt này mà muốn tính ra được những con số cần thiết lão tự biết đủ bản lãnh. Vì lúc sư phụ lão truyền dạy, lão cũng chỉ nghe qua rồi bỏ đó. Chính sư phụ lão cũng chưa được tinh thông về yếu quyết của cao chiêu này. Đồng thời lão nhớ lại câu của sư phụ: "Chiêu Đại tôn như hà xử dụng rất khó khăn tựa hồ như thực mà ra nó có uy lực vô cùng. Nay ngươi muốn nghiên cứu cho đến nơi tức là vô duyên với chiêu này, vậy hãy tạm thời gác lại. Có điều đáng tiếc là chiêu tinh thâm bát ngát của bản phái đời ít ai bì kịp mà từ đây bị thất truyền". Khi đó Ngọc Tử thấy sư phụ bắt buộc phải cố gắng rèn luyện, tính toán chiêu "Đại tôn như hà" mừng thầm trong bụng là qua khỏi được cuộc gian nan. Về sau cũng thấy ai ở phái Thái Sơn rèn luyện chiêu đó nữa. ngờ việc này cách đây mấy chục năm mà nay người đem chiêu Đại tôn như hà ra mà sử dụng lại là thiếu phụ tuổi là Nhạc Linh San. Ngọc Tử thấy Nhạc Linh San thi triển chiêu Đại tôn như hà trán toát mồ hôi lạnh ngắt. Lão lẩm bẩm: - Mình chưa được sư phụ truyền dạy cách đối phó với chiêu thức này lại cho rằng đến mình còn luyện nổi kẻ khác dễ gì sử dụng đến nó nên chẳng cần để tâm đến cách hóa giải. Ngờ đâu đời lại xẩy những chuyện kỳ lạ ngoài sức tưởng tượng của con người. Trong lúc cấp bách, Ngọc Tử nảy ra ý nghĩ: - Ta phải luôn luôn thay đổi phương vị cùng nhô lên thụp xuống đối phương chắc là thể tính đúng được. Vèo tiếng! Nàng xoay tay chém Ngọc Tử. Ngọc Khánh Tử hô: - Thạch quan hồi mã. Nhạc Linh San khen: - Những tên kiếm chiêu lão nhớ được khá nhiều nhỉ! Nàng lại vung trường kiếm đánh ra ba chiêu veo véo. Bỗng nghe Ngọc Tử rú lên tiếng: - úi chao! Cổ tay mặt bị trúng kiếm. Ngọc Khánh Tử cũng loạng choạng người . Chân phải co lại khuỵu xuống. vội chống kiếm xuống đất, nhưng luồng lực đạo quá mạnh mũi kiếm lại chống lên mỏm đá rắn. tiếng chát vang lên! Thanh trường kiếm gãy làm hai đoạn. Miệng lão còn hô lớn: - Khoái hoạt tam. Nhạc Linh San bật tiếng cười lại rồi tra kiếm vào vỏ cài ở sau lưng. Quần hùng đứng ngoài bàng quang nổi lên tiếng hoan hô vang động góc trời. nàng thiếu phụ xinh đẹp tuổi mà đả bại hai tay cao thủ phái Thái Sơn bằng kiếm thuật phái này trong cái cất tay nhấc chân quả là chuyện hiếm có ở đời. Kiếm pháp của nàng huyền diệu đến chỗ khiến cho người coi phải mê hoảng tâm thần. Tiếng hoan hô vang dội trong vùng sơn cốc hồi lâu ngớt Tả Lãnh Thiền cùng mấy tay cao thủ phái Tung Sơn đưa mắt nhìn nhau ra chiều rất lo nghĩ, họ tính thầm: - Kiếm pháp con này vừa sử dụng đúng là kiếm pháp của phái Thái Sơn mà kiếm chiêu kỳ diệu trước nay chưa từng thấy qua. Tuy kiếm pháp chưa được thuần túy hãy còn nhiều chỗ phức tạp nhưng chiêu thức lợi hại phải thị tự luyện lấy mà được. Nhất định Nhạc Bất Quần ngấm ngầm truyền thụ cho thị. hiểu lão ta phải tốn mất bao nhiêu ngày giờ mới rèn luyện được kiếm pháp cho con đến trình độ này? Xem thế đủ lão là người tâm cơ khôn lường, khiến cho người ta phải sợ hãi. Lệnh Hồ Xung thấy Nhạc Linh San dùng mấy chiêu kiếm đó để phá địch lòng chàng cũng đâm ra bâng khuâng nghĩ ngợi. Bỗng nghe sau lưng có người khẽ hỏi: - Lệnh Hồ công tử! Phải chăng những chiêu kiếm đó công tử dạy cho y? Lệnh Hồ Xung quay đầu nhìn lại thấy người hỏi mình là Điền Bá Quang. Chàng liền lắc đầu để đáp lại. Điền Bá Quang mỉm cười : - Ngày trước ở đỉnh núi Hoa Sơn, công tử cùng Điền mỗ động thủ, Điền mỗ còn nhớ công tử sử chiêu Hạc Thanh gì gì đó nhưng khi ấy công tử hãy còn chưa sử được thuần thục. Lệnh Hồ Xung vẻ mặt ngẩn ngơ như người chẳng nghe thấy gì. Lúc Nhạc Linh San vừa ra chiêu chàng nhận thấy ngay là nàng sử chiêu pháp phá giải kiếm chiêu của phái Thái Sơn khắc ở vách đá hậu động ngọn núi Sám hối phái Hoa Sơn. Những chiêu kiếm đó uy lực cực kỳ mãnh liệt. Rồi chàng tự hỏi: - Những điều ta phát vách đá ở hậu động chưa từng với ai. Ngày đó khi ta rời khỏi núi sám hối còn nhớ bịt kín cửa động Nhạc Linh San phát giác ra làm sao được? Nhưng rồi chàng lại tự nhủ: - Mình phát giác ra hậu động đương nhiên tiểu sư muội cũng phát giác ra được. Huống chi trong khi vô tình ta mở được cửa động tiểu sư muội tìm thấy lối vào hậu động càng dễ hơn ta nhiều. Ngày Lệnh Hồ Xung ở hậu động ngọn núi Hoa Sơn, chàng xem những điều tinh yếu về kiếm pháp của Ngũ nhạc kiếm phái cùng những phép phá giải mọi kiếm pháp của những trưởng lão ma giáo khắc vách đá. Tuy chàng nhớ được chiêu số thi triển thế nào nhưng về danh tự chàng hoàn toàn chẳng biết chi hết. Chàng vừa thấy Nhạc Linh San phóng ra ba chiêu kiếm tối hậu lẹ làng như nước chảy mây trôi mà chóng vánh như ngựa quen đường cũ. Với ba chiêu kiếm đó nàng đả thương được hai tay cao thủ phái Thái Sơn. Những kiếm chiêu vách đá được nàng phát huy cách rất lâm ly, khiến lòng chàng ngấm ngầm thán phục. Khi chàng nghe Ngọc Khánh Tử đến ba chữ: "Khoái hoạt tam" liền nghĩ ngay tới trước chàng theo sư phụ đến động Thủy Liêm núi Thái Sơn phải qua triền núi dốc thoai thoải kêu bằng: "Khoái hoạt tam". Sở dĩ sười núi này gọi là Khoái hoạt tam vì ba dặm triền núi dốc thoai thoải, thuận chiều xuống rất dễ chịu. Chàng ngờ ba chiêu kiếm liên hoàn đó lại nhận địa thế dốc núi này mà sáng chế ra. Bỗng thấy lão già gầy khẳng gầy kheo từ từ bước ra : - Nhạc tiên sinh tinh thâm kiếm pháp của Ngũ nhạc kiếm phái là việc ít có trong võ lâm. Lão phụ chỉ để tâm nghiên cứu về kiếm pháp của bản phái mà cũng còn nhiều chỗ chưa hiểu . Vậy bữa nay mong Nhạc tiên sinh chỉ giáo cho. Lão này tay trái cầm cây hồ cầm dát ngọc bóng loáng, tay mặt từ từ rút thanh kiếm ngắn và ở trong cầy đàn ra. Lão chính là Mạc Đại tiên sinh, chưởng môn phái Hành Sơn. Mạc Đại tiên sinh tuy vẻ mặt hiền hòa nhưng oai danh lừng lẫy chốn giang hồ. Quần hùng vừa nghe Tả Lãnh Thiền Đại tung dương thủ Phí Bân, tay hảo thủ phái Tung Sơn chết về lưỡi kiếm của Mạc Đại tiên sinh. Bây giờ Mạc Đại tiên sinh khiêu chiến tự hỏi: - Nhạc Linh San dùng Thái Sơn kiếm pháp để đả thương hai cao thủ phái Thái Sơn, chẳng lẽ nàng lại có thể dùng Hành Sơn kiếm pháp để đối địch với Mạc Đại tiên sinh? Nhạc Linh San khom lưng đáp: - Xin Mạc sư bá lời cho! Điệt nữ có học lỏm được mấy chiêu về Hành Sơn kiếm pháp. Nay mong Mạc sư bá chỉ điểm thêm. Mạc Đại tiên sinh vừa câu: "Bữa nay mong Nhạc tiên sinh chỉ giáo cho" là lão có ý muốn khiêu chiến với Nhạc Bất Quần, ngờ Nhạc Linh San lại hứng lấy. Nàng còn là dùng kiếm pháp phái Hành Sơn để tỷ đấu. Mạc Đại tiên sinh liền mỉm cười đáp: - Hay lắm! Hay lắm! Nhạc Linh San : - Nếu điệt nữ địch nổi sư bá rồi phụ gia xuống trường. Mạc Đại tiên sinh lẩm bẩm: - Địch nổi hẳn chứ! Địch nổi hẳn chứ! Lão từ từ đưa thanh đoản kiếm ra lần đầu tiên vung lên đánh vù cái. Tiếp theo lại hai tiếng veo véo rít lên. Nhạc Linh San vung kiếm đón đỡ. Thanh đoản kiếm của Mạc Đại tiên sinh là xuất quỷ nhập thần. Chợt ở đằng trước, chợt quay sau lưng Nhạc Linh San. Nhạc Linh San vội xoay mình lại bên tai lại nghe tiếng veo véo rít lên. mớ tóc bay qua trước mặt nàng. Mái tóc rớt xuống bị thanh kiếm của Mạc Đại tiên sinh hớt đứt mảng. Trong lòng nóng nảy, nàng xoay chuyển ý nghĩ rất mau: - Đây là Mạc sư bá cố ý lưu tình nếu nhát kiếm này sư bá giết chết mình rồi. Sư bá có ý giết ta, vậy ta cứ vững tâm mà tấn công. Nhạc Linh San Tỷ Kiếm Với Lệnh Hồ Xung Nguyên Thiên Trụ kiếm pháp của phái Hành Sơn chủ chốt ở chỗ biến hóa như trong đám mây mù huyền ảo phương hướng hoạt động vô địch nên ai biết đâu mà mò. Trong bảy mươi hai chiêu Thiên Trụ kiếm pháp, Mạc Đại tiên sinh mới học được năm mươi chiêu mà Nhạc Linh San lại dùng thế "Nhất chiêu bao nhất lộ" để phát huy tất cả bảy mươi hai chiêu trong kiếm pháp này dù lão đến nỗi mất mạng ngay đương trường, tất cũng bị lộ những chỗ thất bại của mình ra. Đừng tưởng Mạc Đại tiên sinh hành động cách cổ quái. ra lão là người rất thận trọng. Trước nay lão vẫn dự mưu rồi mới hành động. Lão nghe Nhạc Linh San là phụ thân nàng tinh thông cả kiếm pháp năm phái, rồi lại thấy nàng dùng kiếm pháp Thái Sơn để đả thương Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử, lão nghĩ bụng: - Con này có biết sử kiếm pháp phái Hành Sơn hay mình phải ra tay tỷ thí mới biết được. Chắc thị còn tuổi dù có biết sủ dụng kiếm pháp phái Hành Sơn cũng chưa được mấy thành hỏa hậu. Nếu Nhạc Bất Quần ra tay tỷ thí nguy hiểm vô cùng. Vừa xuống trường tỷ đấu lão chiếm được thiên cơ ngay. Ngờ đâu lão hạ thủ hãy còn nể nang để bị thừa cơ đánh ra những kỳ chiêu cơ hồ chống được. Đến lúc nửa chiêu tối hậu "Thiên Tự vận khí" của Nhạc Linh San vừa phóng ra, Mạc Đại tiên sinh cơ trí mau lẹ, lão đón đỡ mà bỏ luôn. Tuy là đón đỡ bỏ luôn cho có vẻ dễ nghe, nhưng kỳ thực là đánh nổi phải trốn chạy. Có điều kiếm pháp của lão biến hóa rất phức tạp. Lão vừa chạy trốn vừa đâm đông chém tây làm hoa mắt những kẻ bàng quang nên ai hiểu lão thực hành câu tục ngữ "Ba mươi sáu chước, chước chạy là thượng sách". Mạc Đại tiên sinh biết trong năm môn Ngũ đại thần kiếm của phái Hành Sơn ngoài năm chiêu "Toàn minh phù dung", "Hạc Tường Tử Cái", "Thạch Lẫm Thư Thanh", "Thiên Trụ vân khí" còn chiêu "Nhạn hồi Chúc Dung" là lợi hại nhất. Năm ngọn núi cao trong dãy Hành Sơn ngọn Chúc Dung cao hơn hết. "Nhạn hồi Chúc Dung" cũng là chiêu tinh thâm nhất trong Ngũ đại thần kiếm. Ngày trước Mạc Đại tiên sinh chỉ nghe các bậc sư trưởng tích Ngũ đại thần kiếm của phái Hành Sơn có những chỗ thần kỳ biết đến thế nào mà kể, nhưng thực những kiếm chiêu thế nào chưa ai thấy qua. Các vị sư trưởng còn nghĩa lý về "Nhất chiêu bao nhất lộ" lại càng ghê gớm! tỷ như những Thạch Lẫm kiếm pháp, Thiên Trụ kiếm pháp đem ra luyện tập từng chiêu thấy phức tạp vô cùng chẳng tài nào đến được chỗ tinh thục. Thế mà đem bao nhiêu chiêu số biến hóa kỳ diệu thành chiêu e rằng đó là thuyến tưởng, đời làm gì có chuyện lạ thế? ngờ Nhạc Linh San vừa giao thủ đem kiếm thuật thần kỳ nhất là "Nhất chiêu bao nhất lộ" ra sử dụng khiến lão kinh hãi vô cùng. Mạc Đại tiên sinh tuy trong lòng kinh hãi nhưng lão là người lịch duyệt giang hồ vẫn trấn tĩnh như thường. Lão biết Nhạc Linh San gặp kỳ tích nên học được mấy đường kiếm pháp thần diệu. có điều chắc chắn là nàng chưa đến chỗ tinh thâm nếu những kỳ chiêu phát ra dù lão có trốn cũng thoát được. Lão phóng chân né tránh, trong lòng xoay chuyển ý nghĩ tự nhủ: - Tuy thị học được kỳ chiêu mà sử ra hãy còn ngờ nghệch, hiểu tùy cơ ứng biến. Ta đành mạo hiểm chiết giải phen, nếu thế cái tên Mạc Đại tiên sinh từ nay trở còn tồn tại chốn giang hồ. Lão thấy Nhạc Linh San chân bước đẫn đờ chút hiểu ngay là nàng chưa quyết định được chủ ý có nên rượt theo hay . Bất giác lão la thầm: - là đáng thẹn! Dù sao người trẻ tuổi vẫn đủ kiến thức. Nhạc Linh San thấy chiêu "Thiên Trụ vân khí", bức bách được Mạc Đại tiên sinh phải xoay mình chạy trốn, tuy lão tài giấu giếm tựa hồ chưa tình trạng thất bại nhưng những kẻ sĩ cao minh cũng nhận thấy là lão địch nổi phải lúng túng bỏ chạy. Giả tỷ nàng nổi lên tràng cười ha hả : - Mạc sư bá! Đa tạ sư bá có lòng nhân nhượng. Cuộc thắng bại tưởng phân rồi. Mạc Đại tiên sinh là nhân vật có địa vị tôn cao trong võ lâm khi nào thất bại chiêu lại còn quay lại chiến đấu giằng dai với đứa con vào hạng hậu bối nữa. Nhưng nỗi do dự của Nhạc Linh San là cơ hội rất tốt cho Mạc Đại tiên sinh nắm lấy. Lão thấy Nhạc Linh San vừa bật tiếng cười, máy môi mấy lần toan lên tiếng thanh đoản kiếm trong tay tiên sinh rít lên veo véo nhằm đâm thẳng vào người nàng. Trước tình trạng cấp chiến này, Mạc Đại tiên sinh đề tụ công lực đến độ cao chót cho kiếm phong rít lên, kiếm quang vi vút. Chỉ trong chớp mắt toàn thân Nhạc Linh San bị luồng kiếm quang chụp xuống. Nàng bật tiếng la hoảng rồi lùi lại mấy bước. Nhưng Mạc Đại tiên sinh bị cái thất bại vừa rồi, có lý nào còn trùng trình để nàng thi triển Nhạn hồi Chúc Dung? Thanh đoản kiếm trong tay lão phóng ra mau lẹ hơn. Ngay đến những tay cao thủ bậc nhất cũng thể nhìn được kiếm thế của lão đánh về phía nào. Quần hùng lo thay cho Nhạc Linh San và thán phục kiếm pháp cao minh của Mạc Đại tiên sinh. Kiếm pháp của chưởng môn phái Hành Sơn là thần diệu khôn lường! Cao thâm mạc trắc. Thực ra 'Vân vụ ảo kiếm" của Mạc Đại tiên sinh uy lực hãy còn thua xa những chiêu "Toàn minh Phù Dung", "Hạc Tường tử cái của Nhạc Linh San, nhưng lão sử dụng rất thành thục lại đem hết tiềm lực để phát huy kiếm pháp nên lợi hại phi thường! Còn Nhạc Linh San tuy học được môn kiếm pháp thượng thặng nhưng mới ở ngoài da, chưa vào sâu đến tinh túy. Hơn nữa "Vân vụ ảo kiếm" lúc sử dụng như mây mù dầy đặc, những chỗ tinh yếu lộ cả ra ngoài khiến người bàng quang hoa cả mắt rồi nghĩ đến chỗ Mạc Đại tiên sinh lấy lớn hiếp , nam hiếp nữ, đều nổi tiếng hoan hô vang dội. Giữa lúc Nhạc Linh San sử những chiêu "Toàn minh phù dung" Lệnh Hồ Xung còn nghi ngờ những đường kiếm pháp của nàng nữa và biết đích nàng học được ở vách đá hậu động ngọn núi sám hối. Chàng tự hỏi: - Tại sao tiểu sư muội lên ngọn sám hối? Sư phụ cùng sư nương thương nàng, dĩ nhiên phạt nàng lên đó tĩnh tọa để ăn năn. Dù nàng có phạm lỗi lầm đến đâu sư phụ cùng sư nương cũng nghiêm trị, trách phạt nặng đến thế. Ngọn sám hối lại cách ngọn chủ phong núi Hoa Sơn khá xa mà địa thế cực kỳ hiểm trở. Đừng nàng là ái nữ của sư phụ mà chỉ là thông thường cũng nên đầy đọa đến thế. Hay là Lâm sư đệ bị trách phạt cầm tù núi sám hối rồi tiểu sư muội hàng ngày đưa cơm nước lên cũng như nàng đối với ta ngày trước? Chàng nghĩ tới đây bất giác trong lòng rạo rực. Rồi chàng tự nhủ: - Lâm sư đệ là kẻ ít lời, tính tình trầm mặc, hành động quy củ có vẻ vị "Tiểu quân tử kiếm". Vì thế mà gã được sư phụ, sư nương cùng tiểu sư muội đem lòng thương mến có lý đâu gã lại phạm tội nặng để bị cầm chân núi sám hối! phải! Nhất định phải! Rồi như sực nhớ ra điều gì chàng lẩm bẩm: - Hay là tiểu sư muội... tiểu sư muội... Lòng chàng đột nhiên nổi lên ý nghĩ, nhưng có vẻ quá hoang đường vừa hiển trong đầu óc chàng tiêu tan ngay. Trong lúc nhất thời tâm thần hoảng hốt chàng nẩy ra ý nghĩ hồ đồ, chính chàng cũng hiểu . Bỗng hán tử râu quặp chậm chạp tiến đến bên chàng. Cặp mắt trong suốt nhìn thẳng vào mặt chàng khẽ hỏi: - Xung ca! Xung ca nghĩ gì mà thừ người ra thế? Lệnh Hồ Xung giật mình tỉnh táo lại, bất giác mặt thẹn đỏ bừng, chàng ấp úng đáp: - Tiểu huynh... tiểu huynh... Giữa lúc ấy bỗng nghe Nhạc Linh San bật tiếng la hoảng: - úi chao! Thanh trường kiếm trong tay nàng bay vọt lên , chân trái nàng xoạc cái, té ngửa xuống đất. Mạc Đại tiên sinh tay cầm đoản kiếm : - Điệt nữ dậy ! Bất tất phải hoang mang. Đột nhiên nghe tiếng rắc vang lên. Thanh đoản kiếm trong tay Mạc Đại tiên sinh bị gãy đôi. Nhạc Linh San lượm hai viên đá tròn ở dưới đất lên. Tay trái nàng cầm viên đá đập vào thanh kiếm của tiên sinh. Thanh đoản kiếm này rất chỉ đụng vào cái là gẫy làm hai đoạn ngay. Tiếp theo viên đá trong tay phải nàng vội liệng ra ngoài. Mạc Đại tiên sinh thấy kiếm gãy giật mình kinh hãi, lại thấy nàng liệng viên đá ra rất lấy làm kỳ! Chẳng hiểu ra sao. Bỗng nghe đánh bịch cái. Tiếp theo là mấy tiếng rắc, rắc viên đá kia bay trở lại đập vào trước ngực Mạc Đại tiên sinh khiến cho lão bị gãy mấy rẻ xương sườn. Lão há miệng phun máu tươi ra ồng ộc. Những diễn biến kỳ ảo này ai có thể lường được. Động tác của Nhạc Linh San lại cực kỳ thần tốc khiến mọi người ngẩn mặt ra. Chỉ thấy kiếm quang lấp loáng! Thanh trường kiếm của Nhạc Linh San từ rớt xuống cắm phập vào chỗ đất chỉ cách Mạc Đại tiên sinh chừng thước. Mạc Đại tiên sinh bị trọng thương nên biết đường né tránh. Thanh kiếm cắm ngập sâu xuống đất vẫn còn rung động hoài. Giả tỷ nó xê xích thêm chừng hơn thước xuyên qua người Mạc Đại tiên sinh rồi. Đó là điều ai cũng thấy . Mạc Đại tiên sinh lúc chiếm được tiên cơ lão nỡ hạ sát mà chỉ bảo Nhạc Linh San: "Điệt nữ dậy ! Bất tất phải hoang mang". Đó nguyên là thái độ của bậc tôn trưởng đối với hàng vãn bối sau khi chiếm được phần thắng. Nhưng Nhạc Linh San lại lượm lấy hai viên đá tròn và sử hai chiêu. là những chiêu biến hóa khôn lường. Chỉ có mình Lệnh Hồ Xung là hiểu Nhạc Linh San học được hai chiêu này vách đá hậu động. Có điều ngày trước viên trưởng lão ma giáo khắc tuyệt chiêu để phá giải kiếm pháp phái Hằng Sơn hình người sử cặp đồng chùy. Nhạc Linh San dùng viên đá tròn để thay đồng chùy trong lúc bất ngờ được, nếu dùng nó để chiến đấu hay chiết chiêu trong thời gian khá lâu xong. Nàng luyện được phép vận nội lực sử dụng viên đá tròn cũng mãnh liệt chẳng kém gì cây chùy đồng. Nhạc Bất Quần vọt vào trường đấu tát đánh bốp cái vào mặt Nhạc Linh San, đồng thời lớn tiếng quát mắng: - Hiển nhiên Mạc sư bá nhường nhịn cho mi mà sao mi lại dám hỗn xược với lão nhân gia? Đoạn lão cúi xuống nâng đỡ Mạc Đại tiên sinh dậy xin lỗi: - Mạc huynh! Tiểu nữ ngu dại, tiểu đệ vô cùng áy náy. Mạc Đại tiên sinh nhăn nhó cười đáp: - Hổ nữ nhà tướng quả nhiên phải tầm thường. Lão vừa dứt hai câu lại ọe cái, hộc máu tươi ra. Hai tên đệ tử phái Hành Sơn chạy tới nâng đỡ Mạc Đại tiên sinh lui về. Nhạc Bất Quần trợn mắt lên nhìn con ra chiều tức giận. Lão cũng lùi lại đứng bên. Lệnh Hồ Xung thấy má bên trái Nhạc Linh San sưng vù lên và còn in vết năm ngón tay. Hiển nhiên phụ thân nàng đánh cái tát khá mạnh. Nhạc Linh San nước mắt đầm đìa mà khóc môi cong cớn lộ ra thái độ quật cường. Lệnh Hồ Xung đột nhiên bụng bảo dạ: - Ngày trước ta cùng nàng ở núi Hoa Sơn, có lúc nàng bướng bỉnh, bị sư phụ, sư nương quở trách, trong lòng nàng thường tủi cực lại có thái độ đáng thương và đáng như thế này. Khi đó ta tìm trăm phương ngàn kế dối nàng, khiến nàng phải vui cười. Nàng có điều gì sung sướng cho bằng tỷ kiếm với ta mà nàng đắc thắng, nhưng ta phải giả vờ cho khéo hệt như sơ hở để nàng chiếm được tiên cơ, chứ phải nhường nàng. Nghĩ tới đây, đầu óc chàng lại nẩy ra ý niệm bâng khuâng mơ hồ rồi chàng tự hỏi: - Tại sao nàng lại thường lên núi sám hối? Chắc nàng lên vào những dịp trước và sau hôn lễ để nghĩ lại mối thâm tình giữa ta với nàng ngày trước. Vì thế mà nàng lên núi mình để ôn lại chuyện xưa. Cửa vào hậu động ta dùng những phiến đá chồng lên để bít lại, nếu ở núi hồi lâu tài nào phát giác ra được. Như vậy tức là nàng lưu lại núi phải thời gian ngắn ngủi và cũng phải chỉ có lần. Chàng quay lại ngó Lâm Bình Chi cái rồi tự hỏi: - Lâm sư đệ cùng Nhạc sư muội ở vào thời kỳ tân hôn, đáng lý cả hai người cùng vui vẻ tươi cười, nét hân hoan ra lộ ngoài mặt mới phải mà sao thủy chung gã vẫn lộ vẻ buồn rầu? Tiểu sư muội bị phụ thân đánh cho tát, gã làm trượng phu chẳng đến an ủi lại cũng chẳng tỏ vẻ quan tâm là con người bất cận nhân tình. Lệnh Hồ Xung lại nghĩ tới Nhạc Linh San vì nhớ chàng mà lên núi sám hối để truy lại những điều trước xưa. Rồi trong đầu óc chàng tưởng tượng ra hình bóng Nhạc Linh San trèo lên núi nước mắt tầm tã như mưa, mà nàng lấy làm bực bỏ lầm gặp phải Lâm Bình Chi. Nào nàng vô cùng hối hận phụ mối thâm tình của chàng! Chàng ngoảnh đầu nhìn lại thấy Nhạc Linh San cúi xuống lượm kiếm giọt nước mắt xuống lá cỏ xanh khiến cho nó phải cong lại trong lòng chàng rất xúc động, miệng lẩm bẩm: - Ta phải gạt nàng để nàng hết khóc thành cười mới được. Trong con mắt chàng lúc này bên cạnh Thiền đài ngọn tuyệt đỉnh núi Tung Sơn biến thành Ngọc Nữ phong núi Hoa Sơn. Mấy ngàn hảo hán giang hồ chàng cũng chỉ coi như là những cây trong rừng chẳng có tâm linh chi hết. Chàng chỉ nghĩ đến người ý trung nhân mà chàng vẫn ghi tâm khắc cốt. Nàng vừa bị phụ thân trách mắng đánh đòn. Trong đời chàng lừa dối nàng biết bao nhiêu lần để đem lại niềm vui, có lý đâu bữa nay chàng lại làm ngơ? Lệnh Hồ Xung quyết định rồi rảo bước tiến lại ngập ngừng: - Tiểu sư... tiểu sư... Rồi chàng cho rằng muốn lừa dối làm nàng thích thú phải đánh trúng vào yếu điểm của nàng. Trống ngực đánh thình thình, chàng hỏi: - Tiểu sư muội thắng được chưởng môn hai phái Thái Sơn và Hành Sơn kiếm pháp ghê gớm lắm rồi, nhưng phái Hằng Sơn ta phục. Vậy tiểu sư muội lại dùng kiếm pháp phái Hành Sơn tỷ đấu với ta được chăng? Nhạc Linh San rút kiếm cầm tay, từ từ xoay mình lại nhưng chưa ngưng đầu dường như có điều chi ngẫm nghĩ. Sau lúc nàng mới ngửng mặt lên lộ hai má ửng hồng. Lệnh Hồ Xung lại hỏi: - Dù bản lãnh Nhạc tiên sinh có cao thâm đến đâu ta cũng khó mà tin được lão nhân gia lại tinh thông kiếm pháp của cả năm phái. Nhạc Linh San ngửng đầu lên hỏi lại: - Thế đại sư ca ở phái Hằng Sơn mà sao cũng tinh thông kiếm pháp phái này? Lệnh Hồ Xung từ ngày bị đuổi ra khỏi môn trường phái Hoa Sơn chàng gặp Nhạc Linh San nhiều lần mà chỉ có bữa nay là lần đầu nàng mới tỏ thái độ hòa hoãn. Đột nhiên trong bụng mừng thầm, chàng bụng bảo dạ: - Ta nhất định giả vờ cho giống, để nàng nhìn ra chỗ dụng tâm nhường nhịn. Chàng nghĩ vậy liền đáp: - Hai chữ tinh thông giám, nhưng tiểu huynh ở núi Hằng Sơn lâu ngày, thường thường luyện tập Hằng Sơn kiếm pháp nên cũng biết được sơ qua và bây giờ có thể dùng kiếm pháp phái này để lĩnh giáo những cao chiêu của tiểu sư muội. Tiểu sư muội cũng nên lấy kiếm pháp phái Hằng Sơn để chiết giải. Nếu kiếm pháp sử dụng phải của phái Hằng Sơn bất cứ là ai thắng cũng thành bại. Vậy tiểu sư muội nghĩ sao? Miệng chàng mấy câu này bụng định sẵn: - Kiếm pháp của ta so với nàng còn cao thâm hơn nhiều, đó là điều ai cũng biết. Nếu giả vờ thất bại cố nhiên người ngoài nhìn thấy ngay mà chính Nhạc sư muội cũng chẳng đem lòng tin tưởng. Vậy ta chiến đấu lúc rồi đột nhiên trong khi vô ý dùng chiêu Độc cửu kiếm hoặc chiêu kiếm pháp phái Hoa Sơn để đả bại nàng. Như vậy ta tuy thắng mà thành bại, còn ai nghi ngờ gì nữa. Bỗng nghe Nhạc Linh San đáp: - Hay lắm! Chúng ta cứ tỷ đấu như vậy! Dứt lời nàng vạch thanh trường kiếm lên trung lướt nửa vòng rồi chênh chếch đâm sang Lệnh Hồ Xung. Bỗng nghe quần nữ đệ tử phái Hằng Sơn bật tiếng reo hò: - úi chà! Trong đám quần hùng có người hiểu kiếm pháp phái Hằng Sơn nhưng nghe tiếng reo hò của quần nữ đệ tử phái này chứa đầy vẻ khâm phục cũng biết chiêu thức của