Quần Hào Ra Cách đột Ngột Thậm chí có người tố cáo Đông Phương Bất Bại ăn bữa 5 con heo, 3 con bò với hàng chục con dê, khiến Lệnh Hồ Xung khỏi nghĩ thầm: - Đông Phương Bất Bại dù ăn khỏe đến đâu cũng chẳng bụng dạ nào mà chứa được bấy nhiêu thứ. Chắc còn mời bạn bè hoặc cho thuộc hạ cùng ăn mớ hết nhiều như vậy. là giáo chủ giáo phái việc mổ bò hay mổ heo để thết khách đâu có phải là đại tội được? Về sau còn bao nhiêu người thi nhau tố cáo tội trạng của Đông Phương Bất Bại và sâu vào những chi tiết mọn, vu vơ. Nào là hỉ nộ thất thường, chợt cười chợt khóc. Nào là mặc xiêm y sặc sỡ, ru rú trong phòng chịu chường mặt ra trông nom giáo vụ, người bảo Đông Phương Bất Bại kiến thức hẹp hòi, tính tình ngu xuẩn làm việc hồ đồ. Lại có kẻ võ công kém cỏi chỉ ỷ thế hăm người chứ có bản lãnh chân nào hết. Về điểm này là vu cáo, Lệnh Hồ Xung nhịn được lẩm bẩm: - Bọn các người quen thói dậu đổ bìm leo, thóa mạ chủ cũ chẳng tiếc lời. Về mọi điều các người tố cáo đúng hay sai ta thể biết được, nhưng bảo bản lãnh Đông Phương Bất Bại kém cỏi là láo toét. Vừa mới đây bọn ta năm người chọi mà phải chiến đấu liều mạng vẫn thắng được cơ hồ phải bỏ mình dưới mũi kim thêu của . Đến Đông Phương Bất Bại mà còn cho là bản lãnh tầm thường khắp thiên hạ còn ai đáng được kể là võ công cao cường nữa? Bọn này ăn hồ đồ đến thế mà sao thấy Nhâm Ngã Hành thổ lộ ý kiến gì về những điều vu hoặc này. Tiếp theo có người lên tiếng: - Đông Phương Bất Bại đam mê tửu sắc, hoang dâm vô độ. Nhất là mấy năm gần đây cưỡng hiếp con nhà lương thiện, dâm loạn cả vợ con giáo chúng và sinh ra vô số con hoang. Lệnh Hồ Xung nghĩ bụng: - Đông Phương Bất Bại vì luyện võ công trong Quỳ Hoa bảo điển mà phải thiến bộ phận sinh dục chẳng khác gì tên thái giám. Có lý đâu y còn dâm loạn đàn bà và sinh con được? Chàng nghĩ tới đây nhịn được nữa phải phì cười. Tiếng cười của chàng vọng rất xa. Người ở ngoài trăm trượng còn nghe tiếng huống hồ bọn giáo chúng ở trong đại điện gần kề ngay đó. Mọi người trong điện nghe tiếng cười chế nhạo của Lệnh Hồ Xung khỏi căm tức, quắc mắt lên quay ra nhìn chàng. Doanh Doanh thấy tiếng cười của chàng có thể gây nên tai họa, vội tiến lại nắm lấy tay chàng : - Xung ca! Người ta tố cáo những hành vi tội lỗi của Đông Phương Bất Bại, chẳng có gì thú hết. Vậy chúng ta xuống núi chơi lát cho thoải mái rồi trở về. Lệnh Hồ Xung nheo mắt cười đáp: - nương phải đó! Tại hạ còn ở đây khéo vô tình làm cho lệnh tôn phải nổi giận và mất đầu biết chừng. Hai người liền sóng vai ra khỏi trường điện, xuyên qua lầu Bạch Ngọc ngồi vào trong cũi tre rồi thả dây cho cũi từ từ hạ xuống. Hai người âu yếm ngồi cạnh nhau, đưa mắt nhìn những lớp mây bạc lướt qua bên mình. Chỉ trong khoảnh khắc, hai người cách biệt hẳn với giang sơn Hắc Mộc Nhai vào thế giới khác. Lệnh Hồ Xung ngửng đầu nhìn lên Hắc Mộc Nhai chỉ còn thấy tòa Bạch Ngọc lâu có ánh nắng chiếu vào phát ra tia vàng lấp loáng chàng cảm thấy trong lòng khoan khoái, liền tự nhủ: - Ta phải tính cách rời khỏi nơi đây. Những chuyện đêm qua khác nào cơn ác mộng. Từ đây sắp tới, bất cứ trường hợp nào, ta cũng nên trở lại chốn này làm chi nữa. Doanh Doanh thấy chàng thừ mặt ra chiều ngẫm nghĩ, liền hỏi: - Xung ca! Xung ca có tâm gì vậy? Lệnh Hồ Xung trả lời câu hỏi của Doanh Doanh chàng hỏi lại: - Doanh muội có thể theo tiểu huynh được chăng? Doanh Doanh hai má ửng hồng ra chiều e lệ ấp úng đáp: - Chúng ta... Chúng ta chưa làm lễ thành hôn tiểu muội theo Xung ca thế nào được? Lệnh Hồ Xung ngắt lời: - Trước kia Doanh muội chẳng cùng tiểu huynh bôn tẩu giang hồ trong thời gian khá lâu rồi là gì? Doanh Doanh giải thích: - Trước khác bây giờ khác! Tiểu muội... tiểu muội trong trường hợp bất đắc dĩ phải với Xung ca. Tuy tiểu muội hết sức giữ gìn và khỏi mang lấy điều ong tiếng ve. Nhất là vừa rồi gia gia quở trách tiểu muội coi trọng lang quân hơn cả gia gia. Nếu nay tiểu muội bỏ gia gia ở lại với Xung ca, tất gia gia phiền não. Tiểu muội nghĩ rằng gia gia bị đau khổ mười mấy năm trời trong chốn lao tù, thậm chí tính nết người thay đổi nhiều. Tiểu muội phải kề cận gia gia để săn sóc người trong lúc tuổi già. Tiểu muội mong rằng Xung ca đừng thay lòng đổi dạ, tất chúng ta sau này có cơ hội sum họp lâu dài. Mấy câu sau cùng của nàng rất khẽ cơ hồ nghe . Giữa lúc ấy đám mây trắng lơ lửng trôi bao phủ hết cũi tre. Lệnh Hồ Xung nhìn lên, cảm thấy cõi lòng bâng khuâng. Doanh Doanh ngồi bên cạnh nhìn chàng bằng con mắt thiết tha trìu mến mà chàng tưởng chừng như nàng ngồi trong mây xa tít mà với tới được. Chiếc cũi tre hạ xuống đến chân núi. Hai người lập tức tung mình nhảy ra ngoài. Doanh Doanh hỏi ngay bằng giọng rất ôn nhu: - Xung ca định đâu bây giờ? Lệnh Hồ Xung đáp: - Tả Lãnh Thiền, chưởng môn phái Tung Sơn, có lời hẹn mời Ngũ Nhạc kiếm phái cùng lên núi Tung Sơn, dự cuộc đại hội cử hành vào ngày rằm tháng ba tới đây. có dã tâm mưu đồ cuộc thống nhất Ngũ Nhạc kiếm phái và là để tuyển cử vị chưởng môn cho Ngũ Nhạc phái. mà lên giữ chức chưởng môn này rất nguy hại cho võ lâm. Vì thế tiểu huynh phải dự đại hội ngõ hầu phá gian kế của . Doanh Doanh gật đầu : - Xung ca! Kiếm pháp Tả Lãnh Thiền tuy địch nổi Xung ca, nhưng Xung ca cần phải coi chừng những quỷ kế bất trắc của . Lệnh Hồ Xung đáp: - Cái đó tiểu huynh tự hiểu rồi. Doanh Doanh lại : - Tiểu muội cũng muốn theo Xung ca, nhưng nghĩ mình mang tiếng là nữ trong ma giáo, diện của tiểu muội chỉ làm trở ngại cho Xung ca chứ chẳng được ích gì. Vẻ mặt buồn thiu nàng ngập ngừng tiếp: - Xung ca mà làm được chưởng môn Ngũ nhạc phái, tiếng tăm lẫy lừng thiên hạ khi đó giữa đôi ta hai ngả chính tà cùng cách biệt khó mà gần gũi nhau được. Nghe Doanh Doanh mấy câu sau cùng bằng giọng buồn thiu, Lệnh Hồ Xung khỏi động lòng chàng dịu dàng hỏi: - Đến nay Doanh muội vẫn chưa tin được lòng tiểu huynh ư? Doanh Doanh miễn cưỡng nở nụ cười đáp: - Dĩ nhiên tiểu muội tin lòng Xung ca lắm rồi... Nàng ngừng lại chút rồi cất giọng trầm trầm tiếp: - Tiểu muội nghĩ rằng con người luyện võ công đến trình độ cao siêu, tiếng tăm lừng lẫy võ lâm, tính tình thường thay đổi mà chính họ cũng hay biết, mặc dầu thái độ cùng hành vi của họ hoàn toàn khác trước. Đông Phương thúc thúc vào con đường đó, tiểu muội lo gia phụ khó lòng tránh khỏi vào vết xe đổ, vì những người xung quanh ngớt tán dương và đưa người lên địa vị thần thánh. Lệnh Hồ Xung mỉm cười : - Cái đó Doanh muội khỏi lo. Sở dĩ Đông Phương Bất Bại thay đổi tính tình vì luyện những kỳ công trong Quỳ Hoa bảo điển. Pho đó nay vò nát liệng rồi, dù lệnh tôn có muốn luyện tập cũng được nữa việc gì mà người biến tính? Doanh Doanh giải thích: - phải tiểu muội riêng về võ công mà còn phân tích tính tình con người. Tỷ như Đông Phương thúc thúc dù chẳng luyện Quỳ Hoa bảo điển từ khi lên ngôi giáo chủ Triêu Dương thần giáo nắm quyền sát sinh trong tay, tự y trở nên ngông cuồng tự đại. Lệnh Hồ Xung hiểu thâm ý của nàng sợ mình lên ngôi cao rồi cũng thay đổi thái độ, chàng liền cất giọng kiên quyết : - Doanh muội! Ai thay đổi tính nết mặc ai. Riêng đối với tiểu huynh, Doanh Doanh bất tất phải lo về điểm này cho mệt trí. Trời phó cho tiểu huynh tính tình lãng mạn, rất ghét những kẻ làm oai, làm phước. Vạn nhất tiểu huynh có ngông cuồng tự đại đối với ai kia, tiểu huynh quyết chẳng bao giờ có lòng dạ nào khác với Doanh muội. Doanh Doanh thở phào cái đáp: - Được như lời Xung ca tiểu muội lấy làm may lắm. Lệnh Hồ Xung ngồi gần lại khẽ quàng tay ôm lấy Doanh Doanh : - Nay tiểu huynh hãy tạm biệt Doanh muội. Doanh muội cứ ở lại đây chờ đợi. Sau khi cuộc đại hội Tung Sơn tiểu huynh đến kiếm Doanh muội ngay. Được tái hội rồi, đôi ta rời xa nhau nữa. Doanh Doanh cặp mắt sáng ngời, dường như nàng lộ vẻ vui mừng khẽ : - Tiểu muội hy vọng Xung ca mọi việc đều được như ý, chóng về đây. Xung ca nên nhớ tiểu muội mong mỏi ngày xem bằng ba thu. Lệnh Hồ Xung gật đầu. Chàng khẽ hôn vào má nàng cái. Doanh Doanh mặt thẹn đỏ bừng khẽ đẩy chàng ra. Lệnh Hồ Xung bật tràng cười ha hả, lời từ biệt lần nữa rồi nhảy tót lên ngựa ngay. Lệnh Hồ Xung vừa về tới chân núi Hằng Sơn, bọn đệ tử canh gác dưới chân núi vừa thấy chàng lập tức báo tin lên núi. Quần đệ tử phái Hằng Sơn lật đật xuống nghinh đón. Chỉ trong chốc lát quần hào ở biệt điện được tin cũng lũ lượt kéo xuống chào mừng. Lệnh Hồ Xung cùng mọi người hàn huyên rồi hỏi đến tình hình gần đây Tổ Thiên Thu lên tiếng: - Kính trình chưởng môn! bọn nam đệ tử ở biệt điện ngày ngày luyện tập võ công, tuân giữ quy củ ai dám đặt chân lên núi. Lệnh Hồ Xung hớn hở : - Quý vị giữ gìn như vậy hay lắm. Nghi Hòa cười : - Các vị lên ngọn núi chính là đúng , còn việc các vị giữ đúng quy củ hay đệ tử chưa dám chắc. Lệnh Hồ Xung nghi ngờ hỏi: - Sư muội thấy những chuyện gì xảy ra? Nghi Hòa đáp: - Bọn đệ tử trong am chính, suốt ngày đêm cũng nghe tiếng ồn ào ở Thông Nguyên cốc, chẳng lúc nào yên tĩnh, hiểu họ làm gì? Lệnh Hồ Xung cười khanh khách : - Tưởng điều chi quái lạ, còn muốn giữ họ ngồi yên được. Lệnh Hồ Xung bấm ngón tay nhẩm tính thấy ngày rằm tháng ba, ngày mở cuộc đại hội núi Tung Sơn còn xa mấy. Chàng liền cất tiếng hỏi: - Hôm tại hạ lên nhận chức chưởng môn phái Hằng Sơn, chưởng môn phái Tung Sơn phái Lâm Hậu cầm Ngũ nhạc lệnh kỳ hẹn chúng ta lên dự cuộc đại hội núi Tung Sơn vào ngày rằm tháng ba hẳn các vị còn nhớ? Đào Căn Tiên ngay: - Có thế ! Nhưng việc gì phải quan tâm tới điều đó? Nay chưởng môn cấp cho Đào mỗ cây cờ lệnh đến núi Tung Sơn kêu chưởng môn phái đó tới đây là xong. Đào Chi Tiên hỏi xen vào: - Nếu chịu đến làm thế nào? Đào Căn Tiên hỏi lại: - Theo ý ngươi sao? Đào Diệp Tiên lên tiếng: - Cứ thế này là yên chuyện. vừa vừa nắm tay kéo ra hai bên như kiểu kéo xác. ý muốn : xé xác Tả Lãnh Thiền làm bốn mảnh. Mọi người đều cười ồ. Lệnh Hồ Xung cũng cười : - Họ ước hẹn chưởng môn các phái trong Ngũ Nhạc kiếm phái lên cả Tung Sơn. Nay ta thỉnh Tả chưởng môn tới đây, mình phải mời ăn uống, như thế là may cho họ và thiệt cho mình. Huống chi nơi đây là cửa Phật, những cuộc náo nhiệt sát sinh được tự do kém bề hứng thú. Bản tòa tưởng chúng ta kéo cả ngàn người lên núi Tung Sơn ăn uống cho thỏa thích và họ phải nhọc lòng tiếp đãi. Như thế có hay hơn ? Quần hào ngồi ở Thông Nguyên Cốc chẳng khác gì tù giam lỏng nghe Lệnh Hồ Xung vậy đều vỗ tay hoan hô vang dội cả góc trời. Lệnh Hồ Xung cười : - Đến Tung Sơn rồi chúng ta cần ăn uống cho nhiều. Có thế họ mới chịu phục bản lãnh đồ đệ phái Hằng Sơn đều là những tay ăn to uống lớn. Kế Vô Thi cười hỏi: - Nếu vậy quần đệ tử phái Hằng Sơn biến thành bọn giá áo túi cơm làm thế nào? Lệnh Hồ Xung cười đáp: - Bọn mình ăn nhiều bao nhiêu càng làm xót dạ Tả Lãnh Thiền bấy nhiêu chứ sao? Mọi người nghe Lệnh Hồ Xung vậy đều khoái chí, quyết định hôm sau lên đường. Tối hôm ấy Lệnh Hồ Xung cùng ăn uống bữa thỏa thích ở Thông Nguyên Cốc. Người nào cũng say túy lúy mới ngủ. Sáng hôm sau quần hùng tỉnh dậy trời quá ngọ mà hành trang chưa kịp thu xếp chi hết, đành phải hoãn lại sáng mai mới thượng lộ... Bọn nữ đệ tử chuẩn bị sẵn sàng được ngay, ai nấy đều nóng ruột và có ý tức mình với bọn quần hào vì tham chén mà lỡ ngày. Sáng sớm hôm sau, Lệnh Hồ Xung cùng bọn nữ đệ tử phái Hằng Sơn và quần hào lên đường nhằm phía Tung Sơn tiến phát. hôm đoàn người đến bờ sông Hoàng Hà trời vừa tối, phải kiếm nơi để ngủ trọ. Hôm sau, Lệnh Hồ Xung dậy sớm để lên đường, ngờ, bốn bề im lặng như tờ, chưa ai dậy hết. Chàng thấy tình trạng sáng nay khác hẳn mấy bữa trước, quần đệ tử dậy sớm lắm, nên trong lòng khỏi hoang mang. Tối hôm qua chàng cũng uống rượu với quần hào, bây giờ có tình hình khác lạ, bất giác nghĩ thầm: - Tối hôm qua, mình vui chén quá say, hiểu bọn nữ đệ tử có bị kẻ thù ám hại ? Mọi ngày họ dậy sớm mà sao sáng nay chưa thấy động tĩnh gì? Nếu xảy chuyện bất trắc ta mang tội nhiều nhất vì trông coi cho họ được an toàn. Nghĩ tới đây chàng xao xuyến vô cùng, vội với lấy cái áo khoác dài vào mình rồi lật đật chạy ra ngoài phòng cất tiếng gọi: - Nghi Lâm, Nghi Thanh sư muội! các vị dậy chưa? Nghi Lâm ở trong phòng vội dạ tiếng rồi chạy ra hỏi: - Sư ca chưởng môn! Có chi vậy? Bọn tiểu muội dậy cả rồi. Lệnh Hồ Xung nghe Nghi Lâm vậy khoan tâm được chút. Chàng hỏi tiếp: - Đêm qua các vị đều bình yên cả chứ? Nghi Lâm đáp: - Bọn tiểu muội đều bình yên, có chuyện gì xảy ra cả... Nghi Thanh cũng chạy ra cười hỏi: - Chưởng môn sư ca! Những ông bạn quý của đại sư ca hiểu ăn uống say sưa đến thế nào mà bây giờ quý vị chưa ai dậy cả! Lệnh Hồ Xung ngửng đầu trông chiều trời vào khoảng cuối giờ thìn sang đầu giờ tỵ. Chàng lại hoang mang hỏi: - Sao đến bây giờ bọn họ chưa ai dậy là kỳ. Nghi Lâm dường như lấy thế làm lo. Nàng mỉm cười đáp: - Tiểu muội chưa thấy vị nào dậy cả, chắc các vị còn mơ màng giấc điệp, chừng quá ngọ các vị mới dậy như các bữa trước cũng biết chừng. Nàng mấy câu này vẻ mặt rất thản nhiên. Trái lại Lệnh Hồ Xung nghe trong lòng hồi hộp vô cùng! Chàng tự hỏi: - Chẳng lẽ hơn ngàn người say sưa hết? Huống chi trong bọn này có mấy chục người uống giọt rượu làm sao lại ngủ đến bây giờ chưa dậy? Hỏng bét! Trong vụ này tất có điều lắt léo mất rồi. Chàng hoảng hốt chạy vào trong ngôi nhà từ đường lớn là nơi mà quần hào tụ tập và ngủ tại đó. Lệnh Hồ Xung thấy cửa đóng, chàng giơ tay lên cửa, trong nhà vẫn có tiếng người đáp lại. Lệnh Hồ Xung liền quanh ra phía sau, vượt qua tường mà vào nhà chẳng thấy bóng ai. Chàng ngó quanh trong nhà lượt bỗng nhìn thấy tờ giấy đặt bàn. Lòng chàng run lên, bước vội tới trước bàn cầm tờ giấy lên đọc: "Lệnh Hồ công tử! Bọn thuộc hạ vừa nhận được Hắc Mộc lệnh bài của Triêu Dương thần giáo thần giáo đưa đến. Nhâm giáo chủ ra nghiêm lệnh cho bọn thuộc hạ phải hỏa tốc trở về Hắc Mộc Nhai, suốt ngày đêm, được chậm trễ. Đồng thời theo lệnh giáo chủ, bọn thuộc hạ được cho công tử biết. Vậy bọn thuộc hạ tạm thời từ biệt. Sau này có ngày tái hội. Trong lúc vội vàng thơ chẳng hết lời. Mong công tử lượng thứ! Cuối thơ thự danh: Kế Vô Thi, Tổ Thiên Thu, Lão Đầu Tử và hết thảy em đồng bái". Lệnh Hồ Xung đọc xong lá thư để lại, tuy trong dạ bâng khuâng vì bọn họ bỏ cách đột ngột, nhưng trái lại chàng yên tâm rất nhiều. Vì lúc trước chàng yên trí xảy chuyện bất trắc, rất có thể máu chảy, thây phơi và cả ngàn người bị chết thảm rồi. Bây giờ chàng biết bọn họ được Nhâm Ngã Hành triệu về trong lòng rất nhõm. Song chàng lại tự hỏi: - Vì lẽ gì Nhâm giáo chủ phải dùng Hắc mộc lệnh bài để gọi họ tức tốc trở về? Sao giáo chủ lại cho ta hay? Phải chăng lão có điều bất mãn với ta? à phải rồi! Lão cầu ta gia nhập Triêu Dương thần giáo mà ta chịu. Bữa trước trong điện, bọn thuộc hạ của lão làm lễ bái kiến và kể tội Đông Phương Bất Bại, ta vô ý bật lên tiếng cười. Chắc họ cho là ta khinh thường họ mới nổi lên tràng cười chế diễu, rồi bọn họ đều tức giận ta. Thực ra đó là điều ta đắc tội Nhâm giáo chủ. Rồi chàng tự nhủ: - Trong bọn Lão Đầu Tử nhiều người phải uống Tam thi não thần đan, hễ thấy hắc mộc lệnh bài đưa đến là họ kinh hồn táng đởm, dám trái lệnh, nên đêm họ cũng lật đật lên đường ngay. Điều đó có chi đáng trách. Nhưng Doanh Doanh mà biết việc này, nàng tất oán hận phụ thân vô cùng vì nàng cho là lão rút người về làm bớt lực lượng của ta lên núi Tung Sơn. Nhưng ta cái đó quan hệ mấy, ta chỉ mong giữa nàng và phụ thân đừng xảy ra chuyện gì xích mích là hay hơn hết. Lúc này bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh, Nghi Lâm và nhiều người nhẩy ùa vào trong nhà từ đường. Họ nghe tin quần hào đột nhiên im lặng bỏ khỏi ngơ ngác đưa mắt nhìn nhau. Chỉ có Nghi Hòa là người thứ nhất ưa quần hào vì họ hay làm huyên náo, y thấy quần hào khỏi lộ vẻ vui mừng : - Những ông tướng bỏ càng hay. Các ông mà còn ở phái Hằng Sơn, ngày đêm ăn uống cùng quấy phá loạn xạ ngầu khiến cho người ta mất hết yên tĩnh là phải lo nghĩ về họ luôn luôn, nếu họ có dã tâm làm càn. Nghi Thanh vẫn lộ vẻ băn khoăn : - Nhâm giáo chủ triệu tập bọn họ về cách đột ngột và nhất lạo vào lúc cùng lên núi Tung Sơn tất có dụng ý gì? Nghi Thanh chợt nghĩ ra điều gì, nàng tiếp: - Nay vì lựa chọn chưởng môn cho Ngũ Nhạc phái mà bọn ta lên núi Tung Sơn. Vì chưởng môn sau này tất nhiên phải ra mặt đối nghịch với ma giáo. Nếu để bọn môn đồ của họ tham dự vào công cuộc tuyển lựa chưởng môn chính phái còn nghĩa lý gì? Trịnh Ngạc bỗng xen vào: - Nghi Thanh sư tỷ vậy là phải lắm! Bọn họ khỏi hay vô cùng! Nếu đại sư ca của chúng ta được lựa chọn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái mà có mặt bọn ma giáo nhất định phái Tung Sơn viên vào lẽ đó mà phản kháng. Lệnh Hồ Xung mỉm cười, nghĩ thầm trong bụng: - Các này muốn cho bọn quần hào thô lỗ đứng ngang hàng với các nên trong lòng rất lấy làm khó chịu. Có điều các nể mặt ta nên dám mà thôi. Nay bọn quần hào tự ý bỏ khác nào nhổ được cái đinh trước mắt, nên các lấy làm khoan khoái lắm là phải. Lệnh Hồ Xung tuy trong lòng nghĩ vậy nhưng chàng ra miệng. Bất thình lình từ trong gian phòng ở dẫy nhà mé tây có tiếng ú ớ. Tiếp theo là những tiếng đập thình thình vang lên. Nghi Hòa lên tiếng quát hỏi: - Ai làm gì vậy? Y hỏi đến hai ba câu vẫn thấy tiếng người đáp lại mà tiếng đập vẫn nhộn lên. Nghi Hòa liền chạy tới cửa phòng căn nhà này. Thấy cửa phòng vẫn đóng chặt, y liền đạp mạnh vào cánh cửa đánh binh cái, ra cánh cửa chỉ khép hờ, vừa đẩy bung ra, Nghi Hòa ngó đầu vào trong phòng thấy cảnh tượng rất kỳ dị. Năm sáu người đàn ông nằm chồng lên nhau ở giường. Nghi Hòa nhìn kỹ lại bọn này chính là Đào cốc lục tiên. Y vừa kinh hãi vừa buồn cười cất tiếng gọi: - Đại sư ca! Đại sư ca mau mau xuống đây mà coi! Lệnh Hồ Xung lật đật chạy tới nơi đứng sau lưng Nghi Hòa. Chàng nhìn vào khỏi giật mình. Lệnh Hồ Xung ngẩn người ra lúc rồi tiến vào phòng. Trước hết chàng ôm Đào Căn Tiên đặt xuống hỏi: - Các vị làm trò gì thế này? Nhưng Đào Căn Tiên chỉ ú ớ ra tiếng. Lệnh Hồ Xung nhìn vào miệng thấy trong miệng bị nhét giẻ chặt. Chàng liền móc giẻ ra. Bây giờ Đào Căn Tiên bị cắt họng nữa, liền ngoác miệng ra thóa mạ: - Con bà nó! Mồ mả thập bát đại tổ tôn nhà nó được yên lành. Nó động mồ động mả mới chơi ta vố này. Con cháu mười đời nhà mi phải tội chết đâm, chết chém, sinh đứa nào chết đứa ấy... Lệnh Hồ Xung nín được phải bật cười ngắt lời: - Ô hay! Đào Căn Tiên đại ca! tại hạ có điều chi đắc tội với đại ca đâu? Đào Căn Tiên lại văng tục: - Tổ mẹ nó! Đào mỗ thóa mạ công tử làm chi? Lão gia chỉ thóa mạ những quân khốn kiếp giở thói đê hèn. Lão gia mà còn gặp nó quyết xé xác ra 4 mảnh, 8 mảnh, 16 mảnh... rồi thành trăm mảnh. Lệnh Hồ Xung lại hỏi: - Vậy chứ Đào Căn Tiên đại ca thóa mạ ai thế? Đào Căn Tiên đáp: - Nó là quân đốn mạt. Lão gia cùng mọi người uống rượu vì sơ ý mà tên chó chết đó đến tập kích. Rồi bị nó điểm huyệt cách đột ngột. Chúng còn quăng lão gia chồng chất lên nhau như đống củi. Tổ Thiên Thu, Lão Đầu Tử là những quân vô hại. Tổ tôn mười chín đời nhà chúng nó đều là phường hèn hạ... Bây giờ Lệnh Hồ Xung mới hiểu bọn Đào cốc lục tiên phải là môn đồ ma giáo, nên quần hào kiềm chế họ rồi để lại đây chứ đưa về Hắc Mộc Nhai. Lệnh Hồ Xung lại cất người thứ hai là Đào Hoa Tiên bỏ xuống, móc giẻ trong mồm ra. Chàng vừa móc được nửa líu lô lên giọng. Lúc rút hết giẻ ra rồi, Đào Hoa Tiên : - Đại ca! Đại ca thế đúng! Xé chúng làm bốn mảnh, 8 mảnh rồi cứ thế mà gấp đôi sao lại thành trăm ngàn mảnh được? Đào Căn Tiên : - Ta thích xé làm trăm mảnh cũng được chứ cần gì phải gấp đôi lên mãi. Đào Hoa Tiên : - Sao lại gấp đôi? Như thế còn nghĩa lý gì? Huyệt đạo hai người này còn chưa giải khai, mới có cái miệng là tự do là cãi nhau liền. Lệnh Hồ Xung cười : - Hai vị đừng cãi nhau nữa. Câu chuyện đêm qua thế nào? Đào Căn Tiên : - Ta biết thế nào được? Bọn ta uống rượu vui thích đột nhiên sau vai tê chồn. Thế là sáu em bị sáu con rùa điểm huyệt có lý đâu chúng lại đùa thế được? Đào Hoa Tiên hỏi: - Bọn con rùa nào? Chúng ta bắt họ đem về để đánh nhau đến người sống ta chết. Đào Căn Tiên hỏi: - Ta sống người chết thế là nghĩa làm sao? Chúng ta liều mạng với Lệnh Hồ công tử. Ngươi lại liều mạng với t? Như vậy phải đánh liều mạng cho nó chết ta sống mới phải chứ! Lệnh Hồ Xung cười : - Bây giờ việc khẩn yếu là phải giải khai huyệt đạo cho các vị . Rồi chàng giải khai huyệt đạo cho Đào Hoa Tiên. Đoạn chàng chạy ra ngoài phòng để phải nghe sáu em lão cãi nhau ỏm tỏi vì những chuyện đâu. Trịnh Ngạc cười hỏi: - Đại sư ca sáu em họ làm gì vậy? Tần Quyên xen vào: - Bọn họ là những la hán chồng lên nhau. Chẳng ngờ Đào Căn Tiên và Đào Hoa Tiên võ công rất cao cường, tai nghe rất minh mẫn. Tần Quyên rất khẽ mà Đào Hoa Tiên cất tiếng thóa mạ: - Tiểu ni ! nhăng gì thế? Sao dám bảo bọn ta là la hán chồng. Tần Quyên cười : - Tiểu muội phải là tiểu ni . Đào Hoa Tiên : - ở cùng bọn tiểu ni cũng là tiểu ni. Tần Quyên : - Lệnh Hồ chưởng môn cũng ở với bọn tiểu muội, y có là tiểu ni ? Đào Căn Tiên : - Đúng rồi! Y cũng là tiểu ni . Trịnh Ngạc cười hỏi: - Thế các vị cùng ở với bọn tiểu ni cũng là tiểu ni cả rồi ư? Đào Căn Tiên và Đào Hoa Tiên cứng họng trả lời được quay ra oán hận nhau. Người nọ bảo người kia chẳng ra gì để biến thành tiểu ni cả lũ. Lệnh Hồ Xung cùng bọn Nghi Hòa ở ngoài phòng chờ khá lâu mà thủy chung vẫn thấy bọn Đào cốc lục tiên ra. Lệnh Hồ Xung chạy lại đẩy cửa tiến vào thấy Đào Hoa Tiên cười hì hì chạy lui chạy tới mà chẳng giải khai huyệt đạo cho mấy người kia. Lệnh Hồ Xung cười ha hả đưa tay giải khai huyệt đạo cho rồi vội vã rút lui ra khỏi phòng. Bỗng nghe những tiếng binh binh, lách cách trong phòng nổi lên rất nhộn nhịp.
BấT GIớI HòA THƯợNG LạI XUấT Lệnh Hồ Xung để mặc cho Đào cốc lục tiên ở trong phòng cãi nhau, chàng liền cùng mọi người ra . Đoàn người rẽ mấy khúc quanh vào con đường ở giữa cánh đồng. Lệnh Hồ Xung chợt trông thấy cây đào non, mỡn xanh, tươi nụ hoa mới nở dường như chờ đợi gió xuân nở tung ra. Chàng liên tưởng đến Đào cốc lục tiên, miệng lẩm bẩm: - Cây đào này đẹp mắt. Người ta thường : "Đào lý vô ngôn". Giống đào là thứ cây chẳng những xanh tươi mà lại ý nhị kín đáo. Thế mà bọn Đào cốc lục tiên lắm mồm lắm miệng, ăn toàn chuyện đâu, hình thù lại bê bối chẳng có chút tư cách nào giống đào cả. Chàng vừa cười thầm vừa tiến bước. Bỗng nét mặt chàng trở lại nghiêm nghị, dường như sực nhớ ra điều gì, bụng bảo dạ: - Nhâm giáo chủ hiệu triệu quần hào về Hắc Mộc Nhai cách đột ngột mà lại dấu cả ta đủ biết lão oán hận ta vô cùng. Tội nghiệp cho Doanh Doanh ở vào tình thế rất khó xử. bên là hiếu, bên là tình, nàng biết thiên về bên nào? Nghĩ tới đây chàng bỗng xịu mặt lại, bất giác buông tiếng thở dài. Chàng ngờ tiếng thở dài của mình lọt vào tai thiếu nữ sau. Nàng cất tiếng hỏi: - Lệnh Hồ đại ca! Dường như trong lòng đại ca có tâm gì vui. Phải vậy ? Lệnh Hồ Xung nghe thanh nhận ra đó là tiếng Nghi Lâm. Chàng quay đầu nhìn lại thấy nàng tỏ ra rất quan tâm đến mình. Chàng liền lắc đầu gượng cười đáp: - ! Tiểu huynh có tâm chi buồn phiền. Chỉ vì các bạn hữu bỏ cách đột ngột lời từ biệt, khiến tiểu huynh khỏi bâng khuâng trong dạ. Nghi Lâm dường như thỏa mãn về câu trả lời của chàng, nàng hỏi tiếp: - Bọn người đó đều kính cẩn tuân theo mệnh lệnh của Nhâm đại tiểu thư. Bọn họ biết tiểu thư hết lòng hết dạ với đại ca mà còn dám cư xử bất lịch với đại ca ra họ dám phật ý Nhâm đại tiểu thư hay sao? Lệnh Hồ Xung đáp: - Quần hào kính nể Nhâm đại tiểu thư là chuyện khác, nhưng phụ thân nàng này đoạt lại ngôi giáo chủ Triêu Dương thần giáo, dĩ nhiên họ phải phục tòng nghiêm lệnh của lão. Hơn nữa, họ uống Tam thi não thần đan mà chống chọi với lão những con trùng đền thời có thuốc kìm hãm phát tác. Vấn đề chết người này khiến họ lúc nào cũng hoang mang. Nghi Lâm hạ thấp giọng xuống ngập ngừng hỏi: - Tiểu muội muốn hỏi đại ca điều được chăng? Lệnh Hồ Xung mỉm cười đáp: - Dĩ nhiên là được! Sư muội có điều chi thắc mắc cứ việc hỏi. Nghi Lâm hai má ửng hồng hỏi: - Giữa Nhâm đại tiểu thư và Nhạc tiểu thư, đại ca ưa thích ai hơn? Lệnh Hồ Xung bị câu hỏi bất ngờ chàng liệu trước được thành ra luống cuống. Chàng biết trả lời thế nào liền hỏi lại: - Sư muội hỏi ta câu đó làm chi? Nghi Lâm thành đáp: - Đây là nhị vị sư tỷ Nghi Hòa, cùng Nghi Thanh dặn tiểu muội hỏi đại sư ca. Lệnh Hồ Xung càng lấy làm lạ, chàng vừa cười vừa hỏi lại: - Các ngươi đều là những kẻ tu hành mà hỏi đến chuyện này là có dụng ý gì? Nghi Lâm bẽn lẽn lắc đầu đáp: - Lệnh Hồ đại ca! câu chuyện giữa đại ca và Nhạc tiểu thư trước nay tiểu muội với ai cả. Từ bữa Nghi Hòa sư tỷ đả thương Nhạc tiểu thư rồi đôi bên sinh hiềm khích. Vì lý do đó hai sư tỷ lên núi Hoa Sơn báo tin việc đại sư ca lên tiếp nhiệm chưởng môn phái Hằng Sơn liền bị họ giam giữ tha về nữa. Lệnh Hồ Xung hơi lộ vẻ ngạc nhiên hỏi: - ồ! Đúng thế ! ta vẫn băn khoăn lo lắng hiểu vì lý do gì hai vị sư muội Hoa Sơn trở về và cũng thấy có hồi . Té ra họ bị giữ ở núi Hoa Sơn. Nhưng tại sao sư muội biết thế? Nghi Lâm ngập ngừng đáp: - Tin này... do Điền Bá Quang cho hay. Lệnh Hồ Xung cười đáp: - Có phải tên đồ đệ của sư muội ? Nghi Lâm đáp: - Chính ! Sau khi đại sư ca lên Hắc Mộc Nhai, mấy vị sư tỷ nhờ gã họ Điền lên núi Hoa Sơn để dò la tin tức. Lệnh Hồ Xung gật đầu: - Gã họ Điền khinh công trác tuyệt mà dò la tin tức khó có người phát giác ra được. Gã có gặp hai vị sư muội đó ? Nghi Lâm đáp: - Dĩ nhiên là gặp rồi. Có điều họ canh phòng rất nghiêm mật. Gã muốn cứu hai vị ra mà được. may ở chỗ hai vị sư tỷ bị hành hạ khổ sở. Tiểu muội biên thơ cho gã họ Điền dặn gã đừng gây chuyện với phái Hoa Sơn, hoặc đả thương ai để khỏi phiền cho đại sư ca. Lệnh Hồ Xung cười hì hì : - Sư muội giỏi ! Sư muội viết thư ra lệnh cho gã đúng tư cách của vị nghiêm sư đối với đồ đệ. Nghi Lâm thẹn đỏ mặt lên : - Tiểu muội ở ngọn Kiến Tính mà gã ở hang Thông Nguyên nên chỉ có cách viết thư này nhờ mấy vị sư tỷ đưa xuống để dặn bảo gã. Lệnh Hồ Xung cười : - Tiểu huynh giỡn mà thôi! Sư muội bất tất phải quan tâm! Điền Bá Quang còn được thêm tin tức gì nữa ? Nghi Lâm đáp - Gã bảo được chứng kiến chuyện vui mừng. Nhạc tiên sinh, sư phụ của đại ca kén được rể đông sàng theo như điều mong ước. Lệnh Hồ Xung biến sắc. Nghi Lâm sợ quá dám nữa. Lệnh Hồ Xung bâng khuâng trong dạ. Chàng ngơ ngác hỏi lại: - Còn gì nữa? Sao sư muội tiếp? Tiểu huynh có sao đâu? Tuy chàng vậy nhưng chính tai chàng nghe cũng lạc giọng. Nghi Lâm : - Lệnh Hồ đại ca tưởng nên khó chịu về vụ này. Hai vị sư tỷ Nghi Hòa và Nghi Thanh đều cho là giữa Nhâm đại tiểu thư và Nhạc tiểu thư Nhâm đại tiểu thư đều hay hơn gấp mười Nhạc tiểu thư, bất luận về dong nhan hay về bản lãnh, mặc dầu Nhâm đại tiểu thư là người trong ma giáo. Lệnh Hồ Xung nhăn nhó cười : - Tiểu huynh có điều gì khó chịu đâu? Trái lại tiểu huynh còn mừng cho tiểu sư muội được duyên ưa phận đẹp. Điền Bá Quang... có gặp tiểu sư muội của ta... Chàng tới đây nghẹn họng thốt ra lời nữa. Nghi Lâm : - Theo lời Điền Bá Quang vụ thành hôn của Nhạc tiểu thư cử hành cách cực kỳ long trọng, ngọn Ngọc nữ phong núi Hoa Sơn. Đâu đâu cũng treo đèn kết hoa, cực kỳ náo nhiệt. Các môn phái tấp nập kéo tới mừng nhưng Nhạc tiên sinh báo tin này cho phái Hằng Sơn coi ta như thù nghịch. Lệnh Hồ Xung chỉ khẽ gật đầu chứ gì. Nghi Lâm lại tiếp: - Vu Tẩu và Nghi Văn sư tỷ đến mời phái Hoa Sơn là vì lòng tốt. Bọn họ chẳng cho người đưa lễ vật đến chúc mừng đại ca chớ, họ còn bắt giữ sứ giả tha cho về là nghĩa làm sao? Hành động này trái với quy củ võ lâm. Nhạc tiên sinh vốn người thủ lễ quân tử mà chuyện này tỏ ra hẹp hòi lỗ mãng. Lệnh Hồ Xung dường như vẫn bâng khuâng trong dạ. Chàng đứng trơ ra ngơ ngẩn xuất thần. Dường như chàng để ý đến câu hỏi của Nghi Lâm nên buồn trả lời. Nghi Lâm lại : - Nghi Hòa và Nghi Thanh sư tỷ còn hành động của phái Hoa Sơn quang minh lỗi lạc chúng ta bất tất phải giữ lịch với họ. Phen này chúng ta lên núi Tung Sơn mà gặp bọn họ cần phải chất vấn họ thả người, chứ để họ làm bậy thế được. Lệnh Hồ Xung chỉ khẽ gật đầu mà chẳng bảo sao. Nghi Lâm nhìn dáng điệu thẫn thờ của Lệnh Hồ Xung như người mất hồn bạt vía, nàng khỏi buông tiếng thở dài, cất giọng ôn nhu khuyên chàng: - Lệnh Hồ đại ca! Đại ca chẳng nên nghĩ nhiều cho hao tổn tinh thần mà cần bảo trọng tấm thân. Nghi Lâm dứt lời, thủng thẳng rút lui. Lệnh Hồ Xung thấy nàng mỗi lúc xa, chàng sực nhớ ra chuyện gì liền cất tiếng gọi: - Sư muội! Nghi Lâm dừng bước ngoảnh đầu lại hỏi: - Đại sư ca có điều chi dạy bảo? Lệnh Hồ Xung ngập ngừng: - Người thành hôn với Nhạc tiểu sư muội là... là... Nghi Lâm gật đầu tiếp: - Là gã họ Lâm. Đoạn nàng chạy đến trước mặt nắm lấy tay chàng, buồn rầu : - Đại sư ca! Gã họ Lâm so với đại sư ca khác nhau trời vực. Nhạc tiểu thư là người ngu xuẩn mới chịu lấy gã. Các vị sư tỷ sở dĩ chuyện này với đại sư ca là sợ đại ca phiền lòng. Mấy bữa nữa chúng ta lên núi Tung Sơn chắc gặp ả cùng đức lang quân. Đại ca mà nhìn thấy ta thay đổi y phục ra kiểu nàng dâu mới chừng... là chướng ngại cho việc lớn của chúng ta. Ai cũng mong rằng lúc đó mà có Nhâm đại tiểu thư ở bên cạnh đại sư ca là chuyện rất hay. Các vị sư tỷ ân cần dặn tiểu muội phải ráng khuyên giải đại sư ca đừng bận tâm đến con người hồ đồ là Nhạc tiểu thư nữa. môi Lệnh Hồ Xung thoáng lộ nụ cười chua chát, chàng tự nhủ: - Bọn này đều lo cho ta chịu nổi những mối xúc động trong lòng, nên ân cần khuyên giải ta. Mấy bữa trước đây ta cùng quần hào uống rượu say sưa, cười thỏa thích chừng cũng do bọn Nghi Hòa xúi giục họ bày đặt ra những cuộc này để ta khuây khỏa nỗi phiền. Đột nhiên chàng cảm thấy mấy giọt nước mắt rớt xuống mu bàn tay, liền ngoảnh đầu nhìn lại thấy những hạt lệ long lanh trong khóe mắt Nghi Lâm từ từ rớt xuống. Chàng kinh ngạc ngập ngừng hỏi: - Tại sao sư muội... sư muội lại sa lụy? Nghi Lâm buồn rầu đáp: - Điều mà tiểu muội lo âu nhất là phải nhìn thấy vẻ mặt than thở của đại sư ca. Nếu đại sư ca nhịn nổi đau lòng cứ bật lên tiếng khóc, tiểu muội còn đỡ sợ hơn. Lệnh Hồ Xung bật lên tràng cười khanh khách, lớn tiếng: - Việc gì ta phải khóc? Ta bất quá chỉ là tên lãng tử vô hạnh đến nỗi sư phụ, sư nương ghét bỏ và đuổi ra khỏi môn trường. Nghi Lâm sư muội! Cớ sao sư muội... Ha ha... Chàng bật tràng cười rộ rồi bỏ chạy lên núi. Chàng chạy thẳng lèo như bị ma đuổi đến mấy chục dặm đường. Lệnh Hồ Xung chạy tới vùng hoang lương, vết chân người lại cảm thấy lòng sầu rào rạt, bỗng chàng khóc òa lên kỳ cho đến lúc trút vơi nỗi sầu, trong lòng thư thái mới dừng lại. Chàng nghĩ thầm trong bụng: - Bây giờ cặp mắt ta đỏ hoe và sưng húp lên, nếu bọn Nghi Hòa trông thấy chúng tất chê cười. Chi bằng đến tối ta mới trở về quán trọ hay hơn. Nhưng rồi chàng lại lẩm bẩm: - Bọn họ thấy ta đâu trở về tất sinh lòng lo lắng rồi nhốn nháo cả lên làm thế nào? Nơi đây cách núi Tung Sơn chẳng xa là mấy, ta phải giữ đừng để chuyện gì xảy ra mới được. Bậc đại trượng phu muốn khóc là khóc, muốn cười là cười. Lệnh Hồ Xung thương Nhạc Linh San là chuyện mọi người đều biết. Nếu ta giữ vẻ thản nhiên, họ cũng cho là ta giả vờ. Chàng nghĩ tới đây liền trờ gót chạy về nơi tụ hội. Bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh cùng quần đệ tử chia nhau kiếm chàng. Họ thấy chàng trở về mừng như bắt được của. Trong khách điếm có tiệc rượu sẵn sàng dành riêng cho chàng. Lệnh Hồ Xung ngồi vào bàn uống mình cho đến lúc say mèm rồi gục xuống bàn mà ngủ, vì nay bọn quần hào cả rồi chàng chẳng còn cười đùa với ai được nữa. Mấy hôm sau đoàn người tới chân núi Tung Sơn chỉ còn cách ngày khai đại hội hai bữa. Sáng sớm ngày rằm tháng ba, Lệnh Hồ Xung thống lãnh đoàn đệ tử lên núi. Lưng chừng sườn núi có đặt quán nghỉ chân. Bỗng thấy bốn hán tử mặc áo vàng từ trong quán chạy ra nghênh tiếp. Bọn này vừa trông thấy Lệnh Hồ Xung liền kính cẩn thi lễ : - Kính chào đại gia Lệnh Hồ chưởng môn! Tả chưởng môn của tệ phái đáng chờ đại gia. Chàng ngừng lại chút rồi tiếp: - giờ các vị sư bá, sư thúc, sư huynh, sư đệ của ba phái Thái Sơn, Hành Sơn và Hoa Sơn tới từ hôm qua. Nay tệ phái lại được nghênh tiếp Lệnh Hồ chưởng môn cùng các vị sư tỷ còn gì hay hơn nữa. Lệnh Hồ Xung liền lên núi. Chàng thấy đường lối quét tước rất sạch , cứ cách mấy dặm lại đặt trạm. Trạm nào cũng có người phái Tung Sơn đón tiếp dâng trà nước cùng đồ điểm tâm. Lệnh Hồ Xung thấy tình trạng này bụng bảo dạ: - Chuyến này phái Tung Sơn chuẩn bị cực kỳ chu đáo. Ta càng thấy Tả Lãnh Thiền quyết tâm dành dựt cho bằng được chức chưởng môn Ngũ Nhạc phái. Đoàn người bỗng phía sau có người lớn tiếng réo: - A Lâm! A Lâm! Nghi Lâm vừa nghe tiếng gọi mừng quýnh reo lên: - Đúng gia gia rồi! Đoạn nàng quay lại lớn tiếng gọi: - Gia gia! vị hòa thượng thân hình cao lớn theo đường sơn đạo lên. Nhà sư này chính là Bất giới hòa thượng, phụ thân của Nghi Lâm. Phía sau Bất giới hòa thượng còn nhà sư nữa. Hai nhà sư này thân pháp rất mau lẹ, thoáng cái tới nơi. Bất giới hòa thượng lên tiếng: - Lệnh Hồ công tử! Công tử bị trọng thương chết là may nay còn lên nhậm chức chưởng môn phái Hằng Sơn của con bần tăng còn gì hay bằng. Lệnh Hồ Xung cười đáp: - Đó là nhờ ơn đức của đại sư. Chàng chợt nhìn đó nhà sư theo sau Bất giới hòa thượng thấy nét mặt trông quen lắm nhưng trong lúc đột ngột chàng nhớ ra được mặt nhà sư này là ai? biết chàng gặp ở đâu. Sau hồi ngẫm nghĩ, chàng nhận ra người đó chẳng phải ai xa lạ mà chính là Vạn lý độc hành Điền Bá Quang. Bất giác chàng buột miệng la lên: - Ô kìa! Điền huynh đấy ư? Bỗng thấy Điền Bá Quang nhìn Nghi Lâm nghiêng mình thi lễ : - Xin tham kiến... sư phụ. Nghi Lâm thấy Điền Bá Quang nay đội lốt nhà sư, nàng rất đỗi ngạc nhiên hỏi lại: - Ngươi sao lại xuất gia... hay là ngươi giả vờ? Bất giới hòa thượng ra chiều đắc ý cười khà khà : - Con người thành lừa bịp ai tất thành nhà sư chân chính. Bất khả bất giới! Pháp danh ngươi là gì? Ngươi hãy cho lệnh sư biết. Điền Bá Quang nở nụ cười gượng gạo đáp: - Thưa... sư phụ! Đệ tử được thái sư phụ đây dặt cho pháp hiệu là Bất khả bất giới gì gì đó. Nghi Lâm chưa hết ngạc nhiên hỏi: - Pháp hiệu gì mà dài lê thê như vậy? Bất khả bất giới nghĩa là làm sao? Bất giới hòa thượng : - Ngươi hiểu thế nào được. Trong kinh phật : Đức bồ tát còn kêu bằng đại từ đại bi, cứu khổ cứu nạn, quan thế bồ tát. Cái tên đó đọc tràng hết sao? Bất khả bất giới mới có bốn chữ lấy chi làm dài? Nghi Lâm gật đầu hỏi: - Té ra là thế! Tại sao y lại xuất gia? Phải chăng gia gia thu nạp y làm đệ tử? Bất giới hòa thượng đáp: - phải đâu! Y là đồ đệ của hài nhi. Còn ta là tổ sư của hài nhi. Hài nhi là tiểu ni , y lại tôn hài nhi làm sư phụ. Nếu y xuất gia tất phái Hằng Sơn phải mang tiếng. Vì thế ta mới kêu y làm hòa thượng. Nghi Lâm mỉm cười : - Khuyên nhủ chắc y chịu. Gia gia cưỡng bách y đúng hơn. Bất giới hòa thượng cãi: - Đó là y tự nguyện, chứ ta cưỡng ép thế nào được. Y là con người rất tốt, có điều y hành động bừa bãi. Vì thế mà ta đặt pháp danh cho y là Bất khả bất giới để y răn mình mới được. Nghi Lâm hai má ửng hồng. Nàng hiểu chỗ dụng ý của gia gia. Lão biết Điền Bá Quang là tên đại đạo hái hoa, tham dâm hiếu sắc. Gã bị Bất giới hòa thượng bắt trong trường hợp nào ai hiểu. điều kỳ lạ là lão giết hoặc dùng hình phạt cổ quái đối với gã mà chỉ bắt gã làm sư. Bất giới hòa thượng lại : - Pháp danh của ta là Bất giới nên cần giữ giới luật nào. Còn Điền Bá Quang mà rút vào giới luật ở chung với các ngươi thế nào được? Cả Lệnh Hồ công tử cũng ưa gã. Y là truyền nhân của ta vì thế pháp danh có mang hai chữ "Bất giới". Đột nhiên có người lớn tiếng hỏi: - Đệ tử của Bất giới là Bất khả bất giới, thế đồ đệ của Bất khả bất giới kêu bằng gì? Người vừa lên tiếng đó là Đào Chi Tiên. Té ra bọn Đào cốc lục tiên rượt tới nơi. Đào Thực Tiên nghe ca ca vậy liền đáp: - Trong pháp danh của đệ tử y cũng cần phải có bốn chữ "Bất khả bất giới" và như vậy y có thể đặt pháp hiệu cho đệ tử là Đương nhiên Bất khả bất giới. Đào Chi Tiên lại hỏi: - Thế đệ tử của Đương nhiên Bất khả bất giới gọi là gì? Lệnh Hồ Xung thấy Đào cốc lục tiên tới nơi lại lo cho Điền Bá Quang bị bọn chúng rắc rối liền nắm lấy tay gã kéo : - Tiểu đệ có vài lời muốn hỏi Điền huynh. Điền Bá Quang đáp: - Vâng! Hai người kéo nhau rất mau ra xa chừng mấy chục trượng. Phía sau còn vang lên thanh của Đào Căn Tiên: - Cái đó khó gì? Đệ tử của Đương nhiên Bất khả bất giới lấy pháp hiệu là Lý sở đương nhiên Bất khả bất giới. Lệnh Hồ Xung cùng Điền Bá Quang đưa nhau ra xa mọi người rồi, Điền Bá Quang mới cất tiếng hỏi lại: - Lệnh Hồ chưởng môn: có phải chưởng môn muốn biết vì lẽ gì mà tại hạ lại biết thành người xuất gia? Thái sư phụ của tại hạ chưa vụ này cho chưởng môn nghe hay sao? Lệnh Hồ Xung đáp: - Những chuyện mới đây tại hạ được lắm. Điền Bá Quang hỏi: - Chắc chưởng môn còn nhớ tại hạ thua cuộc Lệnh Hồ chưởng môn mà phải bái tiểu sư thái đây làm sư phụ. Lệnh Hồ Xung cười đáp: - Khi đó tại hạ bất quá muốn giỡn, dè đâu Điền huynh lại cho là . Sở dĩ tại hạ vậy là e Điền huynh có ý lần khân, sỡm sờ nên ràng buộc Điền huynh và Nghi Lâm sư muội vào tình sư đệ để đề phòng mà thôi. Sau tại hạ nhận thấy Điền huynh hoài bão tấm lòng sửa đổi lỗi lầm lấy làm bội phục, vì chỉ bậc đại trượng phu mới đủ gan dạ cải quá tự tân, còn hạng tầm thường quyết làm nổi. Điền Bá Quang : - Bữa trước, tại hạ đến núi Hoa Sơn mời công tử cũng là vâng theo mệnh lệnh của thái sư phụ Bất giới đại sư. Có điều khi đó tại hạ tiện ra. Bây giờ Lệnh Hồ Xung mới hiểu lý do ngày trước Điền Bá Quang lên núi sám hối kiếm mình là vâng lời Bất giới hòa thượng chàng : - Té ra Điền huynh quen biết Bất giới đại sư từ trước mà tại hạ hay. Điền Bá Quang : - Bảo là quen biết từ trước đúng. Vụ này ra tại hạ lấy làm hổ thẹn. Nguyên sau khi chia tay Lệnh Hồ huynh ở Hà Nam, tiểu đệ lại nổi lòng hiếu sắc. hôm, thừa lúc đêm tối, tiểu đệ lẻn vào khuê phòng nhà giàu. Dè đâu lúc vén bức trướng lên, tại hạ đưa tay vào sờ soạng chạm ngay phải cái đầu trọc hếu. Lệnh Hồ Xung nhịn được phì cười hỏi: - Té ra Điền huynh gặp phải ni . Có đúng thế ? Điền Bá Quang nhăn nhó cười đáp: - phải! Nếu là ni phúc. Lại gặp phải hòa thượng mới là xúi quẩy. Lệnh Hồ Xung càng cười lớn hơn hỏi: - Trời ơi! Trong giường màn gấm đệm bông ở chốn phòng của vị tiểu thư mà có nhà sư lần vào ngủ ư? Sao nàng rước trai bảnh mà lại gắn bó với ông thầy chùa có chi là thú? Điền Bá Quang lắc đầu đáp: - Vị hòa thượng này chính là thái sư phụ mới khổ chứ. Nguyên lúc ban ngày, thái sư phụ nhìn thấy tại hạ bén mảng tới rình mò quanh nhà này. Lão nhân gia phỏng đoán tại hạ có hành động bất chính liền cho nhà đó biết và bảo tiểu thư tránh chỗ khác, để lão nhân gia lên giường nàng ngủ chờ tại hạ... Lệnh Hồ Xung cả cười ngắt lời: - Bất giới đại sư võ công rất cao cường. Chắc Điền huynh phen này bị vố cay. Điền Bá Quang nhăn nhó cười đáp: - Cái đó hẳn. Tại hạ chưa bao giờ bị vố đau như lần này. Lệnh Hồ Xung : - Chắc Bất giới hòa thượng bắt Điều huynh phải chịu thảm hình dở sống dở chết mà ít ra là điểm vào những đại huyệt trọng yếu khiến Điền huynh phải quằn quại đau đớn tài nào chịu nổi. Điền Bá Quang lắc đầu đáp: - phải đâu! Gã quay đầu nhìn lại phía sau thấy trong vòng ngoài mười trượng có bóng người liền tiếp: - Lệnh Hồ chưởng môn! Câu chuyện của tại hạ thể dấu chưởng môn được, mà cũng chẳng cần phải giấu. Có điều kẻ khác hay biết Điền mỗ chỉ còn đường tự tử chứ chẳng còn mặt mũi nào trông thấy ai nữa. Lệnh Hồ Xung liền : - Nếu Điền huynh có điều khó hà tất phải nhắc tới chuyện đó làm chi? Tại hạ biết Bất giới hòa thượng trừng phạt Điền huynh phen là đủ. Bọn võ sĩ chúng ta đối với việc giới sắc là điều quan hệ. Nay Điền huynh chịu nghe theo khuôn vàng thước ngọc của đại sư còn gì hay bằng? Điền Bá Quang : - Thái sư phụ chỉ thị cho Điền mỗ phải trình bày cho Lệnh Hồ chưởng môn biết. Nếu Điền mỗ ra tất gặp chuyện hay. Lệnh Hồ Xung : - Nếu vậy Điền huynh cứ kể hết . Tại hạ biết rồi để bụng, quyết chẳng hở môi với người thứ ba nào khác. Điền Bá Quang : - Đa tạ chưởng môn! Chưởng môn có biết tại hạ thường sử dụng món ám khí gì ? Lệnh Hồ Xung đáp: - Cái đó thực tình tại hạ . Ngày trước chúng ta mấy lần cùng nhau động thủ mà lần nào nguyên thanh bảo đao của Điền huynh đủ làm cho tại hạ phải thất điên bát đảo, nên chẳng khi nào Điền huynh cần sử dụng ám khí. Điền Bá Quang móc mũi tụ tiến, cầm tay : - Món ám khí này chính tay tại hạ chế luyện. Thường thường tại hạ lúc nào cũng mang theo bên mình mà thực ra rất ít khi dùng tới. Mũi tụ tiến này dài chừng năm tấc, đúc bằng thép nguyên chất. Tuy thân hình bé mà hiển nhiên nặng hơn những mũi tên thường. Ngoài ra chẳng có chi khác lạ. Điền Bá Quang lại tiếp: - Tại hạ vừa đưa tay sờ chạm vào đầu thái sư phụ biết là nguy rồi. Tiếp theo tại hạ cảm thấy phía bụng dưới bị tê chồn liền biết là bị điểm huyệt. Thái sư phụ quẹt lửa lên rồi từ giường nhảy xuống hỏi tại hạ: Muốn sống hay là muốn chết? Tại hạ xét mình trời tội ác đầy tất phải có ngày gặp chuyện báo ứng cũng oan uổng. Lúc này lọt vào tay thái sư phụ mà chết được là hay hơn hết. Tại hạ nghĩ ngợi gì liền đáp ngay: "Tại hạ muốn chết! Mong rằng đại sư hạ thủ lẹ cho ! tại hạ chết sớm được chừng nào tạ ơn đại sư chừng ấy. BởI TƯƠNG TƯ MặT Võ MìNH GầY Điền Bá Quang ngừng lại chút rồi kể tiếp cuộc đối thoại giữa gã và Bất giới hòa thượng. Bất giới hòa thượng nghe Điền Bá Quang trả lời như vậy rất lấy làm lạ liền hỏi lại: - Tại sao ngươi lại muốn chết? Điền Bá Quang đáp: - Vãn bối đề phòng để đại sư kiềm chế còn hòng sống làm sao được? Bất giới hòa thượng sa sầm nét mặt, nặng lời: - Ngươi bảo vì kịp đề phòng cẩn thận nên mới bị ta kiếm chế, tức là nếu ngươi đề phòng chắc là ta thể kiềm chế ngươi được. Giỏi lắm! Lão vừa vừa giải khai huyệt đạo cho Điền Bá Quang. Điền Bá Quang ngồi dậy hỏi: - Đại sư có điều gì dạy bảo? Bất giới hòa thượng hỏi lại: - Trong mình ngươi có đeo đao, sao ngươi chém ta ? Trời sinh ngươi có chân có cẳng, sao nhẩy qua cửa sổ trốn ? Điền Bá Quang đáp: - Điền mỗ đường đường là nam tử hán, là đại trượng phu. Khi nào lại hành động như hạng tiểu nhân vô liêm sỉ? Bất giới hòa thượng cười khanh khách hỏi: - Ngươi phải là hạng tiểu nhân vô liêm sỉ ư? Thế sao ngươi hứa lời bái con ta làm sư phụ rồi lại chối cãi? Điền Bá Quang rất lấy làm kỳ hỏi lại: - Con của đại sư đấy ư? Bất giới hòa thượng : - Ngày ở tửu lầu, ngươi đánh cuộc với tên đệ tử phái Hoa Sơn hứa hẹn với gã hễ thua cuộc phải bái con ta làm sư phụ. Chẳng lẽ câu chuyện này còn giả được ư? Lúc đó ta cũng ngồi uống rượu tại bàn bên cửa sổ. Các ngươi với nhau những gì ta nghe hết từ đầu đến đuôi sót câu nào. Điền Bá Quang : - Té ra là thế! Vị tiểu ni kia là ái nữ của đại hòa thượng ư? Nếu vậy là kỳ. Lệnh Hồ Xung nghe Điền Bá Quang thuật chuyện đến đây khỏi phì cười, xen vào: - Chuyện này quả nhiên quái dị. Những người bán thế xuất gia sinh con rồi mới quy y cửa phật là thường. Đằng này Bất giới hòa thượng xuất gia rồi mới sanh con là chuyện hiếm có. Thảo nào lão mang pháp hiệu là Bất giới để tỏ ra lão chẳng kiêng cữ giới nào trong Phật giáo. Điền Bá Quang chờ cho Lệnh Hồ Xung dứt lời rồi kể nốt câu chuyện. Điền Bá Quang nghe Bất giới hòa thượng chất vất về câu chuyện bái con lão làm sư phụ, liền giải thích: - Sao đại sư lại lấy câu chuyện giỡn trong lúc đánh cuộc làm thực? Lệnh Hồ Xung sở dĩ đặt cuộc như vậy là vì y sợ tại hạ trêu trọc vị tiểu ni kia. Sau khi thua cuộc, tại hạ quấy nhiễu nàng nữa là xong việc rồi chứ gì? Bất giới hòa thượng : - Cái đó được! Ngươi hứa lời phải làm cho đúng. Ngươi chối cãi, bái con ta làm sư phụ xong. Điền Bá Quang thấy Bất giới hòa thượng cứ lăng líu về chuyện này hoài, liền tự nhủ: - Lúc này chuồn còn đợi đến bao giờ? Nghĩ vậy, bất thình lình gã trở gót vọt mìNhâm Ngã Hành qua cửa sổ chuồn ra ngoài. Gã ỷ mình khinh công tuyệt đỉnh và chắc mẩm lão hòa thượng kia chẳng thể nào đuổi kịp. Dè đâu gã nghe tiếng động lịch kịch rồi tiếng chân nhộn lên ở phía sau. Bất giới hòa thượng đuổi tới nơi. Điền Bá Quang vừa chạy vừa la: - Đại sư! Vừa rồi đại sư buông tha tại hạ, bây giờ tại hạ cũng giết đại sư. Thế là có vay có trả cho hợp lẽ công bằng. Nếu đại sư còn rượt theo là bức bách tại hạ phải vô lễ với đại sư đó. Bất giới hòa thượng cười ha hả : - Ngươi định vô lễ với ta bằng cách nào? Điền Bá Quang đáp: - Đại sư hãy coi chừng! Tại hạ phóng ám khi đây! Gã vừa vừa xoay tay về phía sau vung ra. Bỗng nghe đánh véo tiếng! mũi tụ tiến bắn ra. Bất giới hòa thượng mặc dầu gặp lúc đêm tối trông xong lão chỉ nghe tiếng gió cũng đoán biết là loại ám khí gì. Lão né tránh, giơ tay lên bắt lấy mũi tụ tiến rồi đáp: - Ngươi phóng ám khí làm gì nổi ta? Điền Bá Quang thi triển khinh công đến độ chót chạy nhanh như bay nhưng Bất giới hòa thượng thân pháp cũng phải tầm thường lão rượt theo như hình với bóng. Điền Bá Quang thấy đối phương đuổi sát tới nơi, gã nổi hung quay phắt lại, vung đao chém lão nhát. Bất giới hòa thượng nào phải tay vừa. Lão chỉ dùng đôi bàn tay bằng xương bằng thịt mà đón đỡ đao thức của Điền Bá Quang cách rất ung dung. Điền Bá Quang bị lão kiềm chế sử dụng đao pháp cách linh động được. Đồng thời thủ pháp của lão cực kỳ bí , tuyệt diệu khiến cho gã khó bề né tránh. Hai bên qua lại ngoài bốn chục chiêu, Bất giới hòa thượng chụp được sau gáy Điền Bá Quang đồng thời đoạt lấy đao của gã. Lão đắc chí cười ha hả hỏi: - Ngươi chịu phục ta chưa? Điền Bá Quang đáp ngay: - Chịu phục rồi! Đại sư giết phứt tại hạ cho xong. Bất giới hòa thượng lớn tiếng: - Ta chẳng giết ngươi làm chi, mà chỉ chọc mù mắt để mai đây ngươi có gặp đàn bà con chẳng phân biệt được đẹp hay xấu. Có thể mới khỏi nổi thú tính. Bỗng lão lại la lên: - à mà được rồi! Ngươi là con quỷ háo sắc ngăn nổi dục vọng gian dâm đẹp dĩ nhiên là chuyện hay, nhưng ngươi đui mù thấy gì lại hãm hiếp cả bà già bảy tám chục tuổi càng tệ hại hơn nữa. Chi bằng ta chặt cẳng ngươi để ngươi biết hết làm điều bại hoại. Điền Bá Quang : - Xin đại sư giết phứa tại hạ cho rồi! Còn rườm lời làm gì cho mất giờ? Bất giới hòa thượng : - Thằng lỏi này là quật cường! Có điều ngươi là đồ đệ của con ta mà ta chặt chân tay ngươi đồ đệ của y thành phế nhân, còn vẻ vang gì nữa? Biết làm sao cho ngươi từ nay khỏi là tên đại đạo hái hoa?... à được rồi! Ta phải dùng cách này mới xong. Lão dứt lời liền điểm huyệt cho Điền Bá Quang ngã lăn ra. Đoạn lão cầm cây tụ tiến xuyên vào bên sinh dục của gã. Lão còn xoay tay mấy vòng, đồng thời nổi tràng cười hô hố : - Tên dâm tặc hái hoa này! Chắc từ nay ngươi còn càn rỡ được nữa. Lệnh Hồ Xung nghe tới đây vừa buồn cười vừa kinh hãi hỏi xen vào: - Có chuyện đó ư? Vị quái hòa thượng này có những hành động kỳ dị ngoài sức tưởng tượng của con người. Điền Bá Quang nhăn nhó cười : - Lúc đó tại hạ đau điếng người cơ hồ ngất xỉu, nhịn được nữa lớn tiếng thóa mạ: "Lão trọc kia! Ngươi muốn giết ta sao giết , lại hành hạ ta mộc cách dã man tàn độc thế này?". Lão cười đáp: "Thế là ta nhân nhượng lắm rồi đó. Đời ngươi sát hại bao nhiêu phụ nữ lương thiện? Ta cho ngươi hay, sau này ta gặp ngươi khám lại. Nếu ngươi rơi mất cây tụ tiến ta cắm hai cây khác vào. Cứ mỗi lần là lại thêm cây đó nghe chưa?". Lệnh Hồ Xung ôm bụng mà cười. Điền Bá Quang trái lại hổ thẹn vô cùng, muốn chui xuống đất để khỏi nhìn thấy ai nữa. Lệnh Hồ Xung : - Xin Điền huynh đừng giận. tình tại hạ có ý diễu cợt Điền huynh mà chỉ buồn cười về hành động của nhà sư khác người. Điền Bá Quang : - Sau lão lấy thuốc dấu rịt cho tại hạ và bảo kiếm nơi tĩnh dưỡng. Lão biết sư phụ tại hạ thương nhớ công tử liền sai tại hạ lên núi Hoa Sơn mời công tử về cho sư phụ được thấy mặt. Bây giờ Lệnh Hồ Xung mới hiểu ngày trước Điền Bá Quang vâng theo chỉ thị của Bất giới hòa thượng lên núi Hoa Sơn rủ chàng xuống núi. Bỗng chàng sực nhớ ra điều gì tự hỏi: - Nghi Lâm tiểu sư muội muốn gặp ta làm chi? Ngày ở núi Hành Sơn nàng cùng ta phải trải bao lúc gian nguy. Sau đó đôi khi ta cùng nàng chạm trán song đều trước mặt nhiều người khác. Ngoài những lời nàng cảm ơn ta, hiểu trong thâm tâm nàng còn điều chi bí nữa ? Có lẽ nàng có nhiều tâm mà tiện hở môi. Bây giờ Lệnh Hồ Xung nghe Điền Bá Quang nhắc lại những chuyện qua mối tình êm ái của Nghi Lâm đối với chàng lại lên trong đầu óc. thực Lệnh Hồ Xung nào phải hạng người ngớ ngẩn, có lý nào chàng chẳng hiểu Nghi Lâm đối với mình chớm nở mối tình say đắm? Có điều chàng cho rằng là nàng xuất gia, hai là nàng còn tuổi mối tình đó có thể theo thời gian mà phai lợt rồi xóa nhòa. Sau hai người được tái hội Tiên Hà Lĩnh rồi cùng với nhau từ đất Mân tới đất Tấn nhưng thủy chung chẳng lúc nào vắng vẻ để hai người trò chuyện riêng với nhau. Đến khi Lệnh Hồ Xung lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn chàng càng phải né tránh mối hiềm nghi. Chàng nghĩ rằng thanh danh mình chẳng có gì tốt đẹp tuy chàng mảy may quan tâm đến những khen chê của người đời, nhưng chàng chịu lời trọng thác của Định Nhàn sư thái chẳng thể để cho thanh danh phái Hằng Sơn vì chàng mà bị tổn thương. Ngoài những lúc truyền thụ kiếm pháp cho những nữ đệ tử phái này chàng tới ngay biệt điện ở chung với bọn quần hào. Bỗng nghe Điền Bá Quang tiếp: - hiểu tại sao giữa hòa thượng thái sư phụ cùng tại hạ lại có mối cơ duyên rất hợp. Tuy hòa thượng lắm phen mắng nhiếc tại hạ đến cùng cực, mà bình nhật lão nhân gia đối với tại hạ tử tế. Người bảo tuy tại hạ bái con người làm sư phụ mà y chưa truyền thụ cho tại hạ được môn võ công nào. Thế là hết đạo làm thầy. Rồi người thay mặt con mà truyền cho tại hạ khá nhiều tuyệt kỷ võ công. Lệnh Hồ Xung xen vào: - Đó là điều đáng mừng cho Điền huynh. Điền Bá Quang lại : - Sau tại hạ nghe tin công tử lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn, hòa thượng thái sư phụ liền bảo tại hạ quy thuận phái này để giúp việc công tử. Mấy bữa trước đây, trong khi đường có người nhận ra tại hạ, họ thóa mạ tại hạ là tên đại đạo hái hoa và gây cuộc động thủ, thái sư phụ liền đánh đuổi họ . Lão nhân gia lại bảo tại hạ xuống làm sư và đặt cho pháp danh là Bất khả bất giới. Người muốn tại hạ thuật chuyện này cho công tử hay để công tử khỏi trách mắng tệ sư phụ. Lệnh Hồ Xung ngay: - Khi nào tại hạ lại trách mắng lệnh sư? Chẳng bao giờ có chuyện đó được. Điền Bá Quang : - Thái sư phụ bảo mỗi lần gặp tệ sư là lần thấy y gầy còm , dung nhan ngày càng tiều tụy. Thái sư phụ có hỏi đến là y chỉ sa lệ chứ gì. Rồi thái sư phụ nhất quyết là công tử khinh khi y. Lệnh Hồ Xung kinh hãi la lên: - có chuyện đó đâu! Tại hạ đối đãi với lệnh sư cực kỳ tử tế. Trước nay hề nặng lời với y bao giờ. Hơn nữa y là người hoàn hảo về mọi phương diện khi nào tại hạ lại rầy la y được? Điền Bá Quang : - Chính vì chuyện công tử rầy la y câu nào nên y càng muốn khóc. Lệnh Hồ Xung : - Nếu thế tại hạ càng sao hiểu được. Điền Bá Quang : - Vì việc này mà thái sư phụ đánh tại hạ trận nên thân. Lệnh Hồ Xung vò đầu dứt tai bụng bảo dạ: - Cái ông Bất giới đại sư này rắc rối những chuyện đâu chẳng kém gì bọn Đào cốc lục tiên. Lão có khác bọn này chăng nữa là ở chỗ hành động và năng, còn tính khí gàn dở hồ đồ giống hệt. Điền Bá Quang : - Thái sư phụ kể: Lão nhân gia cùng thái sư mẫu thành đôi vợ chồng rồi thường gây lộn đánh nhau luôn, nhưng càng cãi cọ lớn là nguồn ân ái càng thắm hơn. Công tử mắng mỏ sư phụ tại hạ tức là muốn lấy y làm vợ. Lệnh Hồ Xung cười thầm trong bụng : - Cái này... Sư phụ của Điều huynh là người xuất gia, nên tại hạ hề nghĩ tới chuyện đó bao giờ. Điền Bá Quang : - Tại hạ cũng trình bày như vậy thái sư phụ nổi giận đùng đùng lại đánh cho trận đòn nhừ tử. Lão nhân gia bảo: Thái sư mẫu cũng là vị ni . Lão nhân gia muốn lấy bà nên mới làm hòa thượng. Nếu người xuất gia thể thành vợ chồng cõi đời này làm gì có sư phụ của tại hạ? đời có sư phụ làm gì có tại hạ? Lệnh Hồ Xung nhịn được nữa phải phì cười : - Điền huynh còn hơn Nghi Lâm tiểu sư muội của tại hạ khá nhiều tuổi. Việc đại sư sinh ra tiểu sư muội và việc tiểu sư muội nhận Điền huynh làm đồ đệ là hai việc riêng rẽ sao lại bắt chằng vào nhau được? Điền Bá Quang : - Thái sư phụ còn hỏi tại hạ: Nếu công tử muốn lấy sư phụ tại hạ làm vợ sao công tử lại lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn? Lão nhân gia còn : trong phái Hằng Sơn biết bao nhiêu là ni , nhưng chẳng có ai đẹp bằng sư phụ tại hạ có lý đâu công tử lại thích sư phụ được? Lệnh Hồ Xung than thầm trong bụng: - Thế này chết cha người ta rồi! Ngày trước Bất giới đại sư vì muốn lấy vị ni mới xuất gia làm sư. Lão tưởng hết thảy mọi người trong thiên hạ đều có tâm tình như lão. Nếu câu chuyện này mà đồn đại ra ngoài còn thể thống gì nữa? Điền Bá Quang lại cười : - Thái sư phụ hỏi tại hạ: "Phải chăng sư phụ ngươi là đẹp nhất thiên hạ?". Tại hạ đáp: "Dù cho người đẹp nhất cũng là đẹp lắm!". Thái sư phụ nghe tại hạ trả lời như vậy liền vung quyền đánh tại hạ gẫy hết hai cái răng cửa. Lão nhân gia còn nổi trận lôi đình quát tháo: "Sao mi bảo là đẹp nhất? Nếu con ta đẹp nhất sao mi ngày trước toan làm điều vô lễ? Tại sao tên tiểu tử Lệnh Hồ Xung lại liều mạng cứu y?". Tại hạ vội la lên: "Sư phụ của vãn bối đẹp nhất thiên hạ! Đẹp như thiên tiên! Thái sư phụ lão nhân gia sinh hạ nương nào tất nương ấy phải đẹp nhất thiên hạ". Thái sư phụ nghe tại hạ vậy lấy làm sung sướng vô cùng. Cơn giận tiêu tan hết, người cười ha hả khen: "Ngươi là có con mắt tinh đời!". Lệnh Hồ Xung nghe Điền Bá Quang vậy liền mỉm cười đáp: - Nhan sắc Nghi Lâm tiểu sư muội quả là hiếm có, Bất giới đại sư khoe trương như vậy cũng có gì quá đáng. Điền Bá Quang lộ vẻ mừng vui hỏi: - Công tử cũng công nhận sư phụ tại hạ đẹp lắm chứ? Vậy là hay lắm! Lệnh Hồ Xung ngạc nhiên hỏi lại: - Điền huynh thế nghĩa là làm sao? Hay ở chỗ nào? Điền Bá Quang đáp: - Thái sư phụ ủy thác cho tại hạ cái sứ mạng đến với công tử... công tử... Lệnh Hồ Xung hỏi: - Bất giới đại sư sai Điền huynh với tại hạ việc gì? Điền Bá Quang ngập ngừng đáp: - với công tử ưng thuận việc kết hôn cùng sư phụ tại hạ. Lệnh Hồ Xung thộn mặt ra, buông tiếng thở dài đáp: - Điền huynh ơi Bất giới đại sư vì quá thương con mà sai Điền huynh đến với tại hạ việc này, nhưng chắc Điền huynh cũng hiểu cho tại hạ khó mà tuân lệnh được. Điền Bá Quang đáp: - Tại hạ cũng biết lắm nên trình bày cùng thái sư phụ là công tử thống lãnh quần hào kéo lên chùa Thiếu Lâm gây chiến chỉ vì muốn cứu Nhậm đại tiểu thư. Tại hạ toan hơn là Nhâm đại tiểu thư tuy dong nhan còn kém tệ sư phụ mấy phần, nhưng nàng lại có cơ duyên với Lệnh Hồ công tử nên làm cho công tử phải điên đảo thần hồn. Nhưng lại sợ còn có mấy chiếc răng để ăn uống mà mình lỡ mồm lỡ miệng chút bị vả cho rụng hết, nên dám nữa. Mong công tử hiểu cho như vậy! Lệnh Hồ Xung mỉm cười đáp: - Cái đó Điền huynh tại hạ cũng hiểu rồi. Điền Bá Quang lại : - Thái sư phụ cũng bảo rằng lão nhân gia biết vụ này có nhiều điều khuất khúc song cố gắng cũng có thể làm được. Lão nhân gia còn nêu ra ý định tìm cách hạ sát Nhâm đại tiểu thư mà cho công tử biết. Tại hạ vội ngăn cản lão nhân gia thể làm việc đó được vì Nhâm đại tiểu thư mà bị giết chết nhất định công tử vung kiếm tự vẫn. Thái sư phụ cho là tại hạ phải. Người còn bảo Lệnh Hồ công tử mà chết con người phải chịu ở góa đời. Rồi người quyết định sai tại hạ đến với công tử dù sư phụ tại hạ có cam bề lẻ mọn cũng đành. Tại hạ liền hỏi lại: "Thái sư phụ đường đường là nhân vật oai danh hiển hách võ lâm sao lại để cho vị tiểu thư duy nhất chịu cảnh khuất nhục cúi đầu luồn xuống mái nhà như vậy?". Thái sư phụ tại hạ đáp: "Ngươi chỉ biết có điều chứ biết hai. Nếu tiểu thư nhà ta mà lấy được Lệnh Hồ Xung chẳng chết sớm cũng chết muộn, quyết chẳng thể nào sống lâu được...". Lão nhân gia tới đây... khoé mắt long lanh ngấn lệ. Đó là thiên luân giữa tình phụ tử mà lão nhân gia thổ lộ ra với nỗi lòng đau xót. Công tử tính có phải ? Lệnh Hồ Xung nhớ lại những ngày gần đây, mỗi khi chàng chạm trán Nghi Lâm quả nhiên thấy nàng mình gầy mặt võ, dong nhan tiều tụy. Chàng có biết đâu là nàng bị bệnh tương tư hành hạ. Bây giờ chàng hiểu tình càng cảm thấy mình ở vào tình thế khó xử. Điền Bá Quang lại : - Thái sư phụ tại hạ sa lụy lúc rồi đột nhiên như người phát điên nắm lấy cổ tại hạ mà thóa mạ: "Thằng khốn kiếp này! Trăm điều xảy ra cũng chỉ vì mi. Hôm ấy nếu mi trêu chọc con ta thằng lỏi Lệnh Hồ Xung việc gì phải ra tay cứu viện, mà con ta đâu đến nỗi phải khổ sở ốm nheo ốm nhóc như ngày nay?". Tại hạ đáp: "Thái sư phụ như vậy chưa chắc hoàn toàn đúng hết. Vãn bối nghĩ rằng con người như sư phụ đẹp như thiên tiên ai trông thấy mà chẳng thèm? Dù vãn bối trêu cợt, biết đâu Lệnh Hồ Xung tìm cớ này cớ khác để đến bên cầu cạnh?..." Lệnh Hồ Xung chau mày ngắt lời: - ủa! Điền huynh mấy câu này sợ ra ngoài hay sao? Điền Bá Quang cười đáp: - Dù câu của tại hạ có là bịa đặt tưởng công tử cũng nên thông cảm cho.Tại hạ biết tính nết của thái sư phụ rồi, nếu tán khéo như vậy, chắc lão nhân gia chẳng chịu buông tha. Quả nhiên lão nhân gia nghe tại hạ vậy, bao nhiêu mối căm hận tiêu tan hết. Lão buông tại hạ xuống : "Quân khốn kiếp này! Hôm ấy ta cũng ở tửu lâu, chứng kiến cuộc giao tranh giữa mi và Lệnh Hồ Xung. Gã đánh nổi mi mà mi còn làm cho gã bị thương khắp mình. Giả sử đức con bị ngươi trêu chọc phải là con ta "cha mi" bóp nát cái đầu mi từ lâu rồi". Lệnh Hồ Xung lẩm bẩm: - nhà sư mà lại tự xưng là "chi mi" quả là chuyện hiếm có đời. Bất giác chàng cất tiếng hỏi: - Bất giới đại sư như vậy ra con lão bị Điền huynh giỡn cợt mà lão lại lấy làm cao hứng? Điền Bá Quang đáp: - Kể ra cũng phải là cao hứng mà chỉ là cách tán dương tại hạ có con mắt tinh đời, biết người biết của. Lệnh Hồ Xung bất giác thoáng lộ nụ cười chua chát. Điền Bá Quang : - Những lời của thái sư phụ sai tại hạ cho công tử hay đến đây là hết. Tại hạ cũng biết vần đề này nan giải, nhất là nay công tử làm chưởng môn phái Hằng Sơn càng phải giữ gìn. Có điều tại hạ khuyên công tử nên ân cần với tệ phụ để y được hài lòng rồi liệu. Lệnh Hồ Xung gật đầu. Trong khi hai người chuyện, bỗng thấy phía trước có mấy đệ tử phái Tung Sơn tới. Chúng vái chào Lệnh Hồ Xung rồi : - Các phái Thiếu Lâm, Võ Đương, Côn Luân, Nga Mi, Động và Thanh Thành từ chưởng môn cùng các vị tiền bối danh vọng dưới đến quần đệ tử nay tới tụ hội hết ở núi Tung Sơn để tham dự cuộc tuyển lựa vị chưởng môn cho Ngũ Nhạc phái. Lệnh Hồ Xung chưởng môn bây giờ cũng tới nữa là hay lắm. Mọi người chờ đợi chưởng môn ở núi. Mấy tên đệ tử đều lộ vẻ nghênh ngang tự đắc. Giọng của chúng cũng tỏ ra chức chưởng môn Ngũ Nhạc phái nhất định về tay chưởng môn phái Tung Sơn, quyết chẳng để lọt vào tay người khác. Đoàn người được lúc bỗng nghe tiếng nước chảy bì bõm như sấm dậy. Hai dòng thác nước tựa hồ đôi ngọc long uốn khúc treo lơ lửng ngọn cây. Mọi người men theo bờ thác nước lên núi. Tên đệ tử dẫn đường bỗng cất tiếng hỏi: - Đây là ngọn Thắng Quan, Lệnh Hồ chưởng môn! Chưởng môn so cảnh vật nơi đây với cảnh vật núi Hằng Sơn khác nhau thế nào? Lệnh Hồ Xung đáp: - Núi Hằng Sơn xinh đẹp kín đáo, còn núi Tung Sơn hùng vĩ oai nghiêm. Mỗi nơi có vẻ tuyệt mỹ khác nhau. Gã đệ tử kia lại : - Tung Sơn ở giữa thiên hạ. Hai đời nhà Đường và nhà Hán đặt vào khu vực quốc đô, nó lại đứng đầu quần sơn trong thiên hạ. Lệnh Hồ chưởng môn hãy ngắm nhìn khí tượng, phong cảnh hùng vĩ này mới biết các vị đế vương ngày trước dựng đô ở chân núi Tung Sơn là phải lắm. Gã muốn Tung Sơn đứng đầu quần sơn phái Tung Sơn cũng xứng đáng làm lãnh tụ các phái khác. Lệnh Hồ Xung tủm tỉm cười hỏi: - hiểu sao bọn hào sĩ giang hồ chúng ta có dính líu gì đến vua chúa quan lại mà Tả chưởng môn thường kết gian với bọn quan nha? Gã đệ tử kia biết Lệnh Hồ Xung hỏi móc liền thẹn đỏ mặt lên, tắc họng sao được nữa. Từ chỗ này ngược lên đường núi mỗi lúc thêm hiểm trở. Tên đệ tử dẫn đường vừa chỉ trỏ vừa : - Đây là Thanh Cương Phong, Thanh Cương Bình. Đó là khe Đại Thiết Lương, Tiểu Thiết Lương. Mé hữu những khe Thiết Lương này toàn mỏm đá kỳ dị còn mé tả là hang sâu muôn trượng, nhìn thấy đáy. tên đệ tử bê tảng đá lớn liệng xuống khe núi. Tảng đá đụng vào vách núi đành sầm tiếng như sấm nổ vang tai. Sau thanh dần rồi im bặt nghe thấy nữa. Điền Bá Quang cất tiếng hỏi tên đệ tử dẫn đường: - Này lão huynh! Lão huynh có biết bữa nay ước chừng bao nhiêu người lên núi Tung Sơn ? Gã đáp: - ít ra là hai ngàn người. Điền Bá Quang lại : - Cứ mỗi vị khách lên núi, các bạn lại gieo khối đá lớn để thị uy chẳng bao lâu khe núi Tung Sơn này bị lấp đầy. Gã hán tử chỉ hứ tiếng chứ gì nữa. Đoàn người chuyển qua khúc quanh đột nhiên thấy mây mù mịt. đường sơn đạo, mười mấy hán tử đưa tay cầm trường kiếm chắn đường. người cất giọng trầm trầm hỏi:
Phong Thiền Đài Tụ Hội Quần Hùng Chàng vừa tới câu "Lệnh Hồ Xung đến đây" mười mấy hán tử đui mù lập tức la ó om sòm. Chúng chống trường kiếm muốn nhảy xổ tới, miệng lớn tiếng thóa mạ: - Tên tiểu tặc Lệnh Hồ Xung! Ngươi làm cho ta phải đau khổ thế này. Bữa nay ta quyết liều mạng với ngươi. Lệnh Hồ Xung liền tỉnh ngộ tự nhủ: - Đêm trước ta bị tập kích ở trong tòa miếu bỏ hoang gần núi Hoa Sơn. Khi đó ta mới học được môn Độc cửu kiếm mà gặp phải thế bí phải đem ra đâm mù mắt khá nhiều địch thủ. Bọn người tập kích đó dĩ nhiên là do phái Tung Sơn điều động. ngờ bữa nay ta lại gặp chúng ở đây. Chàng ngó địa thế hiểm trở nghĩ ngay đến nến chúng quyết liều mạng chỉ tên trong bọn ôm lấy mình cũng đủ đẩy nhau xuống hang sâu muôn trượng. Chàng lại thấy bọn đệ tử Tung Sơn hý hửng toét miệng ra mà cười tỏ ý lấy làm sung sướng nếu chàng gặp thảm họa. Chàng liền cất tiếng hỏi: - Này các bạn thông manh! Phải chăng các bạn là đệ tử phái Tung Sơn? Mấy tên đệ tử phái Tung Sơn đáp: - Bọn họ phải là người tệ phái, chẳng hiểu vì sao lại gây nên thâm cừu đại hận với Lệnh Hồ chưởng môn? Bữa nay là ngày suy tôn chức chưởng môn cho Ngũ Nhạc phái, nếu Lệnh Hồ chưởng môn bị mấy ông bạn thông manh đẩy xuống hang sâu mà chết tốt đẹp chút nào. Lệnh Hồ Xung cười đáp: - Đúng thế! Nhờ các hạ bảo họ tránh đường cho! Hán tử kia cười : - Vụ này phải chính Lệnh Hồ chưởng môn thân hành điều động mới được. Bỗng nghe có người lớn tiếng quát: - Lão gia phải phát lạc mi trước rồi mới tính. Người đó chính là Bất giới hòa thượng. Lão sấn sổ tiến lên vươn tay ra chụp lấy hai tên đệ tử phái Tung Sơn liệng về phía bọn đui mắt. Đồng thời miệng hô lớn: - Lệnh Hồ Xung đến đây! Bọn đui mắt liền vung kiếm lên chém loạn xà ngầu. Hai tên đệ tử phái Tung Sơn bản lãnh cũng phải tầm thường. Người chúng còn chơi vơi , vẫn rút kiếm ra được để đỡ gạt. Miệng chúng la rầm lên: - Cùng là người phái Tung Sơn cả đây mà! Các bạn hãy tránh mau! Bọn đui mắt vội vàng né tránh hỗn loạn cả lên. Bất giới hòa thượng lại vọt lên trước chụp lấy hai tên đệ tử vừa rồi quát hỏi: - Ngươi có bảo bọn đui mù nhường lối hay là để lão gia liệng xuống khe núi? Miệng lão như vậy, nhưng lão vận kình vào hai cánh tay tung hai gã lên trời. Tý lực của lão hùng hậu vô cùng. Mỗi tên đệ tử đều nặng đến hơn trăm cân mà lão liệng chúng cao đến bảy tám trượng. Hai tên đệ tử kinh hồn tán đởm kêu rú lên vì biết rằng nếu bị rớt xuống hang sâu muôn trượng chỉ trong nháy mắt người chúng bị nát như tương. Bất giới hòa thượng chờ cho hai tên rớt xuống lại nắm sau gáy hỏi: - Các ngươi có muốn ta liệng lần nữa ? tên hán tử hốt hoảng kêu vang: - Đừng!... Đừng liệng nữa. Còn tên kia khôn ngoan hơn lớn tiếng la: - Lệnh Hồ Xung ngươi định trốn đâu cho thoát. Các bạn thông manh! Mau mau rượt theo ! Mười mấy gã đui mắt nghe tưởng liền co giò đuổi theo. Điền Bá Quang tức giận quát hỏi: - Danh húy Lệnh Hồ chưởng môn mà tụi bay muốn réo lên lúc nào cũng được hay sao? Y vung tay đánh cái bạt tai vào mặt gã hán tử vừa rồi. Đồng thời lớn tiếng hô: - Lệnh Hồ đại hiệp ở đây! Lệnh Hồ chưởng môn tới đó! Tên đui mù nào có giỏi ra mà lãnh giáo kiếm pháp của chưởng môn! Bọn đui mắt được những tên đệ tử phái Tung Sơn cổ võ lại nghĩ tới mối thù bị Lệnh Hồ Xung đâm mù mắt phẫn nộ đến cực điểm mới đứng đón ở đường sơn đạo này. Nhưng bây giờ chúng nghe tiếng hai tên đệ tử phái Tung Sơn kêu rú thê thảm trong lòng khỏi hồi hộp. Chúng chạy loạn lên ở đường sơn đạo, mắt lại chẳng nhìn thấy gì hiểu chạy về đâu, liền dừng cả lại. Bọn Lệnh Hồ Xung, Bất giới hòa thượng, Điền Bá Quang cùng quần đệ tử phái Hằng Sơn cứ lướt qua bên mình bọn đui mù mà tiến lên. Bỗng thấy giữa hai ngọn núi ra cái cửa. Luồng gió mạnh lùa qua cửa này. Mây mù theo gió quạt vào mặt. Điền Bá Quang quát hỏi: - Đây là đâu? Sao các ngươi giới thiệu? Bây giờ câm cả rồi ư? Tên đệ tử phái Tung Sơn nhăn mặt đáp: - Chỗ này kêu bằng Triều Thiên. Đoàn người quay sang mé tây bắc mà tiến, thêm đoạn đường nữa bỗng nghe tiếng trống vang, chuông dậy, nhạc vang trời. Xa xa thấy đầu đen lố nhố, có đến mấy ngàn người tụ tập. Mấy tên đệ tử dẫn đường tăng gia cước lực lên núi báo tin. Bọn Lệnh Hồ Xung cũng lên theo. Bỗng thấy Tả Lãnh Thiền mình mặc áo hoàng bào, thống lãnh hai chục tên đệ tử chắp tay đón tiếp. Lệnh Hồ Xung nay tuy làm chưởng môn phái Hằng Sơn nhưng trước kia chàng vẫn kêu Tả Lãnh Thiền là Tả sư bá, tự nhận vào hàng hậu bối. Bây giờ chàng thi lễ : - Vãn bối là Lệnh Hồ Xung xin bái kiến chưởng môn phái Tung Sơn. Tả Lãnh Thiền : - Lâu ngày gặp, Lệnh Hồ huynh phong tư ngày nay càng hơn trước nhiều. Thế huynh là bậc thiếu niên tuấn mà lại nắm quyền chưởng môn phái Hằng Sơn mở ra kỷ nguyên mới cho võ lâm, xưa nay chưa từng có. Đáng vui và đáng mừng. Tả Lãnh Thiền trước nay vốn mặt lạnh như tiền. Bất luận trong trường hợp cao hứng đến đâu mà ngoài nét mặt vẫn trơ như đá chẳng bao giờ lộ vẻ vui tươi. Bây giờ miệng đáng vui, đáng mừng mà gương mặt vẫn tuyệt chẳng có chút chi vui mừng. Lệnh Hồ Xung biết câu của Tả Lãnh Thiền có ý ngấm ngầm mỉa mai chàng. Câu mở ra kỷ nguyên mới cho võ lâm gì đó chẳng qua là châm chọc chàng tấm thân nam tử lại lãnh tụ bọn ni . Chàng liền đáp: - Đây là vãn bối vâng lời di mệnh của Định Nhàn sư thái lên chấp chưởng môn công việc hộ phái Hằng Sơn nối chí hai vị báo thù rửa hận. Khi trả thù xong vãn bối lập tức thoái vị để nhường ngôi chưởng môn lại cho bậc hiền tài. Chàng vừa những câu này vừa nhìn chòng chọc vào Tả Lãnh Thiền để xem có lộ vẻ bẽ bàng hay phẫn nộ gì, nhưng gương mặt Tả Lãnh Thiền vẫn trơ trơ. Cả da thịt cũng nhúc nhích. : - Ngũ Nhạc kiếm phái trước nay như cây liền cành, từ nay trở năm phái lại hợp nhất mối huyết cừu của hai vị sư thái Định Nhàn và Định Dật chẳng những là việc riêng của phái Hằng Sơn mà là việc chung của Ngũ Nhạc phái. Lệnh Hồ huynh đệ có chí như vậy là hay lắm! ngừng lại chút rồi tiếp: - Thiên Môn đạo huynh phái Thái Sơn, Mạc Đại tiên sinh phái Hành Sơn, Nhạc tiên sinh phái Hoa Sơn và bao nhiêu bạn hữu võ lâm đến mừng điển lễ tới cả rồi. Mời lh huynh đệ vào ra mắt mọi người. Lệnh Hồ Xung hỏi: - Dạ! Phương Chứng đại sư phái Thiếu Lâm và Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đương tới đây chưa? Tả Lãnh Thiền hững hờ đáp: - Hai vị này tuy ở gần đây nhưng vẫn giữ địa vị tôn cao còn đủng đỉnh chờ cho mọi nơi đến trước rồi mới đến sau. giờ chưa thấy đâu, hiểu hai vị có tới ? Lệnh Hồ Xung gật đầu. Giữa lúc ấy đường sơn đạo, bỗng thấy hai tên đệ tử áo vàng chạy lên rất mau, hiển nhiên có việc gấp. Hai người này tuy khinh công vào hạng trác tuyệt nhưng thấy ra chiều vội vã chắc dưới chân núi xảy ra chuyện gì trọng đại. Bao nhiêu người đỉnh núi chẳng ai bảo ai mà đều hướng mục quang về phía hai người kia. Chẳng mấy chốc hai người chạy đến trước mặt Tả Lãnh Thiền chắp tay : - Cung hỷ sư phụ! Phương Chứng đại sư chùa Thiếu Lâm và Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đương thống lĩnh quần đệ tử lên núi chúc mừng Ngũ Nhạc phái ta. Tả Lãnh Thiền hờ hững hỏi: - Hai vị lão nhân gia tới nơi ư? Nếu vậy lịch quá nhỉ. Ta phải xuống nghênh tiếp mới được. Nghe giọng tựa hồ chẳng để tâm gì đến vụ này. Lệnh Hồ Xung nghe tin Phương Chứng đại sư, phương trượng chùa Thiếu Lâm và Xung Hư đạo trưởng, chưởng môn phái Võ Đương tới nơi nhịn được nỗi vui mừng lộ ra ngoài mặt. Quần hùng tụ tập đỉnh núi Tung Sơn nghe tin cũng xôn xao. Mọi người liền theo Tả Lãnh Thiền xuống núi để nghinh tiếp. Lệnh Hồ Xung thống lãnh quần đệ tử phái Hằng Sơn liền tránh sang bên đường để nhường lối. Chàng nhận thấy đủ mặt Thiên Môn đạo nhân, chưởng môn phái Thái Sơn, Mạc Đại tiên sinh chưởng môn phái Hằng Sơn. Tiếp theo là các vị bang chúa Cái Bang, chưởng môn phái Thanh Thành, Dư Thượng Hải cùng các vị tiền bối nổi danh chốn giang hồ. Lệnh Hồ Xung nghiêng mình thi lễ cùng các vị tiền bối. Bỗng thấy từ phía sau bức tường vây lại đoàn người nữa ra. Bọn người này chính là Nhạc Bất Quần chưởng môn phái Hoa Sơn, Nhạc phu nhân cùng quần đệ tử bản phái. Lệnh Hồ Xung cảm thấy chua xót bẽ bàng chua xót, chạy tới trước mặt sư phụ, quỳ xuống khấu đầu lên tiếng: - Lệnh Hồ Xung này xin bái kiến hai vị lão nhân gia. Chàng dám kêu tên Nhạc Bất Quần và Nhạc phu nhân bằng sư phụ, sư nương và tự xưng mình là đệ tử, song chàng vẫn thi hành đại lễ như xưa. Nhạc Bất Quần né mình hững hờ đáp: - Lệnh Hồ chưởng môn làm đại lễ như vậy há chẳng là trò cười cho võ lâm và là chuyện kỳ dị chốn giang hồ ư? Lệnh Hồ Xung quỳ lạy xong đứng tránh sang bên, mắt khóc đỏ hoe. Nhạc phu nhân tìm lời an ủi: - Nghe Xung nhi lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn ta cũng mừng cho. Từ nay Xung nhi sửa đổi lỗi lầm vẫn có thể lập thân đứng đắn được. Nhạc Bất Quần cười lạt quay sang bảo bà vợ: - Trừ phi mặt trời mọc phương tây lặn phương đông gã mới biết sửa đổi lỗi lầm, làm điều sai quấy. Nay gã lên giữ chức chưởng môn chắc là mãn nguyện lắm rồi. Lệnh Hồ Xung mặt thẹn đỏ bừng. Chàng liền hỏi sang chuyện khác: - Vãn bối xem chừng Tả sư bá phái Tung Sơn muốn thống nhất Ngũ Nhạc kiếm phái và kêu bằng Ngũ Nhạc phái. hiểu hai vị nghĩ thế nào? Nhạc Bất Quần cười mát hỏi lại: - Lệnh Hồ chưởng môn có cao kiến gì về vụ này? Lệnh Hồ Xung đáp: - Đệ tử... Nhạc Bất Quần gạt : - Lệnh Hồ chưởng môn đừng nhắc tới hai chữ đệ tử nữa. Nếu quý chưởng môn còn nhớ tới chút tình ở núi Hoa Sơn ngày trước ... ... Từ ngày bị trục xuất ra khỏi môn trường phái Hoa Sơn Lệnh Hồ Xung chưa từng thấy bao giờ Nhạc Bất Quần tỏ vẻ hòa hoãn với chàng như bữa nay, mặc dầu lão thốt ra đôi lời mai mỉa, chàng mừng thầm vội đáp: - Đệ tử... à vãn bối còn tùy theo ý kiến của lão nhân gia. Lão nhân gia chỉ dậy thế nào, vãn bối nhất định tuân theo, dám sai lời. Nhạc Bất Quần gật đầu tỏ thái độ hòa hoãn hơn nữa, lão : - Lão phu chẳng có điều chi dạy bảo. Có điều lão phu trộm nghĩ rằng bọn ta là con nhà võ bao giờ cũng phải coi trọng hai chữ ơn nghĩa. Ngày nọ sở dĩ ngươi thể ở lại phái Hoa Sơn được chẳng phải vì ta và sư nương ngươi quá khe khắt cay nghiệt mà là vì ngươi phạm vào điều cấm kỵ trong võ lâm. Chúng ta nuôi dạy người từ thuở tấm bé đến ngày khôn lớn, ngoài là nghĩa thầy trò trong chẳng khác tình phụ tử dĩ nhiên chúng ta hết lượng bao dung nhưng thể vì tình riêng mà bỏ nghĩa công để bạn hữu giang hồ chê cười. Lệnh Hồ Xung cảm động vô cùng, cầm lòng được, để đôi dòng lệ hùng lã chã tuôn rơi. Hồi lâu chàng mới nghẹn ngào thốt nên lời: - Ân tình của sư phụ, sư nương coi nặng bằng non. Đệ tử dù có tan xương nát thịt cũng thể báo đền trong muôn . Nhạc Bất Quần từ thái độ dịu dàng hòa hoãn biến thành thân thiết, lão vỗ vai chàng : - Bữa trước ở chùa Thiếu Lâm trường hợp bất đắc dĩ đẩy thầy trò ta vào tình trạng phải so gươm. Lúc đó ta sử dụng mấy kiếm thức với thâm ý để ngươi suy nghĩ quay trở lại phái Hoa Sơn. Song chẳng biết ngươi hiểu hay cố ý đối nghịch, khiến lòng ta rất thắc mắc. Lệnh Hồ Xung khoanh tay cúi đầu, bằng giọng rất thành khẩn: - Đệ tử cam bề chịu tội. Những hành vi phản nghịch thiên luân hỗn xược với sư phụ ở chùa Thiếu Lâm hôm đó của đệ tử có chỗ khổ tâm thể trình bày được. Đệ tử chỉ biết trông vào lượng cả của sư phụ bao dung cho. Điều ước nguyện suốt đời của đệ tử là có ngày được quay trở về với sư phụ cùng sư nương. Nhạc Bất Quần mỉm cười hỏi bằng giọng thành : - Ta e rằng ngươi câu này phải do tự đáy lòng mà ra. Nay nhà ngươi làm chưởng môn phái Hằng Sơn, tay nắm quyền chỉ huy, miệng phát truyền hiệu lệnh, quần đệ tử nhất nhất phải tuân theo, chẳng còn ai ràng buộc. Như vậy há chẳng vẻ vang sung sướng, còn quay về với vợ chồng ta làm chi? Lão vừa vừa đưa mắt nhìn Nhạc phu nhân. Lệnh Hồ Xung nghe giọng lưỡi Nhạc Bất Quần có vẻ êm dịu và tình muốn mờ đường cho chàng trở lại phái Hoa Sơn, chàng liền bỏ lỡ cơ hội, quỳ hai gối xuống năn nỉ: - Thưa sư phụ cùng sư nương! Đệ tử dù có muôn thác cũng đủ đền tội. Xin sư phụ, sư nương mở lượng hải hà dung thứ cho. Từ này trở đệ tử nhất tâm sửa đổi lỗi lầm theo lời giáo huấn. Chàng còn lạy lục năn nỉ đường lên núi bỗng có tiếng người huyên náo. Nguyên quần hùng bu quanh Phương Chứng đại sư cùng Xung Hư đạo trưởng cùng nhau lên núi. Nhạc Bất Quần liền khẽ bảo Lệnh Hồ Xung: - Được rồi! Ngươi hãy đứng dậy ! Việc này thủng thẳng rồi bàn sau cũng chưa muộn. Lệnh Hồ Xung mừng rỡ vô cùng dập đầu : - Đa tạ sư phụ cùng sư nương. Rồi chàng mới đứng dậy. Nhạc phu nhân bịn rịn : - Tiểu sư muội và Lâm sư đệ của Xung nhi ... làm lễ thành hôn vào tháng trước ở núi Hoa Sơn. Giọng lưỡi của bà tỏ ý lo ngại vì bà đoán rằng Lệnh Hồ Xung có lẽ vì say đắm con bà mà nóng lòng mong mỏi trở về phái Hoa Sơn. Bà rất băn khoăn lo sợ Lệnh Hồ Xung nghe tin Nhạc Linh San thành hôn cùng Lâm Bình Chi nếu la rùm chàng cũng phải thất vọng ê chề. Bà có biết đâu Nghi Hòa kể cho chàng nghe ngày núi Hoa Sơn cử hành hôn lễ này rồi. Tuy Lệnh Hồ Xung nghe Nhạc phu nhân kể lại vụ thành hôn giữa Lâm Bình Chi và Nhạc Linh San lần này là lần thứ hai mà chàng cũng cảm thấy trong lòng tê tái, đầu óc bàng hoàng. Bất giác chàng quay đầu lại ngó Nhạc Linh San thấy nàng ăm mặc cực kỳ lộng lẫy nhưng vẻ mặt vẫn thản nhiên như ngày trước, chẳng có vẻ hí hửng như tân gian nhân mới làm lễ vu quy. Cặp mắt Nhạc Linh San vừa chạm vào luồng nhỡn quang của Lệnh Hồ Xung mặt nàng đỏ đến mang tai, thọn thẹn cúi đầu xuống. Lệnh Hồ Xung tưởng chừng vừa bị cây chùy sắt nện vào trước ngực cái mạnh. Mắt chàng tối sầm lại, người chàng lảo đảo cơ hồ đứng vững. Giữa lúc ấy bên tai chàng vẳng nghe có tiếng người : - Lệnh Hồ chưởng môn ở xa mà lại tới trước, chùa Thiếu Lâm ở cách đây rất gần mà lão tăng lại tới sau ta mình chậm chân mất rồi. Tiếp theo chàng thấy có bàn tay đưa ra đỡ lấy tay trái của chàng. Lệnh Hồ Xung định thần quay đầu nhìn lại thấy Phương Chứng đại sư tươi cười đứng sững trước mặt. Chàng hoang mang dạ tiếng rồi chắp tay xá dài. Tả Lãnh Thiền bỗng cất giọng oang oang: - Này xin các vị đừng khách sáo nhiều quá cho mất giờ. Hàng mấy ngàn người mà cứ xá xá lại biết đến bao giờ cho xong? Tại hạ xin mời toàn thể liệt vị vào cả trong thiền viện ngồi chơi. Quần hùng ồ lên tiếng đồng thanh : - Vậy là phải lắm! Trước nay Tung Sơn nổi tiếng là trái núi cao nhất thiên hạ. Tòa thiền viện của núi này ở đỉnh ngọn cao nhất vốn là ngôi chùa lớn ngày trước. Mấy trăm năm gần đây ngôi chùa này biến thành chỗ ở của các vị chưởng môn phái Tung Sơn. Danh tự của Tả Lãnh Thiền tuy có chữ "thiền" nhưng lại phải là đệ tử nhà "Phật" mà võ công của cũng thiên về đạo gia. Quần hùng lên tới thiền viện thấy trong sân rồng toàn thứ cây bách, thành những cây cổ thụ rườm rà. Đại điện nơi đây tuy khá rộng lớn nhưng so với đại hùng bảo điện bên chùa Thiếu Lâm hãy còn kém xa. Hàng ngàn con người kéo vào trong điện chật ních, cả ngoài sân cũng đông như cá xếp hộp. Những người đến còn chỗ đứng nữa. Tả Lãnh Thiền lớn tiếng: - Cuộc đại hội của Ngũ Nhạc kiếm phái bữa nay được các vị đồng đạo võ lâm tới tham dự đông đảo ra ngoài tiên liệu của tại hạ. Vì thế mà cách nghinh tiếp được chu đáo. Thậm chí sắp đặt được đủ chỗ ngồi cho liệt vị. Mong rằng liệt vị vì tình đồng đạo mà tha thứ cho những điều sơ sót. Trong bọn quần hào có tiếng người đáp lại: - Tả chưởng môn bất tất phải khách sáo. Vì người đến đông quá đủ chỗ đứng mà thôi. Tả Lãnh Thiền : - Từ đây lên chừng trăm bước nữa là Phong Thiền đài. Các bậc đế vương ngày xưa chọn nơi đây làm lễ phong thiền cho núi Tung Sơn. Địa thế Phong thiền đài vừa rộng rãi vừa phong quang. Có điều chúng ta là những kẻ quê mùa mà lên Phong thiền đài nghị để tiếng đồn đại ra ngoài tránh khỏi chê cười của bậc thức giả. Họ cho bọn ta là hạng võ biền hiểu lẽ tôn nghiêm nơi cổ tích. ra những bậc đế vương ngày trước sở dĩ làm lễ Phong thiền những núi Thái Sơn, Tung Sơn... chỉ là vì muốn phô trương công đức, trịnh trọng tẩy lên đế đình cho thành thịnh của nhà nước. Những tay hào kiệt giang hồ còn hiểu gì đến lễ Phong thiền. Họ thấy đứng chen chúc nhau ở nơi chật hẹp cơ hồ nghẹt thở còn gì đến chuyện ngồi bàn luận nữa. Mọi người liền nhao nhao cả lên: - Công việc chúng ta bữa nay đâu có phải là cuộc tạo phản với các vị hoàng đế. - có nơi rộng rãi như vậy, chúng ta cứ lên đó bàn việc. - Cần gì phải đếm xỉa đến những lời bàn tán của người ngoài? Tiếng ồn ào chưa dứt, có mấy người xông ra ngoài viện toan trước. Tả Lãnh Thiền lên tiếng: - Các vị đồng ý chúng ta cùng nhau lên Phong thiền đài. Lệnh Hồ Xung nghe chuyện này bất giác bụng bảo dạ: - Tả Lãnh Thiền là người tinh tế, việc gì cũng chuẩn bị rất thận trọng. Thế mà đến khi hội nghị đại lại nhét bao nhiêu người vào nơi chật hẹp như nên cối là nghĩa làm sao? Chắc hẳn định dùng Phong thiền đài làm nơi tụ hội nhưng muốn tự ý ra mà để quần hào sách sau này ai chê bai vào đâu được. Rồi chàng tự hỏi: - thực mình chưa hiểu Phong thiền đài kia dùng vào việc gì? Theo lời Tả Lãnh Thiền nơi đó chỉ các bậc đế vương mới được sử dụng. Thế mà sao lại gợi ra để mọi người đòi tới đó tụ hội? Phải chăng muốn tự ví mình như các vị hoàng đế thuở xưa? Thảo nào Phương Chứng đại sư và Xung Hư đạo trưởng bảo dã tâm của Tả Lãnh Thiền vô bờ bến. Sau khi hợp nhất Ngũ Nhạc kiếm phái, mưu cuộc thôn tính Triêu Dương thần giáo rồi đến các phái Thiếu Lâm, Võ Đương... ái chà... Thằng cha này với Đông Phương Bất Bại đáng là đôi tri kỷ, chi đồng hợp đạo: Cũng muôn năm trường trị, cũng Nhất thống giang hồ. Hà hà... Trong bụng chàng nghĩ vậy nhưng ra miệng. Chàng theo sau quần hùng tiến lên Phong Thiền đài, vừa vừa lẩm bẩm: - Theo giọng lưỡi của sư phụ dường như lão nhân gia muốn tha tội cho ta để trở về làm đệ tử phái Hoa Sơn. Vì lẽ gì trước kia vẻ mặt lão nhân gia cực kỳ nghiêm khắc mà bữa nay lại ra chiều hòa hoãn? Rồi chàng tự trả lời: - à phải rồi! Có lẽ lão nhân gia biết từ ngày ta lên làm chưởng môn phái Hằng Sơn có những hành vi rất đứng đắn, để tổn thương đến thanh danh phái này nên lão nhân gia mới vui vẻ như vậy. Ngoài ra việc tiểu sư muội thành thân với Lâm sư đệ khiến cho sư phụ cùng sư nương khỏi bứt rứt trong lòng nên mới vỗ về ta. Sau nữa sư nương ở bên cạnh lúc nào cũng thỏ thẻ đưa lời ngấm ngầm bênh vực ta khiến sư phụ hồi tâm chuyển ý. Nhất là bữa nay Tả Lãnh Thiền mở cuộc đại hội mưu đồ thôn tính bốn phái, sư phụ ta là chưởng môn phái Hoa Sơn tất nhiên hết sức chống đối. Lão nhân gia cố ý vuốt ve ta để ta đồng tâm hiệp lực tiếp tay cho người đặng cứu vãn phái Hoa Sơn bị xóa tên chốn giang hồ. Vậy ta phải tận tâm kiệt lực khuông phò để khỏi phụ lòng kỳ vọng của sư phụ. Cách kiến trúc Phong thiền đài là công trình vĩ đại. Các vị đế vương ngày trước vì việc tế trời cầu phước cho muôn dân hiểu phải dùng đến bao nhiêu thợ khéo mới xây thành tòa vĩ đại này. Những phiến đá hoa được đẽo gọt vuông vắn, phẳng phiu, gắn liền vào nhau bằng những tay thợ rất tinh xảo và tỷ mỷ. Lệnh Hồ Xung để ý xem lại thỉnh thoảng lại có những phiến mới gắn vào, vết đục đẽo hãy còn mới nguyên. Dù họ lấy rêu che đậy chàng vẫn nhận ra được những phiến đá này mới lắp vào. Hiển nhiên Phong thiền đài kiến trúc lâu ngày nên có nhiều chỗ hư hại. Tả Lãnh Thiền mới cho người sửa lại, cố ý che đậy. Nhưng càng che đậy bao nhiêu càng khiến cho người ta sinh lòng ngờ vực và càng nhận thấy những chỗ kém rệt. Lệnh Hồ Xung nhìn những chỗ sửa chữa Phong thiền đài liên tưởng ngay đến chỗ dụng tâm đen tối của Tả Lãnh Thiền. Tuyệt đỉnh Tung Sơn cao hơn hết những ngọn núi chung quanh thành ra tuyệt đỉnh giữa trời vươn hẳn lên tựa hồ ngự trị muôn ngàn ngọn núi khác. Quần hào lên tới tuyệt đỉnh đều cảm thấy trong lòng sảng khoái, nhàng tựa hồ bay bổng lên tít tầng mây. Lúc này bầu trời quang sáng, chút gợn mây. Lệnh Hồ Xung phóng tầm mắt ngó về phía bắc thấy sông Hoàng Hà tựa sợi chỉ dài dong dọc. Phía tây cửa khuyết thành Lạc Dương, còn phía đông và phía nam toàn núi non trùng điệp. ngọn núi, ba lão già đứng quay mặt về hướng nam chỉ trỏ : - Đây là Đại Hùng phong, đó là Tiểu Hùng phong. Hai ngọn núi đối lập kia là Song Khuê phong. Ba ngọn núi cao xa ngoài xa là Tam Chiêu phong. lão khác : - Các vị hãy coi đó! Kia là ngọn Thiếu Thất, Chùa Thiếu Lâm dựng ngọn núi đó. Bữa trước bọn mình lên chùa Thiếu Lâm tưởng ngọn Thiếu Thất cao nhất, nhưng đứng đây nhìn ra chùa Thiếu Lâm tựa hồ ở chân núi Tung Sơn mà thôi. Đoạn ba lão cùng cười ồ. Lệnh Hồ Xung nhìn cách phục sức của ba lão này biết họ phải là người phái Tung Sơn. Nghe giọng lưỡi họ tuy chỉ là so sánh những ngọn núi, song thực ra có ý khinh khi phái Thiếu Lâm. Chàng để ý nhìn kỹ ba lão này cặp mắt long sáng quắc tỏ ra là những tay nội lực cao thâm vô cùng. Đồng thời chàng nghĩ tới phen này Tả Lãnh Thiền mời rất nhiều cao thủ viện trợ. Vậy nên xảy ra cuộc biến động những chỉ có mình phái Tung Sơn chống cự. Lúc này Tả Lãnh Thiền mới Phương Chứng đại sư cùng Xung Hư đạo trưởng lên Phong thiền đài. Phương Chứng đại sư nhún nhường cười : - Hai em bần tăng là kẻ xuất gia hủ lậu, đến nay với mục đích dự lễ và ngỏ lời chúc tụng thịnh của quý vị, vậy bọn lão tăng ở dưới đài cũng được, hà tất phải lên đó làm gai mắt mọi người? Tả Lãnh Thiền cười đáp: - Sao phương trượng đại sư lại vậy? Thế là đại sư coi tại hạ cũng như người dưng rồi chăng? Xung Hư đạo nhân cũng gạt : - Quần hào đến đông đủ cả rồi. Tả chưởng môn nên lo liệu chính là cần, bất tất phải săn sóc đến hai lão hủ này nữa? Tả Lãnh Thiền thản nhiên đáp: - Dạ dạ! đoạn bước lên Phong thiền đài. trèo được mấy bực còn cách đỉnh chừng hơn trượng dừng lại cất giọng oang oang : - tuyệt đỉnh gió núi mạnh quá, mời quý vị dừng chân lại đây! Quần hào tản mát coi phong cảnh, song thanh Tả Lãnh Thiền như chọc vào tai, ai cũng nghe . Mọi người ngoảnh đầu nhìn lại rồi đến tụ hội thềm đá. Tả Lãnh Thiền khoanh tay tuyên bố: - Thưa liệt vị bằng hữu! Tả mỗ được liệt vị chiếu cố đến núi Tung Sơn dự lễ đông đảo, khiến Tả mỗ cảm kích vô cùng. ngừng lại chút rồi tiếp: - Trước khi liệt vị tới đây hẳn cũng : bữa nay là ngày Ngũ Nhạc kiếm phái của bọn tại hạ mở cuộc đại hội này là đồng ý hợp nhất năm kiếm phái vào làm . Đây là ngày tốt lành đáng ghi vào lịch sử Ngũ Nhạc kiếm phái của bọn tại hạ. vừa dứt lời, số đông về phe với đồng thanh hô lớn: - Hay lắm! Hay lắm! là đáng mừng, đáng ca ngợi. Tả Lãnh Thiền tiếp: - Đa tạ! Nguyên Ngũ Nhạc kiếm phái trước nay vẫn như cây liền cành và từng bắt tay kết sinh hơn trăm năm, coi nhau như nhà. Tả mỗ được lạm quyền Ngũ Nhạc minh chủ lâu năm. Song gần đây trong võ lâm xảy nhiều biến động to lớn, bên Tả mỗ thương nghị cùng các vị sư huynh tiền bối trong Ngũ Nhạc kiếm phái và được các vị đồng ý cần hợp thành làm phái để thống nhất hành động mới có thể ứng phó với những diễn biến xảy ra sau này. Dưới đài trong đám đông bỗng có người lớn tiếng như chuông đồng: - Tả minh chủ thương nghị cùng những bậc sư huynh tiền bối nào mà sao Mạc mỗ lại biết gì hết? Người lên tiếng chất vấn chính là Mạc Đại tiên sinh, chưởng môn phái Hành Sơn. Mạc Đại tiên sinh mấy câu này tỏ ra phái Hành Sơn phản đối việc hợp nhất Ngũ Nhạc kiếm phái. Tả Lãnh Thiền : - Tại hạ vừa : Vì võ lâm xảy ra nhiều diễn biến quan trọng hợp nhất năm phái được. chuyện trọng đại xảy ra là người giữa năm phái chúng ta sát hại lẫn nhau mà nghĩ tới đại nghĩa. Mạc Đại tiên sinh! Việc Đại Tung dương thủ Phí sư đệ ở phái Tung Sơn bị bỏ mạng ở ngoài thành Hành Sơn có người được mục kích chính là do độc thủ Mạc Đại tiên sinh. Tại hạ hiểu chuyện đó có chăng? Mạc Đại tiên sinh giật nẩy mình lên, nghĩ thầm trong bụng: - Việc ta giết họ Phí chỉ có ba người biết là Lệnh Hồ Xung, tiểu ni phái Hằng Sơn và đứa cháu của húc Dương. Chẳng lẽ bọn này vô tình hay sơ ý để tiết lộ vụ bí mật này? Mấy cặp mắt ở dưới đài nhìn thẳng vào mặt Mạc Đại tiên sinh thấy lão thản nhiên lộ vẻ xao xuyến. Chống Thiên Môn, Ngọc Cơ Phản Nghịch Tả Lãnh Thiền nghe Mạc Đại tiên sinh hỏi vậy liền nhếch mép cười đáp: - Giả tỷ là cuộc giao đấu chính đại quang minh lấy chọi Mạc Đại tiên sinh chưa chắc gì giết được Phí sư đệ của ta. Nhưng lúc đó ngoài Mạc Đại tiên sinh và lệnh sư đệ Lưu Chính Phong còn có đệ tử phái Hằng Sơn ở Bắc nhạc, phái Hoa Sơn ở tây nhạc cùng trưởng lão Ma giáo Khúc Dương và đức cháu của lão vây đánh ở ngoài thành Hành Sơn nên mình sư đệ địch nổi mà phải uổng mạng. Mạc Đại tiên sinh nghe Thiếu Lâm vậy khỏi giật mình kinh hãi, bụng bảo dạ: - Những người có mặt ngày hạ sát Phí Bân ở ngoài thành Hành Sơn trừ sư đệ Lưu Chính Phong và hai ông cháu Khúc Dương còn có Lệnh Hồ Xung, đệ tử phái Hoa Sơn và Nghi Lâm, nữ đệ tử phái Hằng Sơn hiểu ai tiết lộ tin tức này ra ngoài. Chắc bọn tuổi biết suy nghĩ sâu sa, đem chuyện này kể với người khác thành ra câu chuyện bị bại lộ. Thế là hai phái Hành Sơn và Tung Sơn thành cừu địch. Bữa nay bọn mình tới đây có thể sống yên lành xuống núi được , khó mà đoán trước. Ta đành lẳng lặng chờ xem, tới đâu hay đó. Thiên Môn đạo nhân đứng dậy oang oang đáp: - Phái Thái Sơn kể từ ngày tổ sư Đông Linh đạo trưởng đứng lên khai sơn lập phái cho đến nay hơn trăm năm. Bần đạo tuy võ tài bạc đức, làm gì vẻ vang cho môn phái được, nhưng bất luận trường hợp nào cũng để cơ nghiệp hơn trăm năm phải tiêu tan vì tay bần đạo. Việc hợp nhất năm phái, bần đạo trăm ngàn lần thể tuân theo được. Bất thình lình đạo nhân tóc bạc phơ, mình mặc áo bào xanh ở trong phái Thái Sơn đứng phắt dậy lên tiếng: - Thiên Môn sư điệt thế là sai. Phái Thái Sơn từ xuống dưới ngoài bốn trăm đệ tử chẳng thể vì ý kiến riêng của mình sư điệt mà bỏ điều lợi lớn là hợp nhất năm phái để gây thành đại nghiệp cho toàn thể năm phái. Ta tưởng sư điệt nên thuận theo số đông là hơn. Đạo nhân râu tóc bạc, khuôn mặt xương xẩu nhưng tiếng làm chấn động màng tai đủ biết khí lực lão cực kỳ xung mãn. Có người nhận biết lão thầm bảo nhau: - Đây là Ngọc Cơ Tử, sư thúc của Thiên Môn đạo nhân. Thiên Môn đạo nhân sắc mặt hồng hào, sau khi nghe lời bài xích của Ngọc Cơ Tử, mặt đạo nhân càng đỏ hơn. Đạo nhân lớn tiếng hỏi lại: - Sư thúc vậy là có ý gì? Kể từ ngày tiểu điệt lên chấp chưởng môn công việc phái Thái Sơn cho đến nay, làm việc gì mà nghĩ tới thanh danh của bổn phái chưa? Tiểu điệt phản đối việc hợp nhất năm phái là muốn giữ phái Thái Sơn ta được tồn tại mãi mãi, bị xóa tên trong võ lâm mà bảo vì lòng riêng được ư? Sao sư thúc lại vậy? Ngọc Cơ Tử cười khanh khách đáp: - Ngũ nhạc kiếm phái kiếm phái ta mà hợp làm oai danh càng lớn, sức mạnh càng nhiều. Những đệ tử dưới trướng Ngũ nhạc kiếm phái người nào cũng mở mày mở mặt được ở trong môn phái lớn và hùng mạnh chẳng hơn là ở môn phái bé để chịu uy hiếp của cường lực bên ngoài ư? Sư điệt làm chưởng môn nhân phái còn chưa xong... Thiên Môn đạo nhân tức giận lên tiếng ngắt lời: - Tiểu điệt làm chưởng môn được hay là chuyện thành vấn đề, nhưng riêng phái Thái Sơn bất luận trường hợp nào cũng thể để nó bị người ta thôn tính khi còn ở trong tay tiểu điệt. Thiên Môn đạo nhân câu này bằng giọng rất cương quyết khiến cho Lệnh Hồ Xung phải khen thầm. Ngọc Cơ Tử cười khẩy : - Ngươi chỉ giảo hoạt lỡ miệng. Tuy bề ngoài là tham danh hám lợi mà trong lòng chẳng muốn buông cái danh vị chưởng môn nhân. Thiên Môn đạo nhân tức giận đến cùng cực, thể giằn lòng được nữa, lớn tiếng hỏi: - Sư thúc có ý riêng tây mưu với người ngoài mà bảo tiểu điệt có tâm địa như vậy ư? Thiên Môn đạo nhân đạo nhân dứt lời liền rút trong mình ra thanh kiếm đen sì giơ lên tiếp: - Từ nay trở tiểu điệt làm chưởng môn phái Thái Sơn nữa cũng sao. Sư thúc muốn làm cứ việc mà làm nên khoác tiếng xấu cho tiểu điệt. Thanh đoản kiếm này tuy có gì làm cho mọi người phải khiếp sợ, nhưng nó là di vật của sư tổ Đông Linh đạo nhân, người sáng lập ra Thái Sơn kiếm phái. Thanh đoản kiếm này lưu truyền từ đời nọ qua đời kia hơn trăm năm và trở thành tín vật của chưởng môn trong bản phái. Quần hùng thấy hai vị sư thúc, sư điệt phái Thái Sơn tranh luận đến trình độ gay go như vậy đều lắng tai nghe, nhưng ai lên tiếng. Ngọc Cơ Tử thấy Thiên Môn đạo nhân rút thanh đoản kiếm, tín vật của chưởng môn phái Thái Sơn ra môi thoáng lộ nụ cười nham hiểm. Lão lùi lại bước : - Đối với ta mà ngươi như vậy quả là tay đáo để. Thiên Môn đạo nhân hung hăng đáp: - Đáo để hay đáo để sao? Ngọc Cơ Tử cười mát : - Ngươi khẳng khái làm chưởng môn nữa trao đoản kiếm lại cho ta! Lão vừa vừa tiến lại vươn tay ta chụp lấy thanh kiếm sắt ở trong tay Thiên Môn đạo nhân nhanh như chớp. Thiên Môn đạo nhân ngờ Ngọc Cơ Tử lại hành động bất pháp cách đột ngột như vậy. Đạo nhân vừa cảm giác Ngọc Cơ Tử chụp được thanh kiếm rồi. Thiên Môn đạo nhân trong lúc hoảng hốt kịp suy nghĩ gì nữa rút thanh trường kiếm ở sau lưng ra đánh soạt tiếng. Ngọc Cơ Tử đoạt được kiếm sắt vào tay rồi vội vàng lùi lại. Giữa lúc Thiên Môn đạo nhân rút trường kiếm ra toan động thủ đột nhiên hai lão đạo khác múa kiếm xông lại đứng chắn trước mặt Thiên Môn đạo nhân đồng thanh lớn tiếng quát: Thiên Môn! Ngươi quên mình là kẻ dưới mà dám hung hăng phạm thượng, đối nghịch bậc tôn trưởng, coi luật lệ bản môn vào đâu nữa ngươi đáng tội gì biết chưa? Thiên Môn đạo nhân nhìn lại hai người này là Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử đều là sư thúc của mình, ngang hàng với Ngọc Cơ Tử. Thiên Môn đạo nhân tức giận, nét mặt hầm hầm, người run bần bật la lên: - Hẳn hai vị sư thúc trông thấy lão... Ngọc Cơ sư thúc hành động... làm điều ngang trái? Ngọc Tử ngay: - Chính tai bọn ta nghe thấy ngươi đem chức vị chưởng bổn phái nhường lại cho Ngọc Cơ sư huynh và ngươi tự nhận bất lực. Hành động thoái vị của ngươi là đáng khen. Nhưng ngươi rút trường kiếm toan cử động phản nghịch phiên luân là phạm điều đại tội. Ngọc Khánh Tử theo: - Ngọc Cơ sư huynh là sư thúc ngươi, nay lại là trưởng môn nhân bản phái, thế mà ngươi dám rút kiếm toan điều ngỗ nghịch. Ngươi can vào tội phạm thượng thác loạn, ngươi biết chưa? Thiên Môn đạo nhân hằn học đáp: - Đó là ta buột miệng ra mà thôi. Chức chưởng môn của bản phái nào phải trò đùa mà ai muốn dành giựt cũng được? Dù ta có lòng thoái nhượng chăng nữa, ... Con mẹ nó, ta cũng phải chọn người xứng đáng, chẳng khi nào lại để cho hạng phản bội môn phái như Ngọc Cơ. Bản tính nóng nảy, Thiên Môn đạo nhân giận người như điên kịp suy nghĩ, miệng thốt ra những lời cục xúc, tục tằn. Ngọc Tử nắm lấy cơ hội, lớn tiếng chất vấn: - Thiên Môn! Miệng ngươi thốt ra những lời hạ cấp như vậy liệu có đáng là chưởng môn phái Thái Sơn hay ? Trong đám đệ tử phái Thái Sơn, bỗng đạo nhân đứng tuổi rẽ mọi người ra lớn tiếng: - Chức chưởng môn bản phái xưa nay truyền vì có luật lệ. Sư phụ của đệ tử được truyền ngôi cách danh chính ngôn thuận. Sau này mấy vị sư thúc tổ lại nổi loạn tranh cướp? Đạo nhân này pháp danh Kiếm Trừ, đệ tử thứ hai của Thiên Môn. Bỗng người khác đứng dậy quát to: - Đó là Thiên Môn sư huynh nhường chức chưởng môn lại cho sư phụ ta. Hàng mấy ngàn người tụ hội tuyệt đỉnh núi Tung Sơn này đều tai nghe mắt thấy ràng chứ nào phải chuyện đùa. Nếu ngươi chưa nghe lời tuyên bố của Thiên Môn sư huynh vừa rồi ta nhắc lại cho ngươi hay. Thiên Môn sư huynh : "Từ nay trở tiểu điệt thôi làm chưởng môn phái Thái Sơn nữa. Sư thúc muốn làm cứ việc lên mà làm, nên khoác tiếng xấu cho tiểu điệt..." Gã này chính là đồ đệ của Ngọc Cơ Tử. Thiên Môn đạo nhân làm chưởng môn phái Thái Sơn trước nay vẫn giữ được oai danh cho bản phái. ngờ Tả Lãnh Thiền tìm cách mua chuộc được bảy tám tên sư thúc của lão ngấm ngầm tiếp tay cho để lật đổ. Bọn sư thúc của Thiên Môn lũng đoạn bên trong trong số hơn hai trăm đệ tử phái Thái Sơn đến dự cuộc Tung Sơn đại hội, bọn phản đối có thể lên tới trăm rưởi người. Bọn phản đối Thiên Môn được bố trí từ trước. Chúng thừa cơ náo loạn và mấy chục tên đồng thanh hô lớn: - Cựu chưởng môn thoái vị! - Tân chưởng môn tiếp nhiệm. Hoan hô tân chưởng môn! Lúc đó Ngọc Cơ Tử liền giơ cao thanh kiếm sắt lên dõng dạc tuyên bố: - Đây là gươm thần của Đông Linh tổ sư. Tổ sư có lời di huấn: "Thấy kiếm sắt tức là thấy Đông Linh". Vậy chúng ta phải theo lời di huấn của tổ sư gia. Hơn trăm đệ tử phái Thái Sơn lại reo lên: - Chưởng môn nhân phải lắm! Lại bọn thét lớn: - Tên nghịch đồ Thiên Môn ngỗ nghịch phản loạn, coi môn quy vào đâu phải bắt để xử trị. Lệnh Hồ Xung thấy tình trạng này khỏi thở dài nghĩ thầm: - Đây là Tả Lãnh Thiền mưu với bọn nội phản mà Thiên Môn đạo nhân lại nóng nảy vô mưu họ chỉ đưa vài câu chọc giận là lão mắc bẫy. Thanh thế bên địch rất thịnh mà Thiên Môn kém tài ứng biến chỉ hung hăng ngoài mặt chẳng có tâm cơ gì địch sao lại bọn họ? Nghĩ tới đây bất giác chàng đưa mắt ngó mọi người phái Hoa Sơn thấy Nhạc Bất Quần hai tay chắp để sau lưng, vẻ mặt vẫn lạnh lùng chẳng tỏ vẻ xúc động chi hết chàng khỏi lấy làm kỳ, bụng bảo dạ: - Bọn Ngọc Cơ Tử làm như vậy đáng lý sư phụ ta nên lên tiếng can thiệp mới phải. hiểu tại sao lão nhân gia lại tự thủ bàng quan. Phải chăng lão nhân gia còn chờ diễn biến để liệu bề xứ trí. Bây giờ ta chỉ việc chờ xem hành động của lão nhân gia ngả về bên nào rồi ta làm theo là ổn hơn hết. Có thế mới hy vọng trở về môn phái. Bỗng thấy Ngọc Cơ Tử giơ tay ra vẫy. Tiếp theo chừng trăm sáu mươi đồ đệ phái Thái Sơn tỏa ra bao vây hơn năm chục đạo nhân đồng môn vào giữa. Tên nào cũng lăm lăm cầm kiếm trong tay. Dĩ nhiên bọn đạo nhân bị vây là đồ tử, đồ tôn của Thiên Môn đạo nhân. Thiên Môn đạo nhân nổi giận đùng đùng, gầm lên: - Các ngươi muốn động thủ chăng? Vậy phải liều trận sống mái. Ngọc Cơ Tử cất giọng oang oang: - Chưởng môn phái Thái Sơn có lệnh! Thiên Môn hãy nghe đây! Ngươi phải lập tức hạ kiếm đầu hàng, nếu ngươi chịu phục tòng thiết kiếm của Đông Linh tổ sư gia là phạm tội đại nghịch bất đạo. Thiên Môn càng tức giận thét lên: - bậy! Sao ngươi dám cướp đoạt chức chưởng môn bản phái? Ngọc Cơ Tử liếc mắt nhìn quanh, lớn tiếng: - Hỡi các đệ tử của Thiên Môn! Vụ này liên quan gì đến các ngươi. Kẻ nào biết theo chính nghĩa quy phục bản chưởng môn mau mau buông khí giới, đứng cả sang bên này. Bản chư tòa miễn cho truy cứu nữa, còn kẻ đối nghịch bị nghiêm trị quyết dung thứ. Kiếm Trừ đạo nhân thấy chức chưởng môn phái Thái Sơn khó lòng vãn hồi lại cho sư phụ được, liền lớn tiếng: - Ngọc Cơ sư thúc tổ! Nếu sư thúc tổ chịu lập lời trọng thệ quyết để phái Thái Sơn ta mà khi xưa tổ sư dầy công gây dựng ra phải xóa tên trong võ lâm toàn thể đệ tử bổn phái vui lòng tôn sư thúc tổ lên làm chức chưởng môn. Còn trường hợp sư thúc tổ dành giựt chức chưởng môn để đem bổn phái dâng cho phái Tung Sơn sư thúc tổ thành môn tội nhân muôn đời. Dù sư thúc tổ có chết cũng chẳng còn mặt mũi nào trông thấy tổ sư gia ở dưới tuyền đài. Ngọc Tử lớn tiếng quát mắng: - Thằng lỏi hậu sanh kia! Sao ngươi dám xúc phạm đến những bậc tiền bối thuộc hàng chữ "Ngọc" chúng ta? Ngũ nhạc kiếm phái mà hợp nhất phái Tung Sơn cũng bị bôi tên như bốn phái khác. Giả tỷ phái Ngũ Nhạc mà thành lập trong đó có cả phái Thái Sơn ta sao ngươi dám chống đối việc này? Thiên Môn đạo nhân nhìn chằm chặp vào cặp mắt Ngọc Tử xẵng giọng quát mắng: - Những quân đê tiện các ngươi bị Tả Lãnh Thiền mua chuộc kết cấu với . Ta ho các ngươi hay: Chúng ta thà chết còn hơn là chịu nhục phải hàng phục phái Tung Sơn. Ngọc Cơ Tử tức quá sa sầm nét mặt đáp: - Mi kháng cự Thiết kiếm lệnh tất phải thanh danh tan nát ngay tức khắc. Dù mi có chết cũng còn đất chôn đâu. Thiên Môn đạo nhân đưa mắt nhìn quần đệ tử của lão cương quyết : - Phàm làm đệ tử trung kiên của phái Thái Sơn bữa nay phải chiến đấu cho đến mất còn. Dù có phải phơi thây núi Tung Sơn này cũng phải hy sinh. Quần đệ tử đứng chung quanh Thiên Môn đạo nhân đồng thanh hô: - Bọn đệ tử chiến đấu đến giọt máu cuối cùng thà chết chứ chịu đầu hàng địch. Ngọc Cơ Tử nghĩ thầm: - Bè lũ Thiên Môn đạo nhân tuy ít người nhưng đều lộ vẻ cương quyết mà mình hô động thủ trong lúc nhất thời khó lòng giết hết được bọn chúng. Vả lại hùng hảo hán tụ tập Phong Thiền đài có tới hàng vạn trong đó có cả Phương Chứng đại sư, Phương trượng chùa Thiếu Lâm, Xung Hư đạo nhân, chưởng môn phái Võ Đương. Bọn cao nhân tiền bối này nhất định can thiệp để hành động ỷ mạnh hiếp yếu và gây nên những chuyện sát hại lẫn nhau. Lão chưa biết làm thế nào đưa mắt nhìn Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử để dò hỏi ý kiến. Đột nhiên trong đám đông mé tả có tiếng người the thé cất lên: - Lão gia thường qua lại giang hồ gặp biết bao nhiêu hùng hảo hán mà chưa thấy ai rồi lại ăn lời ngay được. Quần hùng đưa mục quang về phía phát ra thanh thấy hán tử mình mặc áo xô đứng tựa vào tảng đá lớn. Tay trái hán tử cầm chiếc nón lá phe phẩy làm quạt. Hán tử cao nghểu lại gầy khẳng gầy kheo, cặp mắt hé mở lờ mờ dương lên ra chiều nhơn nhơn tự đắc. Quần hùng hiểu lai lịch hán tử và cũng biết mấy câu vừa rồi để mạt sát ai? Hán tử ngừng lại chút rồi tiếp: - Hiển nhiên ngươi đem chức chưởng môn nhường lại cho người khác, quần hùng đều nghe mà bây giờ còn chối được ư? Tôn ngươi là Thiên Môn uổng quá nên đổi là Địa Môn cho đúng. Bọn Ngọc Cơ Tử bây giờ mới hiểu hán tử kia có ý phụ họa với mình đều bật cười để tỏ ý hoan hô và cám ơn hán tử. Thiên Môn đạo nhân quắc mắt nhìn hán tử hỏi: - Đây là việc riêng của phái Thái Sơn ta ai mượn ngươi chõ miệng vào? Hán tử áo xô ngang nhiên đáp: - Lão gia thấy câu chuyện trái tai chướng mắt nín thinh sao được? Bữa nay là ngày đại hội vui mừng của Ngũ nhạc kiếm phái, vậy mà lão mũi trâu lại hung hăng đao kiếm la ó rầm trời định làm trò rối ai mà ngửi được? Bất thình lình mọn người hoa mắt lên cái. Té ra hán tử áo xô vọt mình nhanh như điện chớp vào giữa đám Ngọc Cơ Tử. Đồng thời quẳng chiếc nón là cầm trong tay trái nhằm chụp xuống đầu Thiên Môn đạo nhân. Thiên Môn đạo nhân vội vung kiếm đâm vào trước ngực hán tử. Hán tử bỗng co người lại luồn qua dưới háng Thiên Môn đạo nhân, đồng thời lộn người vòng phóng cước đá vào sau lưng Thiên Môn đạo nhân. Thân pháp của hán tử cực kỳ quái dị mà chiêu số lại hạ tiện khiến cho bao nhiêu hùng hảo hán mình mang tuyệt kỹ đến Tung Sơn đều ngơ ngác, vì chưa ai ngó thấy hoặc nghe thấy chiêu số này bao giờ. Thiên Môn đạo nhân bị đối phương ra chiêu đột ngột kịp đề phòng nên bị hán tử đá trúng huyệt đạo. Bọn đệ tử Thiên Môn đạo nhân thấy hán tử động thủ đánh sư phụ liền vung kiếm đâm hán tử. Hán tử cười khanh khách nắm lấy lưng Thiên Môn đạo nhân giơ người lão lên làm lá mộc để đón đỡ những chiêu kiếm đâm tới. Quần đệ tử hoảng hồn vội thu kiếm về. Hán tử lại lớn tiếng: - Nếu bọn mi quẳng kiếm ta vặn cổ lão mũi trâu này ngay tức khắc. vừa vừa đưa tay phải nắm lấy đầu Thiên Môn đạo nhân. Thiên Môn đạo nhân bị kiềm chế huyệt đạo sao sử động được đành để mặc đối phương muốn làm gì làm. Sắc mặt lão vốn hồng hào bây giờ đột nhiên biến thành xám ngắt. Trước tình trạng này nếu hán tử muốn bẻ đầu Thiên Môn đạo nhân chỉ cần vặn hai tay cái là lập tức xương cổ lão bị gãy rời. Kiếm Trừ đạo nhân vội cất tiếng hỏi: - Các hạ nhân lúc người ta đề phòng mà đánh lén như vậy đâu phải hùng hảo hán? Quý tính cao danh các hạ là gì? Hán tử vung tay trái đánh vào mặt Thiên Môn đạo nhân cái rồi cất giọng the thé đáp: - Kẻ nào hỗn xược với lão gia là lão gia phải trừng phạt sư phụ gã về tội biết răn dạy đồ đệ. Bọn đệ tử Thiên Môn đạo nhân thấy hán tử khinh khi vũ nhục sư phụ đều căm giận bút nào tả xiết. Ai nấy nghiến răng nắm chặt trường kiếm chờ dịp xông vào đâm chém đối phương. Lúc này hán tử ở vào lợi thế vì bọn đệ tử của Thiên Môn đạo nhân thấy sư phụ bị kiềm chế dám vong động e ném chuột làm bể đồ. đạo nhân trẻ tuổi căm tức đến trình độ nhẫn nại được nữa liền trỏ tay vào mặt hán tử lớn tiếng thóa mạ: - Mi... mi là tên chó má, giống súc sinh! Hán tử giơ tay lên tát vào mặt Thiên Môn đạo nhân : - Ngươi giáo huấn đệ tử mà để bọn chúng ăn càn rỡ như vậy ư? Đột nhiên Thiên Môn đạo nhân gầm lên tiếng to, miệng phun máu tươi ra ồng ộc. Hán tử giật mình, toan buông tay nhưng kịp. Thiên Môn đạo nhân quay đầu lại đối diện với . Máu trong miệng lão phun vào đầu óc đỏ lòm. Hán tử chưa kịp phản ứng hai tay đạo nhân nắm lấy cổ đối phương. Bỗng nghe đánh cắc tiếng, xương cổ hán tử bị Thiên Môn đạo nhân bẻ gãy rồi. Thiên Môn đạo nhân hất tay ra cái, hán tử bị quăng ra xa mấy trượng, té huỵch xuống đất. dẫy dụa mấy cái rồi nằm im. Thiên Môn đạo nhân người to lớn, lúc này mặt mũi lại nhuộm đầy máu tươi trông mà phát khiếp. Chỉ chớp mắt, Thiên Môn đạo nhân bỗng thét lên tiếng. Người lão lảo đảo té lăn xuống đất. Bọn đệ tử chạy lại lão tắt thở chết rồi. Nguyên Thiên Môn đạo nhân bị hán tử làm nhục trước mặt đông người. Lão là chưởng môn phái sao kìm hãm được mối căm tức trong lòng liền liều mạng vận động chân lực làm chấn đoạn các kinh mạch để tự giải khai huyện đạo. Tiếp theo lão thu hết toàn lực cuối cùng cố sức phản công giết chết kẻ thù. Song chính lão bị đứt hết kinh mạch cũng chẳng thể nào sống được. Đây là lão dở thủ đoạn "lưỡng bại câu thương". Bọn đệ tử Thiên Môn đạo nhân phẫn nộ đến cực điểm, la gọi: - Sư phụ! Sư phụ! Bọn chúng cúi xuống ôm Thiên Môn đạo nhân lên thấy lão chết rồi đều khóc rống hồi. Trong đám quần hùng bỗng có người lớn tiếng: - Tả chưởng môn! Chưởng môn mời cả những nhân vật như Đông Hải Song ác đến để đối phó với Thiên Môn đạo trưởng là quá tệ. Quần hùng đưa mắt nhìn về phía người vừa phát ra thanh thấy lão già ốm o, song có người nhận ra lão là người bán mì tên gọi là Hà Tam Thất. Hán tử áo xô bị Thiên Môn đạo nhân đánh chết ai hiểu lai lịch thế nào. Bây giờ nghe Hà Tam Thất vậy mới biết là người trong Đông Hải Song ác. Còn Đông Hải Song ác lai lịch ra sao cũng ít người biết tới. Tả Lãnh Thiền nghe Hà Tam Thất vậy nhìn ra quãng đáp bằng giọng hàm hồ: - Chuyện đời đáng tức cười! Huynh đài đây bữa nay tại hạ mới gặp lần đầu mà bảo là tại hạ sai y hành động là lời tố cáo bá vơ. Hà Tam Thất liền : - Giữa Tả chưởng môn và Đông Hải Song ác có lẽ chưa quen biết nhau lâu , nhưng chắc chưởng môn có mối giao tình rất mật thiết với sư phụ của họ là Bạch Bản Sát Tinh. Hà Tam Thất vừa thốt ra bốn chữ Bạch Bản Sát Tinh khiến cho toàn trường nhốn nháo cả lên. Lệnh Hồ Xung chợt nhớ tới những kỷ niệm cách đây lâu năm, Nguyên Nhạc phu nhân có lần đề cập đến cái tên Bạch Bản Sát Tinh. Chàng còn nhớ hồi đó Nhạc Linh San mới sáu bảy tuổi. Nàng hay khóc nhè suốt ngày. Nhạc phu nhân liền hăm dọa: "Con muốn tốt nín ngay. Nếu còn khóc mãi Bạch Bản Sát Tinh đến bắt đem đấy". Khi đó chàng hỏi lại bà: "Bạch Bản Sát Tinh là người thế nào? Nhạc phu nhân đáp: "Bạch Bản Sát Tinh là tên ác ma, chuyên bắt trẻ con hay khóc để ăn thịt. Mặt có mũi, phẳng lì như tấm ván". Nhạc Linh San hễ nghe đến Bạch Bản Sát Tinh là khiếp sợ dám khóc quấy nữa. Lệnh Hồ Xung nhớ tới chuyện xưa, bất giác đưa mắt nhìn Nhạc Linh San thấy nàng bâng khuâng, phóng mục quang nhìn ra phương trời xa thẳm, tựa hồ lòng nàng có tâm suy nghĩ. Nét mặt hơi lộ vẻ buồn rầu, hiển nhiên nàng để ý tới cái tên Bạch Bản Sát Tinh, dường như nàng quên luôn cả câu chuyện hồi nàng còn tuổi, Nhạc phu nhân thường đem cái tên ngoáo ộp Bạch Bản Sát Tinh để hăm dọa nàng. Lệnh Hồ Xung thấy tình trạng Nhạc Linh San như vậy khỏi nghĩ thầm trong bụng: - Tiểu sư muội ta vừa huề duyên cùng Lâm sư đệ. Gã vốn là người mà nàng rất quý, hiểu tại sao nay nàng lại lộ vẻ trầm tư mặc tưởng và dường như có ý buồn rầu. Chắc hẳn hai vợ chồng nàng lại xẩy chuyện gì vừa gây lộn với nhau. Chàng lại đưa mắt ngó qua Lâm Bình Chi. Lúc này gã cũng đứng bên Nhạc Linh San nhưng mặt gã lộ vẻ khác thường tựa như cười mà phải cười, giống như giận mà phải giận. Lệnh Hồ Xung càng ngạc nhiên hơn, tự hỏi: - Nét mặt gã bữa nay sao lại kỳ vậy? Dường như ta thấy nét mặt gã giống bữa nay vài lần mà nhớ ra là ở đâu?
Đào Cốc Lục Tiên Nhục Mạ Tả Lãnh Thiền Ngọc Cơ Tử nghe Tả Lãnh Thiền hỏi ý kiến về việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái liền vênh mặt ra chiều đắc ý, giơ thiết kiếm lên đáp: - Việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái chẳng riêng gì phái Thái Sơn của bọn tại hạ mà cả năm phái chúng ta từ xuống dưới chẳng ai là ưng thuận, ngoại trừ những kẻ hám danh ham lợi riêng tư cho mình, chẳng nghĩ lợi ích chung như Thiên Môn đạo nhân mà thôi. Nhưng nay tại hạ đứng ra chấp chưởng công việc bổn phái còn điều gì trở ngại nữa. Thưa Tả minh chủ! Toàn thể phái Thái Sơn nguyện gắng sức hết lòng phục vụ lão nhân gia để làm vẻ vang cho Ngũ nhạc kiếm phái. Nếu có kẻ nào có ác tâm định phá rối công cuộc lớn lao này tệ phái trước tiên xung phong trừ diệt họ quyết chẳng dung tha. Ngọc Cơ Tử dứt lời, hơn trăm đệ tử phái Thái Sơn đồng thanh hô lớn: - Toàn thể phái Thái Sơn triệt để ủng hộ công cuộc thống nhất Ngũ nhạc kiếm phái! Hết thảy đệ tử bản phái quyết trừ diệt kẻ nào phản đối công cuộc này. Bọn người này tuy nhiều nhưng chúng đồng thanh reo hò nên thanh cũng vang dội cả vùng núi non. Cứ tình hình đó mà xét đoán đủ biết bọn này toa rập Tả Lãnh Thiền và được huấn luyện trước khi phát động. Nếu chẳng khi nào cử động của hơn trăm người lại ăn khớp thành điệu được. Hơn nữa Ngọc Cơ Tử xưng hô Tả Lãnh Thiền cực kỳ cung kính, điều lão nhân gia, hai điều lão nhân gia càng tỏ Tả Lãnh Thiền ngấm ngầm mưu tính với họ, kẻ tung người hứng rồi diễu võ dương oai hòng làm chột dạ những người có ý phản đối để họ dám lên tiếng. Tội nghiệp cho bọn đệ tử của Thiên Môn đạo nhân! Đứng trước cái chết nhục nhã và bi thảm của sư phụ họ cũng đành yên lặng. Tuy họ dám lên tiếng nhưng ngấm ngầm nghiến răng mà rủa thầm những quân tàn bạo. Có người nắm tay tự thề với mình: - ngày kia ta thề giết cho bằng được Tả Lãnh Thiền và Ngọc Cơ Tử để báo cừu tuyết hận cho sư phụ. Tả Lãnh Thiền dõng dạc : - Thế là trong Ngũ nhạc kiếm phái chúng ta lại được thêm hai phái Hành Sơn và Thái Sơn tỏ ý tán đồng việc hợp phái. Vậy công cuộc này dĩ nhiên có thể thành tựu. Đa số công nhận việc hợp phái chỉ có lợi chứ có hại, vậy tệ phái xin đứng thành khối sau lưng các vị để phụng cho công cuộc chung trong năm phái ta. Lệnh Hồ Xung nghe Tả Lãnh Thiền vậy bất giác cười lạt tự nghĩ: - Việc này hoàn toàn do mình thằng cha này bày mưu tính kế để thôn tính năm phái, thế mà ngoài miệng vẫn là đứng sau lưng mọi người, tựa hồ theo kẻ khác chứ phải chính chủ mưu. Tả Lãnh Thiền ngừng lại chút rồi lớn tiếng hỏi: - Ba phái Tung Sơn, Hành Sơn và Thái Sơn đồng ý việc thống nhất năm phái, tại hạ chưa hiểu ý kiến của phái Hằng Sơn và Hoa Sơn thế nào? Chẳng hay quý vị có hưởng ứng chăng? Tả Lãnh Thiền chờ cho hai phái trả lời, lại tiếp: - Riêng về phái Hằng Sơn vị tiền chưởng môn là Định Nhàn sư thái mấy lần thương nghị với tại hạ. Định Nhàn sư thái rất hoan nghênh việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái và thường giục tại hạ xúc tiến công cuộc này cho mau thành hiệu quả đặng đối phó với mọi biến chuyển bên ngoài. Còn Định Tĩnh và Định Dật sư thái cũng cùng ý kiến như Định Nhàn sư thái. Đột nhiên trong đám đông, thanh trong trẻo của thiếu nữ cất lên: - Theo chỗ tiểu nữ biết Tả chưởng môn thế là đúng thực. Trước khi chưa viên tịch, tệ chưởng môn và hai vị sư bá sư thúc tỏ ra cực lực phản đối việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái. Bất hạnh ba vị lão nhân gia liên tiếp từ trần cũng chỉ vì nguyên nhân tỏ ý chống đối việc hợp phái này. Tại sao Tả chưởng môn lại đem ý kiến của mình rồi đặt điều dựng đứng gán cho ba vị tôn trưởng của tệ phái quá cố. Quần hùng liền nhìn về phía người vừa phát ra thanh . Người lên tiếng vừa rồi là nhắn mà dong nhan diễm lệ. là nữ đệ tử của phái Hằng Sơn tên gọi Trịnh Ngạc. Tả Lãnh Thiền khoan thai đáp: - Định Nhàn sư thái là nhân vật thế nào, chẳng riêng gì lão phu mà bạn hữu võ lâm đều biết tiếng. Sư thái kiến văn rộng rãi lại lắm mưu nhiều trí. là nhân vật đầy đủ uy tín trong Ngũ nhạc kiếm phái, nên lão phu kính phục vô cùng. ngừng lại chút rồi tiếp: - Tuy Định Nhàn sư thái thuộc hàng nữ lưu song là người biết nhiều hiểu rộng, bản lãnh cao cường, ngay những bạn râu mày cũng ít kẻ bì kịp. Nhưng hỡi ơi! Định Nhàn sư thái chẳng may bị gian đồ hãm hại tại chùa Thiếu Lâm. Giả tỷ Định Nhàn sư thái hôm nay còn tại thế theo ý lão phu chức chưởng môn của Ngũ Nhạc phái còn ai là người xứng đáng hơn để mà suy tôn. Tả Lãnh Thiền tới đây lộ vẻ buồn rầu dường như luyến tiếc nhân vật tài ba lỗi lạc. ngừng lại chút rồi tiếp: - Ngày trước cùng ba vị sư thái phái Hằng Sơn thương nghị, tại hạ chủ trương việc hợp phái, phải mở cuộc đại hội ra mắt võ lâm để suy tôn Định Nhàn sư thái lên nắm quyền chưởng môn Ngũ nhạc phái. Lúc đó Định Nhàn sư thái tình khiêm nhượng chối từ. Sau tại hạ hết sức trình bày lẽ thiệt hơn và nêu cao công nghĩa mới thuyết phục được Định Nhàn sư thái còn đường từ chối. Tả Lãnh Thiền thở dài tiếp: - Than ơi! vị nữ hùng chịu đứng ra gánh vác việc lớn cho Ngũ Nhạc phái, ngờ đâu công chưa thành danh chưa toại hóa ra người thiên cổ! Định Nhàn sư thái bỏ mình ở chùa Thiếu Lâm cách vô cùng bi thảm khiến cho những ai còn sống sót phải thương xót và ca thán. Tả Lãnh Thiền quả là tên thâm mưu, nham hiểm khôn lường. mặt cố ý nâng cao địa vị Định Nhàn sư thái lên để quần đệ tử phái Hằng Sơn dẹp bớt lòng bất mãn với mặt khác hai lần nhắc tới việc Định Nhàn bị thảm tử tại chùa Thiếu Lâm để phái ngày gánh lấy trách nhiệm. Dù cho kẻ hạ sát Định Nhàn sư thái phải là người Thiếu Lâm nhưng chùa Thiếu Lâm là nơi thánh địa, đồng thời là sao bắc đẩu của võ lâm mà để cho hai vị cao nhân về võ học bỏ mình tại đó tỏ ra phái này dấu đồng mưu với hung thủ cũng mang tiếng là đề phòng sơ sót hoặc dung túng cho hung phạm giết người rồi trốn thoát. Tả Lãnh Thiền vừa dứt lời bỗng có thanh ồm ồm cất lên: - Tả chưởng môn vậy là đúng thực. Trong buổi hội họp hôm đó Định Nhàn sư thái bảo với lão phu rằng: theo ý kiến của lão nhân gia nên suy tôn Tả minh chủ lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Tả Lãnh Thiền nghe vậy trong bụng mừng thầm liền đưa mắt xem ai câu đó thấy người kia đầu hươu mắt chuột hình dong cổ quái. biết là ai nhưng coi mầu áo đen cho là nhân vật ở phái Hằng Sơn. Tuy trong lòng hý hửng nhưng để lộ ra ngoài mặt, cất tiếng đáp: Cao tính đại danh tôn huynh là gì? Tả mỗ chưa được quen biết. Thưa tôn huynh! Hôm đó Định Nhàn sư thái quả có vậy nhưng Tả mỗ nghĩ mình đem so với lão nhân gia hãy còn kém xa lắm. Người câu vừa rồi chính là Đào Căn Tiên. Lão hắng giọng tiếng rồi giới thiệu: - Lão phu là Đào Căn Tiên, còn 5 vị này là bào đệ của lão phu. Tả Lãnh Thiền nghiêng mình thi lễ : - Té ra là các vị. Tả mỗ có lòng ngưỡng mộ từ lâu nay mới hân hạnh được gặp mặt. Đào Căn Tiên hỏi lại: - Tả minh chủ là ngưỡng mộ bọn lão phu hay nhưng lão phu hiểu Tả minh chủ ngưỡng mộ về bản lãnh cao cường hay về kiến văn xuất chúng của bọn lão phu? Tả Lãnh Thiền nghe Đào Căn Tiên nỏi câu này khỏi cười thầm nghĩ bụng: - Thằng cha này nhăng rồi! Té ra y chỉ là tên ngớ ngẩn. Nhưng nghĩ tới Đào Căn Tiên ra chiều o bế mình liền đáp: - Chẳng những sáu vị bản lãnh cao thâm mà kiến văn lại càng xuất chúng. Tả mỗ ngưỡng mộ các vị cả về võ công lẫn kiến thức. Đào Căn Tiên lên tiếng: - Tình thực mà võ công em tại hạ cũng chẳng có chi đáng kể. Cá sáu người liên thủ hiệp lực dĩ nhiên là cao hơn Tả minh chủ nhưng lấy chọi bọn tại hạ bì với Tả minh chủ thế nào được? Đào Hoa Tiên theo: - Riêng về phần kiếm văn em tại hạ cao xa hơn Tả minh chủ rất nhiều. Tả Lãnh Thiền thấy Đào Hoa Tiên tự cao tự đại có ý bằng lòng. chau mày hắng dặng tiếng rồi hỏi lại: - Lời tôn huynh có đúng thế chăng? Đào Hoa Tiên đáp: - Nhất định là đúng vì chính Định Nhàn sư thái cũng công nhận như vậy. Đào Căn Tiên lại : - Định Nhàn, Định Tĩnh và Định Dật sư thái hôm đó ngồi trong am nhàn đàm, ba vị lão nhân gia có đề cập đến việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái. Định Dật sư thái mở đầu câu chuyện: "Ngũ nhạc kiếm phái hợp nhất thôi, bằng hợp nhất phải thỉnh Tả Lãnh Thiền tiên sinh ở phái Tung Sơn lên đảm nhiệm chức chưởng môn". Tả minh chủ thử nghĩ coi câu của Định Dật sư thái đó có đúng ? Tả Lãnh Thiền đáp: - Đó là Định Dật quá coi trọng Tả mỗ mà như vậy, nhưng Tả mỗ dám. Đào Căn Tiên : - Tả minh chủ chớ vội mừng. Định Dật sư thái vậy nhưng Định Tĩnh sư thái tiếp lời: "Phóng tầm mắt nhìn ra các bậc hùng hảo hán trong hoàn vũ Tả chưởng môn cũng đáng kể là nhân vật trong đám này. Có điều phải tôn y lên làm chưởng môn nhân cho Ngũ Nhạc phái chỉ là chuyện tạm bợ trong lúc nhiều người. Vì y tham tâm quá đáng thành ra bụng dạ hẹp hòi, kém lượng bao đoan. Y mà lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái nữ đệ tử dưới trướng chúng ta phải đau khổ lắm đấy! Đào Căn Tiên theo: - Sau khi hai vị Định Tĩnh dứt lời, Định Nhàn sư thái đưa ra ý kiến: "Tính đến chuyện chí công vô tư chẳng ai hơn lục vị hùng ở đây. Các vị đó chẳng những võ nghệ siêu quần mà lại kiến văn xuất chúng. Thực là những nhân vật có đầu đủ tư cách làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Tả Lãnh Thiền cười lạt hỏi: - Sáu vị hùng mà Định Nhàn sư thái đó là sáu vị nào? Đào Hoa Tiên đáp ngay: - dám! Chính là sáu em tại hạ. Đào Hoa Tiên vừa câu này, mấy ngàn người đều cười ầm lên. Tiếng cười vang động cả góc trời. Có đến quá nửa quần hùng chẳng biết Đào Cốc lục tiên là ai nhưng thấy bọn họ hình dong cổ quái, thái độ hoạt kê, lại tự xưng là hùng những gì võ nghệ siêu phàm, kiến văn xuất chúng nên nhịn cười được. Tiếng cười vừa lắng dịu, Đào Căn Tiên lại : - Định Nhàn sư thái vừa nhắc tới lục vị hùng Định Tĩnh và Định Dật hai vị sư thái liền nghĩ ngay tới em tại hạ rồi hoan hô nhưng giữa lúc ấy Định Dật sư thái cãi thế nào, các vị huynh đệ có ai nhớ ? Đào Thực Tiên đáp liền: - Tiểu đệ nhớ lắm. Ba vị lão nhân gia vỗ tay hoan hô Định Dật sư thái bật ngay: "Đem Đào Cốc lục tiên so với Phương Chứng đại sư chùa Thiếu Lâm kiến thức bọn họ hãy còn thua chút mà đem so với Xung Hư đạo trưởng ở phái Võ Đương võ công lại bì kịp. Như vậy Đào Cốc lục tiên cũng chưa phải là những nhân vật xứng đáng làm chưởng môn cho Ngũ nhạc phái, mặc dầu trong Ngũ nhạc kiếm phái ta có nhân vật nào bằng họ. Vậy hai vị sư thư tính sao? Khi đó Định Tĩnh sư thái cho lời của Định Dật là đúng hoàn toàn. Lão nhân gia đáp ngay: "Theo ý kiến của ta đúng như vậy. Định Nhàn sư muội đây cả võ công lẫn kiến thức có kém gì Đào Cốc lục tiên? Đáng tiếc chúng ta là hàng nữ lưu lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái, lãnh đạo hơn hai ngàn hùng hảo hán có điều bất tiện mà thôi. Vì vậy chúng ta đành suy tôn Đào Cốc lục tiên là phải. Lệnh Hồ Xung càng nghe Đào Cốc lục tiên lý luận lại càng tức cười. Chàng biết Đào Cốc lục tiên có ý quấy phá Tả Lãnh Thiền. Nhưng chính Tả Lãnh Thiền dựng lên những câu của người quá cố, nên Đào Cốc lục tiên cũng theo thể thức đó mà bài xích , thế là đeo đòn gánh để đè vai mình. Tuy căm tức vô cùng mà làm gì được bọn Đào Cốc lục tiên. Quần hùng tụ hội núi Tung Sơn nghe ba em Đào Cốc lục tiên thuật lại những lời nghị luận của ba vị sư thái Định Tĩnh, Định Nhàn và Định Dật phái Hằng Sơn số đông cũng biết là sáu lão bịa đặt ra. Trừ bọn Tung Sơn và số rất ít người ngoài bị Tả Lãnh Thiền hăm dọa hay bị lôi cuốn về về phe với , còn hầu hết tán thành việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái, những bậc nhìn xa hiểu rộng như Phương Chứng phương trượng chùa Thiếu Lâm, Xung Hư đạo trưởng chưởng môn phái Võ Đương còn lo rằng nếu Tả Lãnh Thiền lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái lực nhiều thế mạnh là mối họa lớn cho võ lâm. Hai vị thấy Thiên Môn đạo nhân bị uổng mạng cách cực kỳ thê thảm mà Tả Lãnh Thiền dựng mặt dựng mũi càng thêm tức giận chán ghét. Có người bụng bảo dạ: - Ngũ nhạc kiếm phái mà hợp nhất uy thế Tả Lãnh Thiền lớn mạnh rất nhiều mà phái mình đứng vào hàng nhược tiểu càng thêm hổ thẹn. Lệnh Hồ Xung cùng quần đệ tử phái Hằng Sơn tự nhủ: - Ba vị sư thái phái mình toàn là những bậc lão ni đắc đạo đều bị Tả Lãnh Thiền ám hại. Mong sao có cơ hội giết chết mới hả giận. Xem chừng ý chí phản đối Tả Lãnh Thiền rất mãnh liệt. Vì thế mà quần hùng biết Đào Cốc lục tiên bịa chuyện ba hoa nhưng họ rập mẫu của Tả Lãnh Thiền khiến làm gì được, ai nấy đều thích chí cười rộ. Nhất là bọn trẻ tuổi nóng nẩy có ý e dè bật lên tiếng cười ầm ỹ. Đột nhiên có tiếng ồm ồm cất lên hỏi: - Đào Cốc lục quái! Những lời của Định Nhàn sư thái mà các ngươi vừa kể đó có ai nghe thấy ? Đào Căn Tiên dõng dạc đáp: - Vụ này có đến mấy chục đệ tử phái Hằng Sơn nghe . Rồi lão quay lại hỏi Trịnh Ngạc: - Trịnh nương! Có đúng thế ? Trịnh Ngạc bấm bụng nhịn cười hỏi Tả Lãnh Thiền: - Đào Cốc lục tiên đúng lắm! Thưa Tả minh chủ! Sư phụ tiểu nữ tán thành việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái có những ai ghe thấy? Này! Các vị sư tỷ, sư muội bản phái có những ai nghe thấy những lời của sư phụ như Tả minh chủ vừa ? Quần đệ tử phái Hằng Sơn đồng thanh đáp: - Tả minh chủ thế mình biết thế, chứ ai mà nghe thấy? Trong đám quần hào bỗng có người lớn tiếng: - Đây chắc là Tả chưởng môn bịa chuyện, chưa có gì chứng minh thực. Lại thanh nữ đệ tử cất lên: - Nếu câu chuyện này đúng thực thư sư phụ chúng ta so sánh Tả chưởng môn với Đào Cốc lục tiên và người đặt niềm tin vào Lục tiên nhiều hơn. Vả lại chúng ta ở dưới trướng ba vị sư thái lâu năm có lý nào lại hiểu thâm ý của các vị lão nhân gia? Quần hùng lại cười ầm cả lên. Đào Chi Tiên cất giọng oang oang: - Phải rồi! Những lời bọn Đào mỗ vừa toàn là thực. Định Nhàn sư thái còn hỏi Định Tĩnh và Định Dật sư thái: "Trường hợp mà năm phái hợp nhất chỉ lập vị chưởng môn mà Đào Cốc lục tiên những sáu vị biết lập ai?" Các vị huynh đệ! Có vị nào còn nhớ lúc đó Định Tĩnh sư thái trả lời ra sao ? Đào Hoa Tiên đáp: - Vụ này... à phải rồi! Lúc đó Định Tĩnh sư thái : "Ngũ nhạc kiếm phái hợp nhất được những năm trái núi Thái Sơn, Hành Sơn, Hoa Sơn, Hằng Sơn và Tung Sơn lại ở năm phương vị riêng biệt: Đông, Tây, Nam, Bắc và trung sao hợp liền vào làm khối được? Tả Lãnh Thiền đâu phải là đức thượng đế có quyền di sơn đảo hải để chụm năm tòa núi lớn này vào chỗ? Như vậy thỉnh sáu vị Đào Cốc lục tiên chia nhau năm vị năm trái núi. Còn ngọn cao nhất dành cho vị tổng chưởng môn cũng được chứ sao?". Định Dật sư thái liền : "Sư tỷ là cao kiến! Thế ra bậc cha mẹ của Đào Cốc lục tiên ngày xưa tiên tri sau này Tả Lãnh Thiền mưu đồ hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái nên sinh ra sáu em lão cho vừa đúng số, chứ sinh năm hoặc bảy.. đáng bội phục". Quần hùng nghe Đào Hoa Tiên vậy đều cười ầm lên. Tiếng cười lần này còn vang dội hơn mấy lần trước. Tả Lãnh Thiền chuẩn bị cuộc đại hội bữa nay cho trang trọng để hùng thiên hạ đem lòng kính sợ. có ngờ đâu lại xẩy chuyện lục quái đầu hươu tai chuột quấy phá càn bậy khiến cho điển lễ bữa nay biến thành trò đùa. Tả Lãnh Thiền tuy uất hận Đào Cốc lục tiên biết đến thế nào mà , nhưng đứng địa vị chủ nhân tiện nổi hung cách khinh xuất. cố đè nén cơn tức giận, gắng gượng bình tĩnh nhủ thầm: - Hãy chờ xong việc lớn, ta mà tru diệt được sáu tên quỷ sứ này phải là Tả Lãnh Thiền. Đột nhiên Đào Thực Tiên khóc hu hu. vừa khóc vừa la: - được! Nhất định được! Từ ngày sơ sinh cho đến bây giờ, sáu em ta vẫn rời nửa bước. Nếu từ nay phải chia lòa mỗi người ở nơi nhất định tiểu đệ chịu. khóc hai mắt đỏ hoe đầm đìa giọt lệ, tựa hồ lâm vào cảnh sinh tử biệt ly tới nơi rồi chứ phải chuyện đùa. Đào Căn Tiên tìm lời khuyên giải: - Lục đệ nên phiền não. Sáu em ta như cây liền cành nhất định chịu chia lìa. Điều mà Lục đệ muốn tiểu huynh cùng mấy vị huynh kia cũng ưa đâu. Có điều quần hùng thiên hạ đều muốn giao chức chưởng môn Ngũ nhạc phái này cho sáu em ta vì ngoài bọn ta ai xứng đáng. Muốn tránh khỏi chia ly chi bằng chúng ta ra sức phản kháng việc hợp nhất Ngũ nhạc phái là yên. Cả năm em Đào Cốc lục tiên cũng hùa theo, đồng thanh lên tiếng: - Phải đấy! Phải đấy! Cứ duy trì Ngũ nhạc kiếm phái như nay là hơn, hợp nhất cũng chẳng ích gì. Đào Thực Tiên đổi sầu làm vui. cười : - Nếu việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái là điều cần thiết thể tránh được cũng phải hoãn lại thời gian để tìm lấy nhân vật đại hùng, đại hào kiệt oai danh lừng lẫy, đức vọng cao thâm hơn em chúng ta hay ít ra cũng tương đương để suy tôn lên làm chức chưởng môn. Khi đó tính đến công cuộc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái vào làm cũng chưa muộn, hà tất phải hấp tấp làm ngay bây giờ? Đào Cốc lục tiên bảo nhau quấy phá việc hợp phái kiếm khiến cho Tả Lãnh Thiền tức giận vô cùng, bụng bảo dạ: - Nếu ta để mấy thằng cha người ra người ngợm ra ngợm này lăng líu hoài biết đến bao giờ cho xong việc? Âu là ta phải chẹn họng chúng mới được. Quyết định rồi Tả Lãnh Thiền cất giọng the thé : - Chức chưởng môn phái Hằng Sơn là do sáu vị hùng chấp chưởng hay ở trong tay người khác nắm giữ? Nếu các vị phải là chưởng môn sao lại định đoạt được công việc của phái này? Đào Chi Tiên đáp: - Nếu sáu em chúng ta muốn làm chưởng môn phái Hằng Sơn sao lại được. Có điều chúng ta nghĩ rằng lão Tả làm chưởng môn phái Tung Sơn mà chúng ta lại làm chưởng môn phái Hằng Sơn ra giữa chúng ta và lão Tả cùng phường hay sao? Vì thế mà vụ này... Đào Hoa Tiên xem vào: - Sáu vị hùng chúng ta mà đồng hàng với lão họ Tả còn chi là địa vị đại hùng? Vì thế nên chức chưởng môn phái Hằng Sơn đành phải thỉnh Lệnh Hồ công tử ra gánh vác. Tả Lãnh Thiền nhịn được nữa, hơi thở hồng hộc, hai mắt đỏ ngần cơ hồ bốc lửa. quay sang trách cứ Lệnh Hồ Xung: - Lệnh Hồ công tử! Công tử làm chưởng môn phái Hằng Sơn mà sao giáo huấn bọn đồ đệ, để bọn chúng ăn càn rỡ, ba hoa khoác lác trước mặt các hùng thiên hạ còn ra thể thống gì nữa? Lệnh Hồ Xung đáp: - Sáu vị họ Đào là những người chất phác ngay thẳng nhanh chân lẹ miệng, sao lại bảo người ta ăn càn rỡ? Các vị đó tường thuật những lời di ngôn của Định Nhàn sư thái, tiền chưởng môn phái Hằng Sơn còn có phần dễ tin hơn kẻ phía ngoài cố ý bịa đặt. Tả Lãnh Thiền tức giận Lệnh Hồ Xung chẳng kém gì Đào Cốc lục tiên nhưng cố nhịn, buông tiếng cười lạt rồi lớn tiếng hỏi: - Phải chăng quý phái có điều dị nghị về việc hợp nhất Ngũ nhạc phái bữa nay? Lệnh Hồ Xung lắc đầu ung dung đáp: - Phái Hằng Sơn của tại hạ có ý kiến riêng về vụ này. Bọn tại hạ còn chờ xem ý kiến phái Hoa Sơn mới quyết định được. Nhạc tiên sinh chưởng môn phái Hoa Sơn là ân sư truyền thụ võ nghệ cho tại hạ từ lúc vỡ lòng. nay vì trường hợp bất đắc dĩ tại hạ phải qua phái khác, nhưng suốt đời tại hạ chẳng bao giờ quên được những lời giáo huấn của ân sư. Tả Lãnh Thiền nghe chàng vậy ra chiều thỏa mãn hỏi lại: - à! Ra thế Lệnh Hồ công tử quyết nghe theo ý kiến của Nhạc tiên sinh phải ? Lệnh Hồ Xung lớn tiếng đáp: - Đúng thế! Phái Hằng Sơn của bọn tại hạ nhất định bắt tay hiệp lực với phái Hoa Sơn. Chàng câu này cố ý để cho Nhạc Bất Quần nghe tiếng. Tả Lãnh Thiền liền quay sang phía phái Hoa Sơn thủng thẳng hỏi: - Nhạc tiên sinh! Chắc tiên sinh nghe Lệnh Hồ chưởng môn vừa gì? Y là người thủy chung lúc nào cũng nhớ tình xưa nghĩa cũ. đáng khen và đáng phục. Vậy tiểu đệ xin hỏi Nhạc huynh tán thành hay phản đối? Lệnh Hồ chưởng môn tuyên bố nhất nhất hành động theo Nhạc huynh. Vậy xin Nhạc huynh cho biết ý kiến! Nhạc Bất Quần ung dung đáp: - Trước khi Tả minh chủ hỏi câu này, tại hạ suy nghĩ rất nhiều về việc hợp phái. Tuy nhiên muốn tìm ra được đáp án tận thiện tận mỹ phải là chuyện dễ dàng... Quần hùng nghe Nhạc Bất Quần lửng lơ, ai nấy đều hướng mục quang ngó về phía lão. Số đông nghĩ bụng: - Phái Hành Sơn phản đối rệt nhưng thế đơn lực bạc. Phái Thái Sơn lại nội bộ lủng củng. Hai phái này dù muốn phản kháng Tả Lãnh Thiền cũng thể được. Bây giờ chỉ còn trông vào hai phái Hoa Sơn, Hằng Sơn viện lực cho mới đủ sức đối nghịch lại phái Tung Sơn. Bỗng nghe Nhạc Bất Quần tiếp: - Kể từ ngày khai môn lập phái, Hoa Sơn phái của bọn tại hạ được hơn trăm năm. Trung gian tệ phái xẩy cuộc đấu tranh nội bộ giữa hai phe kiếm tông và khí tông. Vụ này các vị tiền bối võ lâm đều biết cả. Mỗi khi tại hạ nghĩ tới cuộc tương tàn giữa hai phe lại ớn lạnh xương sống, đến nay vẫn còn khủng khiếp. Nhạc Bất Quần thanh rất vang dội có thể ra xa tới mấy dặm. Mỗi câu chấm dứt đều có tiếng vọng quanh trở lại đập vào màng tai. Lệnh Hồ Xung mừng thầm nghĩ bụng: - nay sư phụ ta luyện Tử hà thần công chắc tới trình độ tối cao nên thanh được nội lực vận vào thành mãnh liệt hơn trước nhiều có điều mình hiểu là trước kia lão nhân gia thường căn dặn: việc tương tranh giữa hai phe trong bản phái là chuyện rất xấu xa cần hết sức giữ bí mật, được tiết lộ ra ngoài. hiểu tại sao bây giờ lão nhân gia lại huỵch toẹt ra trước hàng ngàn hào kiệt võ lâm. Nhạc Bất Quần lại tiếp: - Vì thế mà tại hạ nhận thấy rằng các phe đảng, môn phái hợp lại được còn hay hơn là phân tán ra. phân tán giang hồ trải hàng ngàn năm gây những vụ thù hằn chém giết bao giờ chấm dứt. Số bạn đồng đạo võ lâm bị chết uổng biết lên tới bao nhiêu mà kể? Xét cho cùng kiếp nạn giang hồ gây ra chỉ vì ý kiến riêng rẽ bè phái. Tại hạ nghĩ rằng nếu khắp võ lâm thiên hạ có môn hộ bang phái riêng biệt, thiên hạ biết thành nhà. Ai ai cũng coi nhau như huynh đệ đồng bào những tai nạn huyết kiếp mười phần bớt được đến chín. Các vị hùng hào kiệt phải bỏ mình trong lúc tráng niên dĩ nhiên số nhi quả phụ đời còn mấy nữa. Nhạc Bất Quần những câu này bằng giọng hùng mạnh mà thánh thót, nó có ngụ ý kính sợ thiên luân, thương người đồng đạo, lão tỏ ra có tâm tính người hiền triết, khiến những người nghe đều gật đầu khen phải. Có người thào bàn tán: Đào Cốc Lục Tiên đề Nghị Tùm Lum Nhạc Bất Quần tới đây, Phương Chứng đại sư hai tay chắp để trước ngực lên tiếng: - Phước thay! Phước thay! Những lời của Nhạc tiên sinh thiệt là nhân từ phúc hậu! Giả tỷ bạn hữu võ lâm ai cũng nghĩ như Nhạc cư sĩ trong thiên hạ còn những cuộc đổ máu tàn khốc nữa. Nhạc Bất Quần khiêm nhượng đáp: - Cái đó chẳng qua là đại sư quá khen mà thôi. Những ý kiến thô thiển tại hạ đưa ra dĩ nhiên những bậc cao tăng đắc đạo chùa Thiếu Lâm nghĩ tới từ lâu. Quý tự khác nào núi Thái Sơn, sao Bắc Đẩu trong võ lâm chỉ cần kêu gọi tiếng là hết thảy các bậc cao minh ở mọi môn phái cùng những nghĩa sỹ khắp thiên hạ đều hưởng ứng ngay. Lý luận như vậy võ lâm cấu tạo nên cơ sở vững vàng hàng trăm ngàn năm rồi. Thế mà cho tới nay chốn giang hồ những chia rẽ môn phái cùng những cuộc tranh chấp hoặc ra mặt hoặc ngấm ngầm vẫn còn tồn tại để gây ra bao nhiêu tang tóc, bao nhiêu đau khổ cho võ lâm là vì lẽ gì? Tại hạ suy nghĩ bao nhiêu năm trời mà chưa tìm ra được đáp án. Gần đây, tại hạ đột nhiên tỉnh ngộ nhìn thấy chỗ ngoắt nghéo bên trong. Lão ngừng lại chút rồi cất tiếng hỏi: - Tại hạ nhận thấy vấn đề có liên quan đến vận mệnh toàn thể võ lâm, những hiểu liệt vị có cho phép tại hạ trình bày re trước hội nghị chăng? Quần hùng nhao nhao lên: - Nhạc tiên sinh có kiến thức cao minh xin cứ ra. Bọn tại hạ thực muốn hiểu vì lẽ gì mà tiêu diệt được những thành kiến chia rẽ trong các môn phái và những thù nghịc vô tận trong võ lâm. Nhạc Bất Quần chờ mọi người yên lặng trở lại rồi chậm rãi : - Sau nhiều năm khổ công suy nghĩ tại hạ phát giác ra được nguyên nhân trong vụ này. Sở dĩ bao nhiêu bậc tiền bối mưu cuộc hòa bình cho võ lâm mà thành tựu chỉ vì nghĩ tới khác biệt giữa hai chữ cấp bách và hòa hoãn mà thôi. Những người mưu sư bài trừ chia rẽ quá nhiệt tâm muốn thành tựu trong nhất thời mà nghĩ tới rễ ăn sâu tất là khó nhổ. Nhạc Bất Quần ngừng lại chút rồi tiếp: - Trong võ lâm riêng về tông phái bang hội lớn đến mấy chục, nếu kể cả những tổ chức phải tới hàng ngàn. Mỗi môn phái, mỗi tổ chức đều có truyền thống riêng biệt ít ra là từ mấy chục năm, nhiều là hàng trăm, ngàn năm. Vậy mà muốn xóa bỏ ngay tức khắc là công cuộc khó khăn hơn cả tìm đường lên trời. Tả Lãnh Thiền nghe Nhạc Bất Quần tới đây nhịn được hỏi xen vào: - Theo lý luận của Nhạc huynh như vậy thể tiêu diệt được chia rẽ giữa các môn phái, chúng ta đành ôm mối thất vọng hay sao? Nhạc Bất Quần lắc đầu đáp: - Tại hạ chỉ đây là công cuộc cực kỳ khó khăn chứ phải là chẳng thể làm được. Tại hạ trình bày sai biệt về hành động cấp tốc và hòa hoãn khác nhau xa. công cuộc lớn lao và khó khăn như vậy mà muốn thành công trong thời gian ngắn chẳng thế nào làm được. Dục tốc bất đạt chính là thế đó. Nhạc Bất Quần thủng thẳng tiếp: - Nay tìm được phương châm, nếu hết thảy những bạn võ lâm trong thiên hạ đều gắng sức hết lòng theo nguyên tắc đó chẳng sớm muộn tất phải thành công. Vấn đề thời gian khó mà tiên liệu được. ít ra là năm bảy chục năm hay trăm năm chừng... Tả Lãnh Thiền nóng ruột buông tiếng thở dài ngắt lời: - Theo lời Nhạc huynh phải năm bảy chục năm hay trăm năm nữa e rằng công chưa thành mà bọn ta đây hầu hết biến thành nắm xương khô rồi. Nhạc Bất Quần chậm rãi : - Chúng ta thấy việc nên làm làm cho hết sức, biết đâu mà suy tính đến chuyện có đạt được mục đích hay ? Nếu chúng ta còn chưa toại nguyện cũng là những người trông cậy để cho con cháu những đời sau ăn trái. Như vậy chẳng phải là công cuộc tốt đẹp để tiếng muôn đời ư? Hơn nữa công cuộc này tuy đòi hỏi năm bảy chục năm hoặc trăm năm chừng, song chúng ta thành công lớn năm bảy chục năm cũng được trông thấy chút kết quả rồi. Tả Lãnh Thiền lại hỏi: - Nếu trong vòng năm bảy chục năm hoặc mười năm mà có kết quả dù chỉ là kết quả xíu hay lắm. Chúng ta chẳng dám mong gì hơn nữa. Có điều Nhạc huynh nghĩ tới chương trình cho chúng ta phải hành động cách nào chưa? Nhạc Bất Quần tủm tỉm cười đáp: - Trước hết tại hạ xin tuyên bố công cuộc dự định của Tả minh chủ đáng kể là hành động rất tốt đẹp vì nó cấu tạo nên căn bản để đồng đạo chốn giang hồ được hưởng phúc lớn. tình mà trừ diệt những mối chia rẽ môn phái chẳng có cách nào tiến hành ngay được. Nhưng nếu chúng ta bắt đầu bằng cuộc lựa chọn những môn phái địa thế gần nhau, võ công tương tự như nhau, hoặc có những mối giao hảo đồng tâm hiệp lực với nhau trong vòng mười năm có thể đến chỗ thành công được phần nào. Tỷ như việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái chúng ta thành Ngũ Nhạc phái là gây nên tiền lệ. Công cuộc này là thịnh đáng ghi trong lịch sử võ lâm và đáng được tuyên dương mãi mãi. Nhạc Bất Quần vừa dứt lời nghe tiếng quần hùng la ó om sòm. Những người có ý kiến phản kháng lấy làm khó chịu về thái độ Nhạc Bất Quần cùng phe Tả Lãnh Thiền. Lệnh Hồ Xung càng giật mình kinh hãi nghĩ thầm: - Ta cứ yên trí là sư phụ chống việc hợp phái để giữ cho phái Hoa Sơn còn tồn tại trong võ lâm. Ngờ đâu lão nhân gia đường lối trái ngược. Nhưng ta có lời hứa đành phải chịu chẳng thể tranh cãi được. Chàng nóng ruột đưa mắt nhìn Phương Chứng đại sư và Xung Hư đạo trưởng chỉ thấy hai vị này lắc đầu, thở dài, lộ vẻ buồn thiu. Tả Lãnh Thiền lại : - Tình mà khi phái Tung Sơn tán thành việc hợp nhất Ngũ nhạc kiếm phái cũng chỉ nghĩ tới ý nghĩa đoàn kết mạnh chia rẽ yếu cho trong năm phái mà thôi. Nay nghe Nhạc tiên sinh trình bày lý lẽ, tại hạ chợt hiểu ra rằng việc hợp nhất năm phái này còn có ảnh hưởng trọng đại đối với tiền đồ lịch sử võ lâm, chứ chẳng phải lợi riêng cho Ngũ nhạc kiếm phái chúng ta mà thôi. Tả mỗ rất cám ơn Nhạc huynh cho bài học rất đáng giá. Nhạc Bất Quần lại khiêm nhượng: - Tả minh chủ dạy quá lời! Tại hạ xin thêm: Việc hợp nhất năm phái là hay nhưng nếu mục đích của nó chỉ để bàng trướng thế lực đặng tranh hùng với các môn phái khác gây thêm nhiều sóng gió cho võ lâm lại là mối họa lớn giang hồ. Vậy việc hợp phái phải theo đường lối duy nhất là:"Giải quyết phân tranh" mới có lợi. Theo nhận xét của tại hạ số đồng đạo lo rằng sau khi năm phái hợp nhất trở nên hùng mạnh là mối nguy cho các môn phái bé song tại hạ thiết tưởng các vị bất tất phải quan tâm vì đây là bước đầu cho cuộc đại đoàn kết võ lâm. Quần hùng nghe Nhạc Bất Quần tới đây số lấy làm hoan hỷ còn số lộ vẻ hoài nghi. Tả Lãnh Thiền lại lên tiếng: - Theo lời Nhạc huynh phái Hoa Sơn tán đồng cách nhiệt liệt việc hợp nhất Ngũ nhạc phái, còn nghi ngờ gì nữa. Nhạc Bất Quần mỉm cười đáp: - Chính là thế đó! Lão đưa mắt nhìn Lệnh Hồ Xung tiếp: - Lệnh Hồ chưởng môn trước kia là môn hạ phái Hoa Sơn. Giữa tại hạ và y có tình sư đệ hai chục năm trời. Mới đây vì trường hợp đặc biệt y rời khỏi tệ phái nhưng xem chừng lúc nào y cũng quê mối tình thầy trò cũ kỹ và ngày đêm hy vọng được trở về môn phái với tại hạ. Vậy bữa nay nhân cuộc đại hội Ngũ nhạc phái tại hạ tuyên bố ưng thuận lòng mong mỏi của y. Bất luận lúc nào y trở lại môn trường phái Hoa Sơn cũng gặp điều gì trở ngại. Lão câu này với nụ cười môi khiến Lệnh Hồ Xung rạo rực trong lòng. Đồng thời chàng tỉnh ngộ nghĩ thầm: - Té ra sư phụ có chủ trương hợp nhất năm phái từ trước. Vậy việc lão nhân gia ưng thuận cho ta trở lại môn trường phải là trở về phái Hoa Sơn vì sau khi hợp nhất năm phái, phái Hoa Sơn còn tên nữa. Trường hợp này cả sư phụ, sư nương và ta cùng ở chung trong Ngũ nhạc phái. Điều này là danh chính ngôn thuận. Rồi chàng tự nhủ: - Thâm ý của sư phụ ta là hợp nhất năm phái để giải quyết mọi việc phân tranh. Nếu đúng vậy công cuộc này rất tốt đẹp. Có điều ta chưa hiểu diễn tiến của Ngũ nhạc phái sau này theo chủ trương của sư phụ ta hay Tả Lãnh Thiền lại lái nó theo đường lối của hán? Nhưng dù trường hợp này xảy ra hai phái Hoa Sơn, Hằng Sơn nhất định đồng tâm hợp lực với nhau. Ngoài ra phái Hành Sơn và số môn đồ trung kiên của phái Thái Sơn cũng theo về với chúng ta. Nếu xẩy cuộc xung đột bên ta đem lực lượng của ba phái rưỡi chống lại phái Thái Sơn cùng nửa phái Thái Sơn ly khai, bên ta vẫn nắm được ưu thế trong tay. Lệnh Hồ Xung còn thầm nghĩ, bỗng nghe Tả Lãnh Thiền lớn tiếng chúc tụng: - Bắt đầu từ hôm nay Nhạc tiên sinh và Lệnh Hồ chưởng môn nối lại tình xưa nghĩa cũ, hai thầy trò quý vị về cùng phái. là đáng khen! là đáng mừng! Tả Lãnh Thiền vừa dứt lời, trong bọn quần hùng có mấy trăm người đồng thanh vỗ tay hoan hô. Đột nhiên Đào Chi Tiên lớn tiếng: - Việc này được! Nhất định xong rồi. Đào Căn Tiên hỏi: - Sao lại được? Đào Chi Tiên đáp: - Nguyên chức chưởng môn phái Hằng Sơn đáng lý là về phần sáu em chúng ta mới phải. Có đúng thế ? Đào Cốc ngũ tiên đồng thanh: - Kể ra đúng thế . Đào Chi Tiên liền hỏi tiếp: - Sau đó chúng ta vì giữ lịch mà nhường lại cho Lệnh Hồ Xung phải vậy ? Nhưng chúng ta nhường cho y với điều kiện là phải trả thù cho ba vị sư thái Định Nhàn, Định Tĩnh và Định Dật phải ? Trường hợp mà Lệnh Hồ Xung thể trả thù được cho ba vị sư thái y xứng đáng giữ chức chưởng môn phái này nữa phải ? Mỗi câu hỏi của Đào Chi Tiên đều được bọn Đào Căn Tiên đồng thanh trả lời:"đúng thế". Đào Chi Tiên lại hỏi: - Theo nhất xét của tiểu đệ kẻ có dã tâm ám hại ba vị sư thái lại là người ở ngay trong Ngũ nhạc kiếm phái mà người đó nếu ở họ Tả tất ở họ Hữu, bằng ở họ Tả họ Hữu tất là người họ Trung. Nay Lệnh Hồ Xung tự ý xóa bỏ phái Hằng Sơn để sát nhập vào Ngũ nhạc phái giữa y và kẻ thù của phái Hằng Sơn sư huynh, sư đệ đồng môn khi nào y còn trở mặt báo thù cho ba vị sư thái được? Đây lại là mối huyết cừu của quần đệ tử phái Hằng Sơn chẳng thể nào bỏ được, phải ? Đào Cốc lục tiên đồng thanh hô lên: - Phải lắm! Phải lắm! Tả Lãnh Thiền thấy bọn Đào Cốc lục tiên mạt sát mình ra mặt trước quần hào căm tức bút nào tả xiết. lẩm bẩm: - Mấy tên vô lại này có gan dám nhục mạ ta trước mặt quần hùng. Nếu còn để chúng sống thêm mấy giờ nữa chắc chúng còn tuôn ra nhiều điều hỗn xược càn rỡ. Bỗng nghe Đào Căn Tiên lớn tiếng hỏi: - Lệnh Hồ Xung trả được thù cho vị tiền chưởng môn phái Hằng Sơn là Định Nhàn sư thái còn để y làm chưởng môn nữa ? Y phải là chưởng môn phái Hằng Sơn liệu y có đủ quyền để đưa ra quyết định về vận mệnh của bản phái ? Y thể quyết định được công việc cho môn phái y còn tư cách gì để chuyện về việc cho phái Hằng Sơn gia nhập Ngũ nhạc phái? Sáu em Đào Căn Tiên đồng thanh đáp: - Lệnh Hồ Xung phế bỏ việc trả thù cho tiền chưởng môn còn tư cách gì để định đoạt hay chuyện về việc đưa phái Hằng Sơn gia nhập Ngũ nhạc phái. được! Trăm ngàn lần được! Đào Thực Tiên : - Bất cứ phái nào cũng chẳng thể ngày có chưởng môn. Nếu Lệnh Hồ Xung bị mất quyền chưởng môn phái Hằng Sơn phải tìm ngay nhân vật xứng đáng khác thay thế. Phải vậy ? Vụ này hồi Định Nhàn sư thái còn sinh thời chắc lựa chọn người võ công cao cường, kiến thức xuất chúng rồi. Các vị huynh trưởng thử nghĩ lại coi! Tiểu đệ vậy có đúng ? Năm em Đào Căn Tiên nghe Đào Thực Tiên vậy đều đồng thanh dõng dạc đáp: - Lục đệ phải lắm! Quần hùng nghe cuộc đối thoại giữa Đào Cốc lục tiên đa số cho là bọn chúng tuy muốn phá rối cuộc thống nhất Ngũ nhạc kiếm phái do Tả Lãnh Thiền chủ trương nhưng cũng khỏi phì cười. Nhất là những người hưởng ứng cuộc hợp nhất liền nhân cơ hội này lên tiếng phụ họa, cất cao giọng đáp: - Phải lắm! Phải lắm! Lệnh Hồ Xung từ lúc thấy Nhạc Bất Quần tuyên bố tán đồng việc hợp phái trong dạ hoang mang vô cùng! Nhất là lúc chàng nghe bọn Đào Cốc lục tiên nhắc tới việc báo thù cho ba vị sư thái phái Hằng Sơn lòng chàng se lại. Sau họ mạt sát cùng phản đối Tả Lãnh Thiền kịch liệt chàng lại nức lòng hởi dạ, tưởng chừng sáu em họ gỡ giúp chàng vấn đề mà chàng giải quyết được rồi bụng bảo dạ: - Trước nay Đào Cốc lục tiên ăn rông càn, ba hoa xích đế chẳng câu nào dính với câu nào. Nhưng bữa nay họ lý luận rất có ý tứ khiến người mới nghe thoạt tiên tưởng chừng như chuyện đâu, song thực ra câu nào cũng đón trước rào sau rất kín đáo mà ý kiến thâm trầm, khiến đối phương dù bực tức đến đâu cũng thể bắt bẻ được. Tình hình sáu lão bữa nay so với những ngày trước khác nhau trời vực. Phải chăng có cao nhân đứng sau lưng họ để giật dây? Bỗng nghe Đào Hoa Tiên lên tiếng: - Sáu vị đại hùng võ công trác tuyệt, kiến thức siêu quần ở phái Hằng Sơn các vị dù là người ngốc cũng hiểu là ai rồi, có đúng thế ? Hơn trăm người bật cười, kéo gân cổ lên đồng thanh đáp: - Đúng lắm! Đào Hoa Tiên hỏi tiếp: - Công đạo ở trong lòng người mà ra. Còn phải trái xin nhường cho dư luận xét đoán. Sáu vị hùng là ai, xin quần hùng vạch mặt chỉ tên! Số người phụ họa mỗi lúc đông. Chừng hai trăm người cất tiếng đáp: - Đào Cốc lục tiên! Là Đào Cốc lục tiên chứ còn ai vào đây? Đào Chi Tiên liền cho ra tràng lý thuyết huênh hoang: - Phải lắm! Chức chưởng môn của phái Hằng Sơn cả đệ tử bản phái lẫn quần hùng bên ngoài đều công nhận phải do sáu em tại hạ đảm nhận có lý đâu tại hạ lại thoái thác được? Bọn tại hạ quyết định giữ gìn đức cao vọng trọng, dốc lòng chịu đựng gian nan, chỉ những toan đạp núi lấp sông, lòng cũng rấp báo cừu tuyết hận. Quản chi việc dóng trống khua chuông, mở cửa rộng đón người hào kiệt... Đào Căn Tiên càng càng hăng, tuôn ra những câu thuộc lòng đầu Ngô mình Sở, khiến quần hùng ôm bụng cười. Trái lại bọn Tung Sơn tức quá thét lên ầm ầm: - Sáu con tườu kia! Đây phải là nơi các ngươi đến làm trò rối. Biết điều cút cho rảnh. Đào Chi Tiên lớn tiếng: - Thế này lạ ! Phái Tung Sơn các ngươi trăm phương ngàn kế mưu đồ cuộc hợp phái. Sáu vị đại hùng chúng ta ở phái Hằng Sơn vì nể mặt các ngươi mà đến đây tham dự hội nghị, sao các ngươi lại trở mặt xua đuổi hùng hào kiệt? Được lắm! Sáu vị đại hùng chúng ta rồi những tiểu nữ hùng, nữ hào kiệt cũng theo sau xuống núi. Việc hợp phái của các ngươi thành rối loạn xà ngầu, nát hơn cơm nếp, thử xem có thành tựu được ? Lão quay lại nhìn phái Hằng Sơn lớn tiếng hô: - Hỡi các vị bằng hữu, quần đệ tử phái Hằng Sơn! Chúng ta bỏ thôi! Để cho họ xoay sở việc hợp phái. Tả Lãnh Thiền muốn làm chưởng môn Tứ nhạc phái để mặc cho làm. Họ cần mình ở lại làm chi? Bọn Nghi Hòa, Nghi Thanh cùng quần đệ tử phái Hằng Sơn trong lòng chứa đầy mối oán thù cùng Tả Lãnh Thiền bây giờ họ nghe thấy Đào Chi Tiên hô lên liền lập tức hưởng ứng: - Phải rồi! Chúng ta bỏ thôi! Trước tình trạng này, Tả Lãnh Thiền rất đỗi hoang mang bụng bảo dạ: - Nếu để phái Hằng Sơn bỏ Ngũ nhạc phái biến thành Tứ nhạc phái. Xưa nay thiên hạ chỉ biết có Ngũ nhạc mà để khuyết phái còn ra thế nào? Dù ta có lên làm chưởng môn Tứ nhạc phái cũng chẳng vẻ vang gì mà còn thành trò cười trong võ lâm. nghĩ vậy liền cất giọng ôn hòa: - Các vị bạn hữu phái Hằng Sơn! Dù các vị có điều gì bất như ý, chúng ta cứ thong thả dàn xếp cho đẹp đẽ. Các vị nên nóng nảy như vậy mà vừa hỏng việc lớn vừa để quần hùng thiên hạ cười chúng ta là thiếu hòa nhã. Đào Căn Tiên được thế làm già: - Những bọn nanh vuốt chó má, cùng những quân thủ hạ đê hèn coi người bằng nửa con mắt, dám hỗn xược xua đuổi sáu vị hùng chúng ta, nào phải chúng ta tự ý bỏ ? Tả Lãnh Thiền hừ tiếng rồi quay sang cự nự Lệnh Hồ Xung: - Lệnh Hồ chưởng môn! Những người võ học như ngô bối lời coi nặng bằng non, Lệnh Hồ chưởng môn tuyên bố quyết theo ý chí của Nhạc tiên sinh, chẳng lẽ lời đó đáng kể ư? Sao chưởng môn để cho bọn họ quấy phá? Lệnh Hồ Xung đưa mắt ngó Nhạc Bất Quần thấy lão lộ vẻ quan tâm nhìn chàng gật đầu luôn mấy cái. Chàng quay lại nhìn Phương Chứng đại sư cùng Xung Hư đạo trưởng hai vị này lại lắc đầu quầy quậy. Lệnh Hồ Xung còn ngần ngừ bỗng Nhạc Bất Quần lên tiếng: - Xung nhi! Giữa ta và ngươi có nghĩa thầy trò mà tình đồng phụ tử. Sư nương đối với ngươi cũng lòng tha thiết. Chẳng lẽ ngươi lại muốn đoàn tụ vui vẻ như ngày trước ư? Lệnh Hồ Xung nghe lão trong lòng xúc động, nước mắt chan hòa liền lên tiếng đáp: - Thưa sư phụ cùng sư nương! Thủy chung đệ tử chỉ mong muốn như vậy. Nay sư phụ tán thành việc hợp phái, có lý đâu đệ tử dám trái ý. Chàng ngừng lại chút rồi tiếp: - Nhưng đệ tử lập lời trọng thệ là sau khi lãnh chức chưởng môn quyết tâm báo thù cho ba vị sư thái bị kẻ dã tâm đem lòng ám hại... Nhạc Bất Quần thấy bọn Đào Cốc lục tiên nêu vấn đề trả oán cho ba vị sư thái phái Hằng Sơn để lung lạc quần đệ tử phái này chống đối việc hợp phái. Bây giờ lão lại nghe Lệnh Hồ Xung tỏ vẻ ngần ngừ cũng ngoài vấn đề đó, liền dõng dạc đáp: - Ba vị sư thái Định Tĩnh, Định Nhàn và Định Dật phái Hằng Sơn là những bậc đức cao vọng trọng bị thảm tử vì có kẻ manh tâm ám toán là mối đau thương chung cho đồng đạo võ lâm. Sau khi năm phái hợp nhất rồi công việc phái Hằng Sơn hay phái nào trong Ngũ nhạc kiếm phái Nhạc mỗ cũng phải gánh phần trách nhiệm. Về việc rửa hận cho ba vị sư thái, trước hết chúng ta phải tìm ra hung thủ. khi trong tay nắm đủ được bằng chứng sát nhân với lực lượng Ngũ nhạc phái cùng hiệp lực của bạn đồng đạo, chúng ta thừa sức băm nát phạm nhân ra như tương, mặc dầu luyện thành tấm thân xương đồng da sắt. Xung nhi ngươi bất tất phải quá đa tâm về vụ này. Nếu hung thủ là người trong Ngũ nhạc phái chúng ta bất luận ở địa vị tôn cao đến bực nào hanh oai danh lừng lẫy võ lâm cũng quyết dung thứ. Lão câu này bằng giọng nghiêm trang nhưng lời lẽ đầy vẻ hùng hồn khí khái, chẳng chút e dè úy kỵ, khiến cho quần nữ đệ tử phái Hằng Sơn hởi lòng hởi dạ bật tiếng hoan hô vang dội. Nghi Hòa cất cao giọng hưởng ứng: - Những lời đanh thép của Nhạc sư bá quả là hợp tình hợp lý. Nếu sư bá chịu đứng ra chủ trương đại cuộc trả được mối huyết cừu cho ba vị sư trưởng phái Hằng Sơn bọn sư điệt xin ghi lòng tạc dạ đại đức. Nhạc Bất Quần khẳng khái đáp: - Nhạc mỗ xin sẵn sàng lãnh trách nhiệm về vụ này. Nếu trong vòng ba năm Nhạc mỗ trả xong mối thù cho ba vị sư thái phái Hằng Sơn cam chịu những điều xỉ vả của các bạn đồng đạo võ lâm như kẻ tiểu nhân đê hèn giữ tín nghĩa. Lão vừa dứt lời quần đệ tử phái Hằng Sơn nổi lên tràng pháo tay xen lẫn với tiếng reo hò như sấm dậy. Người ngoài cũng gật đầu vỗ tay ra chiều cổ vũ. Chỉ có Lệnh Hồ Xung vẫn còn thắc mắc lo âu bụng bảo dạ: - Ta cũng quyết tâm trả oán cho ba vị sư thái, nhưng nếu hạn định thời gian dám cả quyết. Tình thực mà số đông nghi ngờ Tả Lãnh Thiền chủ mưu vụ này, song chưa ai nắm được chứng cớ rệt. Dù có kiềm chế được bắt phải cung xưng dễ gì ép buộc chịu thừa nhận? hiểu sao sư phụ lại cả quyết như vậy? Chàng như người chợt hiểu tự nhủ: - à phải rồi! Chắc lão nhân gia biết ai là hung thủ và nắm đủ bằng chứng trong tay. Như vậy chỉ trong vòng ba năm dĩ nhiên lão nhân gia có thể giải quyết xong vụ này. Nhạc Bất Quần tán đồng việc hợp phái, dĩ nhiên chẳng khi nào chàng có ý phản kháng mà chàng chỉ lo quần đệ tử phái Hằng Sơn chống đối. Bây giờ chàng thấy họ đồng thanh hoan hô Nhạc Bất Quần trong lòng khoan khoái, liền lớn tiếng hỏi: - Hay lắm! Sư phụ tại hạ : chỉ cần tìm ra kẻ ám hại ba vị sư thái phái Hằng Sơn là ai dù là người trong Ngũ nhạc phái có địa vị tôn cao đến đâu cũng quyết dung thứ. Tả minh chủ có tán đồng điểm đó chăng? Tả Lãnh Thiền thản nhiên đáp: - Điều đó rất hợp công nghĩa. Dĩ nhiên Tả mỗ tán đồng. Lệnh Hồ Xung cất cao giọng phân bua: - Các vị hùng thiên hạ diện tại đây bữa nay nghe chỉ cần tìm đủ chứng cớ ai là thủ phạm ám toán 3 vị sư thái phái Hằng Sơn bất luận người đó có đích thân hạ thủ hay mượn tay kẻ khác mặc dù là bậc tôn trưởng trong môn phái hay tiền bối võ lâm ai cũng có quyền giết để trả thù cho người quá cố. Phân nửa quần hùng cố ý đồng tình. Tả Lãnh Thiền chờ mọi người yên lại rồi dõng dạc tuyên bố: - nay các vị chưởng môn phái Thái Sơn ở Đông nhạc, phái Hành Sơn ở Nam nhạc, phái Hoa Sơn ở tây nhạc, phái Hằng Sơn ở bắc nhạc và phái Tung Sơn ở trung nhạc đều tán thành việc hợp nhất năm kiếm phái thành Ngũ nhạc phái vậy danh từ "Ngũ nhạc kiếm phái" từ đây còn tồn tại trong võ lâm nữa. Quần đệ tử trong năm phái ta biến thành môn đồ Ngũ nhạc phái. Dứt lời giơ cao tay trái lên ra hiệu. Bốn mặt sườn núi liền nổ vang những tràng pháo đinh tai nhức óc, vang động cả góc trời hồi lâu ngớt. Ngoài những tiếng pháo "đẹt đẹt đùng" rền như sấm nổ, thỉnh thoảng điểm những cây pháo bông vọt lên lưng trời. Bọn Tung Sơn tổ chức việc vui mừng ngày khai sơn lập phái Ngũ nhạc là linh đình rầm rộ. Quần hùng đưa mắt nhìn nhau, vẻ mặt tươi cười, ai cũng nghĩ bụng: - Tả Lãnh Thiền chuẩn bị rất tỉ mỉ, nhất định cho công cuộc hợp phái phải thành tựu. Vạn nhất mà việc xong đỉnh Tung Sơn này bữa nay tất xảy cuộc máu chảy thành sông, thây phơi đầy núi. Hồi lâu tiếng pháo thưa dần rồi im lại. Nhiều hào kiệt giang hồ lục tục tiến lại chúc mừng Tả Lãnh Thiền. Bọn này hoặc do phái Tung Sơn mời đến để trợ lực, hoặc thấy Tả Lãnh Thiền thành công mà sợ thế nên có ý vành cạnh để cầu an. Tả Lãnh Thiền miệng ngớt đưa ra những lời khiêm tốn, hòa nhã. Nét mặt lạnh như tiền thường ngày của thỉnh thoảng lại điểm nụ cười. Bỗng nghe Đào Căn Tiên lên tiếng: - Có hiểu thời vụ mới là tay tuấn kiệt! Bọn lão phu lúc nãy sở dĩ chưa hưởng ứng cuộc hợp phái vì thấy ai nghĩ tới việc trả thù cho ba vị sư thái phái Hằng Sơn là những bậc hùng bị ám hại. giờ vụ đó có người lãnh trách nhiệm và toàn thể quần hào ai có ý phản kháng nữa vậy bọn Đào mỗ cũng thuận theo lẽ trời còn điều chi dị nghị. Tả Lãnh Thiền bụng bảo dạ: - Từ lúc sáu quái vật này lên núi, bây giờ mới thấy thốt ra được câu của con người.
Bị đuối Lý Ngọc Cơ Nổi Nóng Đào Chi Tiên chờ quần hùng dứt tiếng cười rồi : - Theo lời Nhạc tiên sinh việc hợp nhất năm phái là mưu công ích cho võ lâm chứ phải vì tư lợi. Do đó nhân vật làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cực kỳ hệ trọng. em Đào mỗ tận tâm vui lòng đứng ra gánh vác lấy công việc nặng nề này để cho khỏi phụ lòng tin cậy của quần hùng. Đào Căn Tiên buông tiếng thở dài : - Toàn thể bạn hữu giang hồ đồng chí hướng có lý nào em tại hạ lại tự thủ bàng quang mà góp sức để mưu việc chấn chỉnh lại đạo nghĩa giang hồ? Sáu em Đào Cốc lục tiên kẻ tung người hứng, nghị luận rất hùng hồn tưởng chừng như bọn họ được cống hiến đề cử lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Đột nhiên lão già mình mặc áo vải trong phái Tung Sơn lớn tiếng hỏi: - Những quái vật điên khùng kia! Có ai lựa chọn các ngươi lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái đâu mà các ngươi huênh hoang khoác lác! là những quân mặt dầy, biết ngượng miệng. Lập tức bọn đệ tử Tung Sơn lớn tiếng reo hò. người : - Bữa nay là thịnh vui mừng cho cuộc hợp phái. Nếu ta chặt mười hai cái chân của sáu tên điên khùng này rồi. người khác hỏi Lệnh Hồ Xung: - Lệnh Hồ chưởng môn! Sáu tên quái vật này cùng phe với chưởng môn ăn càn rỡ đủ điều mà chưởng môn ngó tới ư? Đào Hoa Tiên liền tóm lấy cơ hội lớn tiếng la: - Vừa rồi Tả Lãnh Thiền tuyên bố năm phái ở Ngũ nhạc hợp thành Ngũ nhạc phái những tên phái Hằng Sơn, phái Hoa Sơn... gì gì còn tồn tại trong võ lâm nữa. Thế mà ngươi kêu Lệnh Hồ Xung điều chưởng môn hai điều chưởng môn thành ra ngươi mặc nhiên thừa nhận y làm chưởng môn Ngũ nhạc phái rồi ư? Đào Thực Tiên theo: - Theo ý tiểu đệ Lệnh Hồ Xung mà được suy tôn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái tuy có kém sáu em ta phần nào nhưng dù sao cũng còn tạm được hơn là lựa chọn kẻ khác. Đào Căn Tiên dõng dạc cất tiếng hỏi: - Nay bọn Tung Sơn đề cử Lệnh Hồ Xung làm chưởng môn Ngũ nhạc phái toàn thể quý vị vó ý kiến gì ? Quần hùng các phái chưa biết trả lời thế nào mấy trăm nữ đệ tử của phái Hằng Sơn đồng thanh đáp: - Phải đó! Lão già phái Tung Sơn thấy mình buột miệng kêu Lệnh Hồ Xung bằng chưởng môn mà bị Đào Cốc lục tiên chụp lấy để đổ tội lên đầu mặt thẹn đỏ bừng biết làm thế nào, ấp úng mãi mới thốt ra lời: - ... phải tại hạ... suy tôn Lệnh Hồ Xung... Đào Căn Tiên liền : - Nếu ngươi có ý định như vậy chắc là thừa nhận chức chưởng môn Ngũ nhạc phái phải dành cho Đào Cốc lục tiên. Hay lắm! Các hạ quả là con người hiểu thời vụ, nhất tâm lựa chọn Đào Cốc lục tiên. Bọn Đào mỗ khước từ là trốn trành trách nhiệm mà nhận lấy cũng khỏi e thẹn. Đào Chi Tiên theo: - Thôi bây giờ đành thế này vậy. Chúng ta cố gắng đứng ra làm chưởng môn Ngũ nhạc phái trong vòng năm bảy tháng hay năm để sắp đặt đại cuộc cho ổn định rồi rút lui, nhường ngôi cho nhân vật hùng nào khác, chứ quyết chẳng tham quyền cố vị làm chi. Đào Cốc lục tiên đồng thanh : - Hay lắm! Hay lắm! là cách ứng biến rất thích hợp. Bọn Đào Cốc lục tiên vừa dứt lời, Tả Lãnh Thiền cất tiếng lạnh lùng: - Sáu vị hoài mà sợ quá đa ngôn ư? Bữa nay ở đỉnh Tung Sơn này tụ hội biết bao nhiêu hùng thiên hạ mà các vị ba hoa ngớt, chẳng để ai góp ý kiến ra các vị khinh rẻ quần hùng quá. Đào Hoa Tiên đáp: - Được chứ! Sao lại được? Ai muốn gì , hay có hơi thúi cũng cứ việc phun ra. Quần hùng nghe Đào Hoa Tiên vậy đều lặng yên vì ai cũng sợ mang tai tiếng là mình thúi. Sau lúc lâu Tả Lãnh Thiền lại lên tiếng: - Liệt vị hùng dĩ nhiên chẳng thiếu chi lời cao kiến xin hãy đưa ra cho hội cùng thảo luận. Chúng ta chẳng cần đếm xỉa đến sáu tên điên khùng kia cho hội nghị mất cả hào hứng. Lập tức Đào Cốc lục tiên dương sáu cái mũi ra như kiểu đánh hơi. Sáu lão vừa ngửi vừa xua tay : - Thúi quá! Thúi quá! hiểu trung tiện ở đâu phát ra mà thúi thế? Lại lão già trong phái Tung Sơn cất giọng oang oang: - Ngũ nhạc kiếm phái như cây liền cành kết minh với nhau do Tả chưởng môn đứng ra làm minh chủ. Tả minh chủ từng thống lãnh năm phái lâu, oai danh hiển hách võ lâm, nay năm phái hợp nhất thành Ngũ nhạc phái lý đương nhiên chức chưởng môn lại phải về tay Tả minh chủ chấp chưởng. Nếu để người khác e rằng ai chịu phục. Đào Hoa Tiên lớn tiếng bài xích: - Vô lý! Vô lý! Việc hợp nhất năm phái là cuộc cách mạng đổi cũ thay mới chức chưởng môn cũng phải là nhân vật mới. Đào Thực Tiên theo hùa: - Ngũ ca phải lắm! Nếu lại để chức chưởng môn cho Tả Lãnh Thiền chỉ là thay vỏ chứ đổi ruột. chẳng có chút gì mới mẻ hà tất phải hợp năm phái lại làm ? Đào Chi Tiên : - Trong quần hùng có mặt tại đây ai làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cũng còn tạm được chỉ thể để cho Tả Lãnh Thiền mà thôi. Đào Thực Tiên lớn tiếng: - Tại hạ đề nghị: nếu ai cũng có thể làm được chưởng môn Ngũ nhạc phái chúng ta thay phiên nhau mỗi người làm ngày. Bữa nay người này, bữa mai người khác. Có thế mới là công bằng. Bất luận già trẻ lớn bé ai cũng có phân ai bị bỏ rơi hết thảy đều vui lòng hởi dạ. Đào Căn Tiên : - Phải! Phải! Làm kiểu này hay lắm! Lão phu là hạng già nua xin đề nghị vị nương tuổi nhất, người bé nhất lên làm chưởng môn trước tiên. bé này là Tần Quyên, nữ đệ tử phái Hằng Sơn. Bữa nay để lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái là khỏi mang tiếng ỷ già hiếp trẻ, ỷ lớn hiếp bé. Bọn nữ đệ tử phái Hằng Sơn biết Đào Cốc lục tiên đưa ra những đề nghị tức cười này chẳng qua là để phá quấy Tả Lãnh Thiền mà thôi, các rất lấy làm đắc ý nên đồng thanh lớn tiếng la: - Sáu vị hùng đưa ra ý kiến đó là phải lắm! Hơn ngàn người trong bọn quần hùng thấy công cuộc này liên quan gì đến mình nhưng họ vốn chán ghét Tả Lãnh Thiền nên mong cho công cuộc này rồi chừng nào hay chừng ấy. Họ cũng theo hùa kéo gân cổ lên mà hưởng ứng Đào Cốc lục tiên. Lúc này đỉnh núi Tung Sơn mạnh ai nấy là cuộc hỗn loạn xà ngầu. lão đạo phái Thái Sơn cất giọng oang oang: - Chúng ta phải lựa chọn nhân vật tài đức song toàn oai danh lừng lẫy đồng thời là bậc tiền bối cao nhân lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Có lý đâu lại mỗi người luân phiên lên làm ngày được? Thanh lão này rất chói chang. Giữa những tiếng huyên náo om sòm mà cũng lọt vào tai nghe rất . Đào Chi Tiên liền đáp lại: - Nhân vật võ lâm nay xứng đáng với tám chữ: "Tài đức song toàn, oai danh lừng lẫy" ngoại trừ Đào Cốc lục tiên tại hạ xem ra chỉ có Phương Chứng đại sư, phương trượng chùa Thiếu Lâm chứ còn ai nữa. Mọi khi hễ Đào Cốc lục tiên lên tiếng nghị luận là quần hào lại phì cười nhưng lần này Đào Cốc lục tiên đưa danh hiệu Phương Chứng đại sư ai dám cười đùa chớt nhả nữa. Chỉ trong khoảnh khắc hàng mấy ngàn người tụ hội ngọn tuyệt đỉnh núi Tung Sơn yên lặng như tờ. Nên biết Phương Chứng đại sư võ công cao cường tính tình lại chính trưục. Mấy chục năm trời ai cũng đem lòng ngưỡng mộ. Phái Thiếu Lâm là môn phái lớn nhất võ lâm, thanh thế cực kỳ hưng thịnh. Vì thế tám chữ "tài đức song toàn, oai danh lừng lẫy" khoác lên Phương Chứng đại sư ai có điều gì dị nghị nữa. Đào Căn Tiên lớn tiếng: - Phương Chứng, phương trượng chùa Thiếu Lâm liệu có đáng kể là nhân vật tài đức song toàn, oai danh lừng lẫy ? Mấy ngàn người đồng thanh đáp: - Đáng lắm! Đáng lắm! Đào Căn Tiên : - Thế là các vị chứng khẩu đồng từ công nhận lòng ngưỡng vọng của toàn thể hùng đối với bọn Phương Chứng đại sư so với lòng ngưỡng vọng của mọi người đối với bọn Đào mỗ hãy còn có phần hơn. Như vậy phải thỉnh Phương Chứng đại sư lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái rồi. số đông đồ đệ phái Tung Sơn và Thái Sơn liền la hét: - Sao các ngươi càn? Phương Chứng đại sư là chưởng môn phái Thiếu Lâm có liên can gì đến Ngũ nhạc phái? Đào Căn Tiên : - Vừa rồi vị lão đạo tuyên bố phải thỉnh nhân vật tài đức song toàn, oai danh lừng lẫy và là bậc tiền bối cao nhân lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Bọn ta lựa chọn được nhân vật đâu phải chuyện dễ dàng? Chẳng lẽ Phương Chứng đại sư phải là nhân vật tài đức song toàn oai danh lừng lẫy? Chẳng lẽ Phương Chứng đại sư cũng phải là bậc tiền bối cao nhân? Theo lời ngươi Phương Chứng đại sư là người hậu bối đê nhân hay sao? Có lý nào thế được? Kẻ nào lớn mật dám bảo Phương Chứng đại sư là hậu bối đê nhân đáng làm chức chưởng môn bọn Đào Cốc lục tiên này quyết liều mạng với . Đào Căn Tiên hỏi: - Phương Chứng đại sư làm chưởng môn phái Thiếu Lâm mấy chục năm còm được sao lại thể làm chưởng môn Ngũ nhạc phái? Chỉ những tên cuồng đồ lớn mật mới dám bảo Phương Chứng đại sư biết làm chưởng môn hay xứng đáng làm chưởng môn mà thôi. Ngọc Cơ Tử ở phái Thái Sơn chau mày : - Dĩ nhiên Phương Chứng đại sư là nhân vật đức cao vọng trọng chẳng ai là kính ngưỡng. Nhưng công cuộc bữa nay của chúng ta là tuyển lựa chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái mà Phương Chứng đại sư tới đây tham dự với địa vị tân khách sao lại kéo lão gia vào công cuộc này được? Đào Các Tiên hỏi: - Theo lời các hạ chúng ta thể tuyển lựa Phương Chứng đại sư làm chưởng môn Ngũ nhạc phái chỉ vì Thiếu Lâm và Ngũ nhạc phái có liên quan gì với nhau phải ? Ngọc Cơ Tử đáp: - Chính là thế đó! Đào Các Tiên hỏi: - Sao lại bảo phái Thiếu Lâm có liên quan gì đến Ngũ nhạc phái? Đào mỗ cho rằng quan hệ rất lớn. Xin hỏi Ngũ nhạc phái là những phái nào? Ngọc Cơ Tử đáp: - Các hạ biết sao còn cố ý hỏi vặn? Ngũ nhạc phái tức là năm phái Tung Sơn, Thái Sơn, Hành Sơn, Hoa Sơn và Hằng Sơn. Đào Hoa Tiên và Đào Thực Tiên đồng thanh lớn tiếng: - Trật rồi! Trật rồi! Tả Lãnh Thiền vừa mới : Sau khi Ngũ nhạc kiếm phái nhập làm những tên phái Tung Sơn, Thái Sơn gì gì cũng còn tồn tại nữa mà sao các hạ lại nhắc đến hoài? Đào Căn Tiên theo: - Xem thế đủ biết lão vẫn say mê về chuyện phe phái, bao giờ quên được ý niệm phe phái trong đầu óc. Chỉ còn chờ cơ hội là mưu đồ khôi phục lại oai phong cho phái Thái Sơn, vãn hồi thanh thế của Nhật Quang Phong. Bây giờ quần hùng lại có nhiều người bật lên tiếng cười, bụng bảo dạ: - Đừng tưởng Đào Cốc lục tiên là bọn dở điên dở khùng hễ ai lộn nửa câu là lập tức mấy lão nắm lấy để xoay cho hết đường mở miệng. Nên biết Đào Cốc lục tiên ngay từ thuở còn là những đức con nít lên ba vừa tập bắt đầu cãi vã nhau. Họ chỉ rình những chỗ sơ hở của em để đả kích. Mấy chục năm trời họ cãi lộn nhau, tranh luận với nhau như cơm bữa. Bây giờ cả sáu bộ óc cùng đem ra sử dụng vào phe với nhau để chống đối người ngoài sáu cái mồm loa mép giải kia còn ai cãi lại được với họ nữa? Ngọc Cơ Tử bị bọn Đào Cốc lục tiên bắt bẻ tức giận vô cùng mà biết thế nào. Mặt lão lúc đỏ bừng lúc tái xanh. Sau lão tức quá văng cùn: - Ta với các ngươi nữa. Ngũ nhạc phái gặp phải sáu cái quái thai này là vô phước. Đào Hoa Tiên nghe Ngọc Cơ Tử vậy liền bắt bẻ: - Ngươi bảo Ngũ nhạc phái gặp chuyện vô phước ra ngươi coi khinh rẻ phái này và muốn đưa mình vào đó rồi! Đào Thực Tiên theo: - Bữa nay là ngày đầu tiên khai sơn lập phái ngươi có quyền rủa Ngũ nhạc phái vô phườc còn mong gì cho bản phái mở mang rộng lớn để cùng hai phái Thiếu Lâm, Võ Đương chia ba chân vạc khiến cho người giang hồ kính ngưỡng nữa? Ngọc Cơ Tử! Sao lại có ác ý thốt ra những lời bất tường như vậy? Đào Diệp Tiên cũng lên tiếng: - Ngọc Cơ Tử thốt ra những lời xúi quẩy đủ hiểu người tuy người ở Ngũ nhạc phái mà lòng còn quyến luyến phái Thái Sơn. chỉ mong cho việc hợp phái thành, ngay ngày đâu tiên bị lật nhào. Vậy Ngũ nhạc phái chúng ta dùng thứ chỗ dụng tâm khinh bạc như vậy của thế nào được? Nhưng con nhà võ chốn giang hồ hàng ngày trải qua những cuộc đua gươm máu chảy nên rất kiêng kỵ những triệu chứng bất thường. Quần hùng nghe Đào Cốc lục tiên vậy đều nhận thấy rất có lý. Bữa nay mà Ngọc Cơ Tử thốt ra lời Ngũ nhạc phái vô phước là điều nên. Chính Ngọc Cơ Tử cũng biết lỡ lời dám gì nữa mà chỉ ngấm ngầm uất hận Đào Cốc lục tiên. Đào Căn Tiên cất tiếng chất vấn: - Ta bảo phái Thiếu Lâm và phái Tung Sơn có liên quan với nhau mà Ngọc Cơ Tử lại bảo chẳng có liên quan gì. Bây giờ ta hỏi lại hai phái đó có liên quan ? Ngươi đúng hay là ta đúng? Ngọc Cơ Tử hậm hực đáp: - Ngươi thích cái đó có liên quan với nhau liên quan chứ sao? Đào Căn Tiên cười ha hả : - Việc thiên hạ khôn qua lẽ, khỏe chẳng qua lời. Vậy ta xin hỏi chùa Thiếu Lâm ở núi gì? Phái Tung Sơn ở ngọn núi nào? Đào Hoa Tiên ngay: - Chùa Thiếu Lâm ở ngọn Thiếu Thất còn phái Tung Sơn ở ngọn Thái Thất. Cả Thái Thất lẫn Thiếu Thất đều thuộc về núi Tung Sơn có đúng thế ? Tại sao lại bảo phái Thiếu Lâm liên quan với Tung Sơn? Cái này danh chính ngôn thuận chứ phải chuyện cãi chầy cãi cối. Quần hùng nghe đều vừa ý gật đầu. Đào Chi Tiên : - Vừa rồi Nhạc tiên sinh là cuộc hợp phái mục đính để giảm bớt những chuyện tranh chấp chốn giang hồ. Vì thế nên tiên sinh tán thành. Tiên sinh còn những môn phái có võ công tương tự hoặc ở khu vực gần nhau nên hợp lại. Kể khu vực gần nhau chẳng có trường hợp nào thuận tiện hơn là Thiếu Lâm và Tung Sơn vì hai môn phái lớn này ở cùng trong dãy núi. Nếu Thiếu Lâm và Tung Sơn hợp phái e rằng lời của Nhạc tiên sinh chỉ như phát... phát... hơi xì khó ngửi. Quần hùng thấy Đào Chi Tiên muốn tránh chữ "Phá trung tiện" mà phải loanh quanh lựa chữ hoài khỏi nổi lên tràng cười ha hả. thực ai cũng hiểu rằng phái Thiếu Lâm và Tung Sơn hợp nhất là việc chẳng bao giờ xảy ra được song Đào Cốc lục tiên rất đúng lý chứ phải tầm bậy. Đào Căn Tiên : - Phương Chứng đại sư là nhân vật ai cũng kính phục hầu hết quần hùng đều muốn mời lão nhân gia lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái nhưng vì có người nên ra vấn đề đại sư ở trong Ngũ nhạc phái. Bây giờ chỉ cần phái Thiếu Lâm và Ngũ nhạc phái hợp nhất kêu bằng "Thiếu Lâm Ngũ nhạc phái" Phương Chứng đại sư liền trở nên chưởng môn nhân của phái mới dựng này. Đào Căn Tiên : - Đúng thế! nay ở cõi đời này mà đòi kiếm nhân vật hợp đức hơn Phương Chứng đại sư để cử làm chưởng môn chẳng thể nào có được. Đào Thực Tiên : - Bọn Đào Cốc lục tiên chúng ta khâm phục Phương Chứng đại sư còn ai là phục nữa? Đào Hoa Tiên : - Nếu có người bất phục cứ việc đứng ra tỷ đấu với bọn Đào mỗ. Nếu người đó thắng Đào mỗ lại tỷ đấu với Phương Chứng đại sư. Thắng Phương Chứng đại sư tỷ đấu với những đại sư cao thủ ở Đạt Ma đường, La Hán đường, Giới luật viện, Tàng kinh các trong chùa Thiếu Lâm. Hễ thắng được các vị đại sư cao thủ ở Đạt Ma đường, La Hán đường, Giới luật đường, Tàng kinh các trong chùa Thiếu Lâm đến tỷ đấu với Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đương. Đào Thực Tiên ngắt lời: - Ngũ ca! Sao lại phải tỷ đấu với Xung Hư đạo trưởng ở phái Võ Đương? Đào Hoa Tiên đáp: - Hai vị chưởng môn phái Thiếu Lâm và Võ Đương có mối giao tình đồng sinh cộng tử, chia sẻ vinh nhục mà Phương Chứng đại sư chùa Thiếu Lâm bị kẻ khác đả bại có lý do nào Xung Hư đạo trưởng phái Võ Đương lại chịu bỏ qua mà ra mặt? Đào Thực Tiên : - Phải rồi! Ngũ ca thế là hợp lý. Như vậy là sau khi hạ thắng Xung Hư đạo trưởng, chưởng môn phái Võ Đương còn phải tỷ đấu với bọn Đào Cốc lục tiên lần nữa. Đào Căn Tiên hỏi: - Ô hay! Họ tỷ đấu với Đào Cốc lục tiên chúng ta rồi sao còn phải tỷ đấu keo thứ hai làm chi? Đào Thực Tiên đáp: - Lần đầu chúng ta bị thua chẳng lẽ cam tâm chịu hàng? Dĩ nhiên chúng ta phải đấu cho đến sống còn như những hồn chẳng bao giờ tiêu tan với quân khốn kiếp đó. Quần hùng vốn có ác cảm với Ngọc Cơ Tử nghe Đào Cốc lục tiên liền cười ầm lên. Thậm chí có người thét lên những tiếng quái dị để phá rối. Ngọc Cơ Tử tức giận bút nào Tả xiết liền nhảy vọt ra thét lớn: - Đào Cốc lục quái! Lão gia Ngọc Cơ Tử lý luận với bọn điên khùng các ngươi nữa. Các ngươi có giỏi lại đây đấu sức với lão gia. Đào Căn Tiên thủng thẳng hỏi: - Nay chúng ta thành môn hạ trong Ngũ nhạc phái với nhau nếu xảy cuộc xung đột động thủ thành ra huynh đệ tương tàn hay sao? Ngọc Cơ Tử đáp: - Các ngươi nhiều lời lại toàn những điều huyênh hoang vô lý, đến quỷ thần cũng chén ghét ai mà chịu được? Ngũ nhạc phái còn các ngươi mới khỏi dơ tay bẩn mắt. Đào Căn Tiên la lên: - à ra người động sát khí, muốn hạ sát em Đào mỗ rồi. Ngọc Cơ Tử chỉ hừ tiếng chứ trả lời. Đào Chi Tiên chậm rãi : - Bữa nay là ngày hợp nhất năm phái chúng ta mà bọn các ngươi ở phái Thái Sơn lại muốn ra tay hạ sát sáu vị cao thủ của phái Hằng Sơn ra các ngươi vẫn nặng đầu óc phe phái. Hành động của các ngươi như vậy mà bảo là Ngũ nhạc phái đồng tâm hiệp lực cứu khốn phò nguy đấy ư? Ngọc Cơ Tử bụng bảo dạ: - Thằng cha này nghe cũng có lý. Nếu bữa nay mình ngang nhiên giết sáu em bọn chúng e rằng rồi đây đại cuộc tất xảy nhiều chuyện rắc rối. Phái Hằng Sơn cũng có nhiều tay cao thủ tất họ ra mắt trả thù cho chúng. Lão nghĩ vậy liền cố nén cơn tức giận đáp: - Các ngươi hiểu đại nghĩa cần phải đồng tâm hiệp lực cứu khốn phò nguy đừng tuôn ra luận điệu càn rỡ làm trở ngại đại cuộc nữa. Đào Diệp Tiên hỏi: - Còn những lời có tính cách xây dựng làm rạng rỡ tiền đồ Ngũ nhạc phái, bổ ích cho toàn thể võ lâm đưa ra được ? Ngọc Cơ Tử cười lạt đáp: - Chà các ngươi đừng lý luận nữa! Khi nào ở miệng các ngươi lại thốt ra được những lời hợp lý và bổ ích? Đào Hoa Tiên : - Việc đề cử chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái chẳng những rất quan hệ cho tiền đồ bản phái mà còn có liên quan đến phúc họa tương lai của toàn thể võ lâm. Sáu em Đào mỗ tận tâm suy nghĩ lựa chọn nhân vật tiền bối đức cao vọng trọng đứng ra đảm trách là vì công tâm. Thế mà nhà ngươi lại vì óc lợi kỷ muốn đưa ra hạng lưu manh vì đút lót cho ngươi 3 ngàn lạng vàng, bốn hầu xinh đẹp để lũ ngươi công kênh lên làm chưởng môn. Ngọc Cơ Tử mặt giận hầm hầm, quát hỏi: - Ngươi dựng đứng lên những điều vu vơ như vậy mà bảo là ăn càn rỡ ư? Câu chuyện có người đút lót cho ta ba ngàn lạng vàng và bốn đẹp ở đâu mà ra? Đào Hoa Tiên đáp: - ồ! Có khi ta lầm về số mục . Nếu ba ngàn là bốn ngàn lạng. Còn đẹp chẳng đúng bốn cũng ba hoặc năm chứ sao? Cái đó tự ngươi biết rồi. Kẻ nào được ngươi ủng hộ trong cuộc lựa chọn làm chưởng môn tức người cho ngươi ăn của đút. Ngọc Cơ Tử rút trường kiếm đánh soạt tiếng rồi thét lớn: - Từ giờ trở bọn mi ăn càn rỡ là máu loang mặt đất đó! Đào Căn Tiên nổi lên tràng cười rộ. phưỡng ngực xông ra : - Ngươi dùng hành động đốn mạt để hạ sát Thiên Môn đạo nhân, chưởng môn phái Thái Sơn nhà ngươi còn muốn kéo bè để giết người chăng? Ngươi có giỏi cứ làm cho ta máu loang mặt đất ! Ngươi hạ sát Thiên Môn đạo nhân là người cùng phe, bây giờ ngươi thử tái diễn cái trò quen thuộc đó vào mình ta để quần hùng coi cho mặt bọn đê hèn. vừa vừa cất bước tiến về phía trước mặt Ngọc Cơ Tử. Ngọc Cơ Tử vung trường kiếm lên thét: - Đứng lại ngay! Nếu mi còn tiến thêm bước nữa đừng trách ta. Đào Hoa Tiên cười sằng sặc đáp: - Ngươi rỡn với ta đó chứ? ngọn tuyệt đỉnh núi Tung Sơn này há phải là đất riêng của nhà ngươi mà ngươi cấm được ta? Ta muốn thả bước từ từ hay chạy lui chạy tới là quyền của ta. Ngươi lấy gì mà cản ta được? Đào Hoa Tiên tiếp tục tiến về phía trước mấy bước. Ngọc Cơ Tử còn cách xa mấy nên nhìn bộ mặt cổ quái, hàm răng vàng khè của Đào Hoa Tiên nhe ra mà cười trông càng ghê tởm. Lão tức giận đầy ruột lại thấy thái độ bướng bỉnh của Đào Hoa Tiên còn nhịn thế nào được liền vung kiếm đâm thẳng vào trước ngực đối phương. Đào Hoa Tiên vội né tránh, đồng thời lớn tiếng thóa mạ: - Quân đạo tặc thối tha kia! Ngươi muốn động thủ chăng? Nên biết kiếm thuật của Ngọc Cơ Tử luyện đến trình độ xuất thần nhập hóa. Lão vung kiếm phóng ra chiêu rồi lập tức hai chiêu liên hoàn. Chiêu thức thần tốc phi thường lại cực kỳ chuẩn đích. Đào Hoa Tiên vừa thóa mạ vừa né tránh được bốn chiêu kiếm của đối phương. Song Ngọc Cơ Tử càng đánh chiêu thức càng mau lẹ hơn. Đào Hoa Tiên muốn rút đoản kiếm ở sau lưng ra đỡ gạt mà sao kịp được. Bỗng kiếm quang lóe lên rồi nghe đánh sột tiếng. Mũi kiếm của Ngọc Cơ Tử đâm trúng vai Đào Hoa Tiên. Giữa lúc ấy diễn biến đột ngột lại xảy ra: thanh trường kiếm của Ngọc Cơ Tử bị tuột tay hất tung lên cao. Tiếp theo người lão bị nhấc bổng khỏi mặt đất. Bốn chân tay lão bị bọn Đào Căn Tiên, Đào Cán Tiên, Đào Chi Tiên, Đào Diệp Tiên bốn bên chia nhau nắm lấy. Đào Cốc Lục Tiên đề Cử Lệnh Hồ Xung Nguyên Tả Lãnh Thiền ngày trước ở đỉnh núi Hoa Sơn chứng kiến bọn Đào Cốc lục tiên xé xác tay cao thủ phe kiếm tông của phái này làm bốn mảnh, biết sáu em lão tay ăn lăng nhăng nhưng có tuyệt kỹ kinh người. thấy bọn Đào Cốc lục tiên chụp được Ngọc Cơ Tử, mỗi người nắm chân tay lo thay cho lão bị họa phân thân nên chẳng quản mình đứng địa vị chủ nhân phải vội vã ra tay can thiệp. Tả Lãnh Thiền thấy trường hợp nguy cấp có thể xẩy ra trong nháy mắt vội rút gươm chém Đào Chi Tiên và đâm Đào Căn Tiên. Mục đích của là buộc bọn này phải buông tay để né tránh. Dè đâu Đào Cốc lục tiên mỗi khi hành động lại phối hợp với nhau như tấm áo liền chịu tách rời. Bốn người trong bọn Đào Cốc lục tiên nắm lấy chân tay địch nhân, còn hai người đứng ngoài hộ. Hai chiêu kiếm của Tả Lãnh Thiền phóng tới liền bị Đào Thực Tiên và Đào Hoa Tiên gạt được. Lúc này tính mạng Ngọc Cơ Tử khác nào sức nặng ngàn cân treo đầu sợi tóc. Trong thời gian chớp nhoáng này, Tả Lãnh Thiền xoay chuyển ý nghĩ rất mau. tính rằng ít ra phải sáu, bảy chiêu mới bức bách Đào Thực Tiên phải lùi lại. Như vậy Ngọc Cơ Tử bị xé xác làm bốn mảnh rồi. liền múa tít thanh trường kiếm. Kiếm phong veo véo, hào quang lấp loáng. Bỗng nghe Ngọc Cơ Tử rú lên tiếnng khủng khiếp. Đầu và mình lão rớt xuống đất đánh bịch tiếng. Đào Căn Tiên và Đào Chi Tiên trong tay mỗi người cầm cánh tay của Ngọc Cơ Tử bị đứt rồi. Đào Cán Tiên cầm cái chân cụt, còn Đào Diệp Tiên cầm cái chân cụt nữa còn dính liền vào người của Ngọc Cơ Tử. Té ra Tả Lãnh Thiền vừa rồi múa kiếm chặt đứt hai cánh tay và chân của Ngọc Cơ Tử để lão khỏi bị xé xác hầu cứu được mạng sống cho lão. Tả Lãnh Thiền cũng biết đây là hạ sách, đành để Ngọc Cơ Tử thành người tàn phế còn hơn là chết. chắc rằng Đào Cốc lục tiên chẳng có lý nào lại còn hành hung với kẻ cụt chân, cụt tay. Thi hành xong thủ đoạn cứu người cách thảm khốc, Tả Lãnh Thiền buông tiếng cười lạt rồi lùi ra. Đào Căn Tiên xẵng giọng hỏi: - Ô hay! Tả Lãnh Thiền! Ngươi đút lót vàng bạc cùng mỹ nữ cho Ngọc Cơ Tử để lão hết mình ủng hộ ngươi lên làm chưởng môn mà sao ngươi lại chặt cụt chân tay lão? Phải chăng ngươi muốn hạ sát lão để bịt miệng. Đào Chi Tiên : - Tả Lãnh Thiền có lẽ sợ bọn ta xé xác Ngọc Cơ Tử ra làm bốn mảnh , nên ra tay cứu mạng lão bằng cách này. Nhưng hiểu lầm tâm ý của bọn ta. Đào Thực Tiên : - Tả Lãnh Thiền tự đắc là con người thông minh lanh trí. ra hành động của vô cùng ngu xuẩn và tức cười. Mục đích chúng ta nắm lấy Ngọc Cơ Tử chẳng qua là để chơi đùa lão phen. Chúng ta là những bậc hùng đại trí thức có lý đâu lại giết càn người vào giữa ngày lành tháng tốt mà lại là ngày hợp phái? Chỉ có những kẻ đại ngu dại mới hành động vô ý thức như vậy. Đào Hoa Tiên : - Ngọc Cơ Tử có dã tâm giết hại em ta để uy hiếp quần hùng ai dám đưa ý kiến công bằng ra nữa. Nhưng chúng ta bao giờ cũng nghĩ đến tình nghĩa đồng môn khi nào lại hạ sát lão. Chúng ta định bụng tung lão lên rồi lúc rớt xuống lại đưa tay ra hứng lấy khiến cho lão phải khiếp sợ, đừng tính chuyện lấy thịt đè người nữa mà thôi. ngờ Tả Lãnh Thiền lại là con người lỗ mãng đến thế. Hành động của những ngu xuẩn mà còn tỏ ra tàn nhẫn khôn lường. Đào Diệp Tiên tay vẫn còn cầm chân Ngọc Cơ Tử lôi đến trước mặt Tả Lãnh Thiền rồi buông tay ra, lắc đầu quầy quậy hỏi: - Tả Lãnh Thiền! Ngươi động thủ dã man thế này ư? Con người Ngọc Cơ Tử lành lặn hẳn hoi mà bây giờ chẳng còn hình thù gì nữa. Lão cụt mất hai tay chân, chỉ còn giò lão sống ra làm sao? Tả Lãnh Thiền tức như vỡ mật, mắng thầm: - Vừa rồi nếu ta ra tay chậm chút nữa Ngọc Cơ Tử bị bọn quái vật các ngươi xé ra làm bốn mảnh rồi. Tính mạng lão còn mà ruột gan lênh láng, máu chảy đầy mặt đất. Bây giờ các ngươi còn đáo để hoạch sách ta. Khốn nỗi mình có bằng cớ biết giải thích cách nào? Tả Lãnh Thiền chưa kịp trả lời Đào Căn Tiên lại lên tiếng hống hách: - Tả Lãnh Thiền! Ngươi muốn giết Ngọc Cơ Tử chẳng thà đâm lão kiếm để lão được chết ngay khỏi phải lâm vào tình trạng sống dở chết dở mà lại được toàn vẹn thân hình là tàn nhẫn! là đại bất nhân! Đào Cán Tiên theo: - Chúng ta là bạn đồng môn trong Ngũ nhạc phái bất luận là việc trọng đại đến đâu cũng có thể thương lượng. Thế mà ngươi tàn hủy thân thể người già nua trong môn phái còn chi là nghĩa đồng môn? Bỗng lão già phái Tung Sơn lên tiếng bênh vực Tả Lãnh Thiền : - Sáu cái quái vật kia! Bọn mi động tý là xé người ta ra làm bốn mảnh. Tả chưởng môn phải ra tay kịp thời mới cứu mạng được cho Ngọc Cơ đạo trưởng, thế là Tả chưởng môn trọn nghĩa với đồng môn, các ngươi đừng bậy. Đào Chi Tiên : - Chúng ta hiển nhiên chỉ muốn đùa giỡn với Ngọc Cơ Tử. Đáng tiếc là Tả Lãnh Thiền ngu xuẩn lại cho là . chẳng biết thị phi, phân giả. Như vậy sao gọi là người trí? Đào Diệp Tiên : - Tả Lãnh Thiền! là nam tử hán, là đại trượng phu mình làm mình chịu. Ngươi tàn hủy thân hình Ngọc Cơ Tử đáng lý tự nhận lỗi mới phải, sao ngươi lại rụt rè e sợ, toan đổ lỗi cho người khác, ra ngươi chẳng có chút dũng cảm nào. Bữa nay hàng mấy ngàn hùng hảo hán tụ hội đỉnh núi Tung Sơn đều nhìn ngươi vung kiếm chặt đứt chân tay Ngọc Cơ Tử. Chẳng lẽ ngươi còn chối được ư? Đào Hoa Tiên : - Tả Lãnh Thiền! Hành động của ngươi tỏ ra là con người bất nhân, bất nghĩa, bất trí, bất dũng. Thế mà ngươi còn tấp tểnh muốn nhảy lên ngôi chưởng môn Ngũ nhạc phái ư? Ngươi đừng nghĩ viển vông nữa! Cuộc mưu đồ bất chính của ngươi ăn thua đâu. Thực ra nếu Tả Lãnh Thiền dùng kiếm pháp tinh diệu chặt đứt chân tay Ngọc Cơ Tử lão mới làm chưởng môn phái Thái Sơn được vài giờ bị xé thành bốn mảnh rồi. Đáng lý những tay cao thủ tuyệt đỉnh tụ tập đỉnh núi Tung Sơn thấy Tả Lãnh Thiền lanh trí mà cử động thần tốc, ứng biến mau lẹ tất khen ngợi là nhân vật phi thường. Nhưng Đào Cốc lục tiên thi nhau tìm lời lẽ hợp lý chỉ chích lão, khiến người ngoài khó mà biện bác được. Dù họ có biết Tả Lãnh Thiền bị mạt sát cách oan uổng cũng chỉ cười thầm trong bụng mà thôi. Nhưng người hiểu gốc ngọn lại cho rằng nếu cử động của Tả Lãnh Thiền phải là thô lỗ cũng là hung ác đến cực điểm nên lộ vẻ bất mãn. Lệnh Hồ Xung ở với Đào Cốc lục tiên lâu ngày nên biết bọn họ là người thế nào rồi. Chàng nghĩ thầm: - Những lời Đào Cốc lục tiên bữa nay câu nào cũng đánh vào yếu điểm của Tả Lãnh Thiền. biết tại sao bữa nay sáu người lại khôn ngoan như vậy? Chắc có người ngoài chỉ điểm cho họ. Chàng từ từ đến bên Đào Cốc lục tiên để dò xét xem vị cao nhân nào đứng thân gần đó, nhưng chàng chỉ thấy sáu người xúm lại chỗ với nhau, bên cạnh có ai khác. Năm em mải miết băng bó cho bả vai Đào Hoa Tiên khỏi chảy máu. Lệnh Hồ Xung bỗng ngoảnh đầu nhìn về phía tây bên tai chàng chợt nghe tiếng vo ve như muỗi kêu lọt vào tai: - Xung lang! Có phải Xung lang muốn kiếm tiểu muội chăng? Lệnh Hồ Xung nghe tiếng khỏi vừa kinh hãi vừa mừng thầm. Thanh này tuy bé nhưng ràng. Đúng là tiếng Doanh Doanh. Chàng hơi nghiêng đầu về phía phát ra thanh thấy đại hán râu quặp mập thù lù đứng bên phiến đá lớn giơ tay lên gãi đầu. Kể ra bữa nay đỉnh núi Tung Sơn ít ra là có đến mấy trăm đại hán râu ria giống thế nên chẳng ai để ý đến y. Lệnh Hồ Xung ngưng thần chú ý nhìn đại hán thấy đại hán mỉm cười cách rất quyến rũ lại có vẻ giảo hoạt. Chàng mừng quá liền cất bước tiến lại. Doanh Doanh liền dùng phép truyền bảo chàng: - Đừng lại đây. Làm như vậy lộ chuyện mất. Thanh này cũng bé như từ đằng xa vọng lại lọt vào tai. Lệnh Hồ Xung liền dừng bước nghĩ bụng: - Té ra nàng có công phu truyền tuyệt diệu đến thế này. Đây chắc là bí truyền nàng học ở phụ thân nàng. Trong thời gian chớp nhoáng này Lệnh Hồ Xung chợt hiểu ngay, chàng lẩm bẩm: - Té ra những lời lẽ của Đào Cốc lục tiên ra là do Doanh Doanh dạy cho họ. Thảo nào sáu con người thô lỗ kia trình bày Tả Lãnh Thiền chạm vào những điều bất nhân, bất nghĩa, bất trí, bất dũng cách rành mạch như vậy. Tuy chàng nghĩ vậy nhưng chỉ mừng thầm trong bụng chứ tiết lộ ra ngoài. Chàng còn lớn tiếng: - Đào Cốc thất tiên! Các vị vậy là có lý. Tại hạ tưởng chỉ có Đào Cốc lục tiên dè đâu còn vị nữa vừa thông vừa xinh đẹp tức là Thất tiên nữ Trịnh Ngạc tiên tử. Quần hùng thấy Lệnh Hồ Xung đột nhiên lên tiếng lại thốt ra những lời chẳng ăn nhập vào đâu rất đỗi ngạc nhiên. Doanh Doanh vội dùng phép truyền : - Việc này quan trọng vô cùng mà Xung ca lại là chưởng môn phái Hằng Sơn, nên nhăng càn. Lúc này Tả Lãnh Thiền xuống thế vô cùng, Xung ca chính là người có cơ hội tốt để lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Lệnh Hồ Xung trong lòng run lên bụng bảo dạ: - Doanh Doanh cải trang lần mò đến núi Tung Sơn té ra vì mục đích định giúp ta lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Nàng là con giáo chủ Triêu Dương thần giáo, tức là kẻ thù của các môn hạ chính giáo nơi đây, nếu nàng bị phát giác nguy hiểm biết đến đâu mà . Nàng dấn thân vào nơi đầm rồng hang cọp để cố ý giúp ta nổi tiếng lớn trong võ lâm. Đối với mối thâm tình này ta biết lấy chi đền đáp? Bỗng nghe Đào Căn Tiên : - Phương Chứng đại sư là bậc cao nhân tiến bối như vậy mà các vị còn muốn tôn lên làm chưởng môn nhân Ngọc Cơ Tử cụt tay què chân. Tả Lãnh Thiền bất nhân, bất nghĩa dĩ nhiên có thể lên làm chưởng môn được rồi. Vậy bọn Đào mỗ lại tiến cử vị hùng thiếu niên đệ nhất đương thời tinh thông kiếm thuật lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Nếu ai phục đến lãnh giáo kiếm pháp của vị thiếu niên hùng này. Y tới đây bỗng dơ tay trái lên trỏ về phía Lệnh Hồ Xung. Đào Căn Tiên tiếp: - Lệnh Hồ thiếu hiệp nguyên trước làm chưởng môn phái Hằng Sơn lại có quan hệ sâu xa với Nhạc tiên sinh ở phái Hoa Sơn. Chàng còn là vị hảo bằng hữu của Mạc Đại tiên sinh ở phái Hành Sơn. Vậy trong Ngũ nhạc kiếm phái có ba phái nhất định ủng hộ chàng. Đào Cán Tiên theo: - Các vị đạo hữu phái Thái Sơn nào phải hạng hồ đồ, dĩ nhiên số người ủng hộ y rất nhiều, có chăng chỉ số ít phản đối. Đào Diệp Tiên : - Tả Lãnh Thiền! Nếu ngươi phục lại tỷ thí kiếm pháp với Lệnh Hồ chưởng môn. Ai thắng lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Vụ này kêu bằng tỉ võ để đoạt soái ấn. Quần hùng chuyến này lên núi Tung Sơn, ngoại trừ những môn hạ trong Ngũ nhạc kiếm phái cùng Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng là những người quan tâm đến công cuộc hợp phái, còn đại đa số là coi náo nhiệt mà thôi. Lúc này ai cũng biết việc hợp nhất năm phái thành nhất định mà chỉ còn cuộc tranh giành chức chưởng môn. Bọn hào khách giang hồ nóng ruột nhất là những vụ cãi vã giằng dai. Vừa rồi Đào Cốc lục tiên giằng co hoài với Tả Lãnh Thiền may ở chỗ họ lý luận thú vị nên đến nỗi chán nản. Còn như Nhạc Bất Quần miệng đưa ra những thiên nhân nghĩa trường giang đại hải đến tối cũng hết chuyện, khiến cho người ta phải chán ngấy. Vì thế mà Đào Diệp Tiên vừa đưa ra bốn chử "Tỷ võ đoạt soái" lập tức tiếng hoan hô nổi lên vang động cả góc trời. Bao nhiêu hùng hảo hán lên núi chỉ mong được coi nhiều tay cao thủ tỷ đấu đao thương thực . Họ mới được coi hai tấm thảm kịch kinh tâm động phách là Thiên Môn đạo nhân tự hủy mình để giết địch và Tả Lãnh Thiền chặt chân tay Ngọc Cơ Tử cho là chuyến này đến nỗi vô ích. Nếu bây giờ được coi những tay cao thủ Ngũ nhạc kiếm phái vì chuyện tranh chấp chưởng môn mà xẩy trường đại chiến lại càng thú vị biết đến thế nào mà . Vì thế mà quần hùng từ lúc lên Phong thiền đài tụ hội bàng quang đến giờ, lần này họ hoan hô nhiệt liệt nhất. Lệnh Hồ Xung nghĩ bụng: - Ta hứa lời với Phương Chứng đại sư và Xung Hư đạo trưởng hết sức cản trở để Tả Lãnh Thiền lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái để tránh hậu họa cho võ lâ,. Ta chỉ cầu sao cho sư phụ được lên giữ chức chưởng môn là ổn hơn hết. Lão nhân gia là nhân vật chí công vô tư, ai ai cũng kính phục. Ngoài lão nhân gia trong Ngũ nhạc phái chẳng còn người nào xứng đáng với trọng nhiệm đó nữa. Chàng nghĩ vậy liền dõng dạc lên tiếng: - nay ở trước mắt chúng ta có vị tiền bối đầy đủ tư cách làm chưởng môn Ngũ nhạc phái mà sao các vị lại bỏ quên nhắc tới? Thử hỏi chức chưởng môn Ngũ nhạc phái nếu do Quân Tử kiếm Nhạc tiên sinh đảm nhiệm liệu còn tìm đâu ra được nhân vật nào xứng đáng nữa ? Nhạc tiên sinh võ công cao thâm, kiến thức lại siêu việt. Lão nhân gia còn là người nhân nghĩa ai ai cũng biết. Nếu thế sao lại được võ lâm tặng cho ba chữ ngoại hiệu là Quân tử kiếm? Quần đệ tử phái Hằng Sơn của tại hạ đều chân thành đề cử Nhạc tiên sinh lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái. Lệnh Hồ Xung tới đây quần đệ tử phái Hoa Sơn liền lớn tiếng hoan hô như sấm dậy. Trong phái Tung Sơn liền có người lên tiếng: - Nhạc tiên sinh tuy xứng đáng song so với Tả chưởng môn còn có phần sút kém. Lại có người tiếp: - Theo thiển kiến của tại hạ chức chưởng môn Ngũ nhạc phái phải đương nhiên do Tả chưởng môn đảm đương. Ngoài ra nên đặt bốn vị phó chưởng môn để Nhạc tiên sinh, Mạc Đại tiên sinh, Lệnh Hồ thiếu hiệp và Ngọc... Ngọc Khánh Tử hoặc Ngọc Tử chia nhau đảm nhiệm. Thế là ổn thỏa hơn hết. Đào Chi Tiên la lên: - Ngọc Cơ Tử chết đâu. Lão bị cụt chân, hai tay, các ngươi chẳng cần dùng đến lão nữa phải ? Đào Thực Tiên hô: - Tỷ võ đoạt soái! Tỷ võ đoạt soái! Ai võ công cao thâm người ấy lên làm chưởng môn. Thế là xong chuyện. ngàn hào sĩ giang hồ đồng thanh phụ họa: - Phải lắm! Phải lắm! Tỷ võ đoạt soái! tỹ võ đoạt soái! Lệnh Hồ Xung bụng bảo dạ: - Coi cục diện bữu nay cần phải đà đảo Tả Lãnh Thiền cho bằng được để trừ mối tham vọng của mọi người phái Tung Sơn, sư phụ ta vĩnh viễn trèo lên chức chưởng môn Ngũ nhạc phái được. Chàng liền chống kiếm bước ra hô: - Tả tiên sinh! Toàn thể hùng thiên hạ tới đây chứng khẩu đồng từ cầu chúng ta tỷ võ đoạt soái vậy tại hạ cùng tiên sinh hãy qua lại mấy chiêu để cổ võ dũng khí cho các bậc hào kiệt nên chăng? Rồi chàng lại nghĩ thầm: - Chưởng lực hàn của Tả Lãnh Thiền cực kỳ lợi hại, có khi mình địch nổi . Còn về kiếm pháp mình quyết chẳng chịu thua . Thắng Tả Lãnh Thiền rồi mình nhường lại cho sư phụ là danh chính ngôn thuận chẳng còn ai dị nghị được nữa. Tỷ dụ Mạc Đại tiên sinh có muốn tranh chấp vị tất lão thắng được sư phụ. Phái Thái Sơn có hai tay đại cao thủ chết bị thương rồi. Ngoài ra còn tay hảo thủ nào khác. Dù kiếm pháp mình có phải là đối thủ của Tả Lãnh Thiền chăng nữa cũng cầm cự được ngoài ngàn chiêu mới chịu thất bại, đủ khiến cho phải hao tổn phần lớn về nội lực. Sư phụ mình có phải đấu với trận sau cũng nhiều hy vọng thắng . Tính vậy rồi chàng vung trường kiếm lên hai cái tiếp: - Tả tiên sinh! Chúng ta nguyên là môn hạ Ngũ nhạc kiếm phái ai cũng từng quen sử kiếm. Vậy chúng ta dùng kiếm để phân thắng bại. Chàng vậy là có ý bịt miệng Tả Lãnh Thiền trước để khỏi đưa đề nghị tỷ đấu quyền cước hay đấu chưởng pháp. Quần hùng lại đua nhau reo hò. Người : - Lệnh Hồ thiếu hiệp quả là người nhanh chân lẹ miệng... vậy cứ đấu kiếm để phân thắng bại. Người hô: - Được làm chưởng môn, thua là đệ tử. Thế là công bằng! Thế là tuyệt diệu! Có người lại giục: - Tả tiên sinh! Vào trường tỷ kiếm ! Cần chi phải úy kỵ? Sợ thua chăng? Có người : - Lý thuyết suông hàng nửa ngày trời có được việc cóc gì ? Phải động thủ tỷ đấu mới giải quyết xong vụ này. đỉnh núi Tung Sơn tiếng la hét, tiếng hoan hô mỗi lúc thêm vang dội. Nên biết số người đông đảo mà phần lớn lại tác động tinh thần khiến cao trào bộc phát dữ dội. Cả những bậc lão thành trì trọng cũng nhịn được đều nổi reo hò, la ó. Đây là những tân khách được Tả Lãnh Thiền mời đến dự kiến lễ. Bất luận việc quyết định lập chưởng môn theo phương thức nào hay ai lên làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cũng chẳng quen hệ gì đến họ, kể ra họ bất tất phải dúng miệng vào làm chi nhưng vì phong trào được đẩy mạnh khách lấn quyền chủ. Họ làm như việc chọn chưởng môn Ngũ nhạc phái ngoài phương pháp tỷ võ còn đường lối nào khác để quyết định được. Lệnh Hồ Xung thấy mọi người đều phụ họa với ý kiến của mình càng phấn khởi tinh thần hô lớn: - Tả tiên sinh! Nếu tiên sinh muốn tỷ kiếm với tại hạ nên tuyên bố trước mặt quần hùng là làm chưởng môn Ngũ nhạc phái cũng được. Quần hùng lại lớn tiếng la: - Tỷ kiếm! Tỷ kiếm! dám tỷ kiếm là hèn nhát, phi hùng. Giữa những tiếng la rùm, thanh trong trẻo dõng dạc cất lên: - Toàn thể quý vị muốn có cuộc tỷ võ để quyết định chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái dĩ nhiên bọn tại hạ thể đối nghịch với mỹ ý cỷa quý vị được. Người câu này chính là Nhạc Bất Quần. Quần hùng liền đồng thanh: - Nhạc tiên sinh phải lắm! Tỷ võ đoạt soái! Tỷ võ đoạt soái! Nhạc Bất Quần : - Tả võ đoạt soái là phương pháp lựa chọn hợp lý, nhưng Ngũ nhạc kiếm phái mà hợp nhất là vì mục đích giảm bớt những cuộc phân tranh trong môn hộ, ngõ hầu đem lại hòa mục và thân ái giữa đồng đạo võ lâm. Vì vậy cuộc tỷ võ chỉ điểm tới là thôi. khi phân thắng bại, hai bên dừng tay ngay để khỏi tổn thương tính mạng hoặc thành tàn phế. Vừa rồi hai vị Thiên Môn đạo nhân và Ngọc Cơ đạo huynh chết bị thương, khiến cho người ta phải xót dạ. Thế là trái với tôn chỉ việc hợp phái. Mọi người nghe lão câu nào cũng vào đạo lý nên liền yên lặng cả lại, lắng tai nghe. Lão vừa dứt lời, liền có đại hán lên tiếng: - Điểm tới thôi cố nhiên là việc hay nhất. Nhưng đao thương mắt dễ gì tránh nạn tử thương. Nếu xảy chuyện chết người cũng đánh chứ biết trách ai được? Lại người khác : - sợ chết và sợ bị thương sao chui rúc ở nhà bồng bế con cái còn đến đây tranh đoạt chức chưởng môn Ngũ nhạc phái làm chi? Quần hùng nghe vậy đều cười ồ. Nhạc Bất Quần : - Dù sao cũng ráng giữ cho khỏi tổn thương hòa khí là tuyệt diệu. Tại hạ có chút ý kiến nông nổi xin trình bày để liệt vị tham khảo. Mấy người la lên: - Động thủ thôi! Còn gì lắm thế? Lại có người bảo: - Đừng nhắm mắt quàng. Hãy nghe Nhạc tiên sinh có ý kiến gì ! Người trước liền cãi: - Ai nhắm mắt quàng. Ngươi về mà hỏi em ngươi xem... Bên kia liền thóa mạ lại. Rồi hai bên tuôn ra những lời thô tục. Nhạc Bất Quần : - Nên có quy điều về tư cách tham dự cuộc tỷ võ đoạt soái. Lão lớn tiếng câu này để lấn át những lời ô uế. Nhạc Bất Quần lại tiếp: - Tỷ võ đoạt soái đành. Nhưng đây chỉ là chức soái cho Ngũ nhạc phái. Vì thế mà ai phải là môn hạ phái này bất luận có bản lãnh nghiên trời cũng thể thấy cuộc đấu khai diễn mà ngứa chân ngứa tay xông vào trường. Nếu giữ như vậy thành ra cuộc tranh đấu để đoạt lấy tiếng là võ công đệ nhất thiên hạ chứ chẳng phải là cuộc đấu để quyết định chức chưởng môn cho Ngũ nhạc phái. Quần hùng đồng thanh hô: - Phải lắm! Phải lắm! Ai phải môn hạ Ngũ nhạc phái dĩ nhiên được xuống trường để tỷ đấu. Cũng có người : - Cứ đánh loạn xà ngầu . Dù có mang danh cuộc đấu để giành dựt lấy chức võ công đệ nhất thiên hạ cũng sao. Nhưng người câu này hiển nhiên là ẩu nên chẳng ai thèm để ý. Nhạc Bất Quần lại : - Còn như cách tỷ võ thế nào để tránh khỏi tàn sát nhân mạng và khỏi tổn thương hòa khí giữa đồng môn chúng ta xin Tả tiên sinh cho nghe lời cao luận. Tả Lãnh Thiền hững hờ đáp: - xẩy cuộc động thủ tỷ võ nhất định tránh khỏi xẩy chuyện tàn hại mạng người và gây ra tổn thương hòa khí cho đồng môn được. Về điểm này tại hạ thấy khó quá mất thôi. Chẳng hiểu Nhạc tiên sinh còn có phương sách nào chăng? Nhạc Bất Quần : - Theo thiển kiến của tại hạ hay hơn hết là thỉnh Phương Chứng đại sư, Xung Hư đạo trưởng, Cái Bang bang chúa, Dư quán chủ ở phái Thanh Thành là những vị tiền bối đức cao vọng trọng trong võ lâm đứng ra làm trọng tài. Ai thắng ai bại là do các vị này bình luận và quyết định. Có thế mới tránh khỏi những cuộc tỷ võ giằng dai bao giờ chấm dứt. Chúng ta chỉ phân cao thấp chứ quyết đấu sinh tử. Phương Chứng đại sư niệm Phật rồi : - Phúc đức thay! Phúc đức thay! Rồi đại sư tiếp: - Tám chữ " Chỉ phân cao thấp, quyết sống chết" là tiêu giải được tai nạn máu chảy, thây phơi. Bần tăng xin nhiệt loệt hưởng ứng, nhưng chưa hiểu ý kiến của Tả tiên sinh thế nào? Tả Lãnh Thiền : - Nguyên trước chúng ta có năm phái mỗi phái chỉ nên cử người tham dự cuộc tỷ võ đoạt soái. Nếu thế mỗi phái mấy trăm người cùng ra tham đự cuộc tỷ đấu này kéo dài chưa biết đến năm nào, tháng nào mới kết thúc. Đó là ý kiến riêng của tại hạ còn chờ định đoạt của quý vị. Quần hùng thấy mỗi phái trong Ngũ nhạc phái chỉ cử người ra tỷ võ đoạt soái cho là kém vẻ hào hứng. Hơn nữa những người ra tay tỷ đấu là chưởng môn nhân người trong bản phái quyết chẳng ai khiêu chiến với họ. Lại nghe mấy trăm người phái Tung Sơn lớn tiếng phụ họa "Dĩ nhiên người ngoài ai dị nghị". Đào Chi Tiên bỗng cất tiếng hỏi: - Chưởng môn phái Thái Sơn là Ngọc Cơ Tử. Chẳng lẽ phái này ai đưa lão mũi trâu què chân cụt tay đó ra tỷ võ đoạt soái. Đào Diệp Tiên : - Soa y lại tham dự cuộc tỷ võ được? Y mới cụt hai tay chân vậy hãy còn chân để đánh đòn độc cước chứ? Quần hùng nghe đều cười ồ cả lên. Ngọc Tử ở phái Thái Sơn tức giận : - Sáu cái quái vật kia! Các ngươi làm cho Ngọc Cơ sư huynh ta thành người tàn phế bây giờ còn giỡn nữa ư? Rồi đây có ngày các ngươi đều bị cụt tay què chân. Nếu các ngươi có giỏi hãy ra đây cùng đạo gia tỷ đấu bằng cách lấy chọi . Lão rồi chống kiếm tiến ra đứng giữa trường. Ngọc Tử thân hình cao nghệu, khí vũ hiên ngang coi rất oai phong. Gió thổi áo đạo bào bay phất phới coi càng thêm vẻ thêu giệt. Số đông quần hào coi bộ dạng lão đều lớn tiếng khen ngợi. Đào Căn Tiên hỏi: - Phải chăng ngươi là người của phái Thái Sơn đứng ra tỷ võ đoạt soái? Đào Diệp Tiên cũng hỏi: - Ngươi được toàn thể phái đề cử hay tự ý nhảy ra? Ngọc Tử hỏi lại: - Cái đó có liên can gì đến các ngươi? Đào Diệp Tiên đáp: - Đương nhiên là có liên can và mối liên can rất quan hệ. Nếu quả ngươi được phái Thái Sơn đề cử sau khi ngươi thất bại rồi phái đó thể đưa người thứ hai ra tỷ võ được nữa. Ngọc Tử hỏi: - được đưa người thứ hai ra tỷ võ làm sao? Đột nhiên trong phái Thái Sơn có người lên tiếng: - Chúng ta ưng thuận việc mỗi phái chỉ cử người. Nếu Ngọc Tử sư đệ mà thất bại phái Thái Sơn phái tay cao thủ khác ra tỷ đấu. Người câu này chính là Ngọc Khánh Tử. Đào Hoa Tiên cười ha hả : - Tay cao thủ khác chắc là chỉ có các hạ. Ngọc Khánh Tử : - Đúng thế. Có lẽ đạo gia đó. Đào Diệp Tiên la lên: - Xin các vị hãy coi đó: phái Thái Sơn lại xẩy cuộc tranh chấp nội bộ. Thiên Môn đạo nhân chết rồi. Ngọc Cơ đạo nhân bị thương. Bây giờ hai lão Ngọc Khánh, Ngọc lại tranh nhau làm chưởng môn phái Thái Sơn. Hai câu này trúng vào gan ruột Ngọc Khánh và Ngọc . Ngọc Tử : - Các ngươi lại nhăng rồi. Còn Ngọc Khánh Tử chỉ cười lạt lên mấy tiếng chứ gì. Đào Hoa Tiên hỏi: - Hãy : Trong phái Thái Sơn ai là người đứng ra tỷ võ đoạt soái? Ngọc Khánh Tử và Ngọc Tử đồng thanh đáp: - Là ta đây! Đào Căn Tiên : - Được lắm! em các ngươi hãy đấu với nhau keo để coi ai hơn ai kém. Lời biết đâu mà căn cứ. Phải tỷ đấu để định hơn thua. Ngọc Khánh Tử rẽ mọi người tiến ra xua tay bảo Ngọc Tử: - Sư đệ! Ngươi hãy lui ra! Đừng làm ẩu để người ngoài cười cho. Ngọc Tử cãi lại: - Làm gì mà để người ngoài cười cho> Ngọc Cơ sư huynh bị trọng thương, vậy tiểu đệ phải báo thù rửa hận cho y. Ngọc Khánh Tử hỏi vặn: - Ngươi ra báo thù rửa hận hay là tỷ võ đoạt soái? Ngọc Tử đáp: - Chúng ta bản lãnh kém cỏi mà hòng làm chưởng môn Ngũ nhạc phái được ư? vậy khác nào người ngây mơ tưởng hão huyền. Toàn thể phái Thái Sơn ta từ xuống dưới đồng tâm nhất trí thỉnh Tả minh chủ phái Tung Sơn làm chưởng môn Ngũ nhạc phái em ta còn giở trò xấu xa làm chi? Ngọc Khánh Tử : - vậy ngươi hãy lùi lại. giờ ta là tôn trưởng ở Thái Sơn. Ngọc Tử cười lạt hỏi: - Chà! Tuy lão huynh là tôn trưởng nhưng những hành vi của lão huynh liệu có khiến cho người ta khâm phục được chăng? Từ xuống dưới mọi người có nghe lời lão huynh ? Ngọc Khánh Tử biến sắc lớn tiếng: - Ngươi vậy ra kể gì đến bậc tôn ty nữa. Ngươi có biết khi sư diệt tổ, mục vô tôn trưởng là phạm đến điều thứ nhất trong môn quy ? Ngọc Tử cười khẩy đáp:
