[Hiện đại] Tàn Bào - Phong Ngự Cửu Thu

Chương 85: Loại con rùa đen

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Kim Châm mở đàn làm phép, đất bằng nổi gió, sinh ra khói mịt mù, thanh thế khiến cho con người ta sợ hãi, cực kỳ thần bí.

Tả Đăng Phong đứng bên hờ hững quan sát. Là người sáng suốt đương nhiên có thể nhìn ra môn đạo bên trong, Kim Châm cúng bái hành lễ thuần túy là lừa gạt người. ra, chân chính trừ quỷ căn bản là có lắm chiêu nhiều thức, cũng chẳng cần vẽ vời ra nhiều động tác võ thuật đẹp mắt như vậy. Kim Châm cố ý phức tạp hóa việc đơn giản bởi lẽ là muốn làm cho bắt mắt. Thân là chưởng giáo Mao Sơn nên y cũng có chỗ khó xử của mình. Nhiều môn đệ há mồm chờ ăn như vậy, cho nên so với Tả Đăng Phong y cần tiền hơn nhiều.

Việc cúng bái hành lễ của Kim Châm dây dưa kéo dài hơn hai mươi phút đồng hồ. Chà xát lưu huỳnh và đá quặng ni-trát ka-li lẫn vào nhau khiến cho trong sân mịt mù khói. Huyện trưởng và gia quyến của lão nhìn hoa hết cả mắt, bội phục đến mức cúi đầu rạp xuống đất. Buổi cúng bái hành lễ vừa kết thúc, mọi người lập tức lên khen ngợi ngượng miệng. Kim Châm khổ não cười nhìn Tả Đăng Phong. Tả Đăng Phong hiểu ý mỉm cười đáp lại. Kim Châm là thái đẩu trong huyền môn, mà trong nhận thức chung của người đời, kẻ nổi danh đương nhiên có bản lĩnh, cho nên họ đều sùng bái y cách mù quáng. Bất kể y làm cái gì, trong mắt của người đời đó đều là việc đúng. Thậm chí y dừng lại uống nước trong lúc làm phép, bọn họ cũng cho rằng Kim Châm hành động như vậy là mang thâm ý.

Tiền nhang đèn đương nhiên thể thiếu, năm tờ đại dương. Tuy nhiên, Kim Châm hề mó tay đến, mà do đạo nhân tùy tùng tiếp nhận. Lúc nhận tiền vẻ mặt gã còn kiêu căng, ngay cả câu cám ơn cũng có.

" thôi, vào nhà xem sao. nhận tiền phải giúp lão làm vài chuyện." Kim Châm rời khỏi đàn làm phép, dẫn Tả Đăng Phong về phía hậu viện. Đồ dùng để làm phép đương nhiên do tùy tùng thu thập, còn y mười phần ra dáng chưởng giáo Mao Sơn.

Chỗ ở của huyện trưởng chia ra tiền viện và hậu viện. Hậu viện là chỗ ở của thê thiếp, hai bên trái phải có tất cả sáu gian phòng. Khu phòng phía đông đều có người ở, phía tây chỉ có gian phòng theo hướng chính bắc, đó là nơi ở của Thất Di Thái. Đông là lớn, làm như vậy là để phân chia tôn ti địa vị của thê thiếp.

Hai người vào gian phòng đầu tiên ở phía đông. Đây là phòng ở của vợ cả huyện trưởng, bài trí tương đối đơn giản. Kim Châm bảo mọi người chờ ở bên ngoài, chỉ dẫn Tả Đăng Phong theo vào trong phòng dạo qua vòng.

"Ngươi thử xem qua xem, liệu ngũ hành cái phòng này có cân đối hay chăng?" Kim Châm mở miệng hỏi.

" cân đối, mộc quá vượng. Có lẽ nên chuyển vài đồ gia dụng ." Tả Phong quan sát xung quanh lượt rồi lên tiếng trả lời. Nền căn phòng được lát bằng gạch màu xám tro. Đám gạch đó được nung qua cho nên Tả Đăng Phong cho rằng chúng bao gồm cả thổ và hỏa. Trong phòng còn có cái vạc, tuy nhiên bên trong lại có cá mà nuôi con rùa trường thọ. Rùa sinh sống trong nước cho nên Tả Đăng Phong cho rằng nó thuộc thủy. Đại bộ phận đồ gia dụng trong phòng được chế tạo bằng gỗ. Sau khi cân nhắc tổng thể, Tả Đăng Phong đưa ra kết luận .

"Hoàn toàn chính xác là mộc vượng, nhưng cần chuyển đồ gia dụng , có lẽ chỉ cần bỏ con rùa đen ." Kim Châm lắc đầu cười .

"Vì sao?" Tả Đăng Phong nhíu mày đặt câu hỏi.

"Nữ chủ nhân của căn phòng này thuộc hỏa. Trong ngũ hành, mộc sinh hỏa, cho nên mộc tính trong phòng rất có ích đối với bà ta. Tuy nhiên mộc tính quá nặng cũng được, điều đó làm cho tính khí nữ chủ nhân nóng nảy. Chuyển đồ gia dụng chỉ trị phần ngọn mà trị được phần gốc, hơn nữa còn có thể làm xu thế vận mệnh của bà ta dần suy giảm. Con rùa đen thuộc thủy. Trong ngũ hành, thủy sinh mộc. Có con rùa đen ở đây, trong phòng tăng thêm mộc tính, mộc tính lại tăng thêm hỏa tính. Cho nên bỏ con rùa đen là biện pháp chính xác nhất, rút củi dưới đáy nồi, điều hòa dương." Kim Châm giải thích.

"Con rùa đen vốn chính là thuộc thủy, nước cũng có thể điều hòa hỏa tính." Tả Đăng Phong ra điều nghi hoặc của mình. cảm thấy phương pháp xử lý của Kim Châm khá luẩn quẩn.

"Thủy thể điều hòa hỏa tính mà chỉ có thể khắc chế. Khi xem nhà cửa phải tránh Ngũ hành xung khắc, nếu gây hại cho người sống trong đó. Cách xử lý chính xác là phải dùng phương pháp tăng giảm để điều hòa. Hỏa quá vượng vậy giảm mộc, mộc quá vượng vậy giảm thủy, nước quá nhược vậy thêm kim. trắng ra là phải chữa trị dứt điểm phần gốc, tuyệt thể làm mỗi phần ngọn." Kim Châm kiên nhẫn giải thích.

" ra là thế! Đúng rồi, làm sao huynh lại biết bà cả thuộc mệnh hỏa?" Tả Đăng Phong gật đầu hỏi lại.

"Muốn biết mệnh ai đó thực thuộc về hành nào cách chuẩn xác nhất phải xem bát tự. Tuy nhiên, nếu ta xem bát tự của mấy vị phu nhân đó khiến bọn họ coi thường. Cho nên ta căn cứ ngay vào tính cách của từng người tương ứng với hành nào mà suy ra mệnh của người đó.

Người thuộc mệnh Hỏa năm sinh trong bát tự bắt đầu bằng Bính và Đinh. Những người mệnh này có tính cách vội vàng xao động, có năng lực nhưng biết cách ứng xử. Thiết Hài chính là người thuộc mệnh này.

Người thuộc mệnh Thổ năm sinh trong bát tự bắt đầu bằng Mậu và Kỷ. Người mệnh này trầm ổn thủ tín, cực kỳ thanh cao, tật xấu là tư duy cố chấp có hơi hướm bảo thủ. Ngọc chân nhân và ta đều thuộc mệnh Thổ.

Người thuộc mệnh Kim năm sinh trong bát tự bắt đầu bằng Canh và Tân. Người mệnh này có nghị lực, có dã tâm. Tuy nhiên, khiếm khuyết trong tính cách chính là tầm nhìn hạn hẹp, mang nặng tính thực dụng. Đồng Giáp nhiều khả năng là mệnh Kim.

Người thuộc mệnh Mộc năm sinh trong bát tự bắt đầu bằng Giáp và Ất. Người mệnh này có tính tình hiền hoà, lòng dạ từ bi, cực kỳ thông minh, nhân duyên rất tốt. Vương chân nhân chính là người thuộc mẫu như vậy.

Người thuộc mệnh Thủy năm sinh trong bát tự bắt đầu bằng Nhâm và Quý. Người mệnh này có tư duy nhanh nhẹn, cực kỳ cố chấp, lòng tự trọng lại cao, đối xử với bản thân và với người khác đều vô cùng nghiêm khắc." đến đây, Kim Châm quay nhìn sang Tả Đăng Phong.

"Chẳng qua bà cả kia chưa từng câu, làm cách nào mà huynh nhìn ra bà ta thuộc mệnh Hỏa?" Trái Đăng Phong cười ngượng ngập chuyển chủ đề. Kim Châm cố ý nhắc đến người mệnh Thủy sau cùng bởi ra là muốn cho nghe.

"Tráp đựng tiền có móc ba sợi xích, chổi lông gà quật đến mức rụng sạch lông, bà ta thuộc mệnh Hỏa mới là lạ." Kim Châm cười đáp lại. Sau khi y nhắc nhở, Tả Đăng Phong mới phát ra cái tráp đựng tiền trong phòng có móc ba sợi xích bằng đồng, lông cái chổi lông gà ở đầu giường sắp rụng sạch. cần cũng biết, bà cả này ít lần đánh đập tiểu thiếp.

"Đại ca quả là mắt sáng như đuốc." Tả Đăng Phong khâm phục khả năng quan sát tinh tế của Kim Châm từ tận đáy lòng.

" phải là khiêm tốn mà bản thân ta thực chỉ thông hiểu sơ sài mà thôi. Đệ nhất định phải học đôi với hành, ngàn vạn lần nên rập khuôn. Bằng coi như ta hại đệ rồi." Kim Châm nghiêm mặt .

"Đệ hiểu rồi. Nhìn tiểu tiết biết toàn bộ vật, đọc bài thơ mà thông hiểu trăm quyển sách." Trái Đăng Phong gật đầu công nhận. Kim Châm chỉ dạy cho đạo lý dễ hiểu với mục đích là hi vọng có thể tự mình tìm hiểu và suy diễn rộng ra.

Nghe thấy vậy, Kim Châm hết sức yên tâm. Y vươn tay ép linh khí ra ngoài, cách bắt con rùa đen trong vạc ném ra ngoài sân để "Phóng sinh".

Ngoài cửa, mọi người đợi cả buổi, đến cuối cùng lại nhìn thấy Kim Châm ném con rùa đen ra ngoài, lập tức trợn mắt há mồm.

"Tổi thọ con rùa đen vượt quá người thường, nuôi dưỡng nó vừa vô ích vừa có hại." Kim Châm vừa bước ra ngoài cửa phòng vừa mở miệng . Những câu y vừa kỳ chỉ là ngụy trang. Lời chân chỉ cho bằng hữu nghe, còn lời dối là để che dấu chân tướng.

Tuy cảm thấy kinh ngạc, nhưng đám người huyện trưởng vẫn biết Kim Châm làm như vậy đương nhiên có đạo lý của y, vì vậy vội vàng phái người ôm con rùa đen phóng sinh.

Sau đó Kim Châm tiếp tục dẫn Tả Đăng Phong vào mấy cái gian phòng khác. Lần này y hề mở miệng xen vào, mà để mặc Tả Đăng Phong ra tay xử trí. Tả Đăng Phong có năng lực lĩnh ngộ rất mạnh, xử trí cực kỳ thoả đáng. Nhưng khi đến gian phòng của Thất di thái, ý kiến xử trí của Kim Châm và Tả Đăng Phong xảy ra xung đột. Thất di thái là người tân tiến, trong phòng có rất nhiều đồ vật bằng nhựa plastic. Kim Châm biết gì về nhựa plastic nên cưỡng ép suy diễn nó thuộc về hành Mộc; Còn về phần Tả Đăng Phong, do trước đây từng tiếp xúc với khoa học đại cho nên biết nhựa plastic được tinh chế từ dầu mỏ, có thể liệt vào hành Thủy. Sau khi tranh luận, Kim Châm nhận thua với tâm trạng cực kỳ yên tâm, Tả Đăng Phong học thuộc nguyên lý nhưng hề rập khuôn.

Sau khi xem hết tòa nhà, Kim Châm lãng phí phút nào, nhanh chóng cáo từ rồi tiếp tục về phía tây. Cách đó hơn tám mươi dặm có phú thương muốn tìm kiếm mảnh đất nguyên thủy cho phụ thân mới tạ thế của mình.

"Huynh đệ, phái Mao Sơn chúng ta dùng phù chú để làm phép. Phù chú là do tổ tông truyền thừa, chủng loại cũng nhiều, nếu như truyền ra bên ngoài, phái Mao Sơn ngày sau rất khó có chỗ đứng chân. Đệ ngàn vạn lần chớ có trách ta cố ý dấu giếm." Kim Châm với Tả Đăng Phong.

"Đại ca khách khí rồ!, Được như vậy đệ rất cảm kích, có lời nào có thể cảm tạ được đại ân, đệ ghi nhớ trong tâm khảm." Trái Đăng Phong nghiêm mặt trả lời.

"Trước đây lâu, ta và mấy người Vương chân nhân từng giao thiệp với người Nhật Bản ở Nam Kinh nên hiểu , bọn chúng nhất định tìm biện pháp đối phó chúng ta. Chẳng biết chừng, ngày nào đó bọn chúng tìm tới tận cửa. Đến lúc đó, nếu hang ổ của đại ca giữ được, đương nhiên nhờ đệ giúp đỡ." Kim Châm thở dài .