Nhạc Linh San đúng là kiếm pháp phái Hằng Sơn mà là chiêu thức phải tầm thường. Nguyên nàng sử chiêu đó chính là chiêu thức ở hậu động núi sám hối. Chiêu thức này Lệnh Hồ Xung truyền lại cho quần nữ đệ tử phái Hằng Sơn. Kiếm pháp phái Hằng Sơn lấy tròn trĩnh làm hình thức, sở trường về chỗ kín đáo đầy khít. Chiêu nào cũng hàm chứa nội lực nhu. Khi cùng người đối địch, thường thường trong mười chiêu có đến chín thuộc về thế thủ. Chỉ chiêu là thừa chỗ sơ hở đột kích. Nên biết mấy trăm năm nay đệ tử phái Hằng Sơn toàn là nữ nên kiếm pháp của họ so với phái ngoài khác xa nhau. Bất cứ là ai cũng chỉ coi mấy chiêu là nhận ra được ngay. Lệnh Hồ Xung ở với đệ tử phái Hằng Sơn lâu, chàng mắt thấy cả những tay cao thủ phái này là ba vị sư thái Định Nhàn, Định Tĩnh, Định Dật sử những chiêu kiếm pháp rất tròn trĩnh và nhận thức đến cả về chỗ tinh thần và kiếm pháp phái Hằng Sơn. Bọn Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng, Bang chúa Cái Bang, Tả Lãnh Thiền đều quen thuộc với kiếm pháp phái Hằng Sơn lâu, thấy Lệnh Hồ Xung phải xuất thân ở phái Hằng Sơn mà sử dụng kiếm pháp phái này rất quy củ. Trong chiêu thức bình thường cũng ngấm ngầm chứa thế mãnh liệt rất hợp với võ công của phái Hằng Sơn lấy "Miên lý tàng trâm" làm yếu quyết nên ai cũng thán phục. Yếu quyết "Miên lý tàng trâm" là thế nào? Nên biết môn hạ phái Hằng Sơn trải bao đời đều đứng đầu bằng vị nữ ni mà người xuất gia dĩ nhiên lấy từ bi làm gốc. Hơn nữa bọn nữ lưu nên thường thường vọng động gươm đao. Họ học võ chẳng qua là để phòng thân. Yếu quyết "miên lý tàng trâm" là trong đám bông mềm nhũn có dấu ngầm mũi cương trâm. Người ngoài đứng có xúc phạm vào. Nắm bông mềm nhũn làm cho ai đau đớn, nhưng kẻ nào dùng sức mà bóp bẹp là bị mũi kim đâm vào tay. Mũi cương trâm đâm vào sâu hay nông phải tự nó mà là tùy ở kẻ nắn bóp mạnh hay yếu. Kẻ dùng sức ít bị thương mà người dùng sức nhiều bị trọng thương. Yếu quyết võ công này lấy ở thuyết nhân quả báo ứng, nghiệt duyên tự làm mà nên của nhà phật làm căn bản. Thiện ác do tự lòng mình mà ra. Lệnh Hồ Xung sau khi học Độc cửu kiếm rồi bao nhiêu ý niệm về chiêu thức võ công chàng đều hiểu . Kiếm pháp mà chàng sử dụng chú trọng về ý chí chứ chú trọng về chiêu thức. Lúc này chàng sử kiếm pháp phái Hằng Sơn, về phương vị biến hóa có chỗ khác biệt với chiêu thức nguồn gốc, nhưng ý kiếm phái Hằng Sơn lại nổi lên rất ràng. Những tay cao thủ các phái tuy biết Hằng Sơn kiếm pháp nhưng cũng chỉ biết được đại khái mà thôi, còn những chỗ khúc chiết bé hiểu làm sao được? Vì thế họ vừa nhìn thấy kiếm của Lệnh Hồ Xung liền nhủ thầm: - Chàng thiếu niên này làm chưởng môn phái Hằng Sơn quả nhiêu phải là ngẫu nhiên mà được. Chính ra chàng được chân truyền của Định Nhàn, Định Tĩnh, Định Dật sư thái. Trong hàng môn hạ phái Hằng Sơn chỉ có bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh là nhận ra được Lệnh Hồ Xung sử những chiêu thức giống hệt như sư phụ. Tuy chiêu thức có khác song ý kiếm của bản môn lại thể cách rất sâu xa. Lệnh Hồ Xung và Nhạc Linh San cả hai người cùng thi triển những kiếm chiêu của phái Hằng Sơn và toàn là chiêu số học được ở hậu động núi sám hối. Có điều chính Lệnh Hồ Xung mang căn bản kiếm pháp tinh diệu hơn Nhạc Linh San nhiều. Hơn nữa chàng ở với thầy trò phái Hằng Sơn lâu ngày dĩ nhiên về kiếm pháp của phái này Nhạc Linh San thể bì kịp. Nếu hai người tranh thủ hơn thua cuộc thành thực, Lệnh Hồ Xung có ý nhường cho sư muội chỉ trong mấy chiêu đầu là chàng hạ đối phương rồi. Sau khi hai bên qua lại ngoài ba chục chiêu, những thế kiếm mà Nhạc Linh San học được vách đá hậu động sử gần hết rồi biết làm thế nào nàng đành bắt đầu trở lại. May ở chỗ những chiêu kiếm pháp này cực kỳ tinh diệu lại biến ảo khôn lường, lúc sử dụng chiêu số đầy khít, chuyển biến liên miên bất tuyệt, từ chiêu nọ đến chiêu kia dính liền vào nhau tuyệt sơ hở chút nào, nên dù có sử sử lại cũng vấp váp và ai nhìn ngoại trừ mình Lệnh Hồ Xung. Nhạc Linh San đưa ra những chiêu rất thân mật Lệnh Hồ Xung cũng theo phép hóa giải bằng những chiêu thức tương tự. Hai người cùng học kiếm pháp ở nơi lại toàn là võ công tinh tuyệt về kiếm pháp phái Hằng Sơn. Hai bên đối thủ cực kỳ ăn khớp người ngoài trông vào rất là ngoạn mục. Quần hùng được coi trận đấu vô cùng hào hứng, nhịn được vỗ tay như pháo nổ, trầm trồ khen ngợi. Có người : - Lệnh Hồ chưởng môn mà sử dụng kiếm pháp phái Hằng Sơn cách thuần thục cũng chẳng lấy chi làm lạ, song nương họ Nhạc kia hiển nhiên là người phái Hoa Sơn mà thi triển kiếm pháp phái Hằng Sơn cách tinh diệu đến thế mới là kỳ. Lại có người : - Lệnh Hồ Xung là cao đồ của phái Hoa Sơn. Nếu y được chính tay Nhạc tiên sinh tuyền dạy hai người giao đấu làm sao lại ngoạn mục đến thế? người khác lại : - Nhạc tiên sinh tinh thâm kiếm pháp của bốn phái Hoa Sơn, Thái Sơn, Hằng Sơn và Hằng Sơn chắc kiếm pháp của phái Tung Sơn tiên sinh cũng thuộc làu. Vậy chức chưởng môn Ngũ nhạc phái tất do tiên sinh đảm nhiệm còn ai tranh giành được nữa. Bỗng có người phản đối: - Cái đó chưa chắc đâu! Kiếm pháp của Tả chưởng môn phái Tung Sơn còn tinh thâm hơn Nhạc tiên sinh nhiều. Kiếm pháp quý ở chỗ tinh thần chứ phải ở chỗ biết nhiều. Vậy ai dù hiểu biết hết các môn võ học trong thiên hạ mà biết cách phiến diện có làm gì? Chỉ bằng chiêu kiếm pháp phái Tung Sơn mà Tả chưởng môn muốn sử đến chỗ tinh diệu vô song cũng đủ đè bẹp Nhạc tiên sinh, mặc dù lão kiêm tri cả kiếm pháp bốn phái kia. Người trước chịu cãi lại: - Sao ngươi biết thế? Hay ngươi chỉ khoác biết ngượng? Người kia cũng tức mình thách thức: - Thế nào là khoác biết ngượng? Ngươi có giỏi hãy cùng ta đánh cuộc năm chục lạng bạc. Người này đáp: - Có gì mà giỏi với giỏi. Ta dám đánh cuộc cả trăm lạng. Kẻ nào ăn gian dối làm môn hạ phái Hằng Sơn. Người kia hỏi: - Đánh cuộc trăm lạng càng hay nhưng sao lại dối phải làm môn hạ phái Hằng Sơn? Người này giải thích: - Ta muốn bảo: Ai ăn gian dối phải làm ni . Người kia phì cái rồi nhổ bãi nước miếng xuống đất. Lúc này Nhạc Linh San ra chiêu lại càng mau lẹ. Lệnh Hồ Xung thấy bóng nàng tha thướt liền nhớ lại ngày trước cùng nàng luyện kiếm tỷ võ ở núi Hoa Sơn. Hình ảnh đó chập chờn trước mắt khiến lòng chàng khỏi bâng khuâng, mê mẩn tâm hồn, bất giác đứng ngây người ra. Hễ thấy Nhạc Linh San phóng tới chiêu, chàng lại thuận tay trả lại chiêu, chẳng buồn nghĩ đến chiêu thức của mình hay đối phương có phải là Hằng Sơn kiếm pháp. Nhạc Linh San khỏi hoang mang, khẽ bật tiếng hô: - Thanh mai như đậu. Rồi nàng trả lại chiêu, quệt vào trán Lệnh Hồ Xung. Lệnh Hồ Xung ngẩn người ra chút, chàng khẽ hô: - Liễu diệp tự mi! Hai người vẫn dùng kiếm pháp của phái Hằng Sơn giao đấu với nhau song chỉ biết ra chiêu chứ biết tên. Thực ra hai chiêu vừa rồi đâu có phải kiếm pháp phái Hằng Sơn mà là của hai người sáng chế ra lúc cùng nhau luyện kiếm ở núi Hoa Sơn. Hai người đặt tên cho nó "Xung Linh kiếm pháp". Xung là Lệnh Hồ Xung còn Linh lấy ở tên Nhạc Linh San. Ngày trước hai người thấy thế kiếm hay rồi cùng nhau sáng tạo ra. Thế kiếm này tuy danh của hai người cùng sáng tạo chung mà thực ra trong đó có tám phần mười là của Lệnh Hồ Xung nghĩ ra.
Mười Ba Chiêu Kiếm Phái Tung Sơn Lần này hai người đối thủ mới trong khoảnh khắc qua lại mười mấy chiêu. Chẳng những Lệnh Hồ Xung đưa mình vào tình trạng trong lúc luyện kiếm ngày trước ở núi Hoa Sơn mà cả Nhạc Linh San cũng dần dần quên lãng là lúc này mình ở vào tình trạng lấy chồng và đứng trước mặt mấy ngàn giang hồ hảo hán động thủ ra chiêu để khoa trương danh dự cho phụ thân. Trước mặt nàng chỉ còn thấy chàng đại sư ca đầy vẻ phong lưu phóng đãng cùng mình rèn luyện môn kiếm pháp do hai người sáng tạo ra. Lệnh Hồ Xung ngó thấy nét mặt nàng mỗi lúc thêm hòa dịu, mắt nàng chiếu ra những tia sáng vui mừng. Hiển nhiên nàng quên nỗi đau khổ gây ra bởi cái tát tai của phụ thân. Chàng nghĩ thầm trong bụng: - Bữa nay ta thấy vẻ mặt sầu bi, dung nhan tiều tụy, nhưng bây giờ nàng vui tươi trở lại. Hỡi ơi! Ta chỉ mong môn Xung Linh kiếm pháp này có cả hàng ngàn hàng vạn chiêu số suốt đời bao giờ sử được hết niềm vui của nàng kéo dài vô cùng tận. Từ ngày chàng được nghe Nhạc Linh San hát những tiểu khúc về địa phương Phúc Kiến ở ngọn núi sám hối, mãi đến bây giờ chàng mới lại được tiểu sư muội tỏ vẻ hân hoan đối với chàng như trước, bất giác chàng cũng vui mừng khôn tả. Hai bên lại chiết giải ngoài hai chục chiêu. Thanh trường kiếm của Nhạc Linh San bỗng nhằm hớt vào đùi bên trái Lệnh Hồ Xung. Lệnh Hồ Xung liền phóng chân trái đá thanh kiếm của nàng. Nhạc Linh San liền hạ thấp thanh kiếm xuống rồi tiện đà chém vào bàn chân chàng. Lệnh Hồ Xung vội vung trường kiếm chém ngang lưng mé bên phải Nhạc Linh San. Nhạc Linh San vội xoay mũi kiếm chênh chếch lên đỡ. Choang tiếng vang lên! Hai thanh kiếm đụng nhau và đều chấn động. Hai người đồng thời phóng kiếm về phía trước nhằm đâm vào họng đối phương. Cả hai cùng ra tay mau lẹ phi thường. Mọi người thấy thế phóng quá lẹ đều cho là còn cách nào cứu vãn được thảm cảnh cả hai bên cùng chết. Quần hùng nhịn được nữa bật tiếng la hoảng: - Trời ơi! Bỗng nghe tiếng keng nhè nổi lên. Hai đầu mũi kiếm dừng lại những tia lửa bắn ra tung tóe. Hai thanh trường kiếm đều bị cong lại như hình cánh cung. Tiếp theo hai người đẩy tay mạnh về phía trước để mượn đà lùi lại. Biến diễn nay ai nghĩ tới là vì đà kiếm nhanh như vậy mà hai kiếm lại đụng vào nhau cách tuyệt hảo đến thế. Quần hùng coi đến hàng ngàn hàng vạn lần tỷ kiếm cũng chưa từng gặp lần như bữa nay. Hai người cách cái chết chỉ chừng sợi tóc mà mũi kiếm ở đâm trúng vào nhau thành ra vô , mọi người cho là chuyện hữu hạn đời. Song thực ra hai người luyện đến hàng ngàn hàng vạn lần và thành thuộc lắm rồi. Muốn sử chiêu kiếm pháp này phải hai người cùng sử và phải tính toán rất đúng phương vị cùng luồng lựa đạo lúc ra chiêu sai mảy may mới thành tựu được. Chiêu kiếm này đối với người ngoài chẳng có phần nào mang lại kết quả để khắc địch chế thắng, nhưng đối với Lệnh Hồ Xung và Nhạc Linh San nó lại là trò chơi rất gian nan và thú vị. Sau khi hai người luyện thành chiêu số rồi liền tiến thêm bước nữa cho mũi kiếm đụng vào nhau để tia lửa bắn ra tung tóe. Hai người ở núi Hoa Sơn luyện thành chiêu số này rồi Nhạc Linh San hỏi Lệnh Hồ Xung: - Chiêu số này tên là gì? Khi đó Lệnh Hồ Xung đáp: - Cái đó tùy sư muội muốn kêu bằng gì cũng được. Nhạc Linh San liền cười hỏi: - Tiểu muội chỉ nghĩ rằng hai thanh kiếm phóng ra lẹ còn nghĩ gì đến tính mạng kêu bằng "Đống quy ư tận" nên chăng? Lệnh Hồ Xung đáp: - Nếu đồng quy y tận ra giữa tiểu huynh và sư muội dường như có mối thù chẳng đội trời chung, chi bằng đặt cho nó cái tên "Nhi tử ngã hoạt". Nhạc Linh San bĩu môi : - Tại sao tiểu muội lại chết cho đại sư ca sống? Đại ca chết tiểu muội sống mới phải. Lệnh Hồ Xung cãi: - Tiểu huynh bảo là nhi tử ngã hoạt rồi mà. Nhạc Linh San : - Chúng ta hà tất phải loanh quanh giải thích mãi về hai chữ giữa ngươi với ta rồi vẫn chẳng tới đâu. Chiêu này chẳng đâm chết ai hết, hay là chết cả đôi, vậy kêu nó bằng đồng sinh cộng tử quách. Lệnh Hồ Xung liền vỗ tay khen: - Hay quá! Hay quá! Nhưng Nhạc Linh San chợt nhớ ra bốn chữ đồng sinh cộng tử có thân mật thái quá, nàng liền buông kiếm cắm đầu chạy mất. Quần hùng đứng bàng quang thấy hai người thoát chết trong lòng còn kinh hãi vô cùng ai nấy bàn tay ướt đẫm mồ hôi. Họ ở vào tình trạng hoảng đến nỗi quên cả hoan hô. Bữa trước ở trong chùa Thiếu Lâm, Nhạc Bất Quần động thủ cùng Lệnh Hồ Xung vì muốn khuyên can chàng trở về phái Hoa Sơn, lão sử mấy chiêu về Xung Linh kiếm pháp nhưng lúc lão rỗi công đâu mà luyện cái chiêu "đồng sinh công tử" vô dụng này làm chi? Còn bọn Phương Chứng đại sư, Xung Hư, Tả Lãnh Thiền thấy chiêu này đều giật mình kinh hãi, nhất là Doanh Doanh trong lòng càng hồi hộp hơn. Sau thấy hai người lướt mình nhảy ra, môi còn lộ ra nụ cười, nét mặt dường như bao phủ làn gió xuân cực kỳ khoan khoái khỏi lấy làm kỳ. Lệnh Hồ Xung và Nhạc Linh San lại chống kiếm tiến lên tiếp diễn cuộc tỷ đấu. Hồi ở núi Hoa Sơn hai người sáng chế ra Xung Linh kiếm pháp vào giữa lúc tình sư huynh, sư muội cực kỳ đằm thắm lại cùng nhau hợp tâm đầu, vì thế mà những kiếm chiêu đó du dương khoan hòa nhiều hơn còn ý tứ sát phạt rất ít. Lúc này hai người đối kiếm bất giác đều hồi tưởng đến tình trạng ngày trước tay kiếm đưa ra hời hợt khoan thai. Đầu mày cuối mắt hai người dần dần lộ vẻ đắm đuối ôn nhu. Đột nhiên trong đám đông có tiếng cười bật lên. Nhạc Linh San giật mình. Nàng nghe biết là tiếng cười của Lâm Bình Chi, trượng phu nàng khỏi chột dạ nghĩ thầm: - Ta tỷ đấu với đại sư ca ta thế này có điều gì phải chăng? Thanh trường kiếm của nàng đưa vòng từ dưới chênh chếch lên rồi phóng ra. Thế kiếm mau lẹ, lực đạo lại mạnh mẽ, tư thế cực kỳ mỹ diệu. Đây là chiêu thức thuộc "ngọc nữ kiếm thập cửu thức" của phái Hoa Sơn. Lệnh Hồ Xung cũng nghe tiếng cười lạt của Lâm Bình Chi. Chàng thấy tiếng cười vừa dứt, Nhạc Linh San lập tức biến chiêu. Thế kiếm nàng phóng tới còn nể nang gì nữa, khác hẳn vừa rồi nàng sử Xung Linh kiếm pháp đầy vẻ trìu mến. Bỗng lòng chàng se lại, bao nhiêu chuyện cũ chỉ trong nháy mắt hiển lên đầu óc chàng. Chàng nhớ tới ngày bị sư phụ trách phạt phải lên ngọn Sám hối quay mặt vào vách để ăn năn tội lỗi. Hàng ngày chàng được tiểu sư muội đưa cơm nước lên lần. hôm trời mưa tuyết dữ, sư muội ở lại sơn động với chàng đêm. Sau đó tiểu sư muội mắc bệnh rồi hai người cách mặt lâu ngày và cùng ôm mối tương tư đau khổ. Trong thời gian này hiểu Lâm Bình Chi làm thế nào mà vành cạnh được tấm lòng ưa thích của nàng. Từ đó trở hai người bị tấm màn ngăn cách, càng ngày càng thâm trọng. Lệnh Hồ Xung nhớ tới hôm đó tiểu sư muội sau khi được sư nương truyền thụ cho môn "Ngọc nữ kiếm thập cửu thức" nàng lại lên núi để cùng chàng qua chiêu tỷ thí. Lúc đó lòng chàng đau khổ nên ra tay nhân nhượng chút nào. Bao nhiêu ý niệm diễn ra trong đầu óc chàng chỉ nháy mắt rồi lướt qua. Giữa lúc ấy Nhạc Linh San hươi kiếm đánh tới. Lệnh Hồ Xung đầu óc bối rối, vội vươn tay trái dùng ngón giữa bật đánh keng tiếng trúng vào thanh trường kiếm của nàng. Nhạc Linh San cầm chuôi kiếm chắc, thanh trường kiếm tuột tay bayđi vọt thẳng lên trời. Lệnh Hồ Xung thấy thế bất giác la thầm: - Hỏng bét rồi! Chàng thấy Nhạc Linh San lộ vẻ cay đắng và dường như cố ý cười gượng mà ra tiếng. Lệnh Hồ Xung nhớ lại ngày trước cũng cái búng tay mà hất thanh Bích Hòa kiếm rất quý báu của nàng rớt xuống vực thẳm, vì thế mà hai người cay cú nhau. ngờ bữa nay việc xưa tái diễn. Nhiều lúc trong lúc đêm khuya tĩnh mịch chàng nhớ lại mình búng văng thanh bảo kiếm của Nhạc Linh San thực ra là tại chàng đem lòng ghen tức với Lâm Bình Chi dằn lòng được và chàng vẫn tự trách mình về ý nghĩ đê hèn này. Ngờ đâu bữa nay chàng vừa nghe đến tiếng Lâm Bình Chi cười lạt lại thấy Nhạc Linh San biến đổi thái độ nên bệnh cũ của chàng lại phát ra. Ngày trước ở núi sám hối chàng dùng ngón tay búng trúng trường kiếm của Nhạc Linh San hất văng giờ nội lực chàng so với ngày trước còn cao thâm hơn biết đến đâu mà kể nên thanh trường kiếm bắn vọt lên trời cao tít chưa rớt xuống ngay. Chàng tự trách mình: - Bản tâm ta muốn chịu thua về tay tiểu sư muội để gạt nàng hoan hỉ, thế mà bây giơ lại búng thanh trường kiếm ở trong tay nàng hất văng có khác gì ta cố ý làm cho nàng phải mất mặt trước quần hùng thiên hạ. Chẳng lẽ ta lại có thủ đoạt đê hèn đến thế ư? Và để đền đáp mối tình nghĩa của tiểu sư muội đối với ta? Chàng ngước mắt trông lên thấy thanh trường kiếm từ rớt xuống. Chàng lạng người cái la lên: - Hằng Sơn kiếm pháp tuyệt diệu. Chàng làm như người cố sức né tránh mà thực ra chàng đưa mình vào để đón lấy mũi kiếm. Bỗng tiếng chát vang lên. Thanh trường kiếm xuyên trúng bả vai Lệnh Hồ Xung. Chàng oại mình cái. Thanh trường kiếm cắm người chàng xuống đất như đóng đanh. Biến cố xảy ra cách quá đột ngột khiến quần hùng bật tiếng la hoảng rồi đứng thộn mặt ra. Nhạc Linh San kinh hãi la thất thanh: - Đại sư ca! Đại sư ca!... Bỗng thấy hán tử râu quặp chạy lại rút thanh trường kiếm ôm Lệnh Hồ Xung lên. Vết thương vai Lệnh Hồ Xung máu tươi phun ra như suối. Hán tử kia ôm chàng lui sang bên mười mấy nữ đệ tử phái Hằng Sơn bu quanh lại thi nhau rịt thương bôi thuốc. Nhạc Linh San hiểu Lệnh Hồ Xung sống chết thế nào toan chạy lại đột nhiên kiếm quang chuyển động. Hai thanh trường kiếm vung ra chẹn đường. Bỗng nghe tiếng ni quát lớn: - Con đàn bà tâm địa lang sói này. Nhạc Linh San ngẩn người ra lùi lại bước. Trong lúc hoang mang nàng biết làm thế nào cho phải. Bỗng nghe Nhạc Bất Quần nổi lên tràng cười lớn rồi dõng dạc : - San nhi! Ngươi dùng kiếm pháp ba phái Thái Sơn, Hành Sơn, và Hằng Sơn đả bại ba vị chưởng môn những phái đó đáng kể là việc hiếm có. Chiêu tối hậu của Nhạc Linh San nàng để trường kiếm tuột khỏi tay, bắn tung lên là điều mà quần hùng trông do ngón tay của Lệnh Hồ Xung búng hất ra. Nhưng Lệnh Hồ Xung bị thanh trường kiếm của nàng đâm thành ra trọng thương cũng là thực chối cãi được. Còn chiêu này có phải là kiếm pháp của phái Hằng Sơn hay chẳng thấy ai ra. Kỳ thực hai người lúc tỷ đấu Xung Linh kiếm pháp, người ngoài đứng coi chẳng biết đâu mà mò. Đến chiêu sau cùng biến cố xảy ra bất ngờ nên mọi người liền bị kết quả đột ngột làm cho chấn động tâm thần, nghĩ đến chiêu thức có phải là kiếm pháp phái Hằng Sơn hay nữa. Khi nghe Nhạc Bất Quần ca ngợi con dùng kiếm pháp của ba phái để đả bại bi vị chưởng môn, số đông đều cho là chiêu "Trường lạc kiếm" đó nhất định là của phái Hằng Sơn. Kể ra cũng có người trong lòng hồ nghi vì thấy mấy chiêu thức sau kiếm ý khác hẳn với kiếm pháp của phái Hằng Sơn nhưng cũng bày tỏ được gốc ngọn thành ra dám công nhiên đưa ý kiến phản đối Nhạc Bất Quần. Nhạc Linh San cúi xuống lượm kiếm ở dưới đất lên, thấy kiếm còn dính máu đỏ tươi trống ngực đánh thình thình. Nàng tự hỏi: - hiểu tính mạng chàng ra sao? ta chỉ mong sao cho chàng đến nỗi uổng mạng, rồi ta ... ta ... Ta làm sao nàng dám nghĩ nữa. Mọi người thấy sắc mặt lợt lạt, người nàng lảo đảo cơ hồ đứng vững đều cho là mảnh dẻ đả bại ba vị chưởng môn, hao tổn nội lực rất nhiều nên bây giờ nàng chống nổi cũng là thường chẳng lấy chi làm lạ. Bỗng nghe thanh oang oang cất lên: - Nhạc tiên sinh ở phái Hoa Sơn nghiên cứu tinh thâm kiếm pháp của bản phái. Ngoài ra kiếm pháp những phái Thái Sơn, Hành Sơn, Hằng Sơn chẳng những tiên sinh thông hiểu mà còn đến chỗ kỳ tuyệt nữa. Đó là điều hiếm có, khiến cho người ta phải ca ngợi. Vậy chức chưởng môn Ngũ nhạc phái nếu được tiên sinh đảm nhiệm tưởng khắp thiên hạ khó lòng kiếm ra nhân vật thứ hai. Người câu này mái tóc bạc phơ chính là bang chúa Cái Bang. Cái Bang là bang hội rất lớn, tiềm tàng lực lượng hùng mạnh vô cùng mà Cái Bang chúa tuyên bố như vậy người ngoài còn xì xầm dám nghị gì nữa? Bỗng thanh lạnh lẽo nổi lên: - Nhạc nương tinh thông kiếm pháp ba phái Thái Sơn, Hành Sơn, Hằng Sơn là điều đáng quý hiếm thấy đời. Nếu lại dùng kiếm pháp phái Tung Sơn để đánh bại được thanh trường kiếm trong tay tại hạ toàn thể phái Tung Sơn rất vui lòng tôn Nhạc tiên sinh lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Người câu này chính là Tả Lãnh Thiền. vừa câu này vừa tiến vào giữa trường đấu. Tay trái ấn vào vỏ kiếm. Bỗng nghe đánh soạt tiếng. Thanh trường kiếm ở trong vỏ bay vọt lên. ánh thanh quang lấp loáng. Thanh trường kiếm bay lên, Tả Lãnh Thiền vươn tay mặt ra nắm lấy đốc kiếm. Thủ pháp rất ngoạn mục. ấn tay trái vào vỏ kiếm mà dùng nội lực đẩy thanh trường kiếm lên được nội công thâm hậu đến trình độ hiếm có mà cũng ít khi nghe thấy ở đời. Quần đệ tử phái Tung Sơn cố nhiên lớn tiếng hoan hô. Quần hùng các phái cũng nổi tiếng như sấm dậy. Nhạc Linh San cất giọng run run : - Điệt nữ... điệt nữ chỉ sử mười ba chiêu... nếu trong mười ba chiêu mà thắng được Tả sư bá... Tả Lãnh Thiền trong lòng tức giận vô cùng, mắng thầm: - Con nhãi này dám công nhiên đấu kiếm với ta là to gan lớn mật mà thị còn dám hạn định trong mười ba chiêu coi Tả mỗ ra cái gì. xẵng giọng hỏi: - Nếu trong vòng mười ba chiêu mà ngươi lấy được cái đầu cổ Tả mỗ ngươi tính sao? Nhạc Linh San đáp: - Điệt nữ... điệt nữ đâu có phải là đối thủ của Tả sư bá? Điệt nữ bất quá chỉ học được có mười ba chiêu kiếm pháp của phái Tung Sơn. Mười ba chiêu này do gia gia điệt nữ thân hành truyền thụ. Bây giờ điệt nữ muốn đem ra để ấn chứng Tả sư bá mà thôi. Tả Lãnh Thiền hắng dặng tiếng chưa kịp trả lời Nhạc Linh San lại tiếp: - Theo lời gia phụ 13 chiêu kiếm pháp phái Tung Sơn này tuy là những chiêu số rất cao minh, nhưng tiểu nữ e rằng mới ra chiêu bị Tả sư bá hất tung trường kiếm rồi, muốn ra chiêu thứ hai cũng khó lắm thay. Tả Lãnh Thiền lại hừ tiếng chứ gì. Lúc Nhạc Linh San bắt đầu lên tiếng, giọng run run, hiểu vì nàng sau khi chiến đấu đủ khí lực hay vì đứng đối diện với nhân vật lừng danh võ lâm mà lòng nàng đâm ra khiếp đảm. Nhưng lúc này thanh nàng dần dần bình tĩnh lại. Nàng tiếp: - Gia phụ còn bảo: Tả sư bá là tay cao thủ đệ nhất phái Tung Sơn, đó là điều đúng cả trăm phần trăm còn nghi ngờ gì nữa nhưng vị tất Tả sư bá là tay cao thủ đệ nhất trong Ngũ nhạc kiếm phái. Dù Tả sư bá võ công cao cường đến đâu, điệt nữ cũng nghĩ rằng chưa chắc sư bá tinh thông được hết kiếm pháp cả năm phái. Nàng ngừng lại chút rồi tiếp: - Gia phụ lại bảo điệt nữ: "Hai chữ tinh thông há phải chuyện dễ dàng như ta đây bất quá mới biết được chút ngoài vỏ mà thôi. Nếu ngươi tin rồi đây đem mấy môn sở học mèo què mới luyện được về kiếm pháp của phái Tung Sơn ra mà đón đỡ với nhân vật lừng danh thiên hạ về kiếm pháp phái Tung Sơn là Tả sư bá, nếu ngươi chỉ đỡ được 13 chiêu là ta đủ khen ngươi là đứa con ngoan rồi". Tả Lãnh Thiền thấy Nhạc Linh San bây giờ ăn có lễ độ tuy bớt giận nhưng vẫn chưa nguôi. cười lạt : - Nếu trong vòng mười ba chiêu mà ngươi đánh bại được Tả mỗ chắc Nhạc tiên sinh lại càng cưng hơn nữa. Nhạc Linh San : - Kiếm pháp của Tả sư bá đến trình độ xuất quỷ nhập thần xứng đáng là bậc kỳ tài của phái Tung Sơn và là ngôi sao sáng trong võ lâm. Còn tiểu điệt nữ trong mấy năm gần đây mới được gia phụ truyền cho hơn chục chiêu kiếm pháp của phái Tung Sơn khi nào dám mơ tưởng hão huyền như vậy? Có điều gia phụ bbo tiểu điệt nữ ráng mà đón đỡ lấy 13 chiêu của Tả sư bá điệt nữ mong muốn xa hơn thế là đón tiếp mười ba chiêu mà mình học được. Hy vọng của điệt nữ chỉ có vậy còn chưa chắc được như nguyện. Dám đâu nghĩ đến chuyện đả bại Tả sư bá. Tả Lãnh Thiền lẩm bẩm: - Tả mỗ mà để cho mi đỡ nổi 13 chiêu cũng đủ mất mặt với thiên hạ rồi. Nghĩ vậy dùng ba ngón tay trái cầm đầu mũi kiếm giơ lên rồi buông lỏng tay mặt ra. Thanh trường kiếm liền bật chuôi ra phía trước. Chuôi kiếm rung động ngớt. Tả Lãnh Thiền cất tiếng giục: - Tiến chiêu ! Tả Lãnh Thiền đưa ra thủ pháp tuyệt xảo này khiến quần hùng có vẻ xôn xao. Vì tay trái xử kiếm thuận tiện, thế mà đây lại dùng ba ngón tay trái cầm đầu mũi kiếm, đưa chuôi ra để đối địch mới là kỳ. Bản lãnh này so với kiểm đấu tay chống lại binh khí hãy còn khó khăn hơn nhiều. Nên biết lấy đầu ngón tay cầm mũi kiếm trong khi giao đấu, thanh kiếm chỉ bị chấn động chút cũng đủ làm cho mấy ngón tay cầm mũi kiếm bị thương rồi còn chiến đấu thế nào được. Tả Lãnh Thiền phô trương thủ pháp này cố nhiên để tỏ ra khinh khi Nhạc Linh San là đứa con nít. Đồng thời đây cũng là cách để tiết bớt nỗi tức giận đầy ruột. Ngoài ra còn có dụng ý dùng môn thần công kỳ lạ này để trấn áp quần hùng và giữ oai danh lẫm liệt. Nhạc Linh San thấy cách cầm kiếm của Tả Lãnh Thiền như vậy, quả nhiên trong lòng có ý khiếp sợ, nàng tự hỏi: - Đây là môn võ công gì? Sao gia gia lại chưa dạy mình? ra oai danh của Tả Lãnh Thiền khét tiếng thiên hạ làm cho tuổi vào hàng hậu bối nẩy lòng lo ngại. Nhưng rồi nàng tự nhủ: - Việc xảy ra đến thế này dù mình lo sợ cũng chẳng ích gì! Nhạc Linh San tâm tính bối rối mà mắt vẫn đưa nhìn về phía bọn đệ tử phái Hằng Sơn vì nàng vẫn lo ngay ngáy về tính mạng của Lệnh Hồ Xung. Lúc này quần đệ tử phái Hằng Sơn xúi xít bu quang Lệnh Hồ Xung nhưng ai bật tiếng khóc. Nhạc Linh San hiểu ngay dù chàng có bị trọng thương cũng chưa nguy đến tính mạng, nên nàng cũng yên tâm được phần nào. Nhạc Linh San cũng cầm thẳng thanh trường kiếm giơ cao quá đỉnh đầu, cúi khom lưng xuống. Đây là chiêu "Vạn Nhạc Triều Tôn", chiêu kiếm chính tông của phái Tung Sơn để tỏ ý cung kính đối với người mình sắp giao thủ. Quần đệ tử phái Tung Sơn thấy thế reo hò tỏ vẻ thỏa mãn. Nguyên bọn đệ tử môn hạ phái Tung Sơn mỗi khi qua chiêu với bậc trưởng bối trong bản phái trước tiên phải thi triển chiêu thức này để tỏ ý kiến. Vãn bối dám đối thủ với lão tiền bối, chỉ xin lão tiền bối chỉ giáo cho mà thôi. Tả Lãnh Thiền cũng vừa lòng khẽ tự nhủ: - Té ra con nhãi này cũng biết kính lễ bắt đầu bằng chiêu Vạn Nhạc Triều Tôn. Thị khôn ngoan như vậy âu là ta cũng vì thể lệ của bản phái mà đối xử cạn tầu ráo máng với thị. Nhạc Linh San trình bày chiêu "Vạn Nhạc Triều Tôn" rồi, đột nhiên kiếm quang lóe ra thành luồng cầu vồng trắng bạc nhằm đâm vào Tả Lãnh Thiền. Đây cũng là chiêu rất cao minh gồm những phần tinh túy của kiếm pháp Tung Sơn. Dù Tả Lãnh Thiền hiểu hết các chiêu số về kiếm pháp phái Tung Sơn như "Nội Bát lộ", "Ngoại Cửu lộ", 'Trương Đoản thập lộ" và các lộ song đơn kiếm mà vẫn chưa từng thấy qua chiêu thức này nên khỏi chấn động tâm thần, tự hỏi: - Chiêu thức này là chiêu số gì? Cả 17 đường trong kiếm pháp tuyệt diệu của phái Tung Sơn nay tựa hồ có chiêu thức nào sánh kịp mới là kỳ. Tả Lãnh Thiền chẳng những là tôn sư của phái Tung Sơn, còn là tay đại gia võ học đương thời mà nay được thấy chiêu thức kỳ tuyệt của bản phái dĩ nhiên phải cố coi cho . thấy thế kiếm của Nhạc Linh San đâm tới nội lực chẳng lấy chi làm hùng mạnh lẩm bẩm: Ghét Gian Manh Thiếu Phụ Trổ Tài Tả Lãnh Thiền năm 24 tuổi học được mười lăm đường kiếm pháp của phái Tung Sơn. Sau đó 5 năm tức là thời 29 tuổi mới học thêm được đường nữa. Còn đường thứ 17 sau khi sư phụ qua đời mới căn cứ vào kiếm phổ mà tự luyện lấy. Tóm lại Tả Lãnh Thiền phí bao nhiêu tâm cơ trong mấy chục năm trời để nghiên cứu Tung Sơn kiếm pháp, giữ phần tinh yếu, bỏ chỗ tầm thường để sửa chữa, mài rũa cho ra đường kiếm đến chỗ tận thiện, tận mỹ. Tả Lãnh Thiền tuy sáng tạo ra được chiêu nào mới nhưng cũng được coi là người có công đạo với kiếm pháp phái Tung Sơn và nhờ mà kiếm pháp này trở nên lừng danh thiên hạ. Nay Tả Lãnh Thiền thấy Nhạc Linh San thi triển Tung Sơn kiếm pháp bằng những chiêu số mà chưa từng thấy, hơn nữa những chiêu nàng sử dụng so với bao nhiêu chiêu hữu trong Tung Sơn kiếm pháp hiển nhiên tinh thâm và bao la hơn nhiều nên khỏi khen thầm tuổi mà tài nghệ siêu quần. thấy Tung Sơn kiếm pháp của bản phái có nhiều chỗ khác thường mừng rỡ khôn xiết, đứng ngẩn người mà theo dõi đường kiếm của nàng. Giả tỷ đường kiếm này do tay kình địch đại cao thủ như Nhậm Ngã Hành hay Lệnh Hồ Xung hoặc như Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng đương nhiên phải dùng toàn lực để nghênh chiến. Dù bản lãnh có cao thâm đến đâu cũng phải để hết tâm trí vào mà đối phó chứ làm gì có thời giờ rảnh rang để coi chiêu thức của đối phương cách tường tận được. May ở chỗ Nhạc Linh San võ công chưa vào hạng trác tuyệt, nội lực hãy còn thấp kém, chẳng có chi đáng sợ. Nếu gặp lúc cấp bách chỉ cần phát huy nội lực để gạt thanh trường kiếm văng hoặc trệch sang bên là xong. Vì Tả Lãnh Thiền coi thường bản lãnh Nhạc Linh San nên chỉ dùng tinh thần để quan sát kiếm thế tung hoành, chiêu thức biến hóa của đối phương. Bên này Nhạc Linh San trổ đường kiếm rất mau lẹ, chiêu nọ liên tiếp chiêu kia mà chiêu nào cũng cực kỳ đẹp mắt, kỳ ảo vô cùng. Tả Lãnh Thiền tuy là hạng thông minh hết mực nhưng cũng chẳng tài nào nhớ hết được. Quần hùng đứng theo dõi cuộc tỷ đấu giữa hai người chớp mắt thấy thanh trường kiếm của Nhạc Linh San vùng vẫy như rồng uốn khúc, ánh kiếm mịt trời. Tuy nhiên, chiêu nào cũng còn cách người Tả Lãnh Thiền chừng thước dừng lại, dường như trong lòng khiếp sợ nàng dám phóng mạnh chiêu thức vào tận người . Còn Tả Lãnh Thiền cứ đứng thộn mặt ra. Sắc mặt thay đổi luôn luôn, lúc tỏ ra vui mừng phấn khởi, lúc lạu buồn thiu chán nản chẳng khác người mất trí. Cuộc tỷ đấu kiểu này có thể là chuyện chưa từng thấy trong võ lâm. Quần hùng rất đỗi ngạc nhiên, thỉnh thoảng lại đưa mắt nhìn nhau như muốn hỏi: - Cuộc tỷ kiếm như thế này là nghĩa làm sao? Bọn đệ tử phái Tung Sơn hết thảy ngưng thần chú ý theo dõi cuộc đấu lúc nào nhìn ra phía khác mà cũng dám chớp mắt dường như chúng sợ bỏ qua nửa chiêu bán thức cũng là uổng phí. Mấy chiêu kiếm pháp của phái Tung Sơn mà Nhạc Linh San xử dụng bữa nay thực ra nàng học được theo hình khắc vách núi hậu động ngọn núi sám hối. Những chiêu thức khắc vách đá tuy nội dung rất tinh thâm nhưng nó là tử vật dĩ nhiên thể phát huy được những chỗ biến hóa kỳ diệu linh động như bản chất của nó. Nhạc Linh San coi hình ảnh để mà luyện tập nên chiêu thức khỏi có chỗ đẫn đờ. Thế mà tay cao thủ như Tả Lãnh Thiền nhìn vào có thể hiểu được chiêu trước mở đường cho chiêu sau, chiêu nọ liên tiếp với chiêu kia, cả những chỗ biến hóa ảo diệu cũng ăn khớp với nhau. định coi cho tường tận rồi dùng bộ óc sáng suốt, tinh tế tự mình bổ túc lấy. càng coi càng nhận ra những thế này là rộng rãi bao la, biết đâu là bờ bến. Bọn đệ tử phái Tung Sơn tuy võ công kém cỏi, lịch duyệt chưa đủ cũng nhận ra được những chỗ biến chuyển kỳ lạ về những chiêu này. Nguyên Tung Sơn kiếm pháp khắc vách đá chỉ có 13 chiêu mà Nhạc Linh San trước. Từ chiêu thứ 14 nàng phải bắt đầu trở lại những chiêu cũ. Tả Lãnh Thiền vừa đón đỡ cầm chừng vừa theo dõi những chiêu kiếm của Nhạc Linh San hồi lâu rồi tự hỏi: - Bây giờ ta có hai đường ta phải chọn lấy . là tiếp tục coi thị thi triển kiếm chiêu hai là hất văng thanh kiếm của thị . Cả hai đều tùy ở nơi ta. Nếu coi nữa kiếm chiêu của thị có cao thâm cũng chẳng làm gì được ta bằng muốn hất văng cây kiếm của thị ta chỉ cần cất tay cái là xong. Nhưng việc khó là ta nên chọn đường nào. rất đỗi băn khoăn vì những đường kiếm vi diệu này mà bỏ qua sau này khó lòng tìm thấy được. Có lúc nẩy ra ý nghĩ muốn giết chết Nhạc Linh San nhưng rồi lại tự nhủ: - Nếu con nha đầu này chết hay bị trọng thương kiếm đâu ra những đường kiếm kia, chẳng lẽ lại van Nhạc Bất Quần truyền thụ cho? Bằng để thị tiếp tục diễu võ dương oai ra Tả Lãnh Thiền làm gì nổi con chưa ráo máu đầu môn hạ phái Hoa Sơn ư? Thế còn mặt mũi gì nữa? Hỡi ơi! Biết làm thế nào bây giờ? chừng thị sử hết 13 chiêu rồi! Nghĩ tới số 13 chiêu ý định làm lãnh tụ võ lâm của lại nổi bùng lên, dẹp bỏ luôn ý muốn nghiên cứu võ học. Tả Lãnh Thiền ấn mạnh ba ngón tay cái, thanh trường kiếm của bật dựng lên. Bỗng nghe đánh keng tiếng, tiếp theo là những tiếng rắc rắc. Hai thanh kiếm đụng nhau. Lưỡi kiếm của Nhạc Linh San bị gẫy tan thành từng mảnh rơi xuống đất. Tay nàng chỉ còn cái chuôi kiếm. Nhạc Linh San tung mình nhảy lùi lại phía sau mấy trượng rồi cất giọng sang sảng tiếng vàng hỏi: - Tả sư bá! Điệt nữ sử bao nhiêu chiêu kiếm pháp của phái Tung Sơn ở trước mặt lão nhân gia rồi? Tả Lãnh Thiền lim rim cặp mắt dường như để nhẩm đếm rồi mở mắt ra đáp: - Ngươi thi triển 13 chiêu rồi! Giỏi lắm! phải tầm thường đâu. Nhạc Linh San khom lưng thi lễ : - Đa tạ sư bá đòn cho điệt nữ sủ dựng hết 13 chiêu Tung Sơn kiếm pháp dù là mang tiếng đánh trống qua cửa nhà sấm. Quần hùng thấy Tả Lãnh Thiền sử dụng môn tuyệt thế thần công phát huy nội lực đánh gẫy vụn thanh trường kiếm của Nhạc Linh San đều thán phục vô cùng trầm trồ khen ngợi. Nhạc Linh San ra tỷ đấu trước mặt Tả Lãnh Thiền là đón tiếp 13 chiêu Tung Sơn kiếm pháp, mọi người đều nghĩ thầm: - này có giỏi bất quá đỡ được ba chiêu là khó. Quyết chẳng thể nào đón tiếp được 13 chiêu. ngờ Tả Lãnh Thiền thấy những chiêu lạ mắt của Nhạc Linh San lại ngơ ngẩn như người mất trí để nàng thi triển đến chiêu thứ 14 mới ra tay đối phó khiến ai nấy đều kinh ngạc. Thậm chí có kẻ nảy ra ý nghĩ sai lầm cho họ Tả cũng phường hiếu sắc nên thấy đối thủ là thiếu phụ xinh đẹp lại xuân xanh hơ hớ mà phải điên đảo thần hồn. lão già ở phái Tung Sơn bỗng bước ra lớn tiếng: - Tả chưởng môn thần công cái thế, bản lãnh tuyệt luân lại phong độ cao nhã từ bi quảng đại hơn người. Còn đại tiểu thư họ Nhạc bất quá mới học lỏm được chút vỏ ngoài về kiếm pháp Tung Sơn mà thôi chẳng có chi đáng kể. Tuy nhiên thị dám múa rìu qua mắt thợ trước mặt vị cao nhân trưởng bối thế mà Tả chưởng môn cũng để cho thị đến lúc hết đường xoay sở mới ra tay chế ngự. Xem thế đủ biết Tả chưởng môn đại lượng bao dung hàng tiểu nhân hậu bối. Mặt khác chúng ta càng võ học cần ở chỗ tinh thâm chứ cần ở học nhiều. Bất luận võ công của môn phái nào nếu luyện được đến chỗ tuyệt diệu của nó đều có thể xưng hùng tranh bá tự lập trong võ lâm. Quần hùng nghe lão tớu đây đều gật đầu khen phải. Nếu biết lão mấy câu này đánh trúng vào nhược điểm của mọi người và bữa nay những giang hồ hán tử tụ họp đỉnh núi Tung Sơn, trừ số ít cao thủ đặc biệt còn toàn là những người chỉ luyện tập võ công bản phái ngoài ra biết gì nữa. Họ thấy lão già nêu ra vấn đề võ học cần ở chỗ tinh thâm chứ cần ở biết nhiều nên tán đồng ngay. Việc luyện võ được chỗ tinh thâm hay mà khó trả lời còn chuyện biết nhiều đối với họ thành vấn đề. Lão già xem chừng thấy quần hùng có vẻ vừa lòng liền phấn khởi tinh thần cất tiếng dõng dạc hơn tiếp: - Nhạc tiểu thư kia ỷ mình có chút thông minh lẻn vào chỗ đồng đạo các phái khác luyện kiếm với nhau để học lỏm lấy năm chiêu ba thức mà dám hợm mình tự xưng là tinh thông Ngũ nhạc kiếm phái. Thực ra võ công của các môn phái đều có sư phụ khổ công rèn luyện mới được đến chỗ tinh thâm. ấy là chưa kể đến những môn bí truyền ngay đệ tử bản phái còn chưa mấy người học được chứ đừng những kẻ đứng trong bóng tối để học trộm vài môn có chi đáng kể? Mọi người lại gật đầu bụng bảo dạ: - Việc học lén võ công của phái khác là điều tối kỵ trong võ lâm. Tội lỗi này nên trút lên đầu Nhạc Bất Quần mới phải. Lão già lại tiếp: - Nếu thấy người ta có mấy chiêu tuyệt diệu mình cố học lỏm rồi tự xưng là tinh thông võ thuật phái đó còn đâu là tuyệt kỹ trấn sơn, bí truyền nan giải nữa. Các vị thử nghĩ xem nếu trong võ lâm cứ người này định ăn cắp của người kia kẻ này học lỏm của kẻ khác còn tra thể thống gì nữa. Chắc chắn võ lâm biến thành mới loạn xà ngầu. Mọi người nghe lão tới đây đều cười ầm cả lên. Nhạc Linh San đả bại Mạc Đại tiên sinh bằng kiếm pháp phái Hành Sơn, đánh ngã Lệnh Hồ Xung bằng kiếm pháp phái Hằng Sơn. Hai vụ này có thể là đối phương cố ý bao dung nàng nên bị thất bại. Nhưng vụ nàng dùng kiếm pháp phái Thái Sơn đả thương Ngọc Tử và Ngọc Khánh Tử là thực hiển nhiên mọi người đều thấy . Có điều lòng người đều muốn cho bất cứ ai thông hiểu hết võ công các phái nên khi nghe lão già vậy đều đồng thanh phụ họa, chẳng riêng gì bọn đệ tử phái Tung Sơn. Lão già thấy số đông đồng ý với mình lại càng đắc ý, lớn: - Như lão phu vừa trình bày nhân vật đảm đương chức chưởng môn Ngũ nhạc phái còn ai xứng đáng hơn được Tả chưởng môn. Vụ này còn chứng minh muốn luyện môn võ học đến trình độ tối cao là việc khó khăn vô cùng, đời ít người làm được. Còn những kẻ ăn càn rỡ, biết được dăm ba chiêu võ công của phái khác vỗ ngực tự khoe là hay là giỏi đâu có thể đứng vào hàng cao thủ võ lâm được. Mấy câu này lão có ý chỉ trích Nhạc Bất Quần ra mặt. Mấy chục tên đệ tử phái Tung Sơn lại reo hò ầm ỹ làm nhốn nháo cả lên. Lão già kia lại lớn tiếng hỏi: - Trong Ngũ nhạc kiếm phái, ai tự tin võ học mình có thể thắng được Tả chưởng môn bước ra mà trổ tài . Lão hỏi luôn hai câu vẫn thấy tiếng người đáp lại. Kể ra lúc này chỉ có Đào Cốc lục tiên tiện lên tiếng ba hoa phá rối nhưng vì Doanh Doanh chật vật cứu thương cho Lệnh Hồ Xung rảnh để chỉ điểm cho họ. Đào Cốc lục tiên có người mách nước chỉ ngơ ngác nhìn nhau biết sao. Lão già lại tiếp: - ai khiêu chiến với Tả chưởng môn tức là chúng vọng sở quy còn ai phản đối nữa. Vậy xin mời Tả chưởng môn đứng ra gánh vác trọng nhiệm chưởng môn cho Ngũ nhạc phái. Tả Lãnh Thiền làm bộ khiêm nhượng lúc rồi : - Trong Ngũ nhạc phái nhân tài đông đảo thiếu chi người xứng đáng. Tại hạ xét mình bất tài vô đức đâu dám lãnh trọng trách này. Lão già kia lại : - Chứng chưởng môn Ngũ nhạc phái tất phải do vị cao nhân trưởng bối phụ trách. Nay toàn thể quần hùng có điều dị nghị tức là đồng ý mời Tả chưởng môn ra gánh vác. Có như vậy quần đệ tử phái này mới được hưởng phúc và đồng đạo giang hồ mới đặng yên tâm. Vậy xin mời Tả chưởng môn chóng đăng đàn để hưởng ứng lòng ngưỡng vọng của mọi người. Lão vừa dứt tiếng liền pháo nổ tứ phía, chuông trống vang lên cực kỳ nhộn nhịp. cần cũng hiểu đây là chuẩn bị từ trước của bọn đệ tử phái Tung Sơn. Giữa lúc trống chiêng dậy đất, pháo nổ vang trời bọn đệ tử phái Tung Sơn cùng tân khách do Tả Lãnh Thiền mời đến dự lễ đồng thanh la hét: - Mời Tả chưởng môn đăng đàn! Mời Tả chưởng môn đăng đàn. Tả Lãnh Thiền khẽ nhún mình lướt xuống Phong thiền đài. Lúc này trời xế chiều, bóng tịch dương chiếu chênh chếch vào tấm áo hoàng bào của Tả Lãnh Thiền khiến cho mầu vàng càng thêm phần rực rỡ. Bầu trời chút vởn mây, cảnh vật sáng lạng huy hoàng. Tả Lãnh Thiền đứng đài vòng tay vái khắp bốn phía rồi đứng ngay ngắn lại hướng về phía quần hào ở dưới đài, dõng dạc : - Tại hạ rất lấy làm hân hạnh được các vị bằng hữu quá giao cho trọng trách. Nếu tại hạ khước từ chịu gánh vác chẳng hóa là chỉ biết mình mà hết lòng với võ lâm đồng đạo. vừa tới đây mấy trêm đệ tự phái Tung Sơn vỗ tay reo hò làm chấn động cả vùng sơn cốc. Tiếng reo hò vừa dứt, bỗng có thanh trong trẻo của người phụ nữ cất lên: - Tả sư bá mới đánh gẫy được thanh trường kiếm của tiểu điệt nữ mà tự coi là có thể đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái rồi chăng? Người câu này chính là Nhạc Linh San. Tả Lãnh Thiền đáp: - Quần hùng diện tại đây đều đồng ý việc tỷ võ đoạt soái ai thắng lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Giả tỷ Nhạc tiểu thư đánh bật được thanh trường kiếm ở trong tay ta quần hùng cũng vui lòng mời Nhạc tiểu thư lên đảm nhiệm chức này. Nhưng... Nhạc Linh San ngắt lời: - Tiểu điệt nữ làm gì có đủ bản lãnh thắng Tả sư bá. Nhưng trong Ngũ nhạc phái chẳng lẽ còn ai đả bại được Tả sư bá hay sao? Trong những người có bản lãnh cao cường ở Ngũ nhạc phái Tả Lãnh Thiền chỉ úy kỵ có Lệnh Hồ Xung. giờ thấy chàng bị trọng thương trong lòng khoan khoái tựa hồ cất được mối lo âu nặng trĩu. nghe Nhạc Linh San vậy liền hỏi lại: - Phải chăng Nhạc tiểu thư cho là lệnh tôn, lệnh đường hay là tôn phu có bản lãnh cao hơn lão phu? Bọn đệ tử phái Tung Sơn liền cười ầm lên ra chiều chế diễu khinh khi. Nhạc Linh San đáp: - Trượng phu của điệt nữ vào hạng hậu bối, bản lãnh y chắc còn kém Tả sư bá, nhưng điệt nữ nghĩ rằng kiếm pháp của gia mẫu cũng có thể tương đương với Tả sư bá còn gia phụ nhất định võ công tinh thâm hơn Tả sư bá rất nhiều. Bọn đệ tử phái Tung Sơn nổi lên hét om sòm. Kẻ huýt sáo mồm người dậm mạnh chân xuống đất binh binh để phản đối. Tả Lãnh Thiền quay sang ngó Nhạc Bất Quần hỏi: - Nhạc tiên sinh! Lệnh ái ca ngợi võ công của tiên sinh, vậy tiên sinh tính sao? Nhạc Bất Quần đáp: - Tiểu điệt nữ hãy còn tuổi, tính khí bồng bột ăn biết giữ xin Tả huynh đừng để tâm. Võ công cùng kiếm pháp của tiểu đệ đem so với các vị cao nhân tiền bối như Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng, Cái Bang bang chúa dĩ nhiên hãy còn kém xa. Tả Lãnh Thiền thấy Nhạc Bất Quần nhắc tới tên mình trước mặt mọi người liền biến sắc ra chiều tức giận vì biết đối phương có ý tự coi mình võ công giỏi hơn . Tả Lãnh Thiền chưa kịp lên tiếng lão già phái Tung Sơn lúc trước hỏi ngay: - Vậy võ công Nhạc tiên sinh so với Tả chưởng môn thế nào? Nhạc Bất Quần đáp: - Giữa Tả huynh và tại hạ tuy có mối giao tình về tinh thần lâu năm nhưng chỉ biết kiếm pháp hai phái Tung Sơn và Hoa Sơn ngày trước đều nổi tiếng chốn giang hồ. Võ công mỗi phái đều có chỗ độc đáo của nó. Mấy trăm năm nay giữa hai phái chưa từng có cuộc so tài cao thấp mà Hàn huynh hỏi tại hạ câu này khó mà giải thích cho được. Té ra từ nãy tới giờ lão già mấy lần đứng ra phát biểu ý kiến này vốn người họ Hàn. Cứ nghe giọng lưỡi và coi thái độ của lão cũng có thể đoán được địa vị lão ở phái Tung Sơn phải là hạng hèn kém. Có điều ít người biết đến mà thôi. Lão họ Hàn hỏi lại: - Nghe giọng lưỡi Nhạc tiên sinh dường như tiên sinh tự cho mình có bản lãnh cao thâm hơn Tả chưởng môn phải. Nhạc Bất Quần đáp: - Đức Khổng Tử : "Quân tử vô sở tranh, tất vã hô". Theo lời ngài đối với người quân tử có chuyện tranh dành mà có cho ở chỗ thi bắn. Việc muốn nghiên cứu cho hiểu võ công cao hay thấp là tâm nguyện của mọi người. Xưa thế mà nay vẫn thế. Các bậc hiền giả còn tránh khỏi điều đó dĩ nhiên tại hạ cũng muốn thỉnh giáo ở nơi Tả chưởng môn từ lâu. Song bữa nay là ngày kiến lập Ngũ nhạc phái mà tại hạ lại so gươm với Tả huynh tỏ ra mình cũng muốn tranh đoạt chức chưởng môn của Ngũ nhạc phái và gây nên những điều tai tiếng hay. Tả Lãnh Thiền ngay: - Nhạc huynh mà thắng được thanh trường kiếm ở trong tay tiểu đệ lẽ dĩ nhiên chức chưởng môn Ngũ nhạc phái do Nhạc huynh đảm nhiệm. Nhạc Bất Quần xua tay đáp: - Dù cho võ công tiểu đệ có cao minh hơn Tả huynh nhưng về phần nhân phẩm chưa chắc hơn. Vả lại tuy tại hạ vạn nhất mà thắng được Tả huynh nhưng chưa chắc thắng nổi những cao nhân khác trong Ngũ nhạc phái. Nhạc Bất Quần lựa lời rất khiêm tốn song câu nào cũng đón trước rào sau vè ngụ ý mình hơn Tả Lãnh Thiền về cả mọi mặt. Tả Lãnh Thiền càng nghe càng thấy tức như vỡ mật nhưng lộ ra ngoài mặt chỉ cất giọng lạnh lùng : - Nhạc huynh lừng danh thiên hạ là Quân Tử kiếm, hai chữ quân tử ai cũng hiểu rồi, còn về kiếm thực hư ra sao tai nghe bằng mắt thấy. Bữa nay nhân ngày tụ hội hùng bốn bể tiểu đệ mong Nhạc huynh phô trương những kiếm pháp cao siêu để quần hùng cùng thưởng thức và mở rộng tầm mắt. Mọi người liền reo ầm lên: - Lên đài tỷ đấu ! Nếu chỉ biết miệng mà lại sợ sệt đâu phải là hùng hảo hán. Mặc dầu bao nhiêu người làm rùm Nhạc Bất Quần vẫn thản nhiên hai tay chắp sau lưng, lẳng lặng gì. Khi Tả Lãnh Thiền mưu đồ cuộc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái, nhìn võ công của những tay cao thủ bốn phái kia đến trình độ nào rồi. tự tin ai ăn đứt mình được mới đem hết tâm lực thúc đẩy công cuộc này cho được thành tựu. Nếu tự lượng còn có người võ công cao thâm hơn mình sau khi hợp nhất Ngũ nhạc phái rồi, chức chưởng môn bị người khác phỗng mất, công mình há chẳng thành công cốc, làm cỗ sẵn cho người khác ăn? Kiếm pháp Nhạc Bất Quần vào bậc cao minh, Tử hà thần công của lão cũng luyện đến trình độ khá cao là những điều biết rồi. Nhưng hôm ở chùa Tả Lãnh Thiền, Nhạc Bất Quần tỷ đấu với Lệnh Hồ Xung coi kỹ lại càng yên tâm vì biết chắc kiếm pháp của Nhạc Bất Quần dù tinh thâm cũng phải là địch thủ của . Tả Lãnh Thiền lại thấy Nhạc Bất Quần vung cước đá Lệnh Hồ Xung mà chân phải lão bị gẫy vì sức chấn động của đối phương càng hiểu nội công của Nhạc Bất Quần cũng chỉ vào hạng tầm thường. Phàm người nội lực tinh thâm khi phát động đánh người dù chẳng đả thương được đối phương cũng quyết để chính mình phải tổn thất. giờ Tả Lãnh Thiền nghe cha con Nhạc Bất Quần buông lời khoác lác chỉ nghĩ thầm trong bụng: - Bất quá lão ngấm ngầm học được vài tuyệt chiêu của Ngũ nhạc kiếm phái mà ngông cuồng tự đại. Giả tỷ lão cứ động thủ với ta rồi đột nhiên thi triển những tuyệt chiêu đó còn có thể khiến cho ta phải giật mình kinh hãi. Nhưng lão lại sai nước cờ cho con phô trương ra trước động thủ với ta. Bây giờ ta biết mà đề phòng lão còn làm được trò gì nữa? Tả Lãnh Thiền lại thấy Nhạc Bất Quần thủy chung muốn lên đài tỷ kiếm liền bụng bảo dạ: - Thằng cha này rất nhiều mưu kế. Nếu trước mặt quần hùng mà ta đánh cho phải phen liểng xiểng còn để ngóc đầu dậy được ở trong Ngũ nhạc phái thành mối hậu họa cho mình. nghĩ vậy liền : - Nhạc huynh hùng thiên hạ đều đồng thanh mời Nhạc huynh lên đài để phô trương bản lãnh mà sao Nhạc huynh lại nể lời cầu của mọi người? Nhạc Bất Quần đáp: - Tả huynh dạy thế vậy tiểu đệ muốn tỏ lòng cung kính gì bằng tuân lệnh. Đoạn lão uể oải bước từng bước trèo những bậc đá chậm chạp tiến lên đài. Quần hào thấy lại được coi chuyện náo nhiệt đều vỗ tay hoan hô. Nhạc Bất Quần lên đài rồi chắp tay : - Tả huynh! nay giữa Tả huynh và đệ là bạn đồng môn, đáng lý chúng ta nên tỷ đấu kiếm pháp, ngặt vì chúng hùng muốn cho tiểu đệ phải lòi cái xấu ra nên tiểu đệ đành phải miễn cưỡng bối tiếp Tả huynh. Chúng ta chỉ tha thiết về chuyện chứng minh võ nghệ chứ phải tỷ đấu để tranh thắng bại vậy tiểu đệ đề nghị cứ điểm tới mà thôi. Tả huynh nghĩ sao? Tả Lãnh Thiền đáp: - Tiểu đệ cẩn thận hết sức để khỏi đả thương Nhạc huynh. Quần đệ tử phái Tung Sơn kêu rầm lên, mỗi người la câu: - Chưa đánh van vỉ xin tha rằng đừng đánh nữa là hơn. - Nếu sợ riu ríu chịu thua rồi xuống đài . Bây giờ hãy còn kịp. - Đao kiếm có mắt khi động thủ ai bảo đảm giữ cho lão khỏi chết và khỏi bị thương được? Nhạc Bất Quần tủm tỉm cười dõng dạc : - Phải lắm! Đao kiếm có mắt động thủ khó mà tránh khỏi chuyện thương vong. Đoạn lão quay về phía quần đệ tử phái Hoa Sơn tiếp: - Quần đệ tử phái Hoa Sơn chú ý! Ta cùng Tả sư huynh chỉ thiết tha võ nghệ, tuyệt thù oán. Giả tỷ Tả sư huynh có lỡ tay giết ta hoặc đánh ta đến bị trọng thương đó chẳng qua là ngẫu nhiên thể tránh được trong cuộc tỷ đấu. Vậy các ngươi nên đem lòng thù hận sư bá, cũng được gây chuyện rắc rối với các môn hạ phái Tung Sơn để làm tổn thương đến tình đồng môn trong Ngũ nhạc phái. Bọn Nhạc Linh San đều lớn tiếng vâng dạ. Tả Lãnh Thiền nghe Nhạc Bất Quần vậy cũng khỏi ngạc nhiên đáp: - Nhạc huynh thông hiểu nghĩa lớn coi tình bằng hữu đồng môn làm trọng là hay quá! Nhạc Bất Quần mỉm cười : - Việc hợp nhất Ngũ nhạc phái là công cuộc lớn lao rất gian nan mới thành tựu. Nếu hai chúng ta luận kiếm đọ nghề mà để tổn thương hòa khí, gây nên cuộc phân tranh trong đồng môn Ngũ nhạc phái là phản bội với ý nghĩa cuộc hợp phái mà chúng ta vẫn theo đuổi. Tả Lãnh Thiền : - Đúng thế! Rồi tự nhủ: - Lão này sinh lòng khiếp nhược vậy ta nên thừa cơ chỉ cất tay cái để kiềm chế lão cho xong. Những tay cao thủ dĩ tỷ võ nhiên nội lực và chiêu thức là điều quan trọng song cuộc thắng bại thường thường do khí thế nhất thời thịnh suy lúc mà gây nên. Tả Lãnh Thiền nghe thấy Nhạc Bất Quần tỏ ra khiếp nhược mừng thầm trong bụng: Soạt tiếng vang lên! rút trường kiếm ra khỏi vỏ. Lúc rút trường kiếm Tả Lãnh Thiền cố ý để lưỡi kiếm đụng vào vỏ bật lên tiếng vang. Những người hiểu đều lấy làm kinh hãi.
Cuộc Tỷ đấu Giữa Nhạc Bất Quần Và Tả Lãnh Thiền Tạm gác chuyện Nhạc Bất Quần lên đài rút kiếm chuẩn bị tỷ đấu với Tả Lãnh Thiền. Nhắc lại Lệnh Hồ Xung bị thanh trường kiếm của Nhạc Linh San từ rớt xuống xuyên vào bả vai chàng suốt từ sau lưng ra trước ngực. Thương thế dĩ nhiên cực kỳ trầm trọng. Doanh Doanh trông thấy trong dạ bồn chồn như kẻ mất hồn, nàngn e dè đến chuyện dấu diếm hành tung của mình nữa liền nhảy xổ lại, rút thanh trường kiếm ở vai Lệnh Hồ Xung ra rồi ôm xốc chàng lên. Quần nữ đệ tử phái Hằng Sơn xúm xít bu quanh lại. Nghi Hòa lấy bình thuốc bột Hùng đởm hồi sanh tán dốc hết vào miệng Lệnh Hồ Xung. Lúc này Doanh Doanh điểm những huyệt đạo xung quanh vết thương để cầm máu. Nghi Thanh cùng Trịnh Ngạc lấy Thiên Hương đoạn tục giao rịt vào vết thương. Hùng đởm hồi sanh tán và Thiên Hương đoạn tục giao là hai thứ trị thương thánh dược của phái Hằng Sơn mà cũng là vật chí bảo trong võ lâm. Trừ những người nào bị tử thương chết ngay mới đành chịu, bằng còn sống lấy hai thứ thuốc này cho uống và bôi vào vết thương là lập tức công hiệu như thần. Tìm ra được những dược vật này là chuyện khó mà chế thanh thuốc càng khó hơn nữa. Nhưng dù là những thánh dược giá trị biết đến đâu mà kể nhưng khi đối với chưởng môn nhân bị trọng thương quần đệ tử khi nào còm dám tiếc nữa. Lệnh Hồ Xung tuy bị thương trầm trọng nhưng thần trí vẫn tỉnh táo. Chàng ngó thấy những nỗi hốt hoảng lo âu, bồn chồn cuống quít của Doanh Doanh và bọn đệ tử phái Hằng Sơn khỏi ngại ngùng và trong lòng rất lấy làm ân hận tự nghĩ: - Vì ta muốn làm cho Nhạc sư muội được vui lòng chút mà để Doanh Doanh cùng các đệ tử phái Hằng Sơn phải phen bở vía, chân tay luống cuống là tội nghiệp. Chàng liền gượng cười ngập ngừng : - hiểu sao tại hạ sơ ý... để thanh kiếm đâm vào người. Nhưng.. hề gì đâu... Các vị bất tất... phải quan tâm cho lắm. Doanh Doanh vội gạt : - Thôi! Lệnh Hồ chưởng môn cần tĩnh dưỡng, nên nhiều. Tuy nàng cố ý lớn tiếng cho ra giọng hán tử nhưng dù sao thanh của đàn bà con cũng nhàng yếu ớt, kém vẻ hùng hồn. Bọn đệ tử phái Hằng Sơn liếc mắt nhìn thấy đại hán mặt mũi đen thui râu đâm tua tủa mà giọng lại khỏi lấy làm kỳ. Lệnh Hồ Xung lại lắp bắp: - Tại hạ... Tại hạ muốn... coi... diễn biến đài. Nghi Thanh liền dạ tiếng. Đoạn kéo hai vị sư muội đứng ở phía trước Lệnh Hồ Xung che khuất thị tuyến của chàng sang bên. Lúc Nhạc Linh San tỷ kiếm với Tả Lãnh Thiền. Nhạc Linh San thi triển 13 chiêu số trong Tung Sơn kiếm pháp xong rồi Tả Lãnh Thiền dùng nội lực đánh gẫy kiếm của Nhạc Linh San chàng trông hết. Bây giờ Tả Lãnh Thiền cùng Nhạc Bất Quần lên Phong thiền đài để chuẩn bị cuộc tỷ đấu chàng cũng nhìn thấy lơ mơ. giờ Nhạc Bất Quần rút kiếm ra khỏi vỏ rồi xoay mình lại miệng tủm tỉm cười. Lão vẫn còn đứng cách xa Tả Lãnh Thiền chừng hai trượng. Bầu khí trong trường cực kỳ khẩn trương. Quần hùng đều im lặng nín thở hồi hộp theo dõi biến diễn đài. đỉnh núi Tung Sơn có đến hàng mấy ngàn người tụ hội mà yên lặng như tờ. Bỗng Lệnh Hồ Xung nghe văng vẳng có tiếng người tụng kinh rất . Chàng lắng tai mới nghe câu "Nam mô quan thế Bồ Tát cứu khổ cứu nạn". Giọng tụng niệm đầy vẻ nhiệt thành với tấm lòng ước vọng khôn tả. Chàng nghe thanh biết đây là tiếng tụng niệm của Nghi Lâm sư muội liền nhớ tới trước đây có lần nàng cầu nguyện cho chàng thoát nạn ở ngoài thành Hành Sơn. Bây giờ chàng gặp tai nạn, nàng lại nhất tâm tụng niệm cầu cho chàng tai qua nạn khỏi, khiến lòng chàng xúc động vô cùng. Lệnh Hồ Xung tuy ngoảnh mặt nhìn Nghi Lâm nhưng cặp mắt chứa chan tình cảm, bộ mặt nhu mỳ thanh nhã của nàng cũng ra trước mắt. Lúc này Lệnh Hồ Xung tựa nửa lưng bên trái vào tấm thân mềm mại ấp áp của Doanh Doanh tai chàng nghe tiếng tụng kinh của Nghi Lâm vọng tới lòng chàng chợt nổi ra bao nỗi ân tình, chàng nhủ: - Chẳng những Doanh Doanh mà cả Nghi Lâm tiểu sư muội đều coi tính mạng ta còn quan trọng hơn cả tính mạng của hai người. Dù ta có tan xương nát thịt cũng thể báo đền tấm tình tha thiết của hai nàng trong muôn . Tả Lãnh Thiền thấy Nhạc Bất Quần tay phải cầm thanh trường kiếm đưa lên ngang trước ngực, tay trái lão giữ kiếm quyết tựa hồ người cầm bút viết chữ, liền nhận được ngay chiêu này kêu bằng "Thi kiếm hội hữu" của phái Hoa Sơn. Mỗi khi thầy trò phái Hoa Sơn hoặc bạn đồng đạo trong môn phái muốn cùng nhau ra chiêu tỷ đấu đầu tiên là phải trình bày chiêu thức này để tỏ ý: văn nhân kết bạn bằng câu văn bài phú, còn võ nhân kết bạn lấy việc nghiên cứu võ nghệ làm tôn chỉ. Nhạc Bất Quần lúc này trình bày chiêu "Thi kiếm hội hữu" cũng ngoài mục đính lên:cuộc tỷ kiếm này chỉ để phân thắng bại chứ phải là cuộc chiến đấu mất còn gây ra vì chuyện thù oán chi hết. Tả Lãnh Thiền cũng mỉm cười đáp: - Nhạc huynh bất tất phải khách sáo. nghĩ thầm trong bụng: - Thằng cha này mang ngoại hiệu là Quân Tử kiếm. Nhưng ta coi bộ lão chỉ là kẻ ngụy quân tử đúng hơn. Bề ngoài lão tỏ ra hề có ý cừu địch với ta song biết đâu trong bụng chẳng chứa đầy dao găm hại người cách ngấm ngầm. Rồi tự nhủ: - Nhạc Bất Quần tỏ thái độ nhũn nhặn đối với ta có lẽ là vì lão khiếp nhược sợ ta ra đòn quá nặng đánh tử thương lão, hai là kẻ kiêu binh lão muốn ta coi thường, quan tâm gì mấy rồi nhân lúc bất ngờ lão thừa cơ hạ sát thủ khiến ta kịp đề phòng. Âu là ta phải cẩn thận mới được. Tả Lãnh Thiền gạt tay trái qua bên còn tay phải cầm thanh trường kiếm đưa từ mé tả sang mé hữu. Đây là chiêu "khai môn kiến sơn" của phái Tung Sơn. thi triển chiêu này đầu tiên là có ý thúc giục đối phương đánh đánh luôn đừng giả bộ giả dạng nữa. Đồng thời chiêu thức này lại ngụ ý mạt sát Nhạc Bất Quần chỉ là hạng ngụy quân tử. Nhạc Bất Quần làm gì hiểu thâm ý của Tả Lãnh Thiền, lão hít mạnh hơi chân khí phóng thẳng thanh trường kiếm về phía trước, nhưng mũi kiếm mới phóng ra nửa vời bỗng đưa ngược lên . Đó là chiêu "Thanh sơn " của phái Hoa Sơn. Đường kiếm chợt chợt , biến ảo khôn lường. Tả Lãnh Thiền liền xoay kiếm bổ từ xuống. Khí thế mãnh liệt vô cùng. số đông trong đám quần hùng bật tiếng la: - Ô hay! Nguyên trong Tung Sơn kiếm pháp có chiêu này. Tả Lãnh Thiền sử dụng bằng trường kiếm chiêu thức trong quyền cước. Chiêu này là "Độc Tích Hoa Sơn", chiêu rất thông thường trong môn quyền cước. Ai học võ thuật đều nhận ra ngay. Từ mấy trăm năm nay, Ngũ nhạc kiếm phái có mối giao tình mật thiết và ai nấy đều biết phái Tung Sơn có chiêu này. Còn những người biết chiêu "Độc phách Hoa Sơn" cũng nên tránh cái danh hiệu Hoa Sơn chứ dùng đến, hoặc muốn sử dụng cũng biến đổi chút để giữ mối tình cảm với nhau. giờ Tả Lãnh Thiền cố ý mượn chiêu quyền cước mà lại thi triển bằng thế kiếm để tấn công Nhạc Bất Quần hiển nhiên có ý khinh người ra mặt để chọc giận đối phương. Nên biết những tay cao thủ trong khi giao đấu với nhau cần nhất phải bình tĩnh sáng suốt. Bên nào nổi nóng hay hoang mang là rất dễ vào đường thất bại. Quần hào dĩ nhiên đều hiểu chỗ dụng tâm của Tả Lãnh Thiền. Kiếm pháp phái Tung Sơn sở trường ở chỗ khí thế mãnh liệt, chiêu Độc phách Hoa Sơn tuy là chiêu thức thông thường chẳng có chi kỳ lạ nhưng nó từ bổ xuống đánh sầm tiếng tưởng chừng trời long núi bể. Thế là nó phát huy được chỗ sở trường của Tung Sơn kiếm pháp. Nhạc Bất Quần nghiêng mình tránh khỏi, đồng thời lão thi triển chiêu "Cố Bách Sâm Sâm", phóng kiếm đâm xéo tới để phản kích. Tả Lãnh Thiền thấy kiếm pháp của Nhạc Bất Quần rất nghiêm cẩn kín đáo mong tranh thắng mà chỉ cầu giữ cho khỏi thất bại. Đó là chiến lược trường kỳ giao đấu. Đồng thời hai môn "Khai môn kiến sơn" và "Đôc phách Hoa Sơn" của đánh ra làm được cho đối phương nổi giận, vẫn giữ nguyên thái độ lạnh lùng bình tĩnh biết rằng Nhạc Bất Quần phải tay vừa liền bụng bảo dạ: - Thằng cha này quả là tay ghê gớm. Nếu ta còn khinh thường e rằng thất bại về tay lão mất. Nghĩ vậy dám thi triển những chiêu thức tầm bậy nữa. vung thanh trường kiếm đưa từ bên trái qua bên phải chém ngang phát. Đây là chiêu Thiên Ngoại Ngọc Long chiêu thức chính tông của phái Tung Sơn kiếm pháp. Quần đệ tử phái Tung Sơn đều được qua chiêu Thiên Ngoại Ngọc Long nhưng ai sử dụng được cách hùng hồn mãnh liệt tựa ngựa chạy rồng bay. Bỗng thấy thanh trường kiếm của Tả Lãnh Thiền vọt ra luồng kiếm quang lướt gian chỗ căng chỗ thẳng tựa hồ sinh vật bay ra. Những người đứng bàng quang khỏi ngơ ngẩn xuất thần, số đông bật lên những tiếng hoan hô vang dội. Quần hùng đến tham dự hội nghị phần nhiều là tân khách hoặc người phái khác từ khi lên núi Tung Sơn thấy quần đệ tử phái này lúc khua chuông đánh trống, lúc lại đốt pháo om sòm để tâng bốc Tả Lãnh Thiền. Nhất là cử động cùng lời của được bọn chúng phụ họa cách rất khả ố nên mọi người có ý tức mình. Nhưng lần này bọn đệ tử Tung Sơn vỗ tay hoan hô mọi người cho là đích đáng hợp với ý nghĩ của mình. Chính họ cũng lên tiếng khen ngợi trầm trồ. Bằng cây kiếm chết mà Tả Lãnh Thiền thi triển chiêu Thiên Ngoại Ngọc Long biến hóa vật vô tri thành con thần long hay con linh xà cực kỳ linh động nên ai cũng bội phục. Những tay cao thủ nổi tiếng ở các phái Thái Sơn, Hành Sơn trước nay vẫn có ý phục Tả Lãnh Thiền nhưng bây giờ thấy sử chiêu Thiên Ngoại Ngọc Long cũng phải tự nhủ: - May mà người tỷ đấu với Tả Lãnh Thiền ở Phong thiền đài là Nhạc Bất Quần chứ phải ta. Giả tỷ ta gặp trong chiêu này khó bề chống đỡ. Tả Lãnh Thiền và Nhạc Bất Quần tỷ đấu đài mỗi lúc hào hứng. Cả hai người đều thi triển hết tài năng cùng những chỗ kỳ diệu trong kiếm pháp của bản phái để chống chọi. Kiếm pháp phái Tung Sơn hùng hồn như thiên binh vạn mã chạy ầm ầm. Những chiêu thức sử dụng tựa hồ bằng gươm trường đao lớn, cát bụi mịt trời. Kiếm pháp phái Hoa Sơn trái lại sở trường ở chỗ hùng hồn mãnh liệt. Nó tuyệt diệu ở chỗ ung dung nhàng như chim én bay lượn cành liễu giữa ngày xuân. Trường kiếm bay lượn dọc ngang nhàng và lả lướt coi rất ngoạn mục. Tuy nhiên Nhạc Bất Quần dần dần vào chỗ kém thế, còn Tả Lãnh Thiền mỗi lúc chiếm được thượng phong. Trong mười chiêu có đến tám Nhạc Bất Quần phải giữ thế. Dường như lão hết sức né tránh chứ đối chiêu trực tiếp để ráng kéo dài cuộc đấu. Hiển nhiên lão thể đường đường chính chính đấu như bão táp với Tả Lãnh Thiền được nữa từ khi mưu đồ cuộc hợp phái, Tả Lãnh Thiền tìm cách thu nạp những tay hảo thủ phái Hoa Sơn như bọn Thành Bất Ưu để phá rối. Mục đích của là khiến cho phái Hoa Sơn phải yếu . Hai là để nhận xét cho biết võ công Nhạc Bất Quần đến trình độ nào? Tả Lãnh Thiền hiểu rất nhiều về Nhạc Bất Quần. Đó là kế hoạch "Biết mình biết người đánh đây được đấy". Phen này tỷ kiếm với Nhạc Bất Quần, ngay từ lúc chưa lên đài nắm chắc phần thắng trong tay. Tả Lãnh Thiền và Nhạc Bất Quần là những bậc tôn sư về võ học khi họ cùng nhau tỷ kiếm quả nhiên thể lấy định lý thông thường mà phán đoán được thua được. Tả Lãnh Thiền thi triển hết 17 đường Tung Sơn kiếm pháp để toan đè bẹp đối phương. Còn Nhạc Bất Quần sử dụng kiếm pháp có vẻ nhàng hơn nhưng kiếm pháp phái Hoa Sơn cũng có chỗ sở trường của nó là chiêu thức kỳ ảo, biến hóa phức tạp. Sua khi hai bên tỷ đấu gần trăm hiệp mà vẫn chưa phân được thắng thua. Tuy Tả Lãnh Thiền có vẻ chiếm được thượng phong những vẫn phải kéo dài cuộc đấu sao hạ được Nhạc Bất Quần, Hai bên lại đấu ngoài 20 chiêu nữa, đột nhiên Tả Lãnh Thiền rung thanh trường kiếm bên tay mặt phóng tới đồng thời tay trái phát ra chưởng. Thế chưởng này chụp lấy cả ba mươi sáu yếu huyệt ở thượng bàn đối phương. Nó còn nguy hiểm ở chỗ nếu đối phương tính đường tránh chưởng lập tức bị chiêu kiếm đả thương. Sắc mặt Nhạc Bất Quần bỗng tím bầm lại. Đó là lão phát huy công phu Tử hà thần công. Đồng thời lão cũng vung tay trái đánh ra chưởng để nghinh địch. Hai chưởng đụng nhau bật lên tiếng sầm rùng rợn. Nhạc Bất Quần lướt mình ra ngoài còn Tả Lãnh Thiền vẫn đứng nguyên chỗ. Bỗng Nhạc Bất Quần lớn tiếng hỏi: - Đây là cuộc tỷ kiếm sao Tả huynh lại phóng chưởng? Chưởng pháp này có đúng là võ công của phái Tung Sơn ? Lệnh Hồ Xung thấy hai người đối chưởng bất giác bật tiếng la: - úi chao! Lòng chàng rất xao xuyến, lo thay cho sư phụ vì chàng biết hàn chưởng của Tả Lãnh Thiền cực kỳ khủng khiếp. Cả những tay nội lực phi thường như bọn Nhậm Ngã Hành mà sau khi bị trúng chưởng hàn của Tả Lãnh Thiền còn bị thương cực kỳ nguy hiểm, thậm chí bốn người biến thành những cây tuyết, huống chi nội lực Nhạc Bất Quần dù sao chàng cũng tin rằng còn kém họ Nhâm. Chàng đinh ninh lão chỉ tiếp mấy chưởng nữa là bị rét cóng, tài nào chịu nổi. Lệnh Hồ Xung còn ngẫm nghĩ, bỗng nghe Tả Lãnh Thiền cười khẩy đáp: - Nó là chưởng pháp do Tả mỗ sáng chế ra để sau này truyền thụ cho những phần tử ưu tú của Ngũ nhạc phái. Nhạc Bất Quần cũng cười : - à ra thế đấy! Nếu vậy tiểu đệ cần lãnh giáo thêm mấy chưởng nữa. Tả Lãnh Thiền nghiến răng : - Vậy càng hay! Rồi bụng bảo dạ: - Môn Tử hà thần công của phái Hoa Sơn quả nhiên phải tầm thường! Thằng cha này tiếp Hàn băng thần chưởng của ta mà vẫn giữ được giọng bình tĩnh. Ta phải cho lão nếm thêm mấy chưởng xem lão có rét run hay còn chịu đựng được? liền vung trường kiếm đâm tới tấp vào Nhạc Bất Quần. Nhạc Bất Quần múa tít trường kiếm đón đỡ. Hai bên vừa qua lại mấy chiêu kiếm nữa, lại nghe đánh sầm tiếng. Hai chưởng đụng nhau. Lần này Nhạc Bất Quần bị lướt ra, lão còn lượn thanh trường kiếm thành đường cánh cung phạt ngang vào lưng Tả Lãnh Thiền. Tả Lãnh Thiền dựng đứng thanh trường kiếm lên đón đỡ. Đồng thời vận nội lực vào tay trái phóng chưởng đáng xuống lưng Nhạc Bất Quần. Chưởng từ cao dáng xuống nên chưởng lực càng mạnh. Nhạc Bất Quần xoay chưởng bên trái đỡ lấy đánh binh tiếng. Đỡ xong phát chưởng thứ ba. Nhạc Bất Quần bỗng lún thấp người xuống nhảy vọt ra ngoài. Tả Lãnh Thiền đột nhiên lớn tiếng thóa mạ: - Đồ gian tặc! Quân mặt dầy! Sao biết thẹn? Tiếng la hét của đầy vẻ phẫn nộ. Mọi người thấy Nhạc Bất Quần hiển nhiên bị kém thế. Lúc lão nhẩy ra ngoài vòng chiến, chân bước hãy còn loạng choạng cơ hồ đứng vững mà sao Tả Lãnh Thiền lại tỏ vẻ phẫn nộ cả tiếng thóa mạ như vậy? Quần hùng khônng sao hiểu được nguyên nhân. Nguyên sau khi đối chưởng lần thứ ba, Tả Lãnh Thiền cảm thấy gan bàn tay bên trái nhức nhối khác thường. Lúc Nhạc Bất Quần nhẩy ra, mới quay lại nhìn chưởng tâm bị thủng lỗ , có máu rướm ra. vừa kinh hãi vừa tức giận vì biết trong bàn tay Nhạc Bất Quần có dấu ngầm độc châm vết thủng lại rỉ máu đen tất mũi kim có thuốc độc. ngờ Nhạc Bất Quần mang biệt hiệu "Quân Tử kiếm" mà lại hành động đê hèn. Tả Lãnh Thiền hít mạnh hơi chân khí rồi điểm huyệt để ngăn chặn máu độc khỏi chảy vào thân thể. tự nhủ: - Tả Lãnh Thiền này là hạng người nào mà sợ mũi kim độc mọn này? Có điều ta cần phải hạ lão cho mau để trùng trình được nữa. liền múa tít thanh trường kiếm tấn công đối phương ào ạt như gió táp mưa sa. Nhạc Bất Quần cũng vung trường kiếm phản kích bằng những chiêu thức mãnh liệt và hung dữ hơn trước nhiều. Lúc này bóng dương xế về phía tây, cảnh sắc mơ màng huyền ảo. Hai người tỷ kiếm Phong thiền đài vào chỗ chiến đấu mất còn chứ phải cuộc chứng nghiệm võ công cao thấp nữa. Đó là điều rệt ai cũng nhận thấy. Bây giờ Phương Chứng đại sư mới thở dài lên tiếng: - Thiện tai! Thiện tai! Vì sao lắn lệ đột nhiên biến thành hung dữ thế này? Hai người lại đấu thêm mấy chục chiêu, Tả Lãnh Thiền thấy kiếm pháp của đối thủ vẫn nghiêm cẩn khó tìm được chỗ sơ hở đánh vào trong lòng nóng nẩy vô cùng. liền vận nội lực đến độ chót để quyết thắng còn Nhạc Bất Quần dường như chiêu thức có vẻ lúng túng đỡ gạt kịp. Đột nhiên họ Nhạc cũng biết đổi thế kiếm. Lưỡi kiếm chợt hươi ra chợt thụt về, chiêu thức kỳ cục biến ảo biết đến đâu mà lần. Quần hùng thấy vậy rất đỗi ngạc nhiên. Có người khẽ hỏi: - Kiếm pháp này là kiếm pháp gì vậy? Những người nghe câu hỏi chỉ lắc đầu lia lịa, biết là kiếm pháp gì mà trả lời. Tả Lãnh Thiền bụng bảo dạ: - Ta liệu trước đến lúc tối hậu thế nào lão cũng phải sử dụng đến môn pháp bảo này. Nhưng ta chuẩn bị rồi. Tịch tà kiếm pháp của lão đối với kẻ khác được chứ với Tả mỗ chẳng qua là múa rìu qua mắt thợ, đánh trống qua cửa nhà sấm mà thôi. Hết trò này ta cho lão biết tay. Lệnh Hồ Xung ngồi tựa vào Doanh Doanh để theo dõi cuộc tỷ đấu Phong thiền đài, bỗng thấy Nhạc Bất Quần thi triển thứ kiếm pháp vừa bay bướm vừa lạ mắt khác hẳn với kiếm pháp của phái Hoa Sơn trong lòng rất lấy làm kỳ. Chỉ trong khoảnh khắc chàng lại thấy Tả Lãnh Thiền cũng phải thay đổi kiếm chiêu và sử dụng thứ kiếm pháp giống sư phụ chàng như hệt, tưởng chừng hai người cùng xuất thân ở trong môn phái. Sau khi hai bên qua lại mấy chiêu nữa, chàng liền nhớ tới bữa trước đây khi Tả Lãnh Thiền giao đấu với Nhậm Ngã Hành ở chùa Thiếu Lâm từng lấy chưởng làm kiếm và phóng ra những chiêu thức kỳ lạ. Lúc đó Hướng Vấn Thiên bật tiếng la hoảng:"Tịch tà kiếm pháp". Chàng biết ngay Tả, Nhạc hai người đương đấu "Tịch tà kiếm pháp" nhưng khỏi ngạc nhiên tự hỏi: - Chẳng lẽ hai tay danh thủ cùng rèn luyện môn kiếm pháp này ư? Diễn biết bất ngờ ở trước mắt khiến tâm thần Lệnh Hồ Xung cực kỳ bối rối chàng tự nhủ: - Té ra ta bị trục xuất khỏi môn trường phái Hoa Sơn tuy danh là vì có mối tình tha thiết với Doanh Doanh cùng giao kết với bọn người Ma giáo nhưng thực ra còn nguyên nhân khác quan trọng hơn là vì sư phụ nghi ngờ cho ta nuốt chửng mất Tịch tà kiếm phổ mà ra. Bây giờ ta trông thấy ràng hai người cùng sử dụng thứ kiếm pháp. Đường lối tiến thoái, công thủ giống nhau như đúc. Hai người phối hợp thành tấm lưới dầy đặc, chút sơ hở, khác nào là đôi sư huynh, sư đệ đồng môn nghiên cứu rèn luyện môn Tịch tà kiếm pháp. Rồi chàng tự hỏi: - Phải chăng sư phụ ta mới tìm được kiếm phổ và luyện thành cách đây chưa lâu? Nhưng tại sao Tả Lãnh Thiền cũng có kiếm phổ để mà luyện tập? Thôi phải rồi! Tả Lãnh Thiền lấy cắp kiếm phổ từ trước rồi sau sư phụ ta tìm cách đoạt lại được. Nếu vậy hỏng bét! Họ Tả rèn luyện từ trước tất nhiên tinh thâm hơn nhiều mà sư phụ ta luyện sau nhất định kém thế. Quả nhiên diễn biến Phong thiền đài xẩy ra đúng như ý nghĩ của chàng. Tả Lãnh Thiền tấn công mỗi lúc hung dữ còn Nhạc Bất Quần cứ phải lùi dần. Nên biết Lệnh Hồ Xung có cặp mắt quan sát rất tinh tế những khía cạnh sơ hở về võ công người khác. Chàng nhận ra những chỗ sơ hở của sư phụ mỗi lúc nhiều. Nhạc Bất Quần lâm vào tình thế nguy ngập khiến lòng chàng cực kỳ xao xuyến. Quần hùng theo dõi cuộc đấu thấy hai người thi triển môn kiếm pháp kỳ lạ chưa từng có cũng đều lấy làm kinh ngạc. Lúc này Tả Lãnh Thiền có vẻ nắm chắc phần thắng, bọn đệ tử phái Tung Sơn lập tức nổi tiếng reo hò trợ oai. Tả Lãnh Thiền hy vọng chỉ trong giây lát là được đối phương trong lòng khấp khởi mừng thầm. phấn khởi tinh thần tấn công ráo riết. Còn Nhạc Bất Quần lâm vào tình trạng chỉ còn thế thủ chứ tấn công được nữa. Thủ kình của lão bạc nhược liền bị Tả Lãnh Thiền vung kiếm móc mạnh cái. Tay kiếm Nhạc Bất Quần nắm chắc, thanh kiếm bị tuột ra bay thẳng lên . Bọn đệ tử phái Tung Sơn lại hô vang như sấm dậy. Phong thiên đài lại xẩy diễn biến bất ngờ: Nhạc Bất Quần tay lún người xuống rồi nhảy vọt lên. Đồng thời lão thi triển những chiêu thủ pháp: cầm, nã, điểm, phóng tấn công cách dữ dội vào họ Tả. Thân hình lão như ma quỷ lúc quanh lại đằng sau, lúc vòng ra phía trước, chợt mé tả, chợt qua bên hữu. Thủ pháp biến ảo kỳ dị bút nào tả xiết. Tả Lãnh Thiền giật mình kinh hãi la hoảng: - Này!... Này... vung kiếm lên đỡ những chiêu công kích của đối phương. Trong khi đó thanh kiếm của Nhạc Bất Quần từ rớt xuống cắm ở đài mà ai để ý. Doanh Doanh bỗng hô lớn: - Đông Phương Bất Bại! Đông Phương Bất Bại!... Lệnh Hồ Xung cũng nhận ra Nhạc Bất Quần thi triển võ công của Đông Phương Bất Bại dùng mũi kim thêu để đối chọi với bốn người ở Hắc Mộc Nhai bữa trước. Tuy chàng bị trọng thương nhưng vì cảm xúc quá mạnh, quên cả đau dớn, tự mình đứng phắt dậy. Bỗng cánh tay mềm mại bé đưa ra đỡ dưới nách chàng mà chàng cũng hay biết. Cả cặp mắt dịu dàng ngó thẳng vào mặt chàng, chàng cũng chẳng nhìn thấy. Lúc này đỉnh núi Tung Sơn mấy ngàn người đều chăm chú theo dõi cuộc tỷ võ Phong thiền đài. Chỉ có cặp mắt của Nghi Lâm là thủy chung vẫn dán chặt vào Lệnh Hồ Xung ngoài ra nàng chẳng quan tâm đến chuyện chi hết. Bất thình lình Tả Lãnh Thiền rú lên tiếng thê thảm rất dài. Còn Nhạc Bất Quần lại nhẩy vọt ra ngoài vòng chiến đứng ở góc tây nam cách chừng thước. Thân hình lão lảo đảo vững cơ hồ muốn té. Tả Lãnh Thiền múa tít thanh trường kiếm mỗi lúc mau lẹ. Chiêu này chưa dứt phóng tiếp chiêu kia. giờ hoàn toàn thi triển kiếm pháp phái Tung Sơn để vây bọc lấy những yếu huyệt trong người. Những chiêu kiếm pháp của vừa tuyệt xảo vừa mãnh liệt. Chiêu nào kiếm phong cũng rít lên veo véo, khiến quần hùng đều phải trầm trồ khen ngợi. Tuy nhiên nếu để ý nhìn kỹ họ Tả chí múa kiếm mình chứ phải để tấn công Nhạc Bất Quần. Tình trạng này khiến cho mọi người đều lấy làm kinh dị, chẳng hiểu ra sao. Ai nấy tự hỏi: - Tại sao lúc này những kiếm chiêu của Tả Lãnh Thiền toàn là thế thủ? Tại sao tiếp tục tấn công Nhạc Bất Quần? Đúng thế! Tả Lãnh Thiền múa kiếm coi rất linh hoạt như người tự luyện kiếm pháp, tuyệt có chiêu nào là để đối phó với đại địch. Nhạc Bất Quần đoạt Chức Chưởng Môn Tiếng hô tuy lớn lắm, song Tả Lãnh Thiền cũng nghe . nổi giận gầm lên: - Mắt ta đâu có đui mù? Quân khốn kiếp nào dám bảo ta đui mắt? Rồi lớn tiếng thóa mạ: - Nhạc Bất Quần! Tên gian tặc Nhạc Bất Quần! Mi là đứa hèn nhát đê tiện! Nếu mi có giỏi lại đây đấu với lão gia 300 hiệp nữa. càng thét càng lớn tiếng. Thanh đầy vẻ phẫn nộ, đau khổ và tuyệt vọng, chẳng khác con mãnh thú gầm lên lúc sắp chết vì bị trọng thương, khiến người nghe khỏi khủng khiếp. Còn Nhạc Bất Quần vẫn đứng ở góc đài mà tủm tỉm cười. Bây giờ mọi người đều nhận cặp mắt của Tả Lãnh Thiền bị Nhạc Bất Quần đâm mù rồi. Lệnh Hồ Xung và Doanh Doanh chẳng lấy chi là kinh dị trước diễn biến này, vì hai người đều biết Nhạc Bất Quần sử dụng những chiêu thức võ công của Đông Phương Bất Bại ngay từ lúc lão bị Tả Lãnh Thiền đánh bay mất kiếm. Hai người cùng nhớ lại ngày ở Hắc Mộc Nhai bốn tay cao thủ ghê gớm mà Nhậm Ngã Hành, Hướng Vấn Thiên, Lệnh Hồ Xung và Doanh Doanh liên thủ chiến đấu với Đông Phương Bất Bại mà còn địch nổi . Sau Doanh Doanh phải dùng mưu lược dương đông kích tây tấn công vào Dương Liên Đình, làm cho Đông Phương Bất Bại phải phân tâm mới may mắn hạ thủ được . Tuy nhiên bên này Nhậm Ngã Hành cũng bị đối phương đâm mù mắt. Bữa nay Nhạc Bất Quần tuy so với Đông Phương Bất Bại có hơi sút kém cả về thân pháp lẫn võ nghệ nhưng may ở chỗ lấy chọi Tả Lãnh Thiền còn thắng làm sao được? Bây giờ thắng bại bày ra trước mắt. Nhưng Lệnh Hồ Xung thấy sư phụ mình thắng mà trong lòng chàng chẳng thấy vui mừng chút nào. Trái lại chàng cảm thấy mối lo âu khôn tả mà ra được. Đối với Nhạc Bất Quần Lệnh Hồ Xung vẫn đem lòng tôn kính từ thuở . Ngoài tôn kính chàng còn có mối tình thân thiết. Sư phụ chàng giận mà oai chẳng khi nào chàng dám hỗn xược. Nhưng thực ra trong thâm tâm chàng vẫn nặng bề mến hơn là kính sợ. Bởi thế tuy bị trục xuất ra khỏi môn trường, chàng vẫn hối hận là mình làm nên tội, ngày đêm cầu nguyện sư phụ cùng sư nương mở lượng khoan hồng tha thứ cho để được trùng hồi môn phái, chứ chẳng bao giờ chàng đem lòng oán trách Nhạc Bất Quần. Lúc này Lệnh Hồ Xung thấy sư phụ tay áo rộng thùng thình, phong độ rất ung dung nho nhã đứng ở góc Phong thiền đài mà mỉm cười, đáng lý chàng phải lấy làm vui mừng như mọi khi, ngờ đâu lòng chàng lại nẩy ra ý niệm chán ghét. Phải chăng Nhạc Bất Quần sử dụng đến thứ võ công khiến chàng nhớ lại dáng điệu cùng cử chỉ kỳ quái của Đông Phương Bất Bại sợ sư phụ cũng biết đổi thành người có tư cách khác thường? Hay chàng tủi cho thắng cuộc của sư phụ chẳng được quang minh chính đại? Lệnh Hồ Xung đứng ngẩn người ra lát rồi cảm thấy vết thương nổi cơn đau dữ dội phải ngồi phệt xuống. Doanh Doanh và Nghi Lâm đồng thời đưa tay ra đỡ lấy, bất giác đồng thanh cất tiếng hỏi: - Chưởng môn làm sao vậy? Lệnh Hồ Xung lắc đầu gượng cười đáp: - ... hề chi! đài Tả Lãnh Thiền vẫn gầm thét: - Nhạc Bất Quần! Tên khốn kiếp Nhạc Bất Quần có giỏi lại đây cùng ta quyết trận tử chiến. Nếu còn lẩn lút thập thò là quân vô sỉ tiểu nhân đáng khinh bỉ. Lão họ Hàn ở phái Tung Sơn lên tiếng: - Các ngươi hãy lên đỡ sư phụ xuống ! Lập tức hai tên đệ tử nhẩy lên đài : - Thưa sư phụ! Xin sư phụ xuống đài thôi! Tả Lãnh Thiền lại thét lên: - Nhạc Bất Quần! Mi dám đấu nữa ư? tên đệ tử giơ tay lên đỡ : - Sư... Nhưng gã vừa mở miệng, đột nhiên ánh hào quang lấp lánh! Thanh trường kiếm của Tả Lãnh Thiền bổ xuống chẻ dọc từ vai gã xuống tới sau lưng. Tiếp theo kiếm quang lại lóe lên! Tên đệ tử kia cũng bị chặt đứt ngang người ở nơi ngực. Thế kiếm nhanh quá khó mà nhìn . Vừa loáng cái hai tên đệ tử phái Tung Sơn đứt thành bốn mảnh máu thịt tung tóe đài. Quần hào đứng dưới đài đồng thanh bật lên tiếng la hoảng, tự nghĩ: - Kiếm thuật Tả Lãnh Thiền ghê gớm đến thế mà Nhạc Bất Quần có thể chống chọi với lâu như vậy là nhân vật phải tầm thường. Nhạc Bất Quần thong thả bước ra giữa đài rút lấy thanh kiếm của mình lên rồi : - Tả huynh! Tiểu đệ thấy Tả huynh thành người tàn phế nên phải ngỏ lời hơn thiệt. Chẳng lẽ đến giờ phút này mà Tả huynh vẫn còn muốn tranh giành chức chưởng môn của Ngũ nhạc phái với tiểu đệ ư? Tả Lãnh Thiền từ từ đưa thanh trường kiếm lên nhằm đâm tới trước ngực lão. Quần hùng nhìn thấy những giọt máu tươi từ mũi kiếm chảy xuống đất đều khiếp sợ tự hỏi: - Chẳng hiểu Tả Lãnh Thiền có phóng kiếm tới ? Nếu đâm tới liệu Nhạc Bất Quần có chống đỡ được chăng? Tả Lãnh Thiền phóng kiếm nửa vời rồi dừng lại khiến cho quần hùng chẳng hiểu ra sao bỗng thấy tay áo bên trái Tả Lãnh Thiền vẫn phẳng lặng như thường mà tay áo bên phải phồng lên như cánh buồm hứng gió liền biết ngay là vận kình lực toàn thân vào nơi cánh tay phải cầm kiếm. Nội lực kích động mạnh làm cho tay áo phồng lên. Do đó mọi người còn biết là nội lực đến mức phi thường. Ai cũng hiểu thế kiếm này phóng ra có sức mạnh muôn cân tựa hồ sấm sét. Nhạc Bất Quần vẫn để thanh kiếm trước ngực, nắm chắc kiếm quyết thủ thế chờ đợi. Lưỡi kiếm của lão khẽ rung động lấp loáng những tia hàn quang. Coi bề ngoài thái độ của lão rất ung dung nhàn hạ, nhưng sắc mặt mỗi lúc đổi thành mầu tím sẫm. Hiển nhiên lão phát huy Tử hà thần công đến độ chót để chuẩn bị đối phó với thế kiếm càn khôn nhất trích của đối phương sắp sửa phóng tới. Tả Lãnh Thiền chuẩn bị thi triển thế kiếm độc địa này, bỗng trong lòng nổi lên rất nhiều ý nghĩ. ý nghĩ đầu tiên là: - Nếu chiêu kiếm này trúng ngay vào ngực Nhạc Bất Quần để lão đỡ được hay tránh khỏi hỏng bét. Cặp mắt mình bị đâm mù đành để mặc sức lão làm mưa làm gió. Rồi lại bụng bảo dạ: - Ta hao tổn bao nhiêu tâm huyết mới mưu đồ xong cuộc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái. Dè đâu việc hợp phái vừa xong, cái mộng bá nghiệp võ lâm lại tan thành mây khói. Mình lao tâm khổ trí để kẻ khác thành danh mà còn tự rước lấy cái bại nhục vào mình. nghĩ tới đây trong lòng buồn tủi, máu trồi ngược lên nhẫn nại được. Ôc tiếng! Miệng phun máu tươi ra như suối. Nhạc Bất Quần đứng yên dám nhúc nhích, vì lão sợ cử động bước chân để đối thủ biết phương hướng mà phóng kiếm ra khó lòng đỡ được. Lão đành chịu để máu tươi phun vào đầy đầu, mặt mũi nhuộm đỏ. Tả Lãnh Thiền miệng phun máu ngừng. Thanh trường kiếm của cũng đầy máu giọt xuống đất coi rất ghê sợ. Đột nhiên Tả Lãnh Thiền rung tay cái. Rắc tiếng, thanh trường kiếm của gẫy thành hai đoạn. nửa rớt xuống đất, còn nửa trong tay cũng quăng . Tả Lãnh Thiền bỗng ngửa mặt lên trời bật tiếng cười ha hả. Tiếng cười của chứa đầy nội lực làm vang động cả vùng sơn cốc và vọng rất xa. Tả Lãnh Thiền vừa cười vừa xoay mình trở gót xuống đài. Cử động của vẫn nhanh như tên bắn. Mấy tên đệ tử thân tín phái Tung Sơn xô nhau chạy tới miệng lớn tiếng la: - Sư phụ! Bây giờ chúng ta nhất tề ra tay băm vằm bọn Hoa Sơn bất luận dưới nát ra như tương để trả mối hận này rồi tính. Tả Lãnh Thiền dõng dạc tuyên bố: - Bậc đại trượng phu phải giữ lời hứa. Đây là cuộc tỷ võ đoạt soái, ai nấy phải đem võ công của mình ra mà tranh thắng chứ phải cuộc đánh loạn xà ngầu. Nay Nhạc tiên sinh thắng Tả mỗ lý đương nhiên mọi người đều phải thỉnh tiên sinh lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái được sai lời. Lúc bị đâm mù hai mắt, lửa hận nung đốt can trường, dằn lòng được nên miệng thốt ra những lời thóa mạ. Nhưng chỉ lúc bình tĩnh lại liền khôi phục ngay được phong độ của vị đại tôn sư võ học, khí phách của tay hùng hảo hán. Quần hào nhận thấy Tả Lãnh Thiền tiến được là tiến, thoái cũng bỏ liền, thái độ hào hùng, hành vi dứt khoát đều đem lòng kính phục, ai cũng nghĩ rằng: - Nếu có bụng dạ hào hiệp quần đệ tử phái Tung Sơn, nhân số nhiều, số người trợ lực cũng phải ít. Ngoài ra còn chiếm được ưu thế về địa lợi mà ùa kéo ra hỗn chiến trận tơi bời với phái Hoa Sơn dù Nhạc Bất Quần có võ công cao cường đến đâu cũng bị phen thất điên bát đảo mà chưa kết quả ra sao. Những người trong Ngũ nhạc phái và quần hùng đến tham dự cuộc lễ này dĩ nhiên có nhiều kẻ xu viêm phụ nhiệt. Họ nghe Tả Lãnh Thiền vậy liền lớn tiếng reo hò: - Nhạc tiên sinh là chưởng môn Ngũ nhạc phái! Chức chưởng môn Ngũ nhạc phái phải do Nhạc tiên sinh nắm giữ. Nhất là bọn đệ tử phái Hoa Sơn lại càng lớn tiếng hoan hô vang động cả vùng. Nhạc Bất Quần đưa tay áo lên lau những vết máu mặt chạy ra trước đài chắp tay : - Phen này tại hạ phải ra tỷ kiếm với Tả sư huynh tình chỉ muốn điểm tới là thôi, nhưng vì võ công Tả sư huynh rất đỗi cao thâm lại đánh bay mất thanh trường kiếm của tại hạ. Trong lúc nguy cấp, tại hạ chỉ mong tự vệ lấy mình nên lỡ tay làm hư mất cặp mắt của Tả sư huynh. Trong lòng hối hận suốt đời. Dưới đài liền có người lớn tiếng đỡ lời: - Đao kiếm mắt những cuộc tỷ võ chẳng thể nào giữ cho khỏi chuyện tổn thương. người khác cũng theo hùa: - Tiên sinh chém giết tàn nhẫn tỏ ra là bậc đại nhân đại nghĩa, chẳng có điều chi đáng trách. Nhạc Bất Quần đáp: - Tại hạ dám. Lão vẫn chắp tay đứng thần mặt ra có ý muốn xuống đài. Dưới đài lại có tiếng la: - Còn ai muốn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái lên đài mà trổ tài ! Mấy trăm người đồng thanh lớn tiếng: - Mời Nhạc tiên sinh giữ chức chưởng môn Ngũ nhạc phái. - Ngoài Nhạc tiên sinh còn ai xứng đáng hơn. Nhạc Bất Quần chờ cho tiếng ồn ào lắng dịu rồi mới cất cao giọng tuyên bố: - Các vị có lòng quá mà cất nhắc cho, tại hạ đâu dám chối từ. Nhưng Ngũ nhạc phái nay mới thành lập nhiều việc cần phải làm ngay mà tại hạ lại ít tài kém sức, vậy xin giữ chức tổng lãnh. Còn việc Hành Sơn xin Mạc Đại tiên sinh tiếp tục chủ trương cho. Công việc Hằng Sơn vẫn do Lệnh Hồ hiền đệ trông coi. Hai vị đạo trưởng Ngọc Khánh Tử, Ngọc Tử cùng nhau gánh vác công việc Thái Sơn. Tả sư huynh hư mắt vậy công việc Tung Sơn tính sau. Nhạc Bất Quần đưa mắt nhìn lướt về phía quần đệ tử phái Tung Sơn trầm ngâm chút rồi thủng thẳng tiếp: - Theo thiển kiến của tại hạ xin mời Hàn Thiên Bằng sư huynh hiệp lực với Tả sư huynh để xử trí công việc thường vụ. Lão họ Hàn từ hồi nào vẫn ra mặt bài xích Nhạc Bất Quần bây giờ nghe Nhạc tiên sinh vậy khỏi ngạc nhiên ấp úng: - Cái đó! Cái đó... Bọn đệ tử phái Tung Sơn cùng quần hùng cũng lộ vẻ bất ngờ, vì lẽ lão già họ Hàn này chỉ trích, diễu cợt Nhạc Bất Quần bằng thái độ rất vô lễ mà họ Nhạc kể gì đến mối hiềm khích lúc trước chỉ định cho lão chủ trương mọi việc phái Tung Sơn. Nguyên bọn đồ đệ phái Tung Sơn từ lúc thấy Tả Lãnh Thiền bị Nhạc Bất Quần đâm mù mắt, ôm mối hận vô biên. Nhiều người chỉ chờ cơ hội để gây nhưng bây giờ chúng thấy Nhạc Bất Quần lại vui vẻ chỉ định Hàn Thiên Bằng đứng ra phụ trách công việc bản phái liền cho là tiên sinh có dạ công tâm nên cũng dẹp bớt lòng hận thù. Nhạc Bất Quần tiếp: - Nếu hết thảy mọi người trong Ngũ nhạc phái chúng ta mà lòng dạ việc hợp phái này chỉ là hữu danh vô thực. Tại hạ kỳ vọng ở nơi các vị đồng môn từ nay trở dẹp lòng đố kỵ, coi nhau như tình huynh đệ nhà. ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? Thôi! Xung nhi bất tất phải đa lễ. Lệnh Hồ Xung co người lại, đồng thời sắc mặt lộ vẻ hoang mang. Nhạc Bất Quần ra chiều giận dữ khẽ hừ tiếng. Nhưng chỉ thoáng qua, lão trở lại thái độ niềm nở, rồi thở dài : - Tiểu sư muội của Xung nhi vẫn chứng nào tật ấy, hạ thủ biết đo lường nặng . May ở chỗ vào yếu huyệt. Dứt lời lão từ từ cất bước. Cách đó chừng mấy chục thước có mấy trăm người đứng đón cùng bu quanh lấy lão cùng xuống núi. Con người lên lãnh chức chưởng môn Ngũ nhạc phái dĩ nhiên danh vọng cùng thanh thế nổi bật lên sáng chói. Trong võ lâm thiếu chi người cầu cạnh, chốn giang hồ thiếu chi kẻ hoan hô tâng bốc. Lệnh Hồ Xung nhìn theo bóng sau lưng của sư phụ chìm đắm trong ánh hoàng hôn cùng mọi người ào ạt xuống núi. Bỗng nghe thanh trong trẻo của phụ nữ cất lên: - Ngụy quân tử! Tuy Lệnh Hồ Xung nghe mấy tiếng này của người nữ đệ tử nào ở phái Hằng Sơn thốt ra nhưng nó đánh trúng vào trái tim chàng. Ngoài ba chữ "Ngụy quân tử" tưởng còn chữ nào diễn tả được ý niệm đặc biệt trong lòng chàng lúc này đối với vị sư phụ mà xưa nay chàng vẫn đem lòng kính tha thiết. Sở dĩ tâm trạng chàng đột nhiên biến đổi là vì cái mặt nạ của con người mà chàng vẫn ngưỡng mộ như thần thánh đột nhiên rớt xuống, để lộ chân tướng hung ác nham hiểm khôn lường. Bức màn đêm buông xuống rất mau. Chiều trời mỗi lúc tối sầm lại. Quần hùng kéo xuống núi hết rồi. Phong thiền đài chỉ còn môn hạ phái Hằng Sơn ngồi lại. Ngoài ra có người nào ở phái khác. Nghi Hòa cất tiếng hỏi: - Lệnh Hồ đại ca! Chúng ta cũng xuống núi hay sao? Lệnh Hồ Xung đáp: - cần chúng ta nghỉ ngay tại đây được chăng? Sở dĩ chàng muốn xuống núi là vì chàng thấy mình xa cách được Nhạc Bất Quần chừng nào hay chừng ấy. Nếu xuống Tung Sơn bản viện lại phải gặp lão. Lệnh Hồ Xung vừa dứt lời quần nữ đệ tử đồng thanh hưởng ứng vì họ cũng muốn vậy. Hồi tưởng lại bữa trước ở thành Phúc Châu được tin sư phụ là Định Nhàn sư thái mắc nạn, đến phái Hoa Sơn cầu cứu, nhưng Nhạc Bất Quần chẳng nghĩ tình đồng khí liên chi giữa Ngũ nhạc kiếm phái mà ra tay cứu phó. Lão cự tuyệt thẳng thừng chẳng nể nang gì. Do đó mà quần đệ tử phái Hằng Sơn chẳng lúc nào nghĩ tới mối hận này. giờ chưởng môn phái Hằng Sơn là Lệnh Hồ Xung lại bị Nhạc Linh San gây thành trọng thương thù xưa chưa trả, hận mới chồng lên ai mà căm tức? Hơn nữa Nhạc Bất Quần đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái bằng mưu mô xảo trá khiến mọi người càng phục. Họ nghỉ lại đài cho khỏi chướng tai gai mắt. Nghi Thanh : - Lệnh Hồ sư huynh nên cử động nhiều, ở lại đây tĩnh dưỡng là phải. Nhưng còn vị đại ca này... Nàng vừa vừa đưa mắt nhìn Doanh Doanh. Lệnh Hồ Xung bật cười ngay: - Vị này phải là đại ca đâu mà chính là Nhậm đại tiểu thơ đó. Doanh Doanh tay vẫn nâng đỡ Lệnh Hồ Xung bây giờ đột nhiên bị chàng huỵch toẹt lai lịch mình ra nàng khỏi bẽn lẽn liền buông tay đứng phắt dậy, suýt nữa khiến cho chàng phải ngã ngửa. May ở chỗ có Nghi Lâm đứng chạnh vội đưa tay ra đón lấy chàng, đồng thời la lên: - Hãy coi chừng. Bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh cùng mọi người đều hiểu mối tình luyến ái cực kỳ khăng khít giữa Doanh Doanh và Lệnh Hồ Xung. đằng nàng muốn cứu chàng mà đến thẳng chùa Thiếu Lâm để xin thay mạng, đằng chàng muốn giải cứu tai ách cho tình nhân thống lĩnh mấy ngàn hào khách giang hồ đến tấn công chùa Thiếu Lâm để giải vây. Những vụ này làm chấn động võ lâm bạn hữu giang hồ chẳng ai biết. Bây giờ mọi người bỗng nhiên nghe đại hán râu ria xồm xoàm đứng trước mặt là Nhâm đại tiểu thư dung nhan khuynh quốc ai mà chẳng ngạc nhiên. Nhiều người bật tiếng la kinh ngạc: - úi chà! Nếu vậy là kỳ! Quần đệ tử phái Hằng Sơn xưa nay ít qua lại giang hồ nên chẳng ân oán gì với Triêu Dương thần giáo, huống chi trong lòng mọi người vẫn mặc nhiên thừa nhận Nhâm đại tiểu thư là phu nhân của chưởng môn phái mình nên câu chuyện đến chỗ thân mật cách rất mau chóng. Mọi người liền lấy lương khô và nước uống mang theo bày ra ăn uống vui vẻ rồi yên lặng nghỉ ngơi ngay cạnh phong thiền đài. Lệnh Hồ Xung vì bị trọng thương nên tinh thần và thể lực đều bị kiệt quệ, mỏi mệt nên chàng thiêm thiếp ngủ ngay. Vào khoảng nửa đêm bỗng có thanh của phụ nữ cất lên hỏi: - Ai đó? Lệnh Hồ Xung tuy thương thế trầm trọng, song nội lực thâm hậu chàng tỉnh ngay và nghe là thanh đệ tử bản phái tuần tiễu quát hỏi người lạ mặt. Kế đó có tiếng người đáp: - Tại hạ là đệ tử của Nhạc tiên sinh và cũng là đồng môn trong Ngũ nhạc phái đây mà! Lệnh Hồ Xung cũng nhận ra được đó là thanh của Lâm Bình Chi. Đệ tử phái Hằng Sơn lại hỏi: - Đêm hôm khuya khoắt, các hạ tới đây có việc gì? Lâm Bình Chi đáp: - Tại hạ ước hẹn với người ta đêm nay gặp nhau Phong thiền đài, ngờ các vị sư tỷ đều nghỉ tại đây. Vậy tiểu đệ xin tha lỗi. Gã bằng giọng rất lễ độ. Giữa lúc ấy, thanh khàn khàn của lão già từ phía tây đáp vọng lại: - Gã tiểu tử họ Lâm kia! Phải chăng ngươi đưa bọn đồng môn của Ngũ nhạc phái tới đây bố trí mai phục từ trước để hăm dọa lão đạo cùng ỷ vào số đông để thủ thắng? Lệnh Hồ Xung nghe đó chính là thanh của Tùng Phong quán chủ Dư Thượng Hải, chưởng môn phái Thanh Thành trong lòng kinh hãi nghĩ thầm: - Lâm sư đệ vốn có mối đại thù với Dư quán chủ. Bữa nay hai bên hẹn hò tới đây chắc là để thanh toán món nợ máu ngày trước? Chàng còn ngẫm nghĩ, bỗng nghe Lâm Bình Chi đáp: - Ta biết trước là các vị sư tỷ của ta ở phái Hằng Sơn nghĩ tại đây. Vậy bây giờ ngươi cùng ta kiếm nơi khác để khỏi làm mất giấc ngủ của người ta. Dư Thượng Hải cười ha hả : - Chà chà! Đằng nào ngươi cũng quậy phá giấc ngủ người ta rồi còn giả tảng lên mặt lịch làm chi nữa? là cha vợ thế nào chàng rể cũng rứa. Ngươi có chuyện gì huỵch toẹt ra cho xong việc để mọi người được ngủ yên giấc khỏi phải băn khoăn. Lâm Bình Chi cất giọng khinh khỉnh hỏi: - Ngươi muốn ngủ yên ? Cái đời của ngươi đừng hòng có lúc nào được yên ổn nữa. Ngươi huy động môn đồ phái Thanh Thành đến núi Tung Sơn này tất cả 24 tên kể cả ngươi nữa. Ta hẹn cho bọn ngươi phải đến hết đây để gặp nhau mà sao bây giờ lại chỉ có ba tên vác mặt tới?
Lâm Bình Chi Nhục đả Dư Thương Hải Chàng nghĩ thầm trong bụng: - Ngày trước ta ở núi Hành Sơn, lão lùn họ Dư kia nhân lúc ta bị thương toan phóng chưởng đánh chết. May ta được Lâm sư đệ ra tay trượng nghĩa cứu trợ mới bảo toàn được tính mạng và sống cho tới ngày nay. Lâm sư đệ từ khi gia nhập phái Hoa Sơn, dĩ nhiên võ công gã tiến bộ rất nhiều, nhưng so với Dư Thượng Hải, bậc tôn sư lão thành về võ học, tất gã còn thua kém xa. Đêm nay gã ước hẹn lão lùn tới đây trả hận, chẳng hiểu sư phụ cùng sư nương có biết mà đến sau giúp sức ? Nếu hai vị tới ta bị trọng thương chẳng biết làm thế nào mà tiếp cứu gã được, bằng cứ ngồi ngoài tự thủ bàng quang cũng đành dạ. Chàng nghĩ tới đây khỏi xao xuyến trong lòng. Bỗng nghe Dư Thượng Hải cười khẩy tiếp: - Nếu ngươi quả là tay có bản lãnh nên đơn thương độc mã lên núi Thanh Thành tìm ta mà báo thù tuyệt hận, ta sẵn sàng đón tiếp. Còn ngươi hẹn ta đến đây rồi lại bố trí mai phục sẵn lũ ni ỷ vào số đông để đối phó với ta đó là chỗ dụng tâm hèn nhát. là đáng cười! là đáng thẹn! Nghe những lời vu khống của Dư Thượng Hải, người chịu nổi đầu tiên là Nghi Hòa lên tiếng hỏi ngay: - Gã tiểu tử họ Lâm có ân oán gì mặc đôi bên ăn thua nhau chứ có liên quan gì đến bọn Hằng Sơn chúng ta? Lão lùn kia! Sao lại ăn càn rỡ bảo bọn ta dính vào chuyện các người? Các người cứ tùy tiện mà tỷ đấu sống chết với nhau, chúng ta chỉ đứng ngoài coi mà thôi. Hay là lão sợ gã? Tự biết mình địch nổi mà vơ cả phái Hằng Sơn chúng ta vào để mượn cớ thoái thác đặng đánh bài tẩu mã. Nghi Hòa biết chuyện trước đây Lâm Bình Chi từng cứu mạng cho Lệnh Hồ Xung. Bây giờ lại thấy Nhạc Linh San làm cho chàng bị trọng thương nên trong lòng khỏi tức giận và ghét lây cả Lâm Bình Chi nên mới vậy. Dư Thượng Hải vốn có tình thân mật hữu nghị với Tả Lãnh Thiền. Chuyến này họ Tả mưu đồ hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái và tranh đoạt chức chưởng môn, viết thư đến ba lần mời Dư tới núi Tung Sơn để dự lễ và cũng để phô trương thanh thế. Khi Dư Thượng Hải mới đến núi Tung Sơn, chắc mẩm ngôi chưởng môn Ngũ nhạc phái thế nào cũng lọt vào tay Tả Lãnh Thiền. Vì thế mà tuy có thù hận với môn đồ phái Hoa Sơn cũng chẳng bận tâm cho lắm. Dè đâu chức chưởng môn Ngũ nhạc phái lại bị Nhạc Bất Quần phỗng mất, tiên liệu của họ Dư thế là chưng hửng. tiu nghỉu muốn trở về Thanh Thành ngay, chuyện bất ngờ xảy ra. Số là lúc Dư Thượng Hải xuống núi bỗng thấy Lâm Bình Chi chạy đến bên hẹn giờ tý đêm nay gặp nhau phong thiền đài. Bản tâm Dư Thượng Hải muốn chịu lời ước hẹn với Lâm Bình Chi nhưng gã này dùng lời lẽ rất ngạo mạn mà thái độ lại cực kỳ bất lễ khiến tiện thoái thác để bị mất mặt. Dư Thượng Hải nhận lời ước hẹn với Lâm Bình Chi rồi tính thầm trong bụng: - Phen này Nhạc Bất Quần được làm chưởng môn Ngũ nhạc phái, phái Hoa Sơn lừng lẫy tiếng tăm. Nhưng giờ vây cánh chưa thành, lực lượng còn ít mà trong nội bộ chúng lại rạn nứt. Phe Kiếm tông vẫn còn dư đảng mưu đồ phản bạn ta cũng chẳng sợ gì. Có điều ta phải đề phòng bọn chúng dùng số đông để thủ thắng. Nếu chúng kéo nhiều người vây đánh ta là điều đáng ngại. Nghĩ tới đây chàng gia tâm đề phòng, cố ý chậm lại chút đến sau Lâm Bình Chi để dò xét tình hình. Dư Thượng Hải thấy Lâm Bình Chi đơn thân phó hội, trong lòng khấp khởi mừng thầm. Trước định đem hết bọn đệ tử lên núi nhưng sau thấy tình thế có gì đáng ngại liền chỉ đưa hai tên theo mình lên đài để khỏi bị đối phương khinh rẻ chê cười. Còn đến hai chục tên đệ tử nữa, Dư Thượng Hải để lại sười núi coi chừng hễ thấy phái Hoa Sơn có người lên đài tiếp ứng Lâm Bình Chi là phải báo tin tức khắc. Lâm Bình Chi lên tới phong thiền đài thấy có đông người ngủ quanh đó lấy làm ngạc nhiên, sau Dư Thượng Hải tới nơi càng kinh hãi hơn. chau mày lẩm bẩm: - Mình là hớ hênh! Chỉ dò xét gã có đưa thêm người lên núi mà chẳng ngờ gã lại mai phục sẵn nhiều người ở đây trước rồi. Song ta mắc bẫy phải tìm kế thoát thân. Dư Thượng Hải biết kiếm thuật phái Hằng Sơn rất mực cao thâm chẳng kém gì phái Thanh Thành. May ở chỗ những tay cao thủ tuyệt đỉnh là Định Nhàn, Định Dật và Định Tĩnh đều viên tịch, còn Lệnh Hồ Xung bị trọng thương chưa làm gì nổi. Song Dư Thượng Hải vốn là người lo xa nghĩ thầm: - Tuy nhân tài của phái Hằng Sơn bị hao tổn rất nhiều và chưa có người kế tiếp nhưng bọn họ ở đây rất đông. Chỉ mấy chục ni kết thành những kiếm trận luân chuyển vây đánh cũng đủ làm cho ta hao tổn sức lực và là điều đáng ngại nếu phải kéo dài cuộc chiến đấu. Bây giờ thấy Nghi Hòa vậy mới biết bọn Hằng Sơn tự ý ngủ tại đây chứ phải do bố trí của Lâm Bình Chi. những thế, theo lời Nghi Hòa ràng phái Hằng Sơn tuyệt thiên về bên nào mới yên tâm đáp: - Các vị bảo thiên vị ai cứ ở đó mà coi xem kiếm pháp của phái Thanh Thành và phái Hoa Sơn ai cao ai thấp. ngừng lại chút rồi tiếp: - Các vị đừng tưởng Nhạc Bất Quần thắng được Tả Lãnh Thiền ở phái Tung Sơn là kiếm pháp của lão nhất định phải cao thâm tuyệt đỉnh. Dù cho kiếm pháp phái Hoa Sơn có ở vào hạng nhất Ngũ nhạc kiếm phái chăng nữa võ lâm cũng còn nhiều cao thủ hơn đời. Kiếm pháp phái Hoa Sơn chưa chắc ăn thua vào đâu. Theo nhận xét của lão đạo kiếm pháp phái Hằng Sơn cũng cao thâm hơn rồi. Dư Thượng Hải mấy câu này cốt để gây ly gián giữa hai phái Hoa Sơn và Hằng Sơn nhưng mục đích chính yếu là bọn đệ tử Hằng Sơn đừng viện trợ Lâm Bình Chi mới nắm chắc được phần thắng. Bọn đệ tử phái Hằng Sơn dĩ nhiên hiểu dụng ý về những lời của Dư Thượng Hải. Nghi Hòa liền đáp: - Hai bên muốn đánh nhau sao đánh lẹ ? Đêm hôm khuya khoắt còn lời tiếng lại, cãi nhau ỏm tỏi làm chi để cho người ta mất ngủ. Như vậy đâu phải là hạng người lịch biết điều? Dư Thượng Hải nghe Nghi Hòa ăn vô lễ trong lòng khỏi tức giận bụng bảo dạ: - Bữa nay lão đạo còn bận tâm đối phó với thằng lỏi họ Lâm chưa rảnh tay trừng trị bọn ni chúng bay được. Nhưng mai đây bọn môn hạ phái Hằng Sơn qua lại giang hồ vô phước mà lọt vào tay ta rồi chúng bay biết lão đạo vừa. Nguyên Dư Thượng Hải là con người tính khí nhen, bụng dạ hẹp hòi mà lại tự kiêu tự đại. Khi thấy những kẻ hậu bối trong võ lâm mà tỏ lòng tôn kính khép nép, năng từ tồn liền sinh lòng bất mãn ngay. Nay Nghi Hòa với lão như người ngang hàng lại có vẻ hỗn xược nếu là lúc bình thường nổi hung làm oai làm phước rồi vì nhận thấy đối phó với Lâm Bình Chi là quan trọng hơn nên đành nín nhịn. Lâm Bình Chi bỗng tiến lại hai bước lên tiếng: - Bớ Dư Thượng Hải! Ngươi chỉ vì dòm ngó kiếm phổ nhà ta mà sát hại song thân ta. Mấy chục mạng người trong Phước Oai tiêu cục cũng bị bọn môn đồ bất lương phái Thanh Thành nhà ngươi ám hại cách cực kỳ thảm khốc. Nay ta quyết lấy máu ngươi để rửa mối thù chẳng đội trời chung. Dư Thượng Hải cũng tức giận gầm lên: - Con trai ta chết về tay mi. Dù mi đến kiếm ta ta cũng tìm mi để băm xác ra làm muôn mảnh mới hả được mối hận này. Mi tưởng chui đầu vào làm môn hạ phái Hoa Sơn để Nhạc Bất Quần che chở là thoát khỏi tay ta chăng? Nếu vậy mi ngu quá. Bỗng tiếng xoảng vang lên, Dư Thượng Hải rút trường kiếm khỏi vỏ vung ra. Đêm nay chính là đêm rằm, vừng trăng vằng vặc giữa trời tỏa làn ánh sáng bạc lung linh xuống cả vùng, soi tỏ người lùn cùng thanh kiếm dài. ánh trăng và ánh kiếm hòa với nhau thành làn sóng bạc rung rinh. Bọn đệ tử phái Hằng Sơn mới coi điệu bộ rút kiếm của Dư Thượng Hải biết phải là nhân vật tầm thường, đều nghĩ bụng: - Lão lùn này thành danh lâu quá phải là chuyện ngẫu nhiên. Lâm Bình Chi tiến thêm hai bước, chỉ còn cách Dư Thượng Hải chừng hơn trượng. Gã vẫn chưa rút kiếm ra, ngẩng đầu ngó thẳng vào mặt đối phương. Cặp mắt gã đỏ cơ hồ tóe lửa. Dư Thượng Hải thấy Lâm Bình Chi sát khí đằng đằng mà chưa rút kiếm bụng bảo dạ: - Thằng lỏi con này xem ra cũng quật cường lớn mật chứ phải tay vừa. giờ nếu ta vung kiếm ra chiêu "Bích uyên đằng giao" là có thể dọc đứt bụng dưới lên đến cổ họng thành vết dài tới hai thước rưỡi. Nhưng gã là hạng hậu sinh tiểu bối ra tay trước đâu có phải là bậc đại trượng phu? nghĩ vậy liền quát hỏi: - Mi còn chờ gì mà rút kiếm ra? thủ thế chờ đợi sẵn sàng, hễ thấy Lâm Bình Chi đặt tay vào đốc kiếm là lập tức thi triển chiêu "Bích uyên đằng giao" đâm vào bụng Lâm Bình Chi. cho rằng dù bọn đệ tử phái Hằng Sơn có nhìn thấy ràng cũng chỉ khen ra tay thần tốc phi thường chứ thể bảo đánh lén được. Lệnh Hồ Xung vẫn chăm chú theo dõi cử động của hai người ở đài. Chàng ngó thấy tư thúc của Dư Thượng Hải và mũi kiếm trong tay ngớt rung động liền la lên: - Lâm sư đệ! Coi chừng đâm vào bụng dưới sư đệ đó! Lâm Bình Chi nét mặt vẫn lạnh lùng buông tiếng cười lạt rồi xông vào cách đột ngột nhanh như tên bắn. Chớp mắt đến sát Dư Thượng Hải cách nhau đầy thước. Mũi hai người cơ hồ đụng vào nhau. Thế xông lên của gã cực kỳ quái dị khiến người ta thể hình dung mà cử động thần tốc ai tưởng tượng được. Cái đà xông vào bất thình lình lại nhanh như cắt của Lâm Bình Chi khiến cho mũi kiếm của họ Dư trệch ra phía sau gã. Dư Thượng Hải cũng sao xoay mũi kiếm về kịp để đâm thọc vào bụng đối phương. Nhưng Lâm Bình Chi tay trái chụp được vai bên phải Dư Thượng Hải còn tay phải gã ấn vào trước ngực đối phương. Dư Thượng Hải bỗng cảm thấy huyệt Kiên Tĩnh bị tê chồn làm cho cánh tay mặt còn phát huy được chút lực lượng nào nữa. Thanh kiếm trong tay nắm vững cơ hồ rớt xuống. Lâm Bình Chi vừa ra chiêu đắc thắng, kiềm chế ngay được cường địch. Thủ pháp gã vừa mau lẹ có lẽ còn hay hơn Nhạc Bất Quần khi lão dùng chiêu này để đả bại Tả Lãnh Thiền. Nhưng chiêu thức và đường lối giống hệt. Lệnh Hồ Xung quay lại nhìn Doanh Doanh giữa lúc đó nàng cũng qua ngang ngó chàng. Bốn mắt cùng nhìn nhau và hai miệng cùng hô: - Đông Phương Bất Bại! Hiển nhiên chiêu thức Lâm Bình Chi vừa sử dụng để kiềm chế Dư Thượng Hải đúng là chiêu xuất thân ở thủ pháp Đông Phương Bất Bại thi triển bữa trước Hắc Mộc Nhai. Lâm Bình Chi nắm được Dư Thượng Hải rồi, dưới ánh trăng tỏ gã nhìn thấy trong khóe mắt đối phương lộ vẻ kinh hãi vô cùng gã rất lấy làm khoái tự nhủ: - Nếu ta dùng chưởng lực phóng chưởng đánh chết ngay chẳng hóa ra là may phước cho lắm ư? Giữa lúc ấy có tiếng Nhạc Linh San từ phía xa vọng tới: - Bình đệ! Bình đệ! Gia gia bảo bữa nay hãy tạm tha cho lão... Nàng vừa bò vừa chạy lên đài thấy Lâm Bình Chi đứng trước mặt Dư Thượng Hải, khỏi ngẩn người ra. Nhưng chỉ thoáng cái nàng nhận trượng phu mình chế ngự được đối thủ và đồng thời điểm huyệt lão. Nàng thở phào cái nhõm rồi : - Gia gia bảo: Bữa nay Dư quán chủ là tân khách, chúng ta nên làm khó dễ với lão. Lâm Bình Chi kiềm chế được đối thủ rồi muốn hành hạ cho hả lòng căm phẫn bấy nay, gã nghe Nhạc Linh San vậy chỉ hừ tiếng chứ trả lời. Gã vận thêm nội lực vào cánh tay trái nắm chặt lấy huyệt Kiên Tĩnh của Dư Thượng Hải khiến đau nhói lên cái. Dư Thượng Hải lẩm bẩm: - Nội lực thằng cha này chẳng có chi đáng kể, khốn nỗi mình bị gã điểm vào yếu huyệt làm gì được. Thực ra nội lực gã còn kém mình xa dù cho gã luyện thêm tới 10 năm nữa cũng chẳng phải là đối thủ của ta. Chỉ vì ta khinh địch sơ ý chút để gã dùng quái chiêu kiếm chế được ta. Thế là oai danh đời của ta bị trôi theo dòng nước. Ta còn lo thằng lỏi này quyết tâm báo thù cho song thân gã mà hạ sát ta chứ chịu nghe lời sư phụ. Dư Thượng Hải nghĩ tới đây vừa buồn vừa giận. Trong lòng còn hối hận vô cùng. Bỗng nghe Nhạc Linh San lại lên tiếng: - Gia gia bảo bữa nay hãy tha chết cho lão. Còn việc trả thù muốn ra tay lúc nào cũng được, có bay lên trời mất đâu mà ngại? Lâm Bình Chi đột nhiên vung tay trái lên tát vào mặt Dư Thượng Hải hai cái "bốp bốp". Dư Thượng Hải tuy căm hận bút nào tả xiết như ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? Hay lắm! Hay lắm! Chàng trông theo bóng sau lưng Nhạc Linh San xuống núi cho tới khi mất hút vào dẫy cây tùng rồi lẩm bẩm: - Hồi ta ở núi sám hối. Hàng ngày nàng đưa cơm nước lên cho ta. Lúc ra về, lần nào cũng ra chiều quyến luyến nỡ rời tay. Nàng thường kiếm chuyện khác để kéo dài thời gian. Từ khi nàng có tình với Lâm Bình Chi mới thay lòng đổi dạ với ta có vẻ khác trước. Chàng còn nghĩ vớ vẩn hồi chuyện cũ bỗng nghe Nghi Hòa cười lạt : - này chẳng tốt đẹp gì cho lắm lại hay thay dạ đổi lòng, đối với người chẳng có chân tình chi hết. Đem ta so với Nhậm tiểu thư chẳng đáng làm tên tiểu tỳ hầu cận. Lệnh Hồ Xung nghe khỏi giật mình. Chàng chợt nhớ ra là Doanh Doanh vẫn ở bên cạnh mà chàng đối diện với tiểu sư muội như kẻ thẫn thờ mất hồn sao tránh được cặp mắt soi mói của nàng? Mặt chàng bỗng dưng nóng bừng, nhưng khi ngoảnh đầu nhìn lại thấy Doanh Doanh tựa vào góc phong thiền đài. Dường như nàng nhắm mắt dưỡng thần. Chàng tự nhủ: - Ta chỉ mong nàng ngủ hay biết mấy! Nhưng nàng là người rất minh mẫn, có lý đâu trong lúc này nàng ngồi đó mà ngủ được? Chàng nghĩ vậy chẳng qua mình tự dối mình mà thôi. Chàng bẽn lẽn muốn tìm lời chữa thẹn mà biết sao. Trước mặt Nhạc Linh San Lệnh Hồ Xung ngớ ngẩn thẫn thờ nhưng đối với Doanh Doanh chàng lập tức trở lại sáng suốt. Chàng thấy lúc này nên gì. Biện pháp hay nhất là lên tiếng. Hay hơn nữa là chuyển tâm tư nàng sang chuyện khác, để nàng nghĩ tới chuyện vừa rồi. Chàng liền từ từ nằm xuống rồi khẽ rên lên tiếng tỏ ra mình đụng phải vết thương ở lưng làm đau nhói lên. Quả nhiên Doanh Doanh rất đỗi quan tâm, nàng khẽ cất tiếng hỏi: - Đụng phải vết thương ư? Lệnh Hồ Xung đáp: - can gì. Rồi chàng thò tay nắm lấy tay Doanh Doanh. Doanh Doanh muốn giựt ra nhưng Lệnh Hồ Xung nắm chặt quá, nàng sợ giựt mạnh làm động đến vết thương chàng đành để yên cho chàng nắm giữ. Lệnh Hồ Xung mất máu rất nhiều thành mệt quá. Sau lúc chàng thiêm thiếp ngủ . Sáng hôm sau khi Lệnh Hồ Xung thức giấc ánh dương quang đỏ ối vùng núi non. Mọi người e làm kinh động chàng nên ai dám lên tiếng. Lệnh Hồ Xung gắng gượng ngồi dậy thấy mình vẫn chặt tay Doanh Doanh liền đưa mắt nhìn nàng tủm tỉm cười. Doanh Doanh mặt đỏ bừng rút tay về. Lệnh Hồ Xung : - Chúng ta về núi Hằng Sơn quách. Lúc này Điền Bá Quang chặt cây buộc lại thành cái cáng gã liền cùng Bất giới hòa thượng đặt Lệnh Hồ Xung vào cáng rồi khiêng xuống núi. Khi đoàn người qua Tung Sơn bản viện thấy Nhạc Bất Quần đứng ngoài cửa. Lão niềm nở tươi cười với mọi người nhưng lúc này thấy Nhạc phu nhân và Nhạc Linh San đứng cạnh. Lệnh Hồ Xung lên tiếng: - Thưa sư phụ! Đệ tử thể khấu đầu cáo biệt lão nhân gia được. Xin lão nhân gia lượng thứ cho. Nhạc Bất Quần vội đáp: - Xung nhi bất tất phải hành lễ, bao giờ Xung nhi thương thế bình phục chúng ta chuyện nhiều. Nay ta làm chưởng môn Ngũ nhạc phái mà có người nào đắc lực khuông phò. Ta rất trông cậy vào nơi Xung nhi. Lệnh Hồ Xung gắng gượng nở nụ cười để đáp lại. Bất giới hòa thượng cùng Điền Bá Quang khiêng chàng chạy như bay. Chỉ trong khoảnh khắc được quãng xa. đường sơn đạo gặp rất đông quần hào đến Tung Sơn tụ hội xuống núi. Bọn môn đồ phái Hằng Sơn xuống tới chân núi Tung Sơn liền thuê mấy cỗ xe lừa để bọn Lệnh Hồ Xung, Doanh Doanh ngồi. Trời xế chiều, đoàn người đến trấn . Tại trấn này chỉ thấy có quán trà bé bằng tre dựng lên mà khách ngồi đông đặc cả. Bọn này toàn đệ tử phái Thanh Thành. Cả Dư Thượng Hải cũng có ở trong đó. Dư Thượng Hải thấy đoàn đệ tử phái Hằng Sơn tới nơi đột nhiên sắc mặt biết đổi ngồi quay ra chỗ khác giả vờ nhìn thấy. Trấn ấp bé này còn quán trà quán cơm nào khác. Người phái Hằng Sơn đành ngồi xuống bậc đá ở dưới thềm phía đối diện để nghỉ chân. Trịnh Ngạc cùng Tần Quyên vào trong quán nấu nước trà nóng để Lệnh Hồ Xung uống. Bình trà chưa đun sôi, bỗng nghe tiếng vó ngựa dồn dập. đường lớn cát bụi tung bay. Hai người kỵ mã lao tới rất mau đến trước quán dừng lại. Người ngồi ngựa là nam nữ. Chính là Lâm Bình Chi và Nhạc Linh San. Lâm Bình Chi hô lớn: - Dư Thượng Hải! Lão biết là ta chịu bỏ qua mà sao chưa trốn cho lẹ, còn ngồi lại đây? Lệnh Hồ Xung ngồi trong xe lừa nghe tiếng Lâm Bình Chi liền hỏi: - Có phải Lâm sư đệ rượt tới ? Doanh Doanh vội vén rèm xe lên để chàng nhìn cảnh tượng bên ngoài. Dư Thượng Hải ngồi tấm ghế dài bằng ván gỗ bưng chung trà lên mà nhấp từng hớp. ra điều thèm ngó tới. Uống cạn chung trà rồi, đặt chung xuống lạnh lùng đáp: - Ta chờ mi dẫn xác đến đây chịu chết. Lâm Bình Chi : - Hay lắm! Đồng thời gã rút thanh trường kiếm va xuống ngựa cách đột ngột. Gã xoay tay phóng kiếm đâm tới rồi lập tức nhảy lên ngựa. Gã quát lên tiếng và cùng Nhạc Linh San hai ngựa song song chạy . tên đệ tử phái Thanh Thành đứng ở bên đường ngực phun máu tươi từ từ té xuống. Chiêu kiếm của Lâm Bình Chi nhằm bộ vị cách kỳ tuyệt khiến người ta khó mà tưởng tưởng. Gã tuốt kiếm, xuống ngựa hiển nhiên để tấn công Dư Thượng Hải. Dư Thượng Hải vẫn có ý coi thường nội công cùng kiếm pháp của gã. thấy gã tuốt kiếm tấn công trong lòng khấp khởi mừng thầm vì chỉ mong có vậy. chắc mẩm cùng Lâm Bình Chi đấu kiếm lần này có thể hạ sát gã để rửa cái nhục cực kỳ cay đắng bị thất bại cách bất ngờ ở phong thiền đài đêm trước. còn tính sẵn mai đây có gặp Nhạc Bất Quần đến kiếm để chất vấn hay để trả oán đó còn là việc về sau. Ngờ đâu chiêu kiếm của Lâm Bình Chi mới phóng ra nửa vời chuyển hướng đâm chết tên đệ tử phái Thanh Thành rồi lập tức phi ngựa ngay. Dư Thượng Hải vừa kinh ngạc vừa tức giận nhảy vọt ra truy kích nhưng hai người bên đối phương cưỡi tuấn mã chạy nhanh như bay đuổi kịp. Lâm Bình Chi Tái Chiến Dư Thương Hải Dư Thượng Hải trỏ tay về phía cát bụi tung bay đường sau ngựa Lâm Bình Chi. Đồng thời vừa dậm chân vừa lớn tiếng thóa mạ. Nhưng Lâm Bình Chi và Nhạc Linh San xa rồi còn nghe thấy tiếng chửi rủa của thế nào được. Dư Thượng Hải lửa giận đùng đùng nơi phát tiết, quay lại mắng bọn nữ đệ tử phái Hằng Sơn: - Tụi ni thối tha chúng bay biết gã họ Lâm sắp tới đây nên đến trước để mở đường cho gã. Giỏi lắm! Thằng tiểu súc sinh họ Lâm chạy trốn rồi. Tụi bay có lớn mật lại cùng ta quyết trận tử chiến. Trong bọn nữ đệ tử phái Hằng Sơn, Nghi Hòa tính tình cực kỳ nóng nẩy, nghe thóa mạ nhịn được liền rút thanh trường kiếm ra : - Đánh nhau đánh! Chẳng lẽ bọn ta lại sợ lão ư? Kể về nhân số môn hạ phái Hằng Sơn diện tại đây đông gấp mấy lần phái Thanh Thành ngoài ra lại có Bất giới hòa thượng, Đào Cốc lục tiên, Điền Bá Quang là những tay cao thủ nổi danh, nếu xẩy cuộc chiến đấu phái Thanh Thành quyết địch nổi vì lực lượng mạnh yếu giữa hai bên quá rệt. Chẳng phải Dư Thượng Hải biết thế, nhưng lúc nóng giận như người điên nên tuy trước nay vốn là người mưu mô già dặn, trù tính sâu sa nhưng giờ nén nổi giận mới buông lời thách đố cách vô ý thức như vậy. Lệnh Hồ Xung lên tiếng can ngăn: - Nghi Hòa sư tỷ! Sư tỷ bất tất đối lời với lão làm chi. Doanh Doanh ngấm ngầm vận nội công dùng phép truyền khẽ bảo Đào Cốc lục tiên mấy câu. Đào Căn Tiên, Đào Cán Tiên, Đào Chi Tiên và Đào Diệp Tiên bốn người đột nhiên vọt mình như bay ào ào tới chỗ nhà rạp có bốn con ngựa. Con ngựa này chính là của Dư Thượng Hải. Bỗng nghe tiếng ngựa thét lên rùng rợn. Đào Cốc tứ tiên chia nhau mỗi người nắm lấy vó ngựa xé mạnh cái. tiếng roạc kinh khủng vang lên. Con ngựa kia bị xé xác thành bốn mảnh. Ruột gan cùng máu tươi bắn ra tung tóe. Con ngựa này thân hình cao lớn mà cũng bị Đào Cốc tứ tiên tay xé xác đủ tỏ tý lực của họ mãnh liệt hiếm có. Quần đệ tử phái Thanh Thành chẳng ai là kinh hãi thất sắc. Cả bọn môn đồ phái Hằng Sơn cũng bị phen bở vía, trống ngực đánh hơn trống làng. Doanh Doanh lên tiếng: - Dư lão đạo! Giữa họ Lâm và lão có cừu hận với nhau mặc lão với gã. bọn ta chẳng viện trợ bên nào mà chỉ tự thủ bàng quang. Lão đừng có kéo bọn ta dính vào đó. Bằng lão muốn đánh nhau ta cho lão hay là bọn lão chẳng thể nào địch nổi. Tội gì mà nhọc sức vô ích? Dư Thượng Hải vội giận mất khôn. Sau khi lão buông lời thóa mạ quần đệ tử phái Hằng Sơn cũng biết là mình dại. Trong lòng lão cực kỳ xao xuyến khiếp sợ nên nghe Doanh Doanh vậy liền tra kiếm vào vỏ đánh cách tiếng rồi dịu giọng: - Chúng ta liên quan gì với nhau ai đường nấy. Xin các vị lên đường trước . Doanh Doanh : - Chúng ta cùng với bọn lão. Dư Thượng Hải chau mày hỏi: - Tại sao vậy? Doanh Doanh đáp: - Chẳng dấu gì lão kiếm pháp của nhà họ Lâm thần tốc quá chừng chúng ta muốn coi cho . Lệnh Hồ Xung chấn động tâm thần. Câu của Doanh Doanh đánh trúng vào tâm chàng. Kiếm thuật của Lâm Bình Chi là kỳ ảo khôn lường cả Độc cửu kiếm cũng tài nào phá giải được cần phải coi cho biết . Dư Thượng Hải hỏi: - Ngươi muốn coi kiếm pháp của thằng lỏi kia có liên quan gì đến ta? Câu hỏi vừa ra khỏi miệng biết ngay mình lỡ lời. Vì hiểu giữa Lâm Bình Chi với có mối thù sâu tựa biển chẳng khi nào gã chỉ giết tên đệ tử phái Thanh Thành rồi chịu dừng tay, nhất định gã còn tìm để trả thù. Vậy bọn Hằng Sơn muốn đợi lại để coi Lâm Bình Chi sử kiếm ra sao tàn sát người phái Thanh Thành thế nào là chuyện thường. là người học võ dĩ nhiên khi thấy môn võ công có chỗ kỳ diệu đặc biệt là phải coi cho đến nơi mới đành tâm. Bọn đồ đệ phái Hằng Sơn toàn là người sử kiếm đương nhiên chẳng chịu bỏ qua cơ hội tốt này. Có điều bọn họ nhận định toàn thể nhân vật phái Thanh Thành trở nên đàn cừu chờ đợi lưỡi đao đồ tể để coi xem chặt mổ thế nào là khinh người thái quá, tưởng còn cái nhục nào bằng. Dư Thượng Hải trong lòng căm hận bút nào tả xiết toan lên tiếng thóa mạ cho bõ tức. Nhưng lời mới ra đến cửa miệng cố gắng nhẫn nại chỉ kịt mũi tiếng rồi bụng bảo dạ: - Thằng lỏi họ Lâm bất quá sử dụng quái chiêu đột ngột đánh lén cách hèn hạ, cả hai lần ta kịp trở tay chứ có chân bản lĩnh đáng kể gì đâu? Chà Chúng bay nhận định như vậy rồi lão đạo khiến tụi bay mở mắt mà coi cho kiếm pháp của đạo gia. Ta băm thằng tiểu súc sinh nát ra như tương. nghĩ vậy rồi trở gót về quán ngồi. Dư Thượng Hải cầm hồ trà để rót nước vào chung, bỗng tiếng lách cách vang lên ngớt vì tay mặt lão run bần bật, nắp bình tra rung động bật lên thành tiếng. Vừa rồi Lâm Bình Chi rút kiếm ra khoa trước mặt vẫn bình tĩnh như thường cứ đủng đỉnh bưng chung trà lên nhắp coi đại địch trước mặt vào đâu. Thế mà lúc này lòng tự hỏi lòng: - Tại sao tay ta lại phát run? tại sao tay ta lại phát run? Dư Thượng Hải cố gắng vận khí cho bình tĩnh lại mà nắp hồ trà vẫn rung động bật lên tiếng lách cách ngớt. Bọn đệ tử phái Thanh Thành lại cho là trong lòng sư phụ căm tức quá dằn lòng được nên tay phát run. Thực tình mà trong thâm tâm Dư Thượng Hải lúc này cũng biết là mình sợ hãi đến cùng cực tự nghĩ: - Giả tỷ nhát kiếm này của Lâm Bình Chi mà đâm vào mình chẳng thể nào chống đỡ được. Lúc này Doanh Doanh cởi bỏ quần áo hán tử, mặc nữ trang vào. Nàng ở trong đám nữ đệ tử phái Hằng Sơn chẳng ai nhìn ra có chỗ nào đặc biệt. Doanh Doanh thường ngồi mình trong cỗ xe lừa, xe nàng ngồi ở cách khá xa xe của Lệnh Hồ Xung. Tuy mối tình luyến ái giữa Doanh Doanh và Lệnh Hồ Xung thiên hạ đều biết song nàng vẫn sao giải trừ được nỗi thẹn thò. Bọn nữ đệ tử phái Hằng Sơn thay băng buộc thuốc cho Lệnh Hồ Xung nàng cũng để mắt ngó tới. Bọn Trịnh Ngạc, Tần Quyên là những tuổi nhất biết tâm ý của Doanh Doanh nên ngớt báo cáo với nàng về tình trạng thương thế của Lệnh Hồ Xung. Doanh Doanh mỗi khi nghe tin chàng chỉ khẽ gật đầu chứ gì, nàng cũng lộ vẻ quan tâm ra ngoài mặt. Doanh Doanh thấy Dư Thượng Hải vào quán ngồi uống trà nàng cũng trở về ngồi trong cỗ xe lừa của mình. Dư Thượng Hải nhắp cạn chung trà rồi vẫn chưa trấn tĩnh tâm thần. ra lệnh cho mấy tên đệ tử đem gã bị Lâm Bình Chi vừa đâm chết ra mai táng ở khu hoang lương ngoài trấn ấp. Còn số đệ tử nữa cũng vào rạp nghỉ ngơi. Dân cư trong trấn này đứng xa xa ngó thấy có đám đánh nhau chết người sợ bở vía vào nhà đóng cửa lại. Chẳng ai dám ra dòm ngó nữa. Lệnh Hồ Xung ngồi trong xe suy nghĩ về kiếm pháp của Lâm Bình Chi. Chàng nhận thấy chính kiếm chiêu cũng chẳng có gì đặc biệt mà chỉ kỳ dị ở chỗ gã ra tay quá mau lẹ quá đột ngột lại tuyệt có dấu hiệu gì báo trước, bất giác chàng lẩm bẩm: Chiêu kiếm này của Lâm sư đệ tấn công bất luận là ai mặc dầu đối phương là tay cao thủ tuyệt đỉnh ta e rằng cũng khó lòng đỡ gạt được. Bữa trước Hắc Mộc Nhai bọn chàng vây đánh Đông Phương Bất Bại. Trong tay chỉ cầm mũi kim thêu mà bốn tay cao thủ cũng chẳng có cách nào chống đỡ được. Bây giờ chàng nghĩ kỹ lại cái đó phải là tại nội công Đông Phương Bất Bại cao thâm đến chỗ kỳ tuyệt cũng phải chiêu số của cực kỳ ảo diệu mà chỉ vì hành động nhanh như điện chớp. Những thế công thủ tiến thoái của đều ra ngoài tiên liệu của mọi người. Chàng đem so sánh thủ pháp của Lâm Bình Chi kiềm chế Dư Thượng Hải ở cạnh Phong thiền đài vừa qua và chiêu kiếm của gã đâm tên đệ tử phái Thanh Thành mới đây nhận thấy đường lối võ công giống hệt đường lối của Đông Phương Bất Bại. Chàng nghĩ lại chiêu thức mà Nhạc Bất Quần đâm đui cặp mắt Tả Lãnh Thiền hiển nhiên cũng đường lối ấy. Rồi chàng tự hỏi: - Chẳng lẽ đây là Tịch tà kiếm phổ chăng? Nghĩ tới đây Lệnh Hồ Xung bất giác khẽ la lên: - Tịch Tà! Tịch Tà! Sao lại kêu bằng Tịch tà? Chính công phu này có vẻ rất bàng môn tả đạo còn Tịch tà thế nào được? Đoạn chàng tự nhủ: - Muốn đối phó với môn kiếm pháp đó đời nay e rằng chỉ có mình Phong thái sư thúc tổ làm được mà thôi. Vậy sau khi ta khỏi thương thế phải lên núi Hoa Sơn để thỉnh giáo và cầu lão nhân gia chỉ điểm cho cách phá giải mới được. Rồi chàng lại lẩm bẩm: - Võ công của Đông Phương Bất Bại luyện theo trong Quỳ hoa bảo điển mà ra còn võ công của Nhạc sư phụ và Lâm sư đệ lại là Tịch tà kiếm pháp. Phải rồi! Bữa trước Phương Chứng đại sư bàn về tích hai môn công phu này là nó cùng nguồn gốc mà ra. Nhưng... nhưng... Lòng chàng sực nhớ tới điều gì, bất giác chàng ngồi nhổm dậy. Cử động của chàng làm chấn động cả đến cỗ xe lừa. Vết thương lại đau nhói lên. Chàng nhịn được bật tiếng rên la. Nghi Lâm đứng cạnh xe vội hỏi: - Lệnh Hồ đại ca khát nước ư? Lệnh Hồ Xung đáp: - phải đâu! Tiểu sư muội ơi! Nhờ tiểu sư muội gọi Nhâm tiểu thư qua đây! Nghi Lâm đáp: - Xin vâng lời đại ca! Lát sau Doanh Doanh theo Nghi Lâm sang xe Lệnh Hồ Xung. Nàng lạnh lùng hỏi: - Chuyện chi vậy? Lệnh Hồ Xung đáp: - Tiểu huynh chợt nhớ ra điều muốn bàn với Doanh muội. Trước kia lệnh tôn là trong quý giáo có pho Quỳ hoa bảo điển để lại cho Đông Phương Bất Bại. Khi ấy tiểu huynh nghĩ rằng võ công ghi trong Quỳ hoa bảo điển thể bằng được môn thần công mà lệnh tôn tự luyện lấy. Vì thế nên lão nhân gia mới trao Quỳ hoa bảo điển cho Đông Phương Bất Bại, nhưng... Doanh Doanh ngắt lời: - Nhưng hiểu nhiên công phu của gia gia tiểu muội về sau lại kém Đông Phương Bất Bại có phải thế ? Lệnh Hồ Xung đáp: - Chính thế! Duyên vo vụ này khiến cho tiểu huynh sinh lòng ngờ vực sao tìm ra được đáp án. Nên biết con người học võ khi gặp được pho võ học kỳ thư chẳng bao giờ tự mình học lại đưa cho kẻ khác. Dù là giữa tình phụ tử, phu thê, huynh đệ là những chỗ rất thân ái cũng cho luyện chung là cùng. Trường hợp mình bỏ luyện để đưa cho người khác là điều rất trái ngược. Doanh Doanh đáp: - Tiểu muội từng hỏi gia gia về vụ này lão nhân gia sở dĩ lão nhân gia luyện võ công trong Quỳ hoa bảo điển là vì hai lý do... Lệnh Hồ Xung ngắt lời: - Là những lý do gì? Doanh Doanh đáp: - Gia gia bảo: võ công trong Quỳ hoa bảo điển nên học vì luyện nó có hại rất nhiều. Còn lý do thứ hai gia gia bảo chính người cũng ngờ sau khi luyện võ công trong Quỳ hoa bảo điển thành công lại ghê gớm đến thế! Lệnh Hồ Xung la lên: - thể học được! thể học được! Tại sao lại thế? Doanh Doanh nghe Lệnh Hồ Xung hỏi vậy bất giác hai má ửng hồng. Chàng ngần ngừ chút rồi đáp: - Vì lẽ gì luyện được Quỳ hoa bảo điển tiểu muội cũng . Nàng ngừng lại chút rồi tiếp: - Kết quả cuộc đời của Đông Phương Bất Bại có lấy chi làm tốt đẹp. Lệnh Hồ Xung chỉ ậm ừ tiếng chứ gì. Nhưng trong lòng chàng ngấm ngầm cảm thấy dường như sư phụ vào con đường của Đông Phương Bất Bại. Lần này lão hạ được Tả Lãnh Thiền đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái chàng chẳng lấy chi làm hoan hỉ. Chàng chẳng ưa gì khi phải nghe những lời xu nịnh "thiên thu vạn tải", "nhất thống giang hồ" khi ở Hắc Mộc Nhai. Chàng còn lo nó đến với Nhạc Bất Quần. Doanh Doanh khẽ : - Xung ca cần yên nghỉ dưỡng thương, đừng nghĩ những chuyện liên miên cho hao tổn tinh thần. Tiểu muội cũng về nghỉ đây. Lệnh Hồ Xung đáp: - Được rồi! Doanh Doanh vén bức rèm xe để bước xuống, ánh trăng tỏ chiếu vào mặt nàng khiến Lệnh Hồ Xung đột nhiên cảm thấy mình có điều khiếm khuyết với nàng. Doanh Doanh từ từ trở gót bước . Bỗng nàng lên tiếng: - Gã Lâm sư đệ của Xung ca mặc quần áo hoa lòe loẹt quá! Nàng dứt lời chân tiến về cỗ xe lừa của nàng. Lệnh Hồ Xung nghe Doanh Doanh câu này hơi lấy làm kỳ tự hỏi: - Nàng phê bình Lâm sư đệ ăn mặc lòe loạt là có ý gì? lâm sư đệ là tân lang lấy được người vợ như tiểu sư muội, gã ăn mặc đẹp cũng chẳng có chi là lạ. Các này mấy lưu tâm đến kiếm pháp của gã lại chú ý đến bộ quần áo, đáng tức cười và cũng là điều thú vị. Lệnh Hồ Xung nhắm mắt lại nhưng ngủ được. Trong đầu óc chàng hình ảnh Lâm Bình Chi lại ra lúc gã phóng kiếm đâm tới, kiếm quang lấp loáng. Còn gã mặc quần áo gì chàng sao nhớ được. Vào khoảng nửa đêm xa xa có tiếng ngựa vọng từ phía tây vọng lại. Lệnh Hồ Xung ngồi nhỏm dậy, vén rèm xe nhìn ra ngoài thấy bọn đệ tử phái Hằng Sơn cùng bao nhiêu người phái Thanh Thành đều tỉnh dậy cả rồi. Bọn đệ tử phái Hằng Sơn thấy có động lập tức họp từng bọn bảy người kết thành kiếm trận. Họ nhận định phương vị rồi đứng yên chuyển động. Đây là phép "Tĩnh quan đãi biến" của Định Nhàn sư thái truyền cho từ bao năm trước còn ở lại. Bọn môn hạ phái Thanh Thành ai nấy đều rút trường kiếm, kẻ xông ra đường, người đứng tựa vào tường, họ có vẻ hoang mang lộn xộn chứ được bình tĩnh như đệ tử phái Hằng Sơn. đường lớn, đôi nhân tuấn chạy săm săm tới nơi. Dưới ánh trăng tỏ ai cũng nhìn đây chính là vợ chồng Lâm Bình Chi. Lâm Bình Chi quát lên: - Dư Thượng Hải! Trước kia lũ ngươi vì muốn đánh cắp Tịch tà kiếm phổ mà sát hại song thân ta. Vậy bây giờ ta sử từng chiêu , ngươi chú ý mà coi cho . Gã tung mình nhảy xuống ngựa. Thanh trường kiếm vẫn cài lưng chứ rút ra cầm tay bước lẹ về phía bọn người phái Thanh Thành. Nay Lệnh Hồ Xung mới định thần nhìn kỹ thấy Lâm Bình Chi mặc bộ quần áo vàng lạt, ban đêm nó biến thành mầu bạch nguyệt. Tà áo cùng cửa tay đều thêu hoa mầu vàng thẫm lại viền bằng chỉ kim tuyến lưng thắt đai vàng. Lúc bước chân quần áo gã lấp loáng có ánh sáng quả nhiên coi rất rực rỡ. Bất giác chàng lẩm bẩm: - Lâm sư đệ là gã bảnh trai. Nay làm chú rể mới dĩ nhiên phải khác trước rất nhiều. Cái đó chẳng có chi đáng trách. Đêm qua Lâm Bình Chi ở cạnh Phong thiền đài tay túm được Dư Thượng Hải. Bữa nay gã lại giữ nguyên điệu bộ này. Nhưng khi nào phái Thanh Thành còn để gã thi triển tuyệt chiêu như bữa trước? Dư Thượng Hải vừa quát tiếng có bốn tên đệ tử chống kiếm tiến ra. Hai tên chia nhau nhằm đâm vào hai bên tả hữu trước ngực Lâm Bình Chi. Còn hai tên cầm kiếm quét ngang từ tả sang hữu chém vào hai chân gã. Đào Hoa Tiên, Đào Thực Tiên thấy vậy giật mình kinh hãi nhịn được bất giác bật tiếng la. người hô: - Tiểu tử! Phải cận thận đấy! Còn người hô: - Hãy coi chừng! Tiểu tử! Lâm Bình Chi vươn tay ra rất mau lẹ gạt cái. Kế đó gã xoay tay phạt ngang vào hạ bàn hai tên đệ tử phái Thanh Thành, đồng thời gã dùng khuỷu tay huých mạnh cái. Bỗng nghe bốn tiếng rú vang lên. Bóng hai người té xuống. Đây là hai tên dùng trường kiếm đâm vào ngực Lâm Bình Chi nhưng chúng bị đối phương sô đẩy khiến cho trường kiếm xoay lại đâm vào bụng dưới chúng. Lâm Bình Chi hô lớn: - Tịch tà kiếm pháp! Chiêu thứ nhì và chiêu thứ ba, ngươi coi rồi chứ? Đoạn gã xoay mình nhảy phốc lên ngựa giục ngựa chạy . Bọn người phái Thanh Thành chẳng còn hồn vía nào nữa. Chúng đều đứng thộn mặt ra chứ xông lên rượt theo truy kích. Khi chúng nhìn đến hai tên đệ tử khác thấy thanh trường kiếm tên này đâm từ bụng dưới lên vào trước ngực tên kia. Cả hai tên đều tắt hơi mà tay vẫn nắm chặt chuôi kiếm. Vì thế nên hai tên giữ nhau vẫn đứng yên ngã lăn ra. Lâm Bình Chi dùng thủ pháp bên đưa bên đẩy lại. Lệnh Hồ Xung cũng trông thấy ràng. Chàng vừa bội phục, bất giác bật tiếng khen: - là tuyệt diệu! Đây đúng là kiếm pháp chứ phải phép cầm nã. Dưới ánh trăng tỏ ai cũng nhìn Dư Thượng Hải con người thấp lùn đứng bên bốn xác chết ngơ ngẩn xuất thần. Quần đệ tử phái Thanh Thành vây quanh người nhưng cũng cách xa xa và ai dám lên tiếng. Lệnh Hồ Xung ngồi trong xe nhìn ra thấy Dư Thượng Hải vẫn đứng yên nhúc nhích. Bóng người dần dần dài ra. Tình trạng này coi rất kỳ bí bút nào tả xiết. phần đệ tử phái Thanh Thành lảng ra chỗ khác, phần ngồi phệt xuống còn Dư Thượng Hải vẫn đứng trơ trơ như tượng gỗ. Lệnh Hồ Xung đột nhiên nẩy lòng lân mẫn. Chàng thấy là vị tôn sư phái Thanh Thành mà bị người kiềm chế còn ho he được chút nào, đành bó tay chờ chết, lòng chàng khỏi băn khoăn nghĩ ngợi. Sau chàng buồn ngủ quá rồi nhắm mắt ngủ lúc nào biết. Lệnh Hồ Xung giấc điệp mơ màng bỗng cảm thấy xe lừa chuyển động ra trời sáng . Mọi người đều bắt đầu cuộc hành trình. con đường lớn thẳng tắp, bọn thày trò phái Thanh Thành người cưỡi ngựa kẻ chân tiến về phía trước. Nhìn bóng sau lưng bọn này dường như họ có cảm giác thê lương khôn tả coi chẳng khác bày trâu dê vào lò mổ. Lệnh Hồ Xung bụng bảo dạ: - Bọn người này đều biết Lâm Bình Chi còn quay trở lại mà họ chẳng có cách nào chống đỡ được. Nếu phân tán đào tẩu mỗi người phương phái Thanh Thành từ đây coi như bị hủy diệt. Chẳng lẽ Lâm Bình Chi tìm đến chùa Tùng Phong núi Thanh Thành cũng có người ra tiếp đãi. Vào khoảng giữa trưa đoàn người tới thị trấn lớn. Mọi người phái Thanh Thành vào tửu lâu ăn uống. Môn hạ phái Hằng Sơn vào quán cơm đối diện. Hai bên cách nhau đường phố nhưng cũng trông bọn thầy trò phái Thanh Thành uống từng bát rượu lớn, ăn những miếng thịt to. Bọn ni lẳng lặng ai gì. Mọi người đều hiểu rằng bọn kia mất mạng trong sớm tối nên ăn bữa cho thỏa thích để rồi chịu chết. Vào khoảng giờ mùi đoàn người tới bờ sông bỗng nghe tiếng vó ngựa dồn dập. Vợ chồng Lâm Bình Chi lại ruổi ngựa tới nơi. Nghi Hòa thổi lên tiếng còi, quần đệ tử phái Hằng Sơn đều dừng lại. Khi gần tới nơi Nhạc Linh San giật cương dừng ngựa lại trước nhưng Lâm Bình Chi vẫn tiếp tục tiến về phía trước. Dư Thượng Hải vẫy tay cái, bọn đệ tử đều xoay mình theo bờ sông chạy về phía nam. Lâm Bình Chi buông trận cười ha hả la gọi: - Lão lùn họ Dư kia! Ngươi chạy đâu cho thoát? Gã thúc mạnh hai về vào bụng ngựa, con ngựa nhảy chồm lại. Dư Thượng Hải đột nhiên quay lại phóng kiếm ra. Kiếm quang vọt lên như cầu vồng nhằm đâm vào mặt Lâm Bình Chi. Lâm Bình Chi ngờ thế kiếm của đối phương lợi hại như vậy gã vội rút kiếm chống đỡ. Dư Thượng Hải mỗi chiêu ráo riết hơn. Người lúc nhẩy vọt lên, lúc nép mình xuống, coi lão lúc này phải là lão già sáu chục tuổi thân pháp còn mau lẹ hơn cả hạng thiếu niên. Thanh trường kiếm tay hoàn toàn theo thế công. Tám tên đệ tử phái Thanh Thành cũng múa tít trường kiếm bao vây phía trước và phía sau ngựa của Lâm Bình Chi nhưng chúng nhằm chém xuống ngựa. Lệnh Hồ Xung coi mấy chiêu hiểu ý tứ của Dư Thượng Hải. Kiếm pháp của Lâm Bình Chi sở trường về biến hóa khôn lường nhanh như chớp giật nhưng lúc này gã ngồi lưng ngựa chỗ sở trường đó kém sút rất nhiều. Nếu gã muốn tấn công đột ngột phải nhoai người phía trước, chân quặp chặt lấy ngựa chứ tiến thoái tự do được như bộ chiến. Đồng thời trường hợp này khiến cho đối phương có thể phòng bị. Tám tên đệ tử phái Thanh Thành kia kết thành kiếm võng bao vây xung quanh ngựa là có ý khiến Lâm Bình Chi xuống ngựa được, cứ phải ngồi lưng ngựa để chiến đấu vị tất gã phải là đối thủ của Dư Thượng Hải. Lệnh Hồ Xung nghĩ bụng:
Nhạc Linh San Chán Ngấy Chàng Bạc Hãnh Lệnh Hồ Xung mắt đăm chiêu nhìn ra bờ sông. Chàng chăm chú theo dõi cuộc đấu giữa Nhạc Linh San và sáu tên đệ tử phái Thanh Thành vào giai đoạn gay go quyết liệt. Chỉ coi mấy chiêu chàng biết ngay Nhạc Linh San chẳng tài nào chống lại nổi đối phương được. Sáu tên đệ tử này đều là những tay hảo thủ ở phái Thanh Thành lại liều mạng tấn công dĩ nhiên cuộc đấu cực kỳ khốc liệt. lúc cấp chiến bỗng tiếng rú úi chao rất khủng khiếp vang lên. trong sáu tên đệ tử phái Thanh Thành bị kiếm chiêu của Nhạc Linh San chặt đứt cánh tay trái. Lệnh Hồ Xung khấp khởi mừng thầm. Chàng lẩm bẩm: - Ta chỉ mong bọn Thanh Thành bị đánh lui. Bây giờ tên bị trọng thương tất bọn chúng phải tụt nhuệ khí. Chàng có ngờ đâu chẳng những năm tên kia lùi nửa bước mà cả tên bị chặt cụt cánh tay cũng hùng hổ như người điên, sử kiếm bằng tay phải xông vào đánh ráo riết. Nhạc Linh San mình đầy những máu. Thần sắc nàng lúc này coi khủng khiếp, chẳng khác chi con thú dữ bị đối phương đánh rát quá phải lùi luôn mấy bước. Trong lúc hoang mang nàng vô ý sểnh cái, ngã lăn vào đống đá vụn ở bờ sông. Lệnh Hồ Xung giật mình kinh hãi bật lên tiếng rú: - Trời ơi! Chàng lại lớn tiếng thóa mạ bọn đệ tử phái Thanh Thành: - Quân mặt dầy! Sáu người đánh mà biết xấu. Bỗng nghe Doanh Doanh lên tiếng: - Ngày trước chúng ta thắng Đông Phương Bất Bại cùng bằng biện pháp này đây. Lệnh Hồ Xung nghe nàng cũng đúng lý. Chàng lẩm bẩm: - Hôm ở Hắc Mộc Nhai bên mình bốn người nhất định bị hạ về tay Đông Phương Bất Bại. May nhờ Doanh Doanh nghĩ được diệu kế nàng tiến lại tấn công Dương Liên Đình làm phân tán tâm thần Đông Phương Bất Bại rồi sau mới phản bại thành thắng. giờ Dư Thượng Hải cũng dùng kế hoạch ấy. thực hay biết bọn mình hạ Đông Phương Bất Bại trong trường hợp nào. Đây chỉ vì cấp trí nghĩ ra được biện pháp này, đáng kể là tay túc trí đa mưu. Lệnh Hồ Xung chắc rằng Lâm Bình Chi thấy ái thê lâm vào tình trạng nguy ngập, nhất định phải tâm thần xao xuyến lo quay về cứu viện. ngờ lúc chàng chuyển mục quang ngó lại bên này thấy gã vẫn thản nhiên tiếp tục ra chiêu đánh với Dư Thượng Hải, chẳng để ý gì đến vợ mới cưới cơn cấp bách, tính mạng tựa ngàn cân treo đầu sợi tóc. Bên kia sáu tên đệ tử phái Thanh Thành cũng biết rằng cuộc tồn vong của bản phái cùng sinh tử của những người ở đây đều tùy thuộc vào cuộc chiến đấu bữa nay có thể giết hoặc bắt được đối thủ hay . Vì thế chúng ra chiêu tấn công Nhạc Linh San mỗi lúc kịch liệt hơn. Gã đệ tử bị chặt cụt chân tay sau ra máu nhiều còn đủ sức cầm binh khí chiến đấu được nữa liền quẳng trường kiếm , nằm xuống đất lăn xả vào toan ôm chân Nhạc Linh San. Nhạc Linh San cả kinh kêu thét lên: - Bình đệ! Bình đệ! Mau lại giúp ta! Lâm Bình Chi : - Lão lùn họ Dư muốn coi Tịch tà kiếm pháp vậy để coi cho đủ rồi có chết mới nhắm mắt được. Gã thi triển kiếm chiêu liên tiếp ngừng khiến Dư Thượng Hải phải vất vả chống đỡ cơ hồ nghẹt thở. Gã đem hết những điều sở học về Tịch tà kiếm pháp mà thay đổi chiêu số cho biết ảo khôn lường. Lâm Bình Chi tuy ngồi mình ngựa nhưng nhờ kiếm pháp tinh tuyệt gã dồn ép Dư Thượng Hải vào tình thế chỉ còn đường chống đỡ, khó lòng có cơ hội phản kích. Dư Thượng Hải tức giận gầm lên như thú dữ. Da mặt co rúm lại, bộ dạng cực kỳ cực kỳ hoang mang, coi rất thảm hại. Nguyên võ công của Lâm Bình Chi chẳng những sở trường về thân pháp linh động tiến thoái khôn lường mà chính môn Tịch tà kiếm pháp cũng cao siêu gấp mấy mươi lần kiếm pháp của phái Thanh Thành mặc dù Dư Thượng Hải khổ công rèn luyện mấy chục năm trời. Lệnh Hồ Xung cả giận quát: - Ngươi... ngươi... ngươi... Chàng muốn trách Lâm Bình Chi chỉ ham chiến với Dư Thượng Hải chứ chịu ra tay giải cứu cho vợ, nhất là gã mấy câu vừa rồi càng tỏ ra quan tâm gì đến yên nguy của Nhạc Linh San và coi chuyện đùa giỡn với Dư Thượng Hải còn quan trọng hơn khiến chàng thêm bất mãn. Trời xế chiều song ánh dương quang còn chói lọi. Lệnh Hồ Xung thấy Lâm Bình Chi hơi nhếch mép, nét mặt gã vừa ra chiều đắc chí lại vừa phẫn nộ khiến chàng nghĩ tới lửa căm hờn nung nấu trong lòng gã bấy nhiêu năm nên lúc này gặp cơ hội gã quyết ra tay rửa mối thù chẳng đợi trời chung, rồi chàng cũng giảm phần tức giận gã. Tình trạng Lâm Bình Chi và Dư Thượng Hải lúc này chẳng khác gì méo bắt chuột. Bắt được chuột rồi mèo còn muốn hành cho điêu đứng trăm chiêu rồi mới cắn chết. Có lẽ mối hận độc của Lâm Bình Chi còn tàn khốc hơn thế nữa. Lại Nhạc Linh San la hoảng: - Bình đệ! Bình đệ! Lại đây ngay! Tiếng nàng thét líu cả lưỡi tỏ ra tình thế khẩn cấp vô cùng. Lâm Bình Chi đáp: - Rồi tiểu đệ đến ngay! Sư tỷ ráng mà chống đỡ thêm lúc nữa để tiểu đệ sử xong Tịch tà kiếm pháp cho coi hết . Lão lùn họ Dư cùng chúng ta vốn thù oán, phái bọn đồ đệ đến Phúc Kiến tàn hại Phước Oai tiêu cục và hạ sát song thân tiểu đệ chỉ vì muốn lấy pho Tịch tà kiếm phổ. Vậy nay tiểu đệ phải cho coi từ đầu đến cuối môn Tịch tà kiếm pháp. Phải vậy ? Gã mấy câu này rất thong thả, hiển nhiên có ý châm chọc Dư Thượng Hải chứ phải chỉ để đáp lời Nhạc Linh San. Lâm Bình Chi sợ đối phương chưa hiểu liền hỏi thêm câu: - Lão lùn họ Dư! Ta vậy có đúng ? Thân pháp lả lướt của Lâm Bình Chi lúc này càng tuyệt mỹ. Từ chiêu kiếm vung lên đến cái trỏ tay đều ngoạn mục. Thần thái cùng điệu bộ gã trông chẳng khác nữ đệ tử phái Hoa Sơn luyện môn Ngọc nữ kiếm thập cửu thức. Giả tỷ Lệnh Hồ Xung muốn coi Tịch tà kiếm pháp cùng chiêu thức của Lâm Bình Chi cho để nghĩ cách phá giải lúc này là cơ hội rất tốt vì vị trí chàng hướng về phía Dư Thượng Hải rất thuận tiện để coi cho . Nhưng chàng còn bận tâm lo nghĩ về Nhạc Linh San chứ đâu có rảnh để coi kiếm chiêu của Lâm Bình Chi. Chẳng bao giờ chàng nghĩ đến ngày sau Lâm Bình Chi dùng đến những kiếm chiêu này để giết chàng. khi nghĩ tới chuyện phá giải chàng chẳng cần coi kỹ làm chi. Nhất là Nhạc Linh San lâm vào tình trạng thập tử nhất sinh. Thanh Nhạc Linh San vẫn tiếp tục kêu cứu rất gấp, Lệnh Hồ Xung nhẫn nại được nữa chàng cất tiếng gọi: - Nghi Hòa, Nghi Thanh sư tỷ các vị mau ra cứu Nhạc nương, chống được nữa rồi. Nghi Thanh đáp: - Bọn tiểu muội hứa: hai bên đánh nhau mặc hai bên chứ thiên vị bên nào. Nếu bây giờ về phe với Nhạc tiểu thư e rằng có điều bất tiện. Người trong võ lâm rất nhiều về hai chữ tín và nghĩa. Nếu đem so sánh chữ nghĩa được coi trọng hơn chứ tín mấy phần. Tuy nhiên những võ sĩ danh môn chính phái hứa với ai lời bất luận trường hợp nào cũng chẳng thể xóa bỏ được. Chẳng những kẻ sĩ danh môn chính phái mà ngay những nhân vật bàng môn tả đạo hành vi của họ tàn độc vô lương, song lời ra ngoài cửa miệng họ vẫn xem nặng bằng non. Thà rằng bị chết cũng đành quyết hối hận. Kẻ nào nuốt lời hứa đều bị người giang hồ khinh bỉ liệt vào hạng đê hèn. Lệnh Hồ Xung nghe Nghi Hòa vậy biết là đúng . Đêm hôm trước quần đệ tử phái Hằng Sơn nằm ở bên cạnh phong thiền đài, trước khi Dư Thượng Hải cùng Lâm Bình Chi động thủ bọn họ tuyên bố với Dư Thượng Hải là quyết chẳng nhúng tay vào bênh vực bên nào. Giả tỷ bây giờ lại có người xông ra cứu Nhạc Linh San đó là việc làm thương tổn rất nhiều đến thanh danh bản phái. Bằng cứu viện Nhạc Linh San tất bị nguy mất. Lệnh Hồ Xung nghĩ tới đây khỏi bồn chồn trong dạ. Chàng biết thế nào miệng ấp úng: - Vụ này... vụ này... vụ này... Doanh Doanh là thấy Lệnh Hồ Xung ra vẻ băn khoăn hai là nghĩ tới Nhạc Linh San cùng trong bạn mà bị cường địch uy hiếp cách bất công, nàng nổi lòng công ohẫn đột nhiên tung mình vọt tới bờ sông. Nàng quay lại rút thanh loan đao hình bán nguyệt ở sau lưng ra đánh "soạt" tiếng rồi dõng dạc tuyên bố: - Các ngươi hãy mở mắt coi cho , lắng tai nghe cho kỹ: Ta đây là con Nhậm giáo chủ ở Triêu Dương thần giáo. Nhậm Doanh Doanh chính thị là ta. Bọn ngươi những sáu tên lại đường đường là nam nhân hán tử mà kéo bè hiệp lực để uy hiếp người đàn bà sao sợ hùng hảo hán giang hồ cười cho đến trẹo quai hàm? Bản nương giữa đường thấy chuyện bất bình, nhất định phải ra tay can thiệp. Lệnh Hồ Xung thấy Doanh Doanh chịu xông ra can thiệp mừng rỡ vô cùng, thở phào cái. Ngờ đâu vết thương của chàng lại nổi cơn đau kịch liệt phải nằm lăn trong xe. Bọn đệ tử phái Thanh Thành để ý gì đến chuyện Doanh Doanh xông ra chúng vẫn liều mạng tấn công Nhạc Linh San. Nhạc Linh San lùi lại thêm bước nữa nghe đánh "bõm" tiếng! Chân trái nàng bước xuống sông. Vì Nhạc Linh San biết bơi lội nên chân bước xuống nước rồi nàng rất đỗi hoang mang, kiếm pháp càng thêm rối loạn. Giữa lúc ấy bỗng cảm thấy vai trái đau nhói lên nàng bị địch nhân đâm trúng kiếm. Gã cụt tay thừa thế nhảy vào ôm chặt lấy chân phải nàng. Nhạc Linh San vung kiếm chém xuống trúng vào lưng gã mà gã vẫn ôm chặt chịu buông tay. Nhạc Linh San bỗng thấy mắt tối sầm lại. Nàng la thầm: - Mạng ta hỏng mất. Nàng lại trông thấy Lâm Bình Chi phóng kiếm đâm chếch ra. Tay trái gã bắt kiếm quyết, hươi kiếm gian thành đường cánh cung tựa hồ như người phô trương kiếm pháp trong lúc ung dung nhàn hạ lòng nàng rất đau khổ, uất khí bốc lên cơ hồ ngất . Đột nhiên trước mắt thấy hai thanh trường kiếm bay lên, rồi hai tiếng bòm bòm vang dội. Hai tên đệ tử phái Thanh Thành rớt tõm xuống sông. Nhạc Linh San đầu óc rối loạn, tâm thần mê man, té nhào xuống. Doanh Doanh múa tít thanh loan đao, chỉ trong vòng hơn chục chiêu ba tên đệ tử phái Thanh Thành còn lại cũng bị thương hết. Binh khí của chúng đều tuột tay rơi mất, chúng đành phải rút lui. Doanh Doanh lại phóng cước đá tên cụt tay sắp chết nằm đó sang bên rồi kéo Nhạc Linh San lên. Nhạc Linh San nửa người dưới ngập trong làn nước sông, quần nàng ướt hết, xiêm áo cũng đầy đất cát, máu tươi bê bết. Doanh Doanh đỡ cho Nhạc Linh San lên bờ sông. Bỗng nghe Lâm Bình Chi la lên: - Môn Tịch tà kiếm phổ của nhà họ Lâm lão lùn coi hết chưa? làn kiếm quang lấp loáng, hai đệ tử phái Thanh Thành bao vây ngựa bị trúng kiếm ở huyệt mi tâm. Lâm Bình Chi giật mạnh giây cương cho con ngựa nhảy vọt qua hai tên đệ tử phái Thanh Thành bị thương ngã lăn ra đó rồi ruổi ngựa chạy . Dư Thượng Hải kiệt lực cũng rượt theo nữa. Lâm Bình Chi cho ngựa chạy đến bên Nhạc Linh San và Doanh Doanh. Gã nhìn vợ bảo: - Lên ngựa thôi! Nhạc Linh San đột nhiên nổi lòng chán ghét tưởng chừng muốn chết còn hơn là phải theo gã. Nàng giương cặp mắt tức giận nhìn gã hồi lâu rồi nghiến răng : - Ngươi mình hay hơn! Lâm Bình Chi hỏi: - Còn sư tỷ sao? Nhạc Linh San hằn học hỏi lại: - Ngươi hỏi đến ta làm chi? Lâm Bình Chi liếc mắt nhìn quần đệ tử phái Hằng Sơn cái buông tiếng cười lạt rồi hai chân thúc vào vế ngựa lao . Doanh Doanh ngờ Lâm Bình Chi lại tuyệt tình với người vợ mới cưới đến thế! Nàng ôn tồn : - Lâm phu nhân! Phu nhân lên xe tiểu muội nằm nghỉ ngơi quách! Nhạc Linh San nước mắt quấn quanh nhưng nàng ráng nhẫn nại cho khỏi trào ra nghẹn ngào đáp: - Tại hạ... ! nương... tại sao lại cứu tại hạ? Doanh Doanh đáp: - Chẳng phải tiểu muội cứu phu nhân mà là đại sư ca của phu nhân cứu đó. Nhạc Linh San trong lòng tê tái nàng nhẫn nại được nữa đành để nước mắt tuôn xối xả. Nàng ngập ngừng: - nương... cho tại hạ mượn con ngựa được ? Doanh Doanh đáp: - Được chứ! Nàng liền trở gót dắt con ngựa đến. Nhạc Linh San ngập ngừng: - Đa tạ nương... là tốt phước. Đoạn nàng nhảy lên yên, bắt ngựa cho chạy về hướng đông tức là phía trái ngược với đường Lâm Bình Chi. Dường như để trở về núi Tung Sơn. Dư Thượng Hải thấy Nhạc Linh San lướt ngựa chạy qua bên mình cũng lấy làm quái lạ, nhưng chẳng hỏi gì đến. nghĩ thầm trong bụng: - Thằng tiểu súc sinh Lâm Bình Chi chắc còn trở lại giết ta. Gã muốn cho kỳ hết bọn đệ tử của ta rồi để ta còn trơ trọi thân rồi sau mới hạ thủ giết mình. Trước tình cảnh bi thảm của Dư Thượng Hải, Lệnh Hồ Xung nỡ nhìn vào, chàng liền cất tiếng hô: - Chúng ta thôi! Gã đánh xe đáp: - Xin tuân mệnh. Gã quát tiếng, vung roi lêm cho nó bật lên tiếng lách cách. Con lừa biết hiệu tung vó bước . Lệnh Hồ Xung bỗng hừ tiếng vì chàng thấy Nhạc Linh San chạy về phía đông mà xe lại chạy về phía tây. Lòng chàng se lại nhưng chẳng thể bảo đánh xe quay lại về phía đông. Chàng vén rèm xe lên nhìn về phía sau nhưng Nhạc Linh San mất hút chẳng còn thấy bóng hồng đâu nữa. Trái tim chàng tưởng chừng như chìm hẳn xuống miệng lẩm bẩm: - Tội nghiệp cho nàng người bị thương lại tấm thân trơ trọi người chiếu cố, chẳng biết làm thế nào cho được. Bỗng nghe Nghi Lâm : - Nhạc Linh San trở lại Tung Sơn có song thân ở đó trông nom cho rất là bình yên. Đại sư ca bất tất phải quan tâm. Lệnh Hồ Xung nghe vậy cũng hơi yên dạ đáp: - Phải rồi! Chàng nghĩ thầm trong bụng: - tiểu sư muội này tinh tế vô cùng. Bất cứ ta có tâm gì cũng đoán được. Trưa hôm sau đoàn người đến quán cơm liền dừng lại để nghỉ ngơi ăn uống. Thực ra quán cơm này có chi đáng kể là cái quán. Nó chỉ là túp lều bên đường cái. Trong lều có đặt mấy cái bàn gỗ để bày đồ ăn uống bán cho người qua lại. Quần đệ tử phái Hằng Sơn kéo đến đông quá, trong phạn điếm đủ gạo cho bấy nhiêu người. May ở chỗ quần đệ tử phái Hằng Sơn đem theo đủ thứ nào gạo, nào chảo, nào bát đũa, chẳng thiếu thứ gì. Mọi người liền khoét lò bên lều cỏ để bắc nồi thổi cơm. Lâm Bình Chi đại Chiến Mộc Cao Phong Bốn tên mới nhập môn sau này vào làm đệ tử phái Thanh Thành là Hầu Nhân , Hồng Nhân Hùng, Vu Nhân Hào và La Nhân Kiệt vì thế mà người ta kêu bọn chúng là " Hùng Hào Kiệt Thanh Thành tứ tú". Trong bọn bốn tên này La Nhân Kiệt bị Lệnh Hồ Xung hạ sát ở Túy Tiên lâu trong thành Tương Nam. Hầu Nhân và Hồng Nhân Hùng vẫn hầu cận bên mình Dư Thượng Hải. Lâm Bình Chi chỉ thấy Vu Nhân Hào dám trả lời lại cười lạt tiếp: - Lệnh Hồ huynh đây bảo các ngươi là Cẩu Hùng Dĩ trư Thanh Thành tứ thú. Đại sư ca ta mới coi ngươi như loài dã thú là còn tử tế đấy. Theo ý ta ... hà hà.. e rằng các ngươi chưa bằng được giống cầm thú. Vu Nhân Hào nét mặt giận xám xanh mà dám gì. Tay vẫn nắm đốc kiếm mà chưa rút ra khỏi vỏ. Giữa lúc ấy bỗng nghe mé đông có tiếng vó ngựa dồn dập. Hai người kỵ mã lao rất mau tới. Khi đến trước mặt quán cỏ dừng lại. Mọi người ngoảnh đầu nhìn ra bất giác la lên tiếng: - Ô kìa! Người cưỡi ngựa trước là lão già lưng còng người béo chùn béo chụt mà thấp lủn thủn. Lão là Tái Bắc minh đà Mộc Cao Phong. Còn người cưỡi ngựa sau chính là Nhạc Linh San. Lệnh Hồ Xung vừa ngó thấy Nhạc Linh San trở lại ngực chàng nóng bừng lên và trong bụng rất lấy làm mừng. Khi chàng nhìn kỹ lại thấy Nhạc Linh San hai tay bị trói quặt về sau lưng. Dây cương con ngựa nàng cưỡi cũng do Mộc Cao Phong nắm giữ. Chàng biết ngay nàng bị lão bắt và bức bách phải theo lão. Lệnh Hồ Xung trước tình trạng này thể nhịn được toan nổi nóng sau chàng lại tự nhủ: - trượng phu nàng cũng có mặt ở đây, ta là người ngoài nên xuất đầu lộ diện. Trường hợp mà gã hỏi gì đến ta tìm cách cứu thoát nàng cũng chưa muộn. Lâm Bình Chi vừa ngó thấy Mộc Cao Phong gã tưởng chừng bửu bối từ trời rơi xuống. Gã mừng rỡ như mở cờ trong bụng nhủ thầm: - Thằng cha còng lưng này cũng dính vào vụ sát hại song thân ta. Ta chưa kịp tìm đến ngờ tự dẫn xác tới tìm ta. Thế mới biết ông trời có mắt. Mộc Cao Phong nhận ra Lâm Bình Chi. Ngày trước lão gặp gã ở nhà Lưu Chính Phong núi Hành Sơn nhưng bữa đó Lâm Bình Chi cải trang làm người lưng còng. Mặt gã lại dán cao chi chít. Còn bây giờ gã là chàng thiếu niên tuấn, coi chẳng khác cây ngọc rung rinh trước gió. Gã còn nét nào giống bữa trước lão nhận ra thế nào được? Mộc Cao Phong xoay chuyển ý nghĩ rất mau trong đầu óc rồi quay lại bảo Nhạc Linh San: - là dịp may hiếm có được gặp bạn hữu đông đảo thế này. Kể ra chúng ta nên ở lại cùng các vị uống chung trà mấy câu chuyện hàn huyên. Nhưng vì gia gia ngươi có việc cần kíp vậy chúng ta phải ngay. Nguyên lão thấy bọn người phái Thanh Thành và phái Hằng Sơn ở đây tất đông khỏi chột dạ. Lão chỉ sợ bọn này can thiệp để cứu thoát Nhạc Linh San nên đánh bài tẩu mã sớm là hơn. Lão nghĩ vậy liền hô lên tiếng rồi giục ngựa ra . Bỗng Nhạc Linh San bật tiếng la hoảng: - Trời ơi! Rồi từ ngựa té xuống. Nguyên Nhạc Linh San bị trọng thương hôm trước rồi mình định trở về Tung Sơn để gặp song thân. Nhưng nàng vừa được lúc bỗng gặp Mộc Cao Phong. Lão gù này bụng dạ hẹp hòi. Ngày trước lão cùng Nhạc Bất Quần đấu nội công rồi bị thất bại để vợ chồng Lâm Chấn Nam được cứu thoát, lão lấy làm nhục nhã vô cùng nên lòng chẳng lúc nào quên. Sao lão được tin Lâm Bình Chi con trai Lâm Chấn Nam xin vào làm môn hạ Hoa Sơn. Mới đây gã lại lấy con Nhạc Bất Quần làm vợ. Lão cho rằng pho Tịch tà kiếm phổ được Lâm Bình Chi đem lên núi Hoa Sơn nên lòng càng tức giận mà chưa có cách nào đoạt lấy. Mộc Cao Phong cũng biết tin việc Ngũ nhạc kiếm phái hợp thành Ngũ nhạc phái nhưng lão bị bọn người Ngũ nhạc kiếm phái khinh thường mà Tả Lãnh Thiền cũng đưa thiếp mời. Bao nhiêu mối hận chứa chất trong lòng Mộc Cao Phong đến mai phục ở gần núi Tung Sơn để chờ Ngũ nhạc phái xuống núi. Lão định bụng: - Nếu chúng từng đoàn từng đội và có sư trưởng đồng hành ta thể lộ diện được. Ta chỉ nhằm bắt lấy mấy tên mình để rửa hận cho vơi nỗi căm tức. Nhưng lão chờ mãi thấy quần hùng lục tục hạ sơn mà bọn nào cũng hàng mấy chục hay mấy trăm người nên dám hạ thủ. Bữa nay Nhạc Linh San gặp vận xui mình nàng cưỡi ngựa trở về Tung Sơn liền gặp lão ra đứng chặn đường. Kể về võ công Nhạc Linh San nay cũng chẳng kém Mộc Cao Phong mấy nỗi. Ngặt vì nàng bị thương ở vai lại bị đối phương tập kích đột ngột. Lão chiếm tiên cơ rồi bắt được nàng. Nhạc Linh San đưa lời hăm dọa, tự xưng mình là con Nhạc Bất Quần tưởng lão phải e dè. ngờ lão biết tin này vui mừng như bắt được của. Mộc Cao Phong quyết định chủ ý bắt Nhạc Linh San đem dấu nơi kín đáo rồi bắn tin đến Nhạc Bất Quần bắt phải đưa Tịch tà kiếm phổ để đổi lấy người về. Mộc Cao Phong đường rất gấp ngờ đến trước quán cỏ lại chạm trán người phái Thanh Thành cùng phái Hằng Sơn. Nhạc Linh San xoay chuyển ý nghĩ rất mau, nàng tự nhủ: - Nếu nhân cơ hội này thoát nạn để đưa còn bao giờ có người đến cứu nữa? Nghĩ vậy nàng chẳng kể gì đến vết thương vai cứ nghiêng mình cho người từ lưng ngựa té xuống. Mộc Cao Phong nổi hung lên tiếng thóa mạ: - Con bà nó. Lão tung mình xuống ngựa cúi lom khom nắm lấy lưng Nhạc Linh San. Lệnh Hồ Xung bụng bảo dạ: - Nhất định Lâm Bình Chi chẳng thể dương mắt lên mà nhìn để mặc người ta làm nhục vợ mình. Tất gã phải ra tay giải cứu. Ngờ đâu Lâm Bình Chi lấy trong tay áo bên trái ra chiếc quạt mở ra nhàng đưa lên phe phẩy. Lúc này trời mới sang tháng ba, phương bắc hãy còn tuyết đọng chưa tan nóng bức gì mà phải quạt? Lâm Bình Chi làm bộ tịch như vậy hiển nhiên để tỏ ra mình là người ung dung nhàn hạ. Mộc Cao Phong nắm lấy sau lưng Nhạc Linh San nhấc bổng nàng lên : - Coi chừng lại té xuống! Lão đưa cánh tay lên cao đặt Nhạc Linh San vào yên ngựa rồi lão cũng nhẩy lên lưng ngựa của mình. Mộc Cao Phong toan giục ngựa ra bỗng nghe Lâm Bình Chi cất tiếng : - Lão Mộc kia! ở đây có người bảo lão võ công tầm thường lắm vậy lão tính sao? Mộc Cao Phong ngẩn mặt ra. Lão thấy Lâm Bình Chi ngồi riêng bàn tựa hồ phải người cùng bọn phái Thanh Thành mà cũng phải cùng phe với phái Hằng Sơn. Trong lúc nhất thời lão hiểu lai lịch gã liền cất tiếng hỏi: - Ngươi là ai? Lâm Bình Chi mỉm cười đáp: - Lão hỏi ta làm chi? Người bảo lão võ công tầm thường phải là ta. Mộc Cao Phong hỏi: - Ai bảo thế? Lâm Bình Chi gõ cây quạt xuống bàn đánh cạch tiếng rồi trỏ vào Dư Thượng Hải đáp: - Chính Dư quán chủ phái Thanh Thành đây bảo vậy. Y mới được coi bí quyết về môn võ công mà lại chính là môn kiếm pháp cao nhất thiên hạ. Kiếm pháp đo dường như kêu bằng Tịch tà kiếm pháp. Mộc Cao Phong vừa nghe tới bốn chữ Tịch tà kiếm pháp lập tức lão phấn khởi tinh thần, nhếch mắt ngó qua Dư Thượng Hải thấy trong tay cầm chung trà ngồi ngẩn ngơ xuất thần dường như lời của Lâm Bình Chi vừa rồi cũng nghe . Mộc Cao Phong đoán ra được lời của Lâm Bình Chi là hay là giả nhưng lão rất quan tâm đến Tịch tà kiếm phổ lạc lõng nơi đâu. Lão nghe thấy người đến chẳng tài nào chịu bỏ qua liền cất tiếng hỏi Dư Thượng Hải: - Lão kùn họ Dư kia! Mộc mỗ kính mừng lão được coi thấy Tịch tà kiếm pháp. Nhưng hiểu có thực vậy chăng? Dư Thượng Hải đáp: - Đúng đó! Tại hạ quả được coi từng chiêu từng thức từ đầu đến cuối môn kiếm pháp này. Mộc Cao Phong vừa kinh ngạc vừa mừng thầm từ lưng ngựa nhẩy xuống. Lão tiến vào bên bàn Dư Thượng Hải ngồi hỏi: - Nghe pho kiếm phổ này Nhạc Bất Quần ở phái Hoa Sơn lấy được mà sao lão Dư còn thấy nó? Dư Thượng Hải đáp: - Dư mỗ được thấy kiếm phổ mà chỉ được coi người sử môn kiếm pháp này. Mộc Cao Phong : - ủa té ra là thế! Tịch tà kiếm pháp có thứ chân có thứ giả. Tỷ như mấy người hậu bối Phước Oai tiêu cục ở Phúc Châu học được là giả đó chứ có phải Tịch tà kiếm pháp con mẹ gì đâu? Kiếm pháp chúng sử khiến cho người ta phải cười đến trẹo quai hàm. Kiếm pháp mà lão Dư được coi chắc là của phải ? Dư Thượng Hải đáp: - Tai hạ biết thế nào là chân hay giả. Người sử kiếm pháp đó chính là hậu bối của Phước Oai tiêu cục tại thành Phúc Châu. Mộc Cao Phong cười ha hả : - Lão làm đến tôn chủ phái chẳng lẽ còn phân biệt được môn kiếm pháp nào là chân là giả? Lâm Chấn Nam ở Phước Oai tiêu cục có phải chết về tay lão Dư ? Dư Thượng Hải đáp: - Thực tình Dư mỗ biết Tịch tà kiếm pháp nào là chân hay giả. Mộc đại hiệp là tay kiến thức cao minh chắc phân biệt được thực giả. Mộc Cao Phong biết lão đạo lùn này võ công cùng kiến thức đều vào hạng nhân tài bậc nhất trong võ lâm. Nay bỗng câu này tất là có thâm ý gì khác. Lão nghĩ vậy rồi bật lên mấy tiếng cười khó khăn đảo mắt nhìn bốn phía chỉ thấy ai cũng dương mắt nhìn lão và nét mặt người cũng ly kỳ cổ quái tựa hồ như cảm thấy lời của lão sai trật. Lão liền : - Nếu Mộc mỗ được coi hay giở cũng ra ngay. Dư Thượng Hải : - Mộc đại hiệp muốn coi cũng chẳng khó gì. Người sử kiếm pháp đó nay ngồi ngay trước mắt. Mộc Cao Phong khỏi run lên. Lão lại đảo mắt nhìn ngó mọi người khi mục quang đưa tới Lâm Bình Chi thấy gã thản nhiên như liền hỏi: - Có phải người sử Tịch tà kiếm pháp là vị thiếu niên này ? Dư Thượng Hải trầm trồ khen ngợi: - Đáng phục! là đáng phục! Nhãn quang của Mộc đại hiệp quả có chỗ độc đáo vừa ngó tới nhận ra ngay. Mộc Cao Phong ngắm nghía Lâm Bình Chi từ xuống dưới lại từ dưới lên . Lão thấy cách phục sức của gã cực kỳ xa hoa ra tuồng vị công tử con nhà hào quý gia tài bách vạn nghĩ thầm trong bụng: - Lão lùn họ Dư vậy tất là có mưu ngụy kế gì muốn đối phó với ta. Người đời thường : Hảo hán chịu hứng cái thua trước mắt. Vậy ta chẳng dây dưa với lão làm chi lên đường sớm là hơn. Chỉ cần sao giữ được vị nương họ Nhạc kia chẳng lo gì Nhạc Bất Quần đưa kiếm phổ đến để chuộc người. Lão liền cười ha hả : - Lão Dư kia! lâu ngày được gặp nhau mà còn thích đùa. Mộc mỗ có việc gấp phải ngay. Dù Tịch tà kiếm pháp hay Tịch ma kiếm pháp Mộc mỗ cũng chẳng để lòng. Mộc Cao Phong vừa dứt lời lão băng mình vọt ra nhảy lên lưng ngựa. Mộc Cao Phong gù lưng, thân hình tròn ủng như trái banh thịt thế mà lão nhảy lên lưng ngựa rất lanh lẹn. Giữa lúc ấy mọi người bỗng hoa mắt lên, tựa hồ thấy Lâm Bình Chi nhảy vọt ra ngoài đứng chắn trước ngựa Mộc Cao Phong. Nhưng thoáng cái thấy gã ngồi cạnh bàn trong quán cầm quạt phe phẩy dường như chưa rời khỏi chỗ ngồi. Thân pháp gã là quỷ khóc thần sầu. Chính người trông thấy cũng khó tin ở mắt mình. Mọi người còn ngơ ngác bỗng nghe Mộc Cao Phong quát lên tiếng giục ngựa lao về phía trước. Lệnh Hồ Xung, Doanh Doanh và Dư Thượng Hải là những tay cao thủ hơn đời, mục quang xuất chúng còn trông Lâm Bình Chi điểm lẹ vào con ngựa của Mộc Cao Phong hai cái. Nhất định gã hạ thủ rồi. Quả nhiên con ngựa vừa tung vó hai bước bất thình lình đâm quáng vào cây cột quán cỏ. Phát đụng này rất mạnh làm cho nửa quán lập tức ụp xuống. Dư Thượng Hải nhanh chân nhảy vọt ra ngoài. Lệnh Hồ Xung và Lâm Bình Chi đều bị cỏ danh cùng vấn rác trút đầy xuống người. Nghi Lâm đưa tay phủi cỏ rác cùng bụi bặm người Lệnh Hồ Xung. Lâm Bình Chi vẫn giữ thái độ ung dung, thủng thẳng gấp cây quạt lại phủi cỏ rác vai. Gã giương mắt lên nhìn Mộc Cao Phong thấy lão khẽ nghiêng người từ ngựa nhảy xuống, buông dây cương ra. Con ngựa đị được mấy bước lại đâm sầm vào gốc cây lớn. Nó thét lên tiếng khủng khiếp rồi ngã lăn ra, đầu nó nhuộm đầy máu tươi. Hành động của con ngựa quái dị như vậy là vì cặp mắt nó đui rồi. Quả nhiên Lâm Bình Chi đâm mù mắt ngựa bằng thủ pháp cực kỳ thần tốc. Lâm Bình Chi đưa mắt nhìn Mộc Cao Phong lên tiếng: - Người mù cưỡi con ngựa đui để nó đâm bổ nháo bổ nhào như vậy là nguy hiểm vô cùng. Mộc Cao Phong cười ha hả : - Thằng lỏi ngông cuồng kia! Lão lùn họ Dư bảo ngươi biết sử Tịch tà kiếm pháp vậy ngươi thử trổ tài cho lão gia coi. Dĩ nhiên Mộc Cao Phong cũng biết con ngựa của mình bị Lâm Bình Chi đâm đui mắt. Thế mà lão nổi hung, vẫn bình tĩnh tươi cười là con người dầy công phu hàm dưỡng. Lâm Bình Chi hững hờ đáp: - Dư quán chủ đúng đó! Lão muốn coi Tịch tà kiếm pháp của ta rồi được thỏa mãn. Vì lão thèm môn Tịch tà kiếm pháp của nhà ta mà đem tâm gia hại song thân ta. Thế tội ác của lão cũng tương đương với tội ác của Dư Thượng Hải, ai hơn ai kém. Mộc Cao Phong ngờ chàng công tử con nhà phú gia ngồi trước mặt lại chính là con trai Lâm Chấn Nam. Bây giờ lão biết lai lịch gã trong lòng khỏi kinh hãi, miệng lẩm bẩm: - Thằng lỏi họ Lâm ngang nhiên khiêu chiến với ta như vậy để rửa mối huyết cừu bữa nay tất gã ỷ mình thế mạnh mà e sợ chi hết. Huống chi Ngũ nhạc kiếm phái nay hợp nhất bọn ni phái Hằng Sơn nhất định về phe với gã. Lão nghĩ tới đây chợt động tâm, liền xoay tay lại toan nắm lấy Nhạc Linh San. Lão tự nhủ: - Địch nhiều mà ta ít, nếu chiến đấu đường hoàng thi e rằng khó bề thủ thắng. Con kia là vợ gã ta mà uy hiếp được tất gã phải hàng phục. Giữa lúc ấy sau lưng lão có luồng kình phong xô tới, tiếp theo là chiêu kiếm chém lại. Mộc Cao Phong nghiêng mình tránh khỏi, đồng thời tiện tay gạt thanh kiếm sang bên. Lão quay đầu nhìn lại chiêu kiếm này do Nhạc Linh San phóng ra. Nguyên Nhạc Linh San được Doanh Doanh cắt đứt giây trói tay và giải khai những huyệt đạo bị phong tỏa trong người nàng. Chiêu kiếm của Nhạc Linh San bị Mộc Cao Phong hất mạnh ra làm rung động đến vết thương khiến nàng đau nhói lên. Hơn nữa những huyệt đạo trong người bị phong tỏa lâu bây giờ mới được giải khai, chân tay hãy còn tê chồn. Tuy nàng căm hận Mộc Cao Phong biết đến thế nào mà nhưng nàng phải nhẫn nại công kích nữa vì nàng tự biết sức mình lúc này địch lại đối phương. Lâm Bình Chi cười lạt hỏi: - Lão uổng là nhân vật danh lâu năm trong võ lâm. Ta ngờ lão lại quá đê hèn vô liêm sỉ đến mức độ uy hiếp cả người phụ nữ tuổi vào hàng hậu bối. Lão còn muốn sống thêm ít ngày dập đầu binh binh xuống đất lạy ta ba lạy miệng hô ba câu: "Gia gia, gia gia" Như vậy ta để lão sống thêm năm rồi mới tìm đến hạ thủ vậy lão tính sao? Ngày trước tại nhà Lưu Chính Phong núi Hành Sơn Lâm Bình Chi giả làm người gù bị Mộc Cao Phong uy hiếp, gã phải dập đầu lạy lão ba lạy và hô ba tiếng "gia gia". Khi ấy trong mình nặng mối huyết cừu Lâm Bình Chi nhất cử nhất động đều phải lấy nhẫn nhục làm đầu. Tuy hôm ấy gã thay đổi hình dạng chẳng ai hay nhưng gã coi đó là điều sỉ nhục vô cùng, suốt đời gã chẳng lúc nào quên. nay gã luyện thành tuyệt nghệ dĩ nhiên gã muốn đem cả thù lớn oán ra mà thanh toán cho hả lòng căm giận bấy lâu. Mộc Cao Phong nghe Lâm Bình Chi hỏi vậy vẫn nổi nóng cười ha hả đáp: - Mộc gia sống ở đời từng này tuổi đầu chạm trán biết bao nhiêu là kẻ cuồng vọng. Nhưng hạng tiểu tử mà dám lên mặt ngang tàng như ngươi nay mới thấy là . Dù ngươi có dậy đầu lạy ta ba lạy, hô to ba tiếng "gia gia" ta cũng quyết tha cái mạng xíu của ngươi đâu. Lão biết đến người gù ngày trước dập đầu lạy mình và kêu bằng gia gia lại là Lâm Bình Chi. Mộc Cao Phong rồi từ từ rút kiếm ra. Bỗng lão quay lại bảo Dư Thượng Hải: - Này lão họ Dư! Bọn lão đều là đạo nhân hãy đối phó với bọn ni kia. Hai bên cùng là những người xuất gia hãy choảng nhau còn thằng này để mặc ta. Mộc Cao Phong sợ bọn quần ni phái Hằng Sơn liên thủ hợp lực với Lâm Bình Chi đánh lão khó bề thủ thắng. Lão liền nghĩ ngay đến Dư Thượng Hải cũng là kẻ thù của Lâm Bình Chi. Nếu bọn lão cầm chân bọn Hằng Sơn chỉ còn mình Lâm Bình Chi lão dễ bề hạ thủ. Dư Thượng Hải thấy Mộc Cao Phong muốn đẩy mình ra đánh với bọn Hằng Sơn liền đáp: - Liệt vị phái Hằng Sơn ai đánh nhau mặc ai, họ dúng tay vào giúp bên nào cả. Vị nương vừa cứu thoát Nhạc tiểu thư đây phải là đệ tử phái Hằng Sơn. Thực ra đêm trước ở Phong thiền đài Nghi Thanh, Nghi Hòa có tuyên bố viện trợ bên nào là trỏ vào Lâm Bình Chi cùng phái Thanh Thành chứ liên can đến Mộc Cao Phong. Bây giờ Dư Thượng Hải cố ý kéo cả lão vào để lão yên tâm đối phó với đại địch. Mộc Cao Phong được lời Dư Thượng Hải liền cả mừng : - Nếu vậy càng hay. Mộc đà tử này năm trước có cơ duyên hội diện vài lần với mấy vị sư thái phái Hằng Sơn cốt cách của Định Dật sư thái càng khiến cho Mộc mỗ đem lòng kính ngưỡng. Câu chuyện bữa nay là tự thằng lỏi kia sinh với Mộc mỗ chứ phải Mộc mỗ kiếm chuyện với gã. Xin liệt vị bằng hữu phái Hằng Sơn đứng ngoài làm chứng để sau này Mộc mỗ khỏi mang tiếng là kẻ ỷ lớn hiếp với bạn hữu võ lâm. Lão đoạn từ từ rút trường kiếm ra. Thanh kiếm của Mộc Cao Phong hình thù quái dị. Lưỡi kiếm hình thành đường cánh cung. Người lão gù thanh kiếm cũng gù luôn. Đúng là đà nhân đà kiếm. Lâm Bình Chi tay mặt cầm quạt chỉ trỏ, tay trái vén áo ra khỏi quán cỏ thẳng về phía Mộc Cao Phong. Gã tới đâu người ta lại ngửi thấy mùi thơm tho ngào ngạt tới đó. Bỗng nghe hai tiếng sột sột vang lên. Vu Nhân Hào và Phương Nhân Trí hai tên đệ tử phái Thanh Thành đột nhiên mặt tái mét. Máu tươi ở trước ngực vọt lên như suối chúng ngã lăn xuống đất. Mọi người thấy vậy khỏi kinh hãi bật lên tiếng la hoảng. ràng Lâm Bình Chi ra tay đối phó với Mộc Cao Phong chẳng hiểu tại sao gã lại rút kiếm đâm chết hai tên đệ tử phái Thanh Thành. Lâm Bình Chi rút kiếm giết người xong lại lập tức tra kiếm vào vỏ. Trong mấy tay cao thủ tuyệt đỉnh như bọn Lệnh Hồ Xung còn ngoài ra mọi người nhìn thấy kiếm quang lấp loáng ai trông Lâm Bình Chi rút kiếm ra hồi nào chứ đừng đến chuyện gã vung kiếm sát nhân nữa. Vạn lý độc hành Điền Bá Quang nổi danh với đời về môn khoái đao, sở dĩ tung hoành chốn giang hồ và khiến cho bao nhiêu tay cao thủ hắc đạo và bạch đạo phải bở vía là nhờ ở đao pháp cực kỳ mau lẹ. Bây giờ ngưng thần chú ý nhìn Lâm Bình Chi thấy trong chớp mắt gã phóng kiếm ra rồi thu về huy động cách ung dung mà thần tốc phi thường tự biết mình thể bì kịp. Tuyệt hơn nữa là cặp mắt Lâm Bình Chi thủy chung vẫn giương lên nhìn chằm chặp vào mặt Mộc Cao Phong. Thế mà gã chỉ rung trường kiếm cái thanh toán xong hai tên Vu Nhân Hào và Phương Nhân Trí khiến càng ngấm ngầm bội phục cùng sợ hãi. Mộc Cao Phong từ từ cúi thấp người xuống. Xương sống lưng lão gù nên lúc lão cúi xuống chỉ còn cách mặt đất đầy hai thước. Lâm Bình Chi mỉm cười tiến gần về phía Mộc Cao Phong. Đột nhiên lão gầm lên tiếng như sói gào. Người lão nhẩy xổ về phía trước. Thanh đà kiếm vạch thành đường cánh cung nhằm móc vào nách Lâm Bình Chi. Lâm Bình Chi đưa quạt qua tay trái, tay phải lại rút trường kiếm ra đâm vào trước ngực Mộc Cao Phong. Gã ra chiêu sau mà tới trước, chiêu thức mau lẹ lại chuẩn đích. Mộc Cao Phong gầm lên tiếng to rồi băng mình lùi ra. Vạt áo trước ngực lão bị rách vệt dài để hở cả đám lông đen sì ở trước ngực. Giả tỷ chiêu kiếm của Lâm Bình Chi chỉ đưa thêm về phía trước chừng hai tấc nữa là Mộc Cao Phong phải thủng ngực lòi gan. Mọi người đứng ngoài coi la lên tiếng: - Trời ơi! Chẳng ai là kinh hãi. Mộc Cao Phong vừa thoát chết, nhưng lão vốn là người hung hãn quật cường, lão chẳng úy kỵ chút nào gầm lên như dữ thú cả người lẫn kiếm nhảy xổ về phía trước. Lâm Bình Chi thấy chiêu kiếm vừa rồi đả thương được địch nhân rất lấy làm kinh ngạc, miệng lẩm bẩm: - Thằng cha này nổi tiếng võ lâm lâu năm quả nhiên phải tầm thường. Gã lại phóng kiếm veo véo đâm tới hai chiêu liền. Bỗng nghe hai tiếng choang choảng vang lên. Hai chiêu kiếm của Lâm Bình Chi đều bị thanh đà kiếm của Mộc Cao Phong hất ra. Lâm Bình Chi buông tiếng cười lạt rồi tấn công ráo riết. Kiếm chiêu mỗi lúc mau lẹ hơn. Mộc Cao Phong khi chồm lên khi phục xuống đón đỡ. Lão múa tít thanh đà kiếm thành làn kiếm quang bao phủ quanh mình. Thanh trường kiếm của Lâm Bình Chi đâm vào có lúc đụng phải đà kiếm của đối phương gã cảm thấy cánh tay tê chồn. Hiển nhiên nội lực của đối phương còn thâm hậu hơn nhiều. Lâm Bình Chi dám coi thường vì nếu gã ra chiêu thận trọng thanh trường kiếm của gã có thể bị hất bay . Gã phải nhìn chuẩn đích những chỗ sơ hở mới phóng kiếm lẹ vào phản kích. Mộc Cao Phong vận động thanh đà kiếm cho thành bức màn kiếm quang dày đặc, tuyệt có chỗ nào sơ hở đến gió mưa cũng khó lọt vào kiếm pháp của Lâm Bình Chi tuy rất cao cường nhưng trong thời gian ngắn gã chẳng thể nào hạ được đối phương.