"Nếu Quỷ tử phái binh đánh phái Mao Sơn, vậy đệ giết quan chỉ huy của bọn chúng trước tiên." Nghe thấy vậy Tả Đăng Phong nhếch mày lạnh lùng gằn giọng. Đám người Kim Châm có điều cố kỵ, giống mình chẳng liên lụy đến ai.

" hẳn là như vậy! Người Nhật Bản biết người Châu Á chúng ta theo Phật giáo và Đạo giáo, đất nước bọn chúng cũng có người tu đạo, đến lúc đó bọn chúng có thể phái người tu đạo Nhật Bản đến khiêu chiến chính diện. Nếu như chúng ta thất bại riêng gì chúng ta mất mặt." Gương mặt Kim Châm lộ vẻ buồn bực.

"Nếu quả có ngày như vậy, dù ở bất kể nơi nào, đệ cũng lập tức trở về." Tả Đăng Phong nghiêm mặt .

"Đây là lá bùa triệu tập môn nhân của Mao Sơn chúng ta. Nếu như lá bùa nóng lên, vậy chứng tỏ vị đại ca này của ngươi sắp gặp tai vạ đến nơi." Kim Châm giơ tay đưa cho lá bùa màu vàng được gấp gọn.

"Nếu lá bùa nóng lên, đệ nhất định trở về." Tả Đăng Phong đưa tay cầm lấy lá bùa rồi cất vào trong ngực áo.

Thấy vậy Kim Châm thêm gì nữa mà chỉ giơ tay vỗ vỗ lên bả vai Tả Đăng Phong. Sở dĩ y ưu ái Tả Đăng Phong như thế là bởi có cả nguyên nhân thuộc về công lẫn về tư. Về tư, Tả Đăng Phong và y đều có tính cách rất giống nhau, tuy kém nhau mười tuổi, nhưng tính tình lại hợp nhau. Về công, tuy trước mắt Tả Đăng Phong vẫn chưa hiểu được cách bố trí trận pháp, nhưng với tu vi linh khí của mình được xưng tụng là tuyệt đỉnh cao thủ. Nếu sau này Mao Sơn gặp nạn, có thêm lực lượng lớn mạnh giúp bao giờ cũng tốt hơn. Với tư cách chưởng giáo của phái, những phải chịu trách nhiệm giúp môn nhân ấm no, mà việc tìm mọi cách đảm bảo cho môn phái an toàn trong thời loạn thế cũng là điều y cần phải suy xét.

"Đại ca, đệ vẫn còn nghi vấn." Trầm ngâm lúc lâu Tả Đăng Phong mới mở miệng .

"Đệ ." Kim Châm gật đầu ra hiệu. Hai người vẫn ngường bước về phía trước, những người theo ở cách mười trượng phía sau bọn họ mười trượng. Thập Tam đuổi bướm trong rừng ven đường.

"Phái Thần Châu có rất nhiều phù chú phải là dạng lá bùa, mà là số những vật khác. Những vật đó cũng có thể dùng để làm phép, tại sao lại như vậy?" Tả Đăng Phong hỏi.

"Sở dĩ phù chú của chúng ta có thể sử dụng để làm phép là vì lá bùa có viết chữ bằng chu sa, làm cho lá bùa có được trong những thuộc tính ngũ hành thế gian. thực tế, thế gian có rất nhiều thứ mà bản thân chúng sẵn có thuộc tính ngũ hành. Chỉ cần ngươi phát thuộc tính ngũ hành của chúng là có thể dùng chúng để làm phép hay bày trận." Kim Châm lên tiếng giải thích.

Nghe thấy vậy, Tả Đăng Phong liên tục gật đầu. Sở dĩ hỏi vấn đề này chính là vì muốn tự mình chế tạo ra trận pháp.









Chương 86: Nhà thờ tổ Cổ gia

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Chưa được bao xa, vị phú thương cắt cử ô tô tới nghênh đón. Tuy nhiên Kim Châm lại thừa dịp ngồi xe hơi mà vẫn tiếp tục bộ. Tổ huấn của Mao Sơn cấm đệ tử được ngồi kiệu.

Tám giờ tối, mọi người mới tới thôn trấn của vị phú thương. Vị phú thương này lập nghiệp dựa vào ngành dệt, kinh doanh buôn bán vô cùng lớn, nghe còn làm hội trưởng thương hội nào đó. Đội ngũ nghi thức chào đón kéo dài tới vài dặm.

Vị phú thương đó họ Cổ, là ông lão gày gò hơn sáu mươi tuổi, dẫn đầu toàn bộ già trẻ trong nhà ra nghênh đón ở đầu tận đầu trấn. Sau khi nhìn thấy Kim Châm, toàn bộ lập tức quỳ xuống, cùng hô lớn 'Cung nghênh Mao Sơn tiên trưởng Đỗ chân nhân.'

Trận thế lớn như vậy chẳng những nằm ngoài sức tưởng tượng của Tả Đăng Phong, mà đoán chừng ngay cả bản thân Kim Châm cũng ngờ tới. Nhìn thấy thế, y vội vàng bước nhanh tới nâng Cổ hội trưởng dậy.

"Tiên giá của Chân nhân đến, Cổ mỗ vạn phần cảm kích. Tuy những vật tục khí này lọt vào pháp nhãn của chân nhân, nhưng dù sao cũng giúp cho phái Mao Sơn mua thêm chút dầu thắp đèn. Gấm tơ tằm hai cuộn, vải vóc thượng đẳng mười cuộn dành riêng cho chư vị đạo trưởng Mao Sơn đặt may pháp bào." Vừa đứng lên Cổ hội trưởng lập tức ra hiệu cho người hầu trong nhà trình lên cái mâm gỗ phủ vải đỏ cùng số lễ vật.

"Vô Lượng Thiên Tôn, cổ hội trưởng khách khí rồi!" Trầm ngâm lát, Kim châm quay đầu khẽ gật đầu với tùy tùng. Nhìn thấy thế, gã tùy tùng tiến lên thu nhận lễ vật. Miếng vải đỏ phất phơ, Tả Đăng Phong thoáng nhìn thấy bên mâm gỗ có mười thỏi vàng lớn xếp gọn gàng.

"Chân nhân, mời!" Cổ hội trưởng thấy Kim Châm nhận lễ vật, gương mặt lộ vẻ vui mừng đưa tay mời khách. Kim Châm khẽ gật đầu với lão rồi cùng song hành.

Tả Đăng Phong lui về phía sau vài bước kéo dãn khoảng cách. Căn cứ vào vẻ mặt nghiêm nghị của Kim Châm và nét sợ hãi lẫn vui mừng của đạo nhân tùy tùng mà xét đoán, bọn họ cũng thường xuyên thu được đại lễ nặng như vậy. Có câu 'hậu lễ tương tống, tất hữu sở cầu', hơn nữa vị Cổ hội trưởng này chẳng những nghênh đón từ xa như vậy, mà còn quỳ xuống, thậm chí còn hậu lễ tận tay, đến kẻ đần cũng biết việc nhờ cậy dễ làm. Nếu chỉ đơn thuần chỉ là tìm trạch, tuyệt bày ra trận thế chào đón lớn đến như vậy.

Đương nhiên Kim Châm cũng nghĩ ra điểm này. Cổ hội trưởng làm theo quy tắc, bình thường phải đến khi xong việc mới trình lên lễ tạ. Nhưng lão lại đưa lễ lên trước tiên, hơn nữa còn trước mặt biết bao nhiêu người đường, làm như vậy chỉ có khả năng là ' trâu bắt chó cày'. Chỉ có điều, hành động ' trâu bắt chó cày' này của lão làm rất đẹp. Hậu lễ nặng như vậy quả thực trát vàng lên mặt phái Mao Sơn, lại còn thêm việc toàn gia quỳ xuống tiếp đón, kể từ đó Kim Châm định phải làm "minh tinh", bất kể như thế nào cũng phải lên hình. Tuy nhiên, nhiều khả năng cảm giác làm "minh tinh" được dễ chịu cho lắm, nếu gương mặt Kim Châm chẳng luôn chảy dài ra như thế.

Cổ phủ chuẩn bị nguyên liệu nấu ăn từ trước, mấy người Kim Châm vừa tới, lập tức nổi lửa nấu nướng đồ ăn. Kim Châm ngồi ghế thủ tịch. hề bị lạnh nhạt chút nào vì quần áo tả tơi, Tả Đăng Phong được xếp ngồi cạnh ghế thủ tịch, ngay cả Thập Tam cũng được thưởng thức món vi cá chép đuôi hồng.

Lúc ăn cơm Kim Châm giãn mặt ra. Lúc trước sở dĩ y xụ mặt là bởi thích đối phương dùng phương thức như thế ép buộc mình, mà phải bởi vì có có lòng tin, hơn nữa phải bộ xa như vậy, bụng đói cồn cào. Tiệc tối cực kỳ phong phú, cho đến giờ hợi, cả khách và chủ đều tận hứng.

Sau khi ăn xong, Kim Châm hề nghỉ ngơi, mà lập tức cầu Cổ hội trưởng dẫn mình xem linh cữu của phụ thân lão. Nghe thấy vậy, gương mặt Cổ hội trưởng lộ vẻ ngần ngừ.

"Lệnh tôn qua đời hơn tháng rồi, theo như bình thường, nên hạ táng từ lâu. Dẫn đường !" Kim Châm nghiêm mặt . Lúc trước lật sổ ghi chép công đức xem qua nên y biết vài tình huống của Cổ hội trưởng.

"Đợi đến ban ngày hãy ." Cổ hội trưởng nghe thấy vậy ngờ gương mặt lại có vẻ sợ hãi.

"Có ta ở đây ông sợ cái gì, dẫn đường !" Kim Châm gật đầu .

lay chuyển được Kim Châm, Cổ hội trưởng đành phải gọi mấy gia đinh thân tín cùng, dẫn đám người Kim Châm về mạn tây trấn. Nhà thờ tổ Cổ gia nằm ở phía tây trấn, quan tài của cổ phụ quàn trong đường.

"Đỗ chân nhân, hình như tiên phụ có điểm gì đó là lạ lắm." Sau khi rời khỏi Cổ phủ, Cổ hội trưởng khẽ với Kim Châm.

" đúng ở chỗ nào?" Kim Châm cười gằn hỏi. Nếu như yên lành đâu có cần đưa hậu lễ nặng như vậy.

"Quàn đến buổi tối ngày thứ ba, bên trong quan tài tiên phụ vọng ra tiếng móng tay cào lên nắp. Lúc bấy giờ làm mấy người túc trực bên linh cữu hoảng hồn bỏ chạy." Cổ hội trưởng khẽ trả lời.

"Ngọn lửa của đèn chong có bị tắt ?" Kim Châm đột ngột cắt đứt lời Cổ hội trưởng hỏi. Đèn chong mà Kim Châm nhắc tới chính là ngọn đèn được thắp lên bên cạnh thi thể người chết. Ngọn đèn đó được thắp ba ngày liền.

" bị tắt." Cổ hội trưởng nhìn khắp bốn chung quanh, gương mặt lộ vẻ sợ hãi.

"Các ngươi mở ra quan tài ra xem thực ra là thế nào sao? Có lẽ là lệnh tôn giả chết sống lại cũng chừng." Kim châm tiếp tục hỏi.

", mở, dám." Cổ hội trưởng lắc đầu nguầy nguậy. Nhìn thấy Kim Châm nhíu mày, lão vội vàng bổ sung câu, "Lúc đó tiên phụ hoàn toàn tắt thở rồi, có khả năng sống lại được."

"Sau đó sao?" Kim Châm hỏi tiếp.

"Sau đó quan tài được chuyển sang nhà thờ tổ. Mỗi khi đến trời tối, trong quan tài đều vọng ra tiếng móng tay cào lên nắp. Gần đây còn nghiêm trọng hơn, bên trong còn vang lên tiếng gầm rống." Trong đêm tối, Cổ hội trưởng bước mà nơm nớp lo sợ.

Nghe xong, Kim Châm hề hỏi thêm gì nữa. Y tìm mọi cách lùi lại phía sau vài bước định chuyện với Tả Đăng Phong. Thế nhưng, lúc này Cổ hội trưởng làm sao chịu rời khỏi y bước, dán sát vào bên cạnh Kim Châm tấc cũng rời.

Nằm ở phía tây bắc của thôn trấn, nhà thờ tổ Cổ gia là tòa nhà cổ theo lối kiến trúc thời nhà Thanh. Nhà thờ tổ rất lớn, chiếm diện tích tới hai mẫu ruộng, có tường viện bao quanh. Tường viện là rừng cây. Trong rừng, quạ đen và cú kêu ngớt. Ở cửa ra vào, bảy tám người vạm vỡ canh lửa chơi đố số uống rượu. thực tế, bởi sợ chết nên bọn họ cố tình lớn tiếng hò hét để xua tan sợ hãi trong lòng. Mỗi tiếng đố số vang lên đều mang hưởng run rẩy.

"Hội trưởng!" Nhìn thấy nhóm Cổ hội trưởng đến, đám người trông coi nhà thờ tổ lập tức lao tới.

"Đại ca, bên trong có vật, nhưng lợi hại." Tả Đăng Phong khẽ . Dương Quyết dường như thành phần của bản năng khiến cho cảm nhận được trạng thái khác lạ xung quanh, cũng có thể thầm ước định ra thực lực của đối phương ngay tức .

"Quạ đen kêu vào buổi tối khẳng định là bình thường." Nghe thấy thế, Kim Châm khẽ gật đầu, quay sang phía rừng cây bên cạnh nhà thờ tổ nhàng "Mao Sơn chưởng giáo Đỗ Thu Đình ở đây, vật cấp tốc lẩn tránh."

Y vừa mới dứt lời, tiếng kêu của quạ đen và cú tức đình chỉ, xung quanh lặng ngắt như tờ. Trông thấy vậy, mọi người lập tức ném ánh mắt bái phục về phía Kim Châm. Chỉ có Tả Đăng Phong là người sáng suốt. Khi những lời vừa rồi, Kim Châm lén vận linh khí vào bên trong, trắng ra là y hù dọa lũ quạ đen và cú. Còn y cái gì chẳng quan trọng, cho dù có là 'khốn khiếp' hiệu quả cũng như nhau cả.

"Mở cửa." Kim Châm quát về phía đám súc sinh lông lá kia, nhưng thực chất muốn bảo mọi người tiến lên mở cửa. Trong đám người đó có kẻ lanh trí, nghe thấy vậy lập tức vọt lên kéo then cửa xuống rồi đẩy cửa lớn mở ra. Thấy thế Cổ hội trưởng khẽ gật đầu tán thưởng. thực tế, cơ hội leo lên lúc nào mà chẳng có, chỉ cần chú tâm là có thể phát ra. Khả năng lá gan của người vừa mở cửa lớn lắm, nhưng gã lại rất thông minh. Biết có Kim Châm ở đây nên mình có nguy hiểm gì, cho nên gã lao lên giành lấy cơ hội biểu trước mặt lãnh đạo.

Cửa chính vừa mới mở, luồng khí lập tức ập ra, nhưng khi vừa tiếp xúc với hai người Đỗ, Tả nó lại lập tức rút trở về. Có khả năng Kim Châm hề phát ra điểm này, nhưng Tả Đăng Phong trái lại. Đây là cảm giác tinh tế mà người khác có.

Kim Châm dẫn đầu cất bước vào, Tả Đăng Phong đồng hành ở bên cạnh, mọi người nối nhau theo sau.

giờ là mùa hè, trong sân lác đác có vài chiếc lá rụng. Xà nhà, phòng ốc của nhà thờ tổ chưa đến mức mục nát, trong khí còn thoang thoảng mùi sơn của thời xa xưa. Bởi vậy có thể thấy được, Cổ gia thường xuyên tiến hành tu sửa nhà thờ tổ. Nhà thờ tổ chia làm ba gian, mà chỉ có gian phòng chính rộng rãi. Hương án bày ở chính giữa phòng. Bên cửa có dán lá bùa màu vàng. cần hỏi cũng biết, trước khi Kim Châm tới có đạo sĩ khác từng tiến hành lễ cúng ở nơi này.

"Cổ hội trưởng, lúc lên dâng hương Mao Sơn ta, ngươi ngay là mời chúng ta đến tìm kiếm chỗ trạch cho lệnh tôn. Ngày mai ta bắt tay vào làm. Còn việc ở nơi này ngươi mời cao nhân khác tới giải quyết ." Kim Châm vừa mới nhìn thấy lá bùa dán cửa gương mặt lập tức lộ vẻ khó chịu. Đạo sĩ ghét nhất là chùi đít cho đạo sĩ khác, chẳng khác gì đạo lý đại phu thích khám và chữa cho người bệnh từng được đại phu khác điều trị cả.

"Đỗ chân nhân đại nhân đại lượng, thực Cổ mỗ cũng chỉ là nhắm mắt làm liều khi tuyệt vọng. Tiên trưởng quý phái có pháp thuật cao thâm huyền diệu, người bình thường sao mời nổi. Ta cũng chỉ là hết biện pháp mới đành tìm những ông đồng bà cốt lòe người kia mà thôi." Cổ hội trưởng là người thông minh, nên khi nhìn thấy thế lão hấp tấp bước vội lên níu kéo Kim Châm, vừa giải thích vừa tâng bốc y lên tận mây xanh.

Nghe thấy vậy Kim Châm nhíu mày nhìn Cổ hội trưởng rồi quay người đẩy cửa vào. Mặt bắc của gian phòng chính đặt linh vị liệt tổ liệt tông Cổ gia. Hai bên có hai hàng ghế bành xếp chỉnh tề, chắc hẳn là chỗ ngồi của trưởng bối Cổ gia khi hội họp bàn luận. Chính giữa nhà thờ tổ có cái đài bằng gỗ chỗ hình chữ nhật. Bên đài là cỗ quan tài màu vàng kim rực rỡ. Bên ngoài quan tài có những đường dấu mực đen được kẻ ngang dọc. Bên trong quan tài vọng ra tiếng gầm rú và đập phá. Nếu như quan tài rắn chắc, chỉ sợ người chết bên trong phá hòm chui ra.

"Ai bảo với ngươi đường dấu mực đen có thể khắc chế cương thi?" Kim Châm giơ tay chỉ vào những đường ngấn màu đen dày đặc chằng chịt bên ngoài quan tài.

" là cương thi?" Cổ hội trưởng nghe xong, mặt tái nhợt.

"Đường dấu mực đen chỉ là cách để thợ mộc lấy đường thẳng, khắc chế được cương thi. Trước khi lâm chung lệnh tôn từng có oán hận gì trong lòng ?" Kim Châm mở miệng hỏi. Trong quan tài, xác thực người chết biến thành thi. Kim Châm muốn tìm ra nguyên nhân người này biến thành thi.

" có, tuyệt đối có. Trước khi tiên phụ lâm chung, ba người huynh đệ chúng ta đều có mặt. Tiên phụ nhắn nhủ lại mọi chuyện có liên quan rồi mới mỉm cười ra ." Cổ hội trưởng vừa xong, hai lão già tuổi hơn chút ở phía sau lão vội vàng gật đầu phụ họa.

"Thông thường thi biến (tình trạng xác chết biến thành cương thi) là việc phát sinh sau khi hạ táng xuống lòng đất, có khả năng xuất sớm như vậy. Ngày thứ ba sau khi chết là ngày hồn phách tan biến. Ngày hôm nay xảy ra thi biến , trong lòng người chết có oán hận, hơn nữa còn là oán hận rất sâu đậm." Kim Châm quay người tới chỗ ghế thái sư rồi ngồi xuống.

"Đỗ chân nhân, van ngài. . ." Cổ đội trưởng giơ tay chỉ vào chiếc quan tài phát ra những tiếng động kỳ dị ở chính giữa phòng.

" giờ ta mà ra tay coi như là giết nó, nó còn giữ lại bất cứ khí tức gì nữa. Các ngươi hãy ngẫm lại kỹ xem trong vòng ba ngày sau khi ông ta chết, bản thân có làm ra việc gì khiến cho ông ta hài lòng . Tìm ra được nguyên nhân ta tiếp tục ra tay." Chẳng cần nghĩ ngợi, Kim Châm ngay.

"Làm gì có. Sau khi tiên phụ qua đời, chúng ta chẳng làm gì cả. Toàn bộ mọi việc, chúng ta đều xử lý theo tập tục. Mấy ngày nay các ngươi vẫn ngủ cùng giường với em dâu sao?" Cổ hội trưởng quay đầu nhìn hai người em trai của mình. Nghe hỏi vậy, hai người đều lắc đầu nguầy nguậy.

"Có việc gì mà các ngươi từng đáp ứng với ông lão mà chưa làm được ?" Kim Châm nhíu mày đặt câu hỏi.

"Rất nhiều nghi thức đều phải hạ táng xong mới có thể cử hành. Mấy ngày nay chúng ta làm bất cứ việc gì, mà chỉ là thay phiên túc trực bên linh cữu." Cổ hội trưởng ngẫm nghĩ lại lúc rồi mới trả lời.

Nghe xong Kim châm rằng. Thi biến xuất chứng tỏ, trong vòng ba ngày sau khi Cổ phụ chết, ba người con trai làm việc gì đó khiến ông lão vô cùng bất mãn.

"Khi còn tại thế, phụ thân các ngươi coi trọng nhất là cái gì?" Trầm ngâm rất lâu Kim Châm mới mở miệng hỏi.

"Gia mẫu chết sớm, phụ thân hề tái giá, chỉ vùi đầu vào kinh doanh buôn bán." Cổ hội trưởng lên tiếng trả lời.

"Lúc các ngươi túc trực bên linh cữu có đốt tiền vàng mã hay ?" Kim Châm tiếp tục hỏi. Nếu sinh thời ông lão này háo sắc, vậy nhiều khả năng là hám tài.

"Có đốt, đốt rất nhiều. Đó là lời nhắn nhủ của phụ thân trước khi lâm chung." Cổ hội trưởng vội vàng trả lời.

"Dưới đáy chậu đồng có đục lỗ hay ?" Kim châm mơ hồ đoán ra được vấn đề phát sinh ở chỗ nào.

"Chậu đồng? Thứ chúng ta dùng chính là bồn sắt, hề đục lỗ." Cổ hội trưởng ngạc nhiên trả lời.

"Đốt tiền vàng phải dùng chậu đồng, hơn nữa dưới đáy còn phải đục lỗ, có bao nhiêu con trai phải đục bấy nhiêu cái lỗ, nếu tiền vàng đốt thể nào xuống dưới . Sắt ngăn trở dương cho nên dùng bồn sắt càng ổn. Số tiền vàng các ngươi đốt, đến tay ông lão chưa được nổi phần mười. Khi còn tại thế, lệnh tôn giàu có nhất phương trời. Sau khi chết phân tiền cũng có, ngươi bảo ông lão sống qua ngày thế nào dưới phủ?" Kim châm tủm tỉm .

"Lão Nhị lão Tam, các ngươi mau trở về lấy chậu đồng, đục lỗ, rồi tiếp tục đốt tiền vàng cho phụ thân chúng ta lần nữa." Nghe xong Cổ hội trưởng lập tức bảo hai người em trai. Hai người đó vội vàng quay người chạy .

"Mở đàn." Kim Châm đứng dậy phân công tùy tùng. Theo y thấy, thi biến như vậy chẳng tạo ra sóng gió gì, có thể dễ dàng áp chế xuống.

Nghe thấy vậy, mọi người bắt đầu ngay vào bố trí đàn làm phép. Kim Châm lập tức phân phó những người của Cổ gia tránh xa nắp quan tài. Y vung tay áp lá bùa lên đầu Cổ lão gia vừa đột ngột ngồi dậy. Thi thể của Cổ lão gia tử vẫn chưa hư thối đến mức nghiêm trọng lắm. Kim Châm lập tức ra lệnh cho mọi người nhấc thi thể ra khỏi quan tài, đặt xuống mặt đất. Tuy bị lá bùa trấn trụ, nhưng thi thể vẫn ngừng co giật, rục rịch ngóc dậy.

"Đại ca, nó lợi hại lắm, tại sao vẫn còn có hành động như vậy?" Tả Đăng Phong tiến lên hạ thấp giọng hỏi. Kim Châm sử dụng lá bùa tỏa ra dương khí yếu ớt. Tả Đăng Phong có cảm giác chẳng cần sử dụng lá bùa, chỉ cần đổi thành khối đá hướng về phía mặt trời cũng có thể đạt được hiệu quả tương tự. bắt đầu học đôi với hành.

"Đây là định thi phù của phái Mao Sơn chúng ta. Trong tình huống như thế này, chỉ cần tạm thời định trụ, cần sử dụng trấn thi phù, nếu thực phải là siêu độ mà là giết chết nó." Kim Châm mở miệng giải thích.

Sau khi nghe thấy vậy, Tả Đăng Phong gật đầu rồi lui lại. Kim Châm tới trước đàn làm phép, tay cầm Đào Mộc kiếm, bắt đầu niệm chú làm phép. Toàn bộ mọi người đều cố mở to mắt mà nhìn cho . Chưởng giáo Mao Sơn làm phép siêu độ vong hồn phải người bình thường nào cũng có thể được tận mắt nhìn.

Nhưng đúng vào lúc này, Thập Tam ngậm con quạ chạy từ cửa chính vào. Tả Đăng Phong biết , từ xưa tới nay nó luôn tràn ngập địch ý đối với vật. Bởi vậy nhìn thấy nó vào lập tức muốn mở miệng ngăn cản. Thế nhưng, lời còn chưa kịp thốt ra khỏi miệng , Thập Tam nhả con quạ đen xuống rồi lao tới chỗ tử thi. Khi đến đỉnh đầu tử thi, nó thèm kêu tiếng vãi nước tiểu ra.

Cương thi rục rịch lập tức bất động. Tất cả mọi người có mặt ở đó đều trợn tròn cả hai mắt. . .

Chương 87: Trấn trụ thi khí

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

chỉ là người nhà Cổ gia há hốc mồm, ngay cả đạo sĩ phái Mao Sơn bao gồm cả Kim Châm trong đó cũng phải trợn tròn mắt. Chỉ có Tả Đăng Phong là hiểu trong lòng, khi gặp đối thủ hoặc là vật Thập Tam đều tiểu ra để thị uy, đây là thói quen của nó.

Đối với Thập Tam, tiểu chỉ là thói quen. Nhưng cái bãi nước tiểu này của nó vãi ra đúng lúc, lại càng đúng chỗ, nước tiểu vãi ngay đầu thi thể. Tuy rằng người chết, nhưng dù sao cũng là phụ thân Cổ hội trưởng. Điều này đối với Cổ hội trưởng mà , có thể khẳng định là vô cùng nhục nhã; Hơn nữa cũng làm cho Kim Châm gai mắt. Tuy Kim Châm chẳng thèm bận tâm nhưng người khác cho rằng pháp thuật của y còn chẳng bằng Thập Tam tiểu bãi, việc này có cách nào mà giải thích?

"Bước thứ hai của lễ cúng xong, mời đại ca tiến hành bước thứ ba." Tả Đăng Phong là người đầu tiên kịp phản ứng. nháy mắt vài cái với Kim Châm. Lúc này thiếu ánh sáng, mọi người nhìn được , chỉ có Kim Châm nhìn thấy được ánh mắt của Tả Đăng Phong. Y cấp tốc phản ứng, lập tức hiểu ý của Tả Đăng Phong là muốn mình tiếp tục làm phép. Bời vậy y bèn niệm tụng chú ngữ tiếp tục lễ cúng.

" lên, trấn trụ thi khí." Tả Đăng Phong quay đầu vừa với Thập Tam vừa chỉ chỉ lên xà nhà thờ tổ.

Nghe thấy vậy Thập Tam rất nghi hoặc. Nó hiểu trấn trụ thi khí là có ý gì. Trước đây nó cũng chưa từng làm qua việc đó. Chẳng qua, mặc dầu nghi hoặc nhưng nó vẫn uốn lưng vọt lên xà nhà thờ tổ. Xà nhà cao tới bốn năm mét, con mèo bình thường đương nhiên nhảy lên được cao như vậy. Thập Tam nhảy vọt lên đó, mọi người vây quanh xem dụi mắt nhìn nó khó tin.

"Cổ hội trưởng, ngươi cúng cho phái Mao Sơn trăm lượng hoàng kim nên mới được thần mèo nhập hồn giúp đỡ. Người bình thường có phúc phận đó." Tả Đăng Phong quay sang với Cổ hội trưởng.

"À, ừ." Nghe xong, Cổ hội trưởng liên tục gật đầu.

"Vật ấy rất có linh tính. Lúc trước ăn hết con cá chép của ngươi, nên giờ nó giúp ngươi trừ con sát tinh." Bắt gặp gương mặt Cổ hội trưởng lộ ra vẻ nghi ngờ, Tả Đăng Phong tiện tay cầm con quạ đen Thập Tam ngậm trong mồm lúc trước lên rồi quơ qua quơ lại trước mặt Cổ hội trưởng. Con quạ đen còn chưa chết hẳn, giãy giụa kêu quang quác, dọa Cổ hội trưởng liên tục lui về phía sau.

Đến lúc suôn sẻ biến Thập Tam gây họa trở thành công thần, Tả Đăng Phong mới ném con quạ đen xuống rồi chú tâm quan sát Kim Châm làm phép. ra, việc cần làm Thập Tam làm xong, Kim Châm chẳng qua chỉ là làm bộ làm tịch. Lưu huỳnh diêm tiêu làm bùng lên trận khói lửa, linh khí phóng ra ngoài tạo ra trận phong, nhanh chóng kết thúc công việc.

Kế tiếp, công việc còn lại do đạo nhân bình thường tiếp quản. Người nhà Cổ gia cũng bưng chậu than đến, bắt đầu đốt tiền vàng.

"Huynh đệ, con mèo của đệ có lai lịch gì thế?" Ngồi ở ghế thái sư, Kim Châm nhíu mày quan sát Thập Tam nằm xoài xà nhà.

"Con mèo này có chỗ nào kỳ quái hay sao?" Tả Đăng Phong nhâm nhi nước trà mà Cổ gia chuẩn bị sẵn cho hai người lên. Tất cả mọi người đều bận tối mắt, chỉ có hai người bọn họ là rảnh rang ngồi uống trà.

"Mèo náu ban ngày hoạt động về đêm, được liệt vào vật. Mèo bình thường qua bên cạnh thi thể người chết rất dễ làm cho thi thể vùng dậy. tiểu càng được, điều đó nhất định làm xác chết vùng dậy. Nhưng khi con mèo này tiểu bãi, chẳng những làm cho thi thể người chết vùng dậy mà còn áp chế oán khí của thi thể oán. Tình huống như thế này, ta chưa bao giờ nhìn thấy. Con mèo này của đệ tuyệt đối là có lai lịch rất lớn." Kim Châm lắc đầu trả lời.

"Cụ thể nó có lai lịch ra sao, đệ quả là ràng lắm. Tuy nhiên, nó trốn ra từ ngôi mộ cổ thời Thương Chu, hơn nữa còn nhận biết con khỉ ngồi vai Ngọc Phất nữa." Đương nhiên Tả Đăng Phong dấu diếm lai lịch của Thập Tam. Nhưng cho đến tận bây giờ, vẫn làm sao tìm hiểu ra được Thập Tam thực có lai lịch ra sao.

"Thực là nó sống tới ba ngàn tuổi?" Kim Châm nhướng mày hỏi.

"Đúng vậy. Ban đầu cổ của nó có đeo cái vòng, bên có chữ 'Thập Tam Dương'. Có khả năng nó và mười hai địa chi có mối liên quan nào đó." Tả Đăng Phong gật đầu đáp lại.

"Vòng cổ?" Kim Châm hỏi lại.

"Lúc đệ và người vợ quá cố của mình gặp nó, nó vừa mới chạy ra khỏi cổ mộ, đói đến mức trơ cả xương. Nó bị thôn dân bắt lại để lấy cái vòng cổ. Sau này, cái vòng cổ đó rơi vào tay Nhật Bản. Nguyên nhân người Nhật Bản tìm tới chính là vì cái vòng cổ đó." Tả Đăng Phong để ly trà xuống lắc đầu thở dài. lại nhớ tới cảnh tượng Vu Tâm Ngữ máu cứu mình, trong đầu dâng tràn bi thương.

"Hình thể của nó lớn hơn mèo bình thường, bốn chân cũng tráng kiện hơn. Tuy rằng nó sinh hoạt như loài mèo, nhưng ta cảm thấy nó phải là mèo." Trước đây Kim Châm chưa bao giờ từng nhìn thấy loài vật nào giống như Thập Tam.

"Tập tính của nó và loài mèo tương tự nhau. Đại ca, huynh nghĩ gì mà lại về Thập Tam như vậy?" Tả Đăng Phong hỏi. theo Kim Châm xử lý bốn việc này hoàn toàn phải đơn thuần là dạo giải sầu. Đối với mà , đây là lần cuối cùng quan sát và học tập trước khi lên đường. Sau khi xử lý xong mấy chuyện này, trước hết tìm mười hai địa chi. Trạm thứ nhất mà dự định đến là vùng Hồ Nam Hồ Bắc mà xưa kia thuộc về nước "Lô". Địa hình nơi đó đều là núi sâu. Sau này, có khả năng trong thời gian dài gặp được bóng người, khi gặp chuyện cũng phải tự mình xử lý từ đầu đến cuối. Cho nên trong những công việc chuẩn bị trước khi lên đường, quan sát học tập hiển nhiên đóng vai trò vô cùng trọng yếu.

"Nhìn tư thế nó tiểu, con vật này chắc hẳn là giống đực. Mười ba trừ mười hai còn lại , trong Huyền Môn số này ứng vào càn, cũng chính là trống. Khó mà , rất khó ." được nửa, Kim Châm cảm thấy mình phân tích hợp lý lắm bèn ngừng lại.

"Mười hai địa chi là do Khương Tử Nha bổ sung vào. Sau khi trợ giúp Chu Vũ Vương thống nhất thiên hạ, Khương Tử Nha đóng cửa đến Tề quốc. Tề quốc giáp với vùng Sơn Đông phía Đông nước Lai. Vậy chắc hẳn Thập Tam trốn từ lăng mộ vương triều nước Lai ra. Lăng mộ vương triều nước Lai bị người Nhật Bản khai quật rồi, đệ được nhìn thấy bi văn bên trong. Hình như năm xưa Thập Tam được dùng để đối phó mười hai địa chi của Khương Tử Nha phải. Hơn nữa trong lúc chiến đấu với mười hai địa chi, dường như nó còn chiếm thế thượng phong." Tả Đăng Phong lên tiếng bổ sung.

"Nếu như Dương song song tồn tại, vậy nó phải là giống đực. Nhưng nếu như Dương song song tồn tại, vậy có lẽ nước tiểu của nó chứa đựng nhiều dương khí như vậy." Kim Châm sao quên được bãi nước tiểu kia của Thập Tam.

Nghe thấy vậy, Tả Đăng Phong khẽ gật đầu. Theo thấy, tư duy của Kim Châm bị trói buộc. Cách phân tích của Kim Châm quá thiên về Dương, cho nên trong suy nghĩ của y, giống đực chính là dương. Tả Đăng Phong phản bác gì về cách nghĩ đó của Kim Châm. Kim Châm là bằng hữu mà phải là thầy của . Y chỉ giảng cho đạo lý cơ bản của Dương Ngũ Hành, còn sau này suy diễn mở rộng thế nào phải dựa vào chính mình.

"Nó còn có chỗ nào kỳ lạ ?" Kim Châm lại tiếp tục ngẩng đầu nhìn Thập Tam xà nhà. Xà nhà của nhà thờ tổ rất rộng, Thập Tam nằm xoài bên trợn tròn mắt tò mò quan sát đạo sĩ niệm kinh và hiếu tử hoá vàng mã ở bên dưới.

"Gặp phải vật, mắt phải của nó biến thành màu vàng." Tả Đăng Phong cầm ấm rót thêm trà cho Kim Châm.

" Dương hòa hợp, kỳ vật, là kỳ vật!" Kim Châm thực bội phục năng lực của Thập Tam.

"Chủ nhân trước đây của nó rất có thể là người trong Đạo Môn." Tả Đăng Phong mở miệng .

"Sao lại như vậy." Kim Châm quay đầu phát Tả Đăng Phong rót đầy trà cho mình. Y nâng nắp chén tỏ vẻ cảm ơn.

" giờ chúng ta có khả năng nhảy cao tầm hơn mười trượng, tốc độ lao cũng bắt kịp với ô tô. Tốc độ nhanh như vậy, nhưng nó lại ngồi chồm hỗm vai của đệ vô cùng vững chãi, chẳng những rất vững chãi mà còn có tâm trí quan sát xung quanh, cho nên đệ hoài nghi chủ nhân trước đây của nó có thể là người trong giới tu đạo; Hơn nữa, có khả năng tốc độ di chuyển còn nhanh hơn cả chúng ta." Tả Đăng Phong .

"Có khả năng này. giờ nhân tâm yên, thể nào tĩnh tâm tu đạo. Người có thể bước vào cảnh giới như ta và đệ chẳng còn có mấy ai. Chẳng qua, thời cổ đại có rất nhiều cao nhân Đạo Môn, nếu so với ta và đệ tu vi cao hơn rất nhiều. Sau này trong lúc tìm kiếm sáu động vật thuộc tính , đệ nhất định phải cẩn thận chút. Nếu như gặp phải chuyện bản thân tự xử lý được, vậy đệ hãy tới tìm ta." Kim Châm lo lắng dặn dò.

"Đệ biết rồi." Tả Đăng Phong nghiêm mặt gật đầu. Nếu là bằng hữu cần phải khách sáo thừa thãi làm gì. Chẳng qua, Tả Đăng Phong cũng hy vọng phải làm phiền Kim Châm. muốn làm cho bằng hữu phải mạo hiểm theo mình.

Đạo sĩ chú tâm vào niệm kinh, hiếu tử chú tâm vào hoá vàng mã, có ai sắp xếp chỗ nghỉ ngơi cho hai người. Bởi có linh khí trong người nên Kim Châm và Tả Đăng Phong có thể trắng đêm ngủ. Hai người ngồi lì ghế bành chuyện phiếm. Bọn họ thể bỏ , nếu còn ai dám ở lại trong đường.

Hai người đều về chuyện giang hồ, phần lớn thời gian là Kim Châm còn Tả Đăng Phong nghiêm túc lắng nghe. Biết nhiều chuyện giang hồ hơn ít dù sao cũng có ích.

Bốn giờ sáng, Thập Tam từ xà nhà xuống, nó muốn tiểu. Thấy thế, Tả Đăng Phong vội vàng đứng lên, sợ nó lại tiếp tục tiểu sai chỗ. Tuy nhiền, lần này Thập Tam chạy ra ngoài tiểu. Sau khi tiểu xong, nó quay trở lên xà nhà mà lại trèo lên cái ghế thái sư rồi nằm xuống bên cạnh Tả Đăng Phong .

"Đại ca, có phải Đồng Giáp luyện công tẩu hỏa nhập ma hay ?" Tả Đăng Phong đột nhiên nhớ tới chuyện.

"Sao lại hỏi như vậy?" Kim Châm ràng cho lắm.

"Trời vừa tối vội vàng muốn tìm nữ nhân..." Tả Đăng Phong tóm tắt kể lại khoảng thời gian ngắn gặp gỡ với Đồng Giáp lúc trước cho Kim Châm nghe lượt, kể cả việc Đồng Giáp kìm chế được đẩy ngã kỹ nữ xấu xí cũng ra.

"Tuy nhân phẩm Đồng Giáp thấp kém, nhưng dù sao công phu luyện cũng chính là của phật môn. Công phu phật môn theo hướng trầm ổn, khẳng định là có tẩu hỏa nhập ma. Buổi tối thích chơi là bởi vì háo sắc, mà phải thể ra ngoài." Nghe xong, Kim Châm bĩu môi cười .

Nghe thấy vậy, Tả Đăng Phong khẽ gật đầu. Sở dĩ hỏi vấn đề này là bởi vẫn nhớ mãi bãi nước tiểu của Thập Tam ngày hôm đó. Đến tận giờ phút này, Tả Đăng Phong vẫn hết sức hoài nghi dương khí hôm đó của Đồng Giáp đột nhiên tăng vọt phải bởi gã luyện công sai đường, mà nguyên nhân là bởi lúc đó bị nước tiểu mèo văng khắp đầu tóc mặt mũi. Tuy nhiên, ý nghĩ này có cách nào chứng thực được, bởi vì Tả Đăng Phong cho phép Thập Tam tiểu lên đầu của , mà Thập Tam cũng dám làm như vậy.

Chỉ số thông minh của con người có liên quan gì đến tuổi tác, mà phải xem người đó từng trải qua bao nhiêu đời. Mèo cũng giống như vậy. Tuy Thập Tam sống qua ba ngàn năm, nhưng bởi chỉ sinh sống trong hoàn cảnh khép kín, cho nên chỉ số thông minh của nó cũng thể vượt ra ngoài phạm trù loài mèo. Cảm tình giữa người mèo này có điểm giống như tình cha con, cũng có phần giống như em. Bị vây hãm trong cổ mộ nhiều năm như vậy, sau khi ra, Thập Tâm chỉ biết có mình Tả Đăng Phong. Bởi vậy, nó rất ỷ lại Tả Đăng Phong. Bất kể Tả Đăng Phong nơi nào, nó cũng đều cùng. Mà Tả Đăng Phong cũng thể vứt bỏ được con mèo mập từng cứu mạng mình, cho dù đường đều phải khiêng nó vai, thậm chí còn phải chùi đít cho việc xấu mà nó làm.

Đến khi nước trong bình trà trong như nước sôi trời sáng, gà bắt đầu gáy, thi thể nhập quan, bắt đầu chuẩn bị cho việc phát tang. Trong khi mọi người bận rộn, Kim Châm kêu Tả Đăng Phong cùng ra ngoài. Kim Châm muốn lựa chọn phần mộ cho người chết. Lúc này, Tả Đăng Phong cảm thấy hưng phấn. Tuy có ý định làm thầy phong thủy, nhưng khi chọn phần mộ cần phải quan sát địa khí vùng thôn dã, điều này rất có ích đối với ...

C

Chương 88: Giải thích nghi hoặc

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Vùng Giang Tô, núi đồi tương đối thưa thớt, cũng cao lắm. Xung quanh thôn trấn có nơi nào đáng gọi là núi. Tuy nhiên Kim Châm thực đến nỗi quá mức cầu toàn. Chẳng bao lâu sau, y tìm được nơi an táng ngay ở phía tây trấn.

Khu đất đó nằm trong vùng đất trũng um tùm cỏ dại. Mặt bắc nhìn thẳng ra con sông lớn cách đó mười dặm, hai mặt đông tây là những gò núi thấp , mặt nam có thôn làng rất lớn nằm cách đó xa, địa thế rất bằng phẳng; đối lập hẳn với phương pháp luận phong thủy truyền thống là đầu gối lên núi, mặt nhìn ra sông nước.

Xác định xong phương vị, Kim Châm chẳng chẳng rằng mà lại quay đầu nhìn Tả Đăng Phong chờ mở miệng. Nhưng Tả Đăng Phong cũng lập tức gì cả, quan sát. Tự hiểu kiến thức bản thân có hạn, cho nên quan sát càng thêm phần cẩn thận. Sau cả phút đồng hồ Tả Đăng Phong mới cất tiếng.

"Sườn núi bên trái có rất nhiều đại thụ sinh trưởng, chứng tỏ nơi đó là đất thịt. Sườn núi bên phải chỉ có cỏ dại, chứng tỏ bên dưới toàn là đá. Chân núi lại có ít hầm hố, chứng tỏ trong lòng núi bên phải rất có thể có quặng mỏ. Con sông lớn phía bắc có thể coi là biểu thị cho thủy, nhưng bờ sông đối diện lại là ngọn núi cao, có lẽ là ứng với sơn. Thôn làng ở phía nam có điểm nào khác lạ, nhưng bọn họ kiểu gì cũng phải nhóm lửa nấu cơm, ta có thể coi đó là hỏa. Bởi vậy ngũ hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ đầy đủ, nhưng vị trí lại chuẩn. Hỏa khí và thủy khí tương khắc, thổ tính chiếm phần áp đảo, được coi là tuyển chọn tốt nhất." Tả Đăng Phong .

"Đệ quan sát vô cùng chuẩn xác. Kỳ ta tuyển chọn mặt phía nam có thôn trang còn có phần là bởi vì đến mùa gió bấc, khí tức lành do thi thể sinh ra bị gió cuốn về phía nam, ta muốn mượn nhân khí tràn ngập ở nơi đó để triệt tiêu nó. Đệ nhìn ra điều này cũng là rất bình thường." Kim Châm vỗ vài cái lên vai Tả Đăng Phong.

"Trong lúc cấp bách, có thể chọn trúng được chỗ này coi là tệ." Tả Đăng Phong vui vẻ . Hôm nay thi thể phải hạ táng, có thừa thời gian để mà lãng phí vào việc lựa chọn nơi an táng.

" phải thế, sở ta dĩ chọn trúng nơi này là bởi vì lão ta chỉ xứng chôn ở chỗ này. Mộ phần có thể phân thành ngũ đẳng: 'nhất đẳng vương hầu, nhị đẳng tương tướng, tam đẳng hồng linh, tứ đẳng sĩ tử, ngũ đẳng cửu lưu'. Thời cổ đại, thương nhân thuộc về cửu lưu, phong thủy phần mộ nơi này là tứ đẳng trở lên. Lão ta được chôn ở chỗ này được coi là vượt cách. Người có phúc rơi vào vùng đất vô phúc, ngược lại người vô phúc cũng rơi vào vùng đất có phúc." Kim Châm .

" ra 'người có phúc rơi vào vùng đất vô phúc' là ám chỉ về phần ." Tả Đăng Phong bừng tỉnh đại ngộ. Trước đó vẫn luôn cho rằng câu đó là ám chỉ về phần dương.

"Đúng vậy, từ 'Rơi' này quả là để ám chỉ nơi hạ táng, mà phải là nơi đặt chân. Những điều này đều được ghi trong điển cố kinh điển chính thống của Đạo gia. Sau khi trở về Mao Sơn, ta đưa cho đệ vài quyển. Mỗi khi rỗi rãnh đệ có thể tiến hành tham khảo cho tường tận." Kim Châm gật đầu .

"Đa tạ đại ca." Tả Đăng Phong gật đầu câu cảm ơn. giờ, điều mà khiếm khuyết nhất chính là kiến thức phổ thông căn bản của Đạo gia. Khi nào vào rừng, nhất định phải mang theo vài quyển, vừa tìm kiếm vừa học tập.

Phần mộ Kim Châm lựa chọn, đương nhiên toàn thể Cổ gia có dị nghị gì. Họ khiêng quan tài đến tận đây. Sau khi đào bới lúc, sâu đủ ba thước hết lớp bùn, lộ ra lớp đất vàng. Đào thêm ba thước nữa đến lớp đá mủn. Trong phong thuỷ, đá mủn màu vàng sậm là biểu tượng cho cát tường, kinh doanh phát đạt. Sau khi hoàn tất hạ táng, lại được tặng thêm trăm lượng hoàng kim nữa nhưng Kim Châm lắc đầu cự tuyệt. Cổ hội trưởng đổi thành tặng năm mươi cuộn vải vóc Kim Châm mới chịu thu nhận.

thực tế, lộ tuyến mà Kim Châm chọn là đường gấp khúc. Vị trí của người khách hành hương thứ ba cách đây bốn mươi dặm về hướng đông nam. Sau khi ăn qua loa bữa trưa, nhóm người Kim Châm lập tức đứng dậy cáo từ. Khi nghỉ chân giữa đường thị trấn, y bảo tám người tùy tùng quay trở về Mao Sơn. Sau đó, hai người đồng hành tiếp. Khi tới sơn thôn của vị khách hành hương thứ ba hơn tám giờ tối.

Khác hẳn với nơi sinh sống của hai vị quan lại và thương gia lúc trước, nơi này là chỗ các thôn dân nghèo khổ thuê lại đất của địa chủ để sinh sống. Người nhà đó được phái Mao Sơn thông báo từ trước, cho nên đôi vợ chồng già đứng chờ sẵn ở cửa thôn. Khi gặp mặt, họ cũng quỳ xuống tiếp đón. Kim Châm đưa tay nâng hai người dậy, tiếp theo hỏi tình hình trong nhà họ. Ông lão họ Hoàng, vợ chồng sinh được hai trai . Hai đứa con trai, đứa hai mươi sáu, đứa hai mươi hai, còn đứa con vừa tròn mười tám. Cả ba đều xảy ra vấn đề.

Dân quê khó khăn nhất chính là khoảng thời gian giao thời giữa mùa xuân và mùa hạ. Bất kể là miền nam hay miền bắc, khoảng thời gian này đều là thời kì giáp hạt. Đến thời kì này, gạo và ngũ cốc hầu như đều ăn gần như hết sạch, no bụng là điều xa vời. Hai đứa con trai nhà họ Hoàng lên núi săn bắn, xuống nước bắt cá, kiếm vài con mồi đối phó với cái đói sống tạm qua ngày. lý thuyết, giờ phải là mùa săn bắn, bởi vì lúc này chính là thời kỳ vạn vật sinh sôi nảy nở, đại đa phần động vật mái đều nuôi con. Nhưng khi con người ta đói đến lả người làm sao còn nghĩ ngợi được nhiều như vậy. Bất kể là thỏ hay nhím, chỉ cần nghĩ là có thể ăn được bắt ngay về nhà. Lúc đầu cũng có chuyện gì xảy ra. Sau đó, đứa con trai thứ nhà họ Hoàng đào hang bắt được con nhím to ở sườn núi phía bên kia. Con nhím đó đào hang dưới đám cỏ rậm sườn núi. Ban ngày nó bất động, buổi tối mới ra kiếm ăn. Con nhím mà đứa con thứ hai nhà họ Hoàng mang về rất lớn, khi nó cuộn tròn lại còn to hơn cả cái tô đựng canh. Chẳng qua, người nhà họ Hoàng đâu có cần nghĩ ngợi nhiều, thẳng tay cầm côn đánh nó chết banh xác.

Đến lúc lột da rửa sạch, Hoàng lão thái thái phát nụ hoa con nhím đó căng mọng, ràng là trong thời kỳ cho con bú. Cả nhà ăn hết thịt nhím cũng xảy ra chuyện gì. Sáng sớm hôm sau, người nhà họ Hoàng phát ra sáu bảy con nhím con chạy đến cổng nhà, vây quanh bộ da con nhím mẹ rít lên chít chít. Nhìn thấy thế, đứa con thứ hai nhà họ Hoàng vớ ngay lấy cây côn đập chết tất cả.

Buổi tối ngày hôm sau, hai ông bà nghe thấy động tĩnh trong gian phòng phía tây, là tiếng cười của khuê nữ nhà mình, mơ hồ còn có tiếng của đứa con thứ hai. Nhà họ Hoàng rất nghèo, hai đứa con trai đều chưa dựng nhà lấy vợ. Bọn họ ở ngay hai gian chái nhà phía đông phía ở ngoài cùng. Khuê nữ ở ngay gian phòng phía tây ở chính giữa. Thường ngày, hai đứa con lớn đều rất ý tứ. Nếu có chuyện gì, hai người bước chân vào phòng em . Nhưng giờ tại sao đêm hôm khuya khoắt rồi mà trai còn chạy vào phòng em , hơn nữa còn tạo ra những thanh trong sáng chút nào.

Cảm thấy bình thường, lão Hoàng bèn xuống giường xem thế nào. Khi đến căn phòng phía tây, lão phát ra phòng cửa khóa. Cảnh tượng trong phòng tức khắc làm lão kinh hãi. Thằng con thứ hai và đứa con út xoắn chặt lấy nhau.

Lão Hoàng nổi giận, vớ lấy cái xẻng đập loạn xạ, đánh đuổi thằng con thứ hai chạy trối chết. Nhưng sau đó, ngờ đứa con lại lao tới đánh lão, thế miệng lại còn gào lên 'Cho ngươi ăn thịt ta, cho ngươi ăn thịt ta.'

Nhận thấy tình huống ổn, lão lập tức khóa cửa phòng lại, gọi thằng con thứ hai tới thẩm vấn. Nhưng thằng con thứ hai lại chẳng biết xấu hổ là muội muội quyến rũ mình, là người đàn ông hơn hai mươi tuổi, lại chưa từng giao tiếp với con , bị kích động nó kìm chế nổi.

Đương nhiên là nó phải lĩnh trận đòn. Chẳng qua, lão Hoàng thể ngờ tới, trong khi mình đánh thằng con thứ hai lại phát ra nó vẫn luôn cười cợt, nụ cười ma quái mà hãi hùng. Cảm thấy mọi chuyện chẳng lành, lão thái thái vội vàng gọi đứa con cả. Thế nhưng, cảnh tượng trong sương phòng đứa con cả lại làm cho bà ta càng hoảng sợ hơn. Đứa con cả nằm úp sấp mềm nhũn ở giường, ngừng thè lưỡi trêu ngươi bà ta.

Toàn bộ ba đứa con đều xảy ra vấn đề, hơn nữa bệnh trạng còn đáng sợ như vậy. Lão đầu, lão thái thái lập tức trở nên cấp bách. Lão đầu khóa cửa phòng lại rồi chạy suốt đêm tới Mao Sơn cách đó sáu mươi dặm, cầu cứu đạo nhân phái Mao Sơn. Nhưng phái Mao Sơn hết sức làm cao, bất kể là bệnh sơ sơ hay là cấp cứu đều phải xếp hàng. Rơi vào đường cùng, lão Hoàng đành phải quay trở về. Sau khi trở về, lão phát ra cả ba đứa con đều ở sương phòng phía tây. Hai đứa con trai vẫn còn đánh nhau, tranh cãi 'Ta có công lớn hơn, ta lên trước, ' 'Ta có đạo hạnh cao thâm, ta lên trước.' còn đứa em của bọn chúng lập tức hét lớn 'Cùng lên .'

Câu cửa miệng của Đạo gia, xấu thể truyền ra bên ngoài. Chuyện đến nước này, đương nhiên họ thể kêu gào hàng xóm tới hỗ trợ, cho nên lão Hoàng có ý định tách bọn họ ra trước . Kết quả, vừa mới bước vào cửa, lão bị ba đứa con đồng loạt hợp sức cào cấu cắn xé đuổi ra ngoài. còn cách nào, lão Hoàng đành phải khóa trái cửa phòng, đau khổ chờ phái Mao Sơn cử người đến cứu mạng.

"Gieo gió gặt bão." Nghe lão Hoàng thuật lại xong, Kim Châm kìm được cười gằn lắc đầu. Rất hiển nhiên, y hết sức bất mãn với hành động vì mạng sống mà tàn sát động vật trong thời kỳ cho con bú của cả nhà lão Hoàng.

phải là người có học nên lão Hoàng hiểu được ý tứ trong câu của Kim Châm. Nghe thấy vậy, lão cũng chẳng hề có vẻ gì là xấu hổ, mà chỉ là ngừng thở dài với Kim Châm, thỉnh cầu y ra tay.

" trước dẫn đường !" Kim Châm phất tay áo, ý muốn đôi vợ chồng già dẫn đường. Nếu như là lúc bình thường, y coi khinh thèm ra tay xử lý những chuyện như thế này. Theo y thấy, cả nhà lão Hoàng thuộc về tình huống tự làm tự chịu.

Nghe thấy vậy, hai người lập tức lên phía trước dẫn đường, Kim Châm và Tả Đăng Phong theo phía sau. Nhà lão Hoàng nằm ở khe núi phía bắc của thôn, phía đằng sau tiếp giáp với rừng, cách các hộ gia đình khác trong thôn rất xa.

"Đại ca, trong nhà có ba vật thuộc ba chủng loại khác nhau." Cách gian phòng trăm bước chân, Tả Đăng Phong cảm nhận được ở bên trong có ba luồng khí tức tính khác nhau. Ba luồng khí tức tính này làm khiến cho có cảm giác chúng hoàn toàn cùng loại.

"Hả?" Nghe thấy thế Kim Châm lộ vẻ hiếu kỳ. Y có cái trực giác thần bí như có như của Tả Đăng Phong.

"Chúng cảm nhận được có mặt của chúng ta nên muốn chạy trốn." Tả Đăng Phong nghiêm nghị gật đầu,

"Tình huống thế này, ta còn chưa từng gặp phải, thể để cho chúng chạy thoát." xong Kim Châm lập tức khinh thân nhảy lên, lướt như tên bắn đến gần khu nhà. Đồng tiền của y cấp tốc bay ra khỏi bàn tay lơ lửng trung, lượn tròn vòng quanh căn phòng. Sau khi trận pháp được thành lập, cảm giác như có như của Tả Đăng Phong lập tức biến mất. Chẳng cần hỏi cũng biết, Kim Châm sử dụng loại trận pháp nào đó để vây khốn vật bên trong.

"Ngươi leo lên cây chờ ta, được tự ý xuống." Tả Đăng Phong quay sang Thập Tam trợn tròn mắt, vừa vừa chỉ lên cây đại thụ bên cạnh. Nghe thấy vậy, Thập Tam lập tức nhảy lên cây, quan sát xung quanh từ chạc cây.

"Ở bên ngoài chờ, được vào." Dặn dò lão đầu và lão thái thái câu, Tả Đăng Phong theo vào trong sân qua cánh cửa được Kim Châm mở sẵn.

Khi Tả Đăng Phong vào trong sân Kim Châm vào trong nhà. Tả Đăng Phong vào trong nhà Kim Châm mở toang cánh cửa căn phòng phía tây. Tả Đăng Phong rảo bước nhanh hơn để vào phòng cùng lúc với Kim Châm.

Cả ba đứa con của lão Hoàng đều ở gian phòng phía tây. Tất cả đều trần truồng, lạnh run người. giường đâu đâu cũng có vết màu. Hạ thể hai đứa con trai sưng vù, còn hạ thể đứa con be bét máu. Hiển nhiên đám vật muốn chà đạp bọn họ đến chết từ bên trong.

"Huynh đệ, thử đoán xem chúng thuộc loại nào?" Kim Châm mỉm cười hỏi Tả Đăng Phong.

" biết." Tả Đăng Phong nhíu mày quan sát lát rồi lắc đầu trả lời. chỉ có thể nhạy bén cảm nhận được trong cơ thể ba người này có vật lén chiếm cứ, nhưng cảm nhận được chủng loại cụ thể.

"Con cả bị rắn nhập vào người, con thứ hai là chồn, con là nhím. Thông thường, tình huống cả ba chủng loại xuất cùng chố rất hiếm gặp." Kim Châm cười .

"Nhím đến báo thù, còn rắn và chồn tại sao lại tới tham gia náo nhiệt." Tả Đăng Phong hỏi.

"Có ba loại tình huống động vật nhập vào người. Thứ nhất là vì mục đích ăn uống, trắng ra chính là vì nó thích ăn thứ gì đó. Trong tình huống này, người bị nhập có thể có vài linh tính của chính động vật nhập vào. Loại tình huống thứ hai chính là báo thù. Rất dễ thấy này là kẻ cầm đầu. Trong cơ thể ta chính là con nhím mẹ bị ăn thịt kia. Loại tình huống thứ ba chỉ thuần túy là ham chơi, giày vò người khác cho vui." Kim Châm chẳng hề sốt ruột ra tay cứu chữa.

"Trong ba loại động vật này, loại nào lợi hại hơn?" Tả Đăng Phong hỏi.

"Chồn thông minh nhất, nhím ngoan độc nhất, rắn ngoan cố nhất." Kim Châm trả lời ngay tức .

"Người nào dễ bị chúng nhập vào thân nhất?" Tả Đăng Phong hỏi tiếp.

"Người gặp vận đức sút kém, ngoài ra còn những phụ nữ sinh thiếu tháng." Kim Châm trả lời.

"Làm cách nào phán đoán được chúng nhập vào thân là vì ăn uống, hay là vì báo thù, hoặc là vì ham chơi?" Tả Đăng Phong tiếp tục truy hỏi.

"Nếu như là xuất phát từ tâm tính ham chơi, người bị chúng nhập vào thân sau đó làm ra rất nhiều hành động quái dị, nhưng người đó bị tổn thương gì. Nếu như là báo thù, chúng biết cách sai khiến người đó tự mình hại mình. Nếu như là vì muốn ăn cái gì, chúng đoán mệnh cho người khác để đổi lấy đồ ăn hoặc là tiền tài, chồn thích làm việc này." Kim Châm như đinh đóng cột.

"Chồn đoán mệnh có chuẩn ?" Tả Đăng Phong tiếp tục hỏi.

"Chuẩn cái gì mà chuẩn. Ta đưa ra ví dụ nhé, ngày mai có lẽ đệ nhặt được thỏi vàng, nhưng rốt cục nó lại bảo đệ sai hướng nên chỉ nhặt được đồng bạc. Bởi nhặt được đồng bạc đó đệ cho rằng nó đoán chuẩn. Nhưng thực ra là nó hại đệ." Kim Châm giải thích.

"Điểm đặc thù nhất khi bị chồn nhập vào thân là cái gì?" Tả Đăng Phong hỏi vấn đề mấu chốt nhất.

"Nam gầy, nữ béo! ! !"Chương 88: Giải thích nghi hoặc

Vùng Giang Tô, núi đồi tương đối thưa thớt, cũng cao lắm. Xung quanh thôn trấn có nơi nào đáng gọi là núi. Tuy nhiên Kim Châm thực đến nỗi quá mức cầu toàn. Chẳng bao lâu sau, y tìm được nơi an táng ngay ở phía tây trấn.

Khu đất đó nằm trong vùng đất trũng um tùm cỏ dại. Mặt bắc nhìn thẳng ra con sông lớn cách đó mười dặm, hai mặt đông tây là những gò núi thấp , mặt nam có thôn làng rất lớn nằm cách đó xa, địa thế rất bằng phẳng; đối lập hẳn với phương pháp luận phong thủy truyền thống là đầu gối lên núi, mặt nhìn ra sông nước.

Xác định xong phương vị, Kim Châm chẳng chẳng rằng mà lại quay đầu nhìn Tả Đăng Phong chờ mở miệng. Nhưng Tả Đăng Phong cũng lập tức gì cả, quan sát. Tự hiểu kiến thức bản thân có hạn, cho nên quan sát càng thêm phần cẩn thận. Sau cả phút đồng hồ Tả Đăng Phong mới cất tiếng.

"Sườn núi bên trái có rất nhiều đại thụ sinh trưởng, chứng tỏ nơi đó là đất thịt. Sườn núi bên phải chỉ có cỏ dại, chứng tỏ bên dưới toàn là đá. Chân núi lại có ít hầm hố, chứng tỏ trong lòng núi bên phải rất có thể có quặng mỏ. Con sông lớn phía bắc có thể coi là biểu thị cho thủy, nhưng bờ sông đối diện lại là ngọn núi cao, có lẽ là ứng với sơn. Thôn làng ở phía nam có điểm nào khác lạ, nhưng bọn họ kiểu gì cũng phải nhóm lửa nấu cơm, ta có thể coi đó là hỏa. Bởi vậy ngũ hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ đầy đủ, nhưng vị trí lại chuẩn. Hỏa khí và thủy khí tương khắc, thổ tính chiếm phần áp đảo, được coi là tuyển chọn tốt nhất." Tả Đăng Phong .

"Đệ quan sát vô cùng chuẩn xác. Kỳ ta tuyển chọn mặt phía nam có thôn trang còn có phần là bởi vì đến mùa gió bấc, khí tức lành do thi thể sinh ra bị gió cuốn về phía nam, ta muốn mượn nhân khí tràn ngập ở nơi đó để triệt tiêu nó. Đệ nhìn ra điều này cũng là rất bình thường." Kim Châm vỗ vài cái lên vai Tả Đăng Phong.

"Trong lúc cấp bách, có thể chọn trúng được chỗ này coi là tệ." Tả Đăng Phong vui vẻ . Hôm nay thi thể phải hạ táng, có thừa thời gian để mà lãng phí vào việc lựa chọn nơi an táng.

" phải thế, sở ta dĩ chọn trúng nơi này là bởi vì lão ta chỉ xứng chôn ở chỗ này. Mộ phần có thể phân thành ngũ đẳng: 'nhất đẳng vương hầu, nhị đẳng tương tướng, tam đẳng hồng linh, tứ đẳng sĩ tử, ngũ đẳng cửu lưu'. Thời cổ đại, thương nhân thuộc về cửu lưu, phong thủy phần mộ nơi này là tứ đẳng trở lên. Lão ta được chôn ở chỗ này được coi là vượt cách. Người có phúc rơi vào vùng đất vô phúc, ngược lại người vô phúc cũng rơi vào vùng đất có phúc." Kim Châm .

" ra 'người có phúc rơi vào vùng đất vô phúc' là ám chỉ về phần ." Tả Đăng Phong bừng tỉnh đại ngộ. Trước đó vẫn luôn cho rằng câu đó là ám chỉ về phần dương.

"Đúng vậy, từ 'Rơi' này quả là để ám chỉ nơi hạ táng, mà phải là nơi đặt chân. Những điều này đều được ghi trong điển cố kinh điển chính thống của Đạo gia. Sau khi trở về Mao Sơn, ta đưa cho đệ vài quyển. Mỗi khi rỗi rãnh đệ có thể tiến hành tham khảo cho tường tận." Kim Châm gật đầu .

"Đa tạ đại ca." Tả Đăng Phong gật đầu câu cảm ơn. giờ, điều mà khiếm khuyết nhất chính là kiến thức phổ thông căn bản của Đạo gia. Khi nào vào rừng, nhất định phải mang theo vài quyển, vừa tìm kiếm vừa học tập.

Phần mộ Kim Châm lựa chọn, đương nhiên toàn thể Cổ gia có dị nghị gì. Họ khiêng quan tài đến tận đây. Sau khi đào bới lúc, sâu đủ ba thước hết lớp bùn, lộ ra lớp đất vàng. Đào thêm ba thước nữa đến lớp đá mủn. Trong phong thuỷ, đá mủn màu vàng sậm là biểu tượng cho cát tường, kinh doanh phát đạt. Sau khi hoàn tất hạ táng, lại được tặng thêm trăm lượng hoàng kim nữa nhưng Kim Châm lắc đầu cự tuyệt. Cổ hội trưởng đổi thành tặng năm mươi cuộn vải vóc Kim Châm mới chịu thu nhận.

thực tế, lộ tuyến mà Kim Châm chọn là đường gấp khúc. Vị trí của người khách hành hương thứ ba cách đây bốn mươi dặm về hướng đông nam. Sau khi ăn qua loa bữa trưa, nhóm người Kim Châm lập tức đứng dậy cáo từ. Khi nghỉ chân giữa đường thị trấn, y bảo tám người tùy tùng quay trở về Mao Sơn. Sau đó, hai người đồng hành tiếp. Khi tới sơn thôn của vị khách hành hương thứ ba hơn tám giờ tối.

Khác hẳn với nơi sinh sống của hai vị quan lại và thương gia lúc trước, nơi này là chỗ các thôn dân nghèo khổ thuê lại đất của địa chủ để sinh sống. Người nhà đó được phái Mao Sơn thông báo từ trước, cho nên đôi vợ chồng già đứng chờ sẵn ở cửa thôn. Khi gặp mặt, họ cũng quỳ xuống tiếp đón. Kim Châm đưa tay nâng hai người dậy, tiếp theo hỏi tình hình trong nhà họ. Ông lão họ Hoàng, vợ chồng sinh được hai trai . Hai đứa con trai, đứa hai mươi sáu, đứa hai mươi hai, còn đứa con vừa tròn mười tám. Cả ba đều xảy ra vấn đề.

Dân quê khó khăn nhất chính là khoảng thời gian giao thời giữa mùa xuân và mùa hạ. Bất kể là miền nam hay miền bắc, khoảng thời gian này đều là thời kì giáp hạt. Đến thời kì này, gạo và ngũ cốc hầu như đều ăn gần như hết sạch, no bụng là điều xa vời. Hai đứa con trai nhà họ Hoàng lên núi săn bắn, xuống nước bắt cá, kiếm vài con mồi đối phó với cái đói sống tạm qua ngày. lý thuyết, giờ phải là mùa săn bắn, bởi vì lúc này chính là thời kỳ vạn vật sinh sôi nảy nở, đại đa phần động vật mái đều nuôi con. Nhưng khi con người ta đói đến lả người làm sao còn nghĩ ngợi được nhiều như vậy. Bất kể là thỏ hay nhím, chỉ cần nghĩ là có thể ăn được bắt ngay về nhà. Lúc đầu cũng có chuyện gì xảy ra. Sau đó, đứa con trai thứ nhà họ Hoàng đào hang bắt được con nhím to ở sườn núi phía bên kia. Con nhím đó đào hang dưới đám cỏ rậm sườn núi. Ban ngày nó bất động, buổi tối mới ra kiếm ăn. Con nhím mà đứa con thứ hai nhà họ Hoàng mang về rất lớn, khi nó cuộn tròn lại còn to hơn cả cái tô đựng canh. Chẳng qua, người nhà họ Hoàng đâu có cần nghĩ ngợi nhiều, thẳng tay cầm côn đánh nó chết banh xác.

Đến lúc lột da rửa sạch, Hoàng lão thái thái phát nụ hoa con nhím đó căng mọng, ràng là trong thời kỳ cho con bú. Cả nhà ăn hết thịt nhím cũng xảy ra chuyện gì. Sáng sớm hôm sau, người nhà họ Hoàng phát ra sáu bảy con nhím con chạy đến cổng nhà, vây quanh bộ da con nhím mẹ rít lên chít chít. Nhìn thấy thế, đứa con thứ hai nhà họ Hoàng vớ ngay lấy cây côn đập chết tất cả.

Buổi tối ngày hôm sau, hai ông bà nghe thấy động tĩnh trong gian phòng phía tây, là tiếng cười của khuê nữ nhà mình, mơ hồ còn có tiếng của đứa con thứ hai. Nhà họ Hoàng rất nghèo, hai đứa con trai đều chưa dựng nhà lấy vợ. Bọn họ ở ngay hai gian chái nhà phía đông phía ở ngoài cùng. Khuê nữ ở ngay gian phòng phía tây ở chính giữa. Thường ngày, hai đứa con lớn đều rất ý tứ. Nếu có chuyện gì, hai người bước chân vào phòng em . Nhưng giờ tại sao đêm hôm khuya khoắt rồi mà trai còn chạy vào phòng em , hơn nữa còn tạo ra những thanh trong sáng chút nào.

Cảm thấy bình thường, lão Hoàng bèn xuống giường xem thế nào. Khi đến căn phòng phía tây, lão phát ra phòng cửa khóa. Cảnh tượng trong phòng tức khắc làm lão kinh hãi. Thằng con thứ hai và đứa con út xoắn chặt lấy nhau.

Lão Hoàng nổi giận, vớ lấy cái xẻng đập loạn xạ, đánh đuổi thằng con thứ hai chạy trối chết. Nhưng sau đó, ngờ đứa con lại lao tới đánh lão, thế miệng lại còn gào lên 'Cho ngươi ăn thịt ta, cho ngươi ăn thịt ta.'

Nhận thấy tình huống ổn, lão lập tức khóa cửa phòng lại, gọi thằng con thứ hai tới thẩm vấn. Nhưng thằng con thứ hai lại chẳng biết xấu hổ là muội muội quyến rũ mình, là người đàn ông hơn hai mươi tuổi, lại chưa từng giao tiếp với con , bị kích động nó kìm chế nổi.

Đương nhiên là nó phải lĩnh trận đòn. Chẳng qua, lão Hoàng thể ngờ tới, trong khi mình đánh thằng con thứ hai lại phát ra nó vẫn luôn cười cợt, nụ cười ma quái mà hãi hùng. Cảm thấy mọi chuyện chẳng lành, lão thái thái vội vàng gọi đứa con cả. Thế nhưng, cảnh tượng trong sương phòng đứa con cả lại làm cho bà ta càng hoảng sợ hơn. Đứa con cả nằm úp sấp mềm nhũn ở giường, ngừng thè lưỡi trêu ngươi bà ta.

Toàn bộ ba đứa con đều xảy ra vấn đề, hơn nữa bệnh trạng còn đáng sợ như vậy. Lão đầu, lão thái thái lập tức trở nên cấp bách. Lão đầu khóa cửa phòng lại rồi chạy suốt đêm tới Mao Sơn cách đó sáu mươi dặm, cầu cứu đạo nhân phái Mao Sơn. Nhưng phái Mao Sơn hết sức làm cao, bất kể là bệnh sơ sơ hay là cấp cứu đều phải xếp hàng. Rơi vào đường cùng, lão Hoàng đành phải quay trở về. Sau khi trở về, lão phát ra cả ba đứa con đều ở sương phòng phía tây. Hai đứa con trai vẫn còn đánh nhau, tranh cãi 'Ta có công lớn hơn, ta lên trước, ' 'Ta có đạo hạnh cao thâm, ta lên trước.' còn đứa em của bọn chúng lập tức hét lớn 'Cùng lên .'

Câu cửa miệng của Đạo gia, xấu thể truyền ra bên ngoài. Chuyện đến nước này, đương nhiên họ thể kêu gào hàng xóm tới hỗ trợ, cho nên lão Hoàng có ý định tách bọn họ ra trước . Kết quả, vừa mới bước vào cửa, lão bị ba đứa con đồng loạt hợp sức cào cấu cắn xé đuổi ra ngoài. còn cách nào, lão Hoàng đành phải khóa trái cửa phòng, đau khổ chờ phái Mao Sơn cử người đến cứu mạng.

"Gieo gió gặt bão." Nghe lão Hoàng thuật lại xong, Kim Châm kìm được cười gằn lắc đầu. Rất hiển nhiên, y hết sức bất mãn với hành động vì mạng sống mà tàn sát động vật trong thời kỳ cho con bú của cả nhà lão Hoàng.

phải là người có học nên lão Hoàng hiểu được ý tứ trong câu của Kim Châm. Nghe thấy vậy, lão cũng chẳng hề có vẻ gì là xấu hổ, mà chỉ là ngừng thở dài với Kim Châm, thỉnh cầu y ra tay.

" trước dẫn đường !" Kim Châm phất tay áo, ý muốn đôi vợ chồng già dẫn đường. Nếu như là lúc bình thường, y coi khinh thèm ra tay xử lý những chuyện như thế này. Theo y thấy, cả nhà lão Hoàng thuộc về tình huống tự làm tự chịu.

Nghe thấy vậy, hai người lập tức lên phía trước dẫn đường, Kim Châm và Tả Đăng Phong theo phía sau. Nhà lão Hoàng nằm ở khe núi phía bắc của thôn, phía đằng sau tiếp giáp với rừng, cách các hộ gia đình khác trong thôn rất xa.

"Đại ca, trong nhà có ba vật thuộc ba chủng loại khác nhau." Cách gian phòng trăm bước chân, Tả Đăng Phong cảm nhận được ở bên trong có ba luồng khí tức tính khác nhau. Ba luồng khí tức tính này làm khiến cho có cảm giác chúng hoàn toàn cùng loại.

"Hả?" Nghe thấy thế Kim Châm lộ vẻ hiếu kỳ. Y có cái trực giác thần bí như có như của Tả Đăng Phong.

"Chúng cảm nhận được có mặt của chúng ta nên muốn chạy trốn." Tả Đăng Phong nghiêm nghị gật đầu,

"Tình huống thế này, ta còn chưa từng gặp phải, thể để cho chúng chạy thoát." xong Kim Châm lập tức khinh thân nhảy lên, lướt như tên bắn đến gần khu nhà. Đồng tiền của y cấp tốc bay ra khỏi bàn tay lơ lửng trung, lượn tròn vòng quanh căn phòng. Sau khi trận pháp được thành lập, cảm giác như có như của Tả Đăng Phong lập tức biến mất. Chẳng cần hỏi cũng biết, Kim Châm sử dụng loại trận pháp nào đó để vây khốn vật bên trong.

"Ngươi leo lên cây chờ ta, được tự ý xuống." Tả Đăng Phong quay sang Thập Tam trợn tròn mắt, vừa vừa chỉ lên cây đại thụ bên cạnh. Nghe thấy vậy, Thập Tam lập tức nhảy lên cây, quan sát xung quanh từ chạc cây.

"Ở bên ngoài chờ, được vào." Dặn dò lão đầu và lão thái thái câu, Tả Đăng Phong theo vào trong sân qua cánh cửa được Kim Châm mở sẵn.

Khi Tả Đăng Phong vào trong sân Kim Châm vào trong nhà. Tả Đăng Phong vào trong nhà Kim Châm mở toang cánh cửa căn phòng phía tây. Tả Đăng Phong rảo bước nhanh hơn để vào phòng cùng lúc với Kim Châm.

Cả ba đứa con của lão Hoàng đều ở gian phòng phía tây. Tất cả đều trần truồng, lạnh run người. giường đâu đâu cũng có vết màu. Hạ thể hai đứa con trai sưng vù, còn hạ thể đứa con be bét máu. Hiển nhiên đám vật muốn chà đạp bọn họ đến chết từ bên trong.

"Huynh đệ, thử đoán xem chúng thuộc loại nào?" Kim Châm mỉm cười hỏi Tả Đăng Phong.

" biết." Tả Đăng Phong nhíu mày quan sát lát rồi lắc đầu trả lời. chỉ có thể nhạy bén cảm nhận được trong cơ thể ba người này có vật lén chiếm cứ, nhưng cảm nhận được chủng loại cụ thể.

"Con cả bị rắn nhập vào người, con thứ hai là chồn, con là nhím. Thông thường, tình huống cả ba chủng loại xuất cùng chố rất hiếm gặp." Kim Châm cười .

"Nhím đến báo thù, còn rắn và chồn tại sao lại tới tham gia náo nhiệt." Tả Đăng Phong hỏi.

"Có ba loại tình huống động vật nhập vào người. Thứ nhất là vì mục đích ăn uống, trắng ra chính là vì nó thích ăn thứ gì đó. Trong tình huống này, người bị nhập có thể có vài linh tính của chính động vật nhập vào. Loại tình huống thứ hai chính là báo thù. Rất dễ thấy này là kẻ cầm đầu. Trong cơ thể ta chính là con nhím mẹ bị ăn thịt kia. Loại tình huống thứ ba chỉ thuần túy là ham chơi, giày vò người khác cho vui." Kim Châm chẳng hề sốt ruột ra tay cứu chữa.

"Trong ba loại động vật này, loại nào lợi hại hơn?" Tả Đăng Phong hỏi.

"Chồn thông minh nhất, nhím ngoan độc nhất, rắn ngoan cố nhất." Kim Châm trả lời ngay tức .

"Người nào dễ bị chúng nhập vào thân nhất?" Tả Đăng Phong hỏi tiếp.

"Người gặp vận đức sút kém, ngoài ra còn những phụ nữ sinh thiếu tháng." Kim Châm trả lời.

"Làm cách nào phán đoán được chúng nhập vào thân là vì ăn uống, hay là vì báo thù, hoặc là vì ham chơi?" Tả Đăng Phong tiếp tục truy hỏi.

"Nếu như là xuất phát từ tâm tính ham chơi, người bị chúng nhập vào thân sau đó làm ra rất nhiều hành động quái dị, nhưng người đó bị tổn thương gì. Nếu như là báo thù, chúng biết cách sai khiến người đó tự mình hại mình. Nếu như là vì muốn ăn cái gì, chúng đoán mệnh cho người khác để đổi lấy đồ ăn hoặc là tiền tài, chồn thích làm việc này." Kim Châm như đinh đóng cột.

"Chồn đoán mệnh có chuẩn ?" Tả Đăng Phong tiếp tục hỏi.

"Chuẩn cái gì mà chuẩn. Ta đưa ra ví dụ nhé, ngày mai có lẽ đệ nhặt được thỏi vàng, nhưng rốt cục nó lại bảo đệ sai hướng nên chỉ nhặt được đồng bạc. Bởi nhặt được đồng bạc đó đệ cho rằng nó đoán chuẩn. Nhưng thực ra là nó hại đệ." Kim Châm giải thích.

"Điểm đặc thù nhất khi bị chồn nhập vào thân là cái gì?" Tả Đăng Phong hỏi vấn đề mấu chốt nhất.

"Nam gầy, nữ béo! ! !"

Chương 89: Hé mở đại đạo

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

"Có liên quan gì tới béo với gầy?" Tả Đăng Phong hỏi.

"Chồn cũng chia ra đực cái. Con đực thích nhập vào những ông lão gầy yếu, con cái lại thích nhập vào phụ nữ trung niên mập mạp. Cũng còn may là những giống loài kỳ lạ có thể nhập vào thân thể con người nhiều lắm, tỉ lệ tới phần vạn." Kim Châm giải đáp.

"Tại sao chúng lại sợ huynh như vậy?" Tả Đăng Phong nhíu mày hỏi.

"Chúng phải sợ ta, mà là sợ chúng ta. Khi độ kiếp chúng ta phải hứng chịu thiên lôi nên linh khí trong cơ thể chứa oai lực của thiên lôi, là khắc tinh của những vật này." Kim châm giải thích.

"Nên làm gì bây giờ?" Tả Đăng Phong tiếp tục hỏi.

"Xử lý thế nào cũng được, đánh chết hẳn cũng được mà để cho chạy cũng sao." Kim Châm luôn. Y vừa mới dứt lời, ba em ruột bị tà vật nhập vào thân lập tức quỳ rạp xuống đất, dập đầu binh binh.

Trông thấy vậy, Kim Châm thả linh khí ra cách bắt giữ người con rồi quay người ra khỏi phòng. tới tận cửa y mới buông ra. Vừa rơi xuống đất, người con tức giống như mới tỉnh lại từ trong mộng, mờ mịt nhìn về phía cha mẹ mình và hai người Đỗ, Tả.

"Đưa ta vào nhà mặc quần áo, nên sang căn phòng phía tây nữa." Kim Châm móc ra hai đồng tiền rồi sấp ngửa áp lên hai mắt. Ngay sau đó, y rút từ trong ngực áo ra lá bùa màu vàng. Vẩy tay cái, lá bùa bay lên trung rồi bốc cháy. Y thả linh khí ra, khống chế lá bùa đánh vào chỗ cách đó ba trượng về phía tây. Lá bùa cháy bùng lên, khí đột nhiên tiêu tan.

"Nó mất bản thể, oán khí lại rất nặng, thể lưu." Kim Châm giải thích cho Tả Đăng Phong nghe. Tả Đăng Phong thong thả gật đầu. Lúc trước cảm nhận được tồn tại của hồn con nhím, nhưng lại biết nên xử lý như thế nào. cũng biết thừa cách làm lá bùa bốc cháy giữa trung của Kim Châm, đó là nén chặt linh khí lại, cũng có thể làm được như vậy. Nhưng lúc này, suy ngẫm xem có thể dùng cái gì để thay thế cho lá bùa phát ra dương khí kia của Kim Châm.

Trong khi Tả Đăng Phong nhíu mày trầm tư, Kim Châm lại quay trở vào trong phòng. lát sau, y ném gã thanh niên lớn tuổi hơn ra. Tứ chi người này mềm oặt, bị Kim Châm quăng quật giống như đống bùn nhão.

Khi bị Kim Châm nhấc ra đến chỗ bậc cửa xuống sân, gã thanh niên lập tức hồi tỉnh. Xung quanh cái sân được Kim Châm bày sẵn trận pháp. Khi vào khu vực bày trận, hồn phách con rắn nhập vào người gã thanh niên lập tức rời khỏi thân thể gã, chạy thục mạng.

"Đại ca, đệ muốn theo xem bản thể của nó." Tả Đăng Phong thốt lên. Chưa bao gặp tình huống như thế này, cho nên hết sức hiếu kỳ. Điều quan trọng nhất là muốn quan sát vị trí địa lý nơi con rắn này sinh sống, tìm hiểu xem địa thế như thế nào dễ xuất động vật có đạo hạnh như thế này.

"Ta dẫn ngươi ." Kim Châm gật đầu đáp ứng. Y ném phắt gã thanh niên xuống đất rồi di chuyển về phía bắc. Lúc trước y dùng hai đồng tiền tạm thời mở Thiên Nhãn ra, có khả năng nhìn thấy hồn.

thực tế, tự bản thân Tả Đăng Phong cũng có thể cảm nhận phương hướng di chuyển của luồng khí tức tính kia. Cho dù Kim Châm dẫn đường, cũng có thể tìm ra được.

Tả Đăng Phong vừa mới nhô lên hụp xuống, Thập Tam ở cây phát ra tiếng kêu. Tả Đăng Phong quay lại xua tay với nó "Đừng có chạy lung tung, ta trở về ngay."

về phía bắc mười dặm đến vùng trũng nằm giữa sơn cốc. Vùng trũng đó có diện tích rất lớn, bên trong mọc đầy cỏ dại cao thấp đồng đều. Sườn đông vùng trũng có đầm nước khá , chi vi chỉ khoảng vài trượng. Đầm nước đục ngầu ngầu, có màu vàng sậm. Bên bờ đầm nước, đâu đâu cũng có cỏ lau mọc lộn xộn. Đích đến của hồn phách con rắn kia chính là chỗ này.

"Trong vùng trũng này đều là bùn lầy, nên đặt chân xuống, thả linh khí vào trong nước, ép nó ra." Kim Châm lên tiếng nhắc nhở.

Nghe thấy vậy, Tả Đăng Phong án theo cách đó mà làm. lát sau, đầm nước bắt đầu sủi tăm, sau đó sóng nước bắt đầu dâng lên. Khi cơn sóng tan , con rắn kỳ dị màu đỏ nhảy lên khỏi mặt nước đục ngầu của cái đầm. Nước chảy dọc theo thân rắn xuống đuôi rồi xuống đất. Nó bay vụt tới cắn Tả Đăng Phong. Tả Đăng Phong giơ tay thả linh khí ra cách túm chặt nó rồi lập tức vận chuyển linh khí lướt qua vùng đất trũng.

"Đại ca, đây là loại rắn gì vậy?" Tả Đăng Phong quan sát kỹ con rắn kỳ dị đầy mánh khóe đó. nó quái dị bởi thân thể của nó là hình trụ, đầu lớn, đuôi cũng chẳng dẹt, xét kỹ có thể là đầu đuôi.

"Huynh đệ, lão ca của người đâu phải là Vạn Thông!" Kim Châm lắc đầu cười đáp.

"Giúp đệ coi chừng nó." Tả Đăng Phong dặn Kim Châm. Tuy hiểu muốn làm gì, nhưng Kim Châm vẫn thả linh khí ra ép chặt con rắn kỳ dị đó xuống đất cách chỗ mình năm thước.

Tả Đăng Phong buông tay ra, xoay người lao về phía sườn đông. Con rắn kỳ dị này sinh sống dưới nước, nhưng trong ngũ hành, màu đỏ đại biểu cho hỏa. cách khác, trước đây con rắn này sinh sống đất bằng, sau đó mới xuống dưới nước. Nó kiêm cả hai thuộc tính thủy và hỏa. Mộc sinh hỏa, kim sinh thủy, cho nên kim mộc thủy hỏa đều thể khắc chế nó, chỉ có thổ mới có khả năng. Tả Đăng Phong nhanh chóng lướt lên đỉnh núi. Tiếp theo, đến chỗ đón nhiều ánh mặt trời nhất kiếm năm tảng đá, rồi quay xuống núi, dựa theo dương ngũ hành sắp đặt chúng xung quanh con rắn đỏ. Kim Châm khó hiểu quan sát tất bật. Đến khi hoàn tất công việc, Kim Châm rút linh khí về. còn bị giam cầm, con rắn đỏ lập tức nhảy ra khỏi trận pháp mà Tả Đăng Phong bố trí rồi bỏ chạy.

"Tức chết được." Nhìn thấy thế, Tả Đăng Phong hết sức tức giận. nhặt tảng đá lên rồi ném thẳng vào con rắn đỏ cách đó xa.

"Nếu như ngũ hành đầy đủ vậy là cân bằng. Nếu cân bằng làm sao có thể vây khốn nó. Huynh đệ, đừng có gấp, dục tốc bất đạt." Kim Châm nhịn được cười lên tiếng an ủi. Tả Đăng Phong hơn mình mười tuổi, cho nên y hề chê trách Tả Đăng Phong tầm nhìn hạn hẹp.

"Huynh giúp đệ coi chừng nó." cam lòng, Tả Đăng Phong lại tiếp tục thả linh khí khí ra phía trước tóm con rắn đỏ đó trở về. Nhìn thấy thế, Kim Châm lắc đầu bất lực, đành phải tiếp tục giúp đè chết dí con rắn đỏ đó xuống.

Tả Đăng Phong lập tức quay người chạy . Lần này, suy nghĩ theo con đường khác. Nếu xét nguyên lý bát quái, thủy hỏa chính là khảm, ly; cùng với càn, khôn, chấn, tốn, cấn, đoài hợp thành bát quái, như vậy chỉ cần bổ sung vào cho đủ sáu vật phẩm có những thuộc tính còn lại là có thể vây khốn con rắn này.

Tả Đăng Phong tìm kiếm lượt. Chẳng mấy chốc, kiếm đủ sáu vật phẩm còn lại. Đồng hồ ứng với càn, cái bít tất ứng với khôn, hạt kim đậu đại biểu cho chấn, đoạn thân cây ứng với tốn, đá ứng với cấn, nhánh cỏ dại ứng với đoài.

Đến lúc này, Kim Châm càng lộ ra vẻ nghi hoặc. Theo y thấy, những đồ vật mà Tả Đăng Phong sử dụng chẳng có liên quan gì với nhau. Nhưng dù vậy y vẫn cố nhẫn nại chờ Tả Đăng Phong bố trí xong trận pháp mới thu hồi linh khí thả con rắn đó ra.

Sau khi Kim Châm thu hồi linh khí, con rắn đỏ chạy được đâu xa, mà cứ cuống cuồng chạy lòng vòng trong phạm vi mấy món đồ vật đó. Tốc độ chạy càng lúc càng nhanh, đến cuối cùng ngay cả Kim Châm và Tả Đăng Phong đều nhìn được nữa.

"Huynh đệ, chúc mừng đệ!" Kim Châm thu hồi ánh mắt, chúc mừng Tả Đăng Phong. Theo y thấy, Tả Đăng Phong hiểu được đạo lý vật gì trong trong thế gian là bày trận được.

"Đệ muốn làm nó bất động chỗ, mà phải là chạy lòng vòng như thế." Tả Đăng Phong nhấc chân đá văng con rắn đỏ may đó , rồi thu mấy đồ vật của mình lại.

"Từ từ rồi thành công, đừng có gấp!" Kim Châm ném cái nhìn tán thưởng về phía Tả Đăng Phong. Nghiên cứu và học tập pháp thuật sẵn có mấy khó khăn, mà điều nan giải chính là tự mình sáng tạo ra pháp thuật và trận pháp. Cho nên Kim Châm bội phục Tả Đăng Phong sát đất, cho dù giờ mới chỉ ở giai đoạn muốn vẽ hổ nhưng lại thành ra vẽ chó.

Nghe thấy thế, Tả Đăng Phong gật đầu ghi nhận. quay lại quan sát vùng trũng phía trước. lát sau, thu hồi ánh mắt rồi xoay người bỏ cùng với Kim Châm. Dù nhìn ra nguyên nhân tại sao con rắn đỏ kia phải lựa chọn đầm nước phía đông để cư trú, nhưng ra miệng. Sau này, mỗi khi tính toán về dương ngũ hành bát quái địa chi cũng chỉ thầm tiến hành trong đầu, bởi có ra mọi người cũng khó mà hiểu được.

Đến khi quay về đến nhà lão Hoàng, họ phát ra đứa con cả được đỡ lên nằm giường ở gian trái nhà phía đông. con thút thít nỉ non giường của bố mẹ mình. Gian phòng phía tây vẫn còn giam giữ chồn tinh.

Tả Đăng Phong ghét nhất là nữ nhân khóc. Bởi vậy Kim Châm chưa kịp ra tay, thả linh khí về phía đứa con thứ dò xét thất khiếu thần phủ. Linh khí có thể xuyên thấu bất cứ thứ gì. Linh khí vừa chạm tới người gã, luồng khí lập tức bị tách rời ra. Năm ngón tay nắm chặt lại, tiêu diệt sạch hồn phách con chồn đó.

Lúc Tả Đăng Phong nắm chặt năm ngón tay lại, sắc mặt u lạnh lùng khiến cho Kim Châm kín đáo nhíu mày. Ngộ tính cao siêu của Tả Đăng Phong vượt quá dự liệu của y. Nhưng điều quan trọng nhất là y nhìn ra, Tả Đăng Phong là người hiếu sát. người như vậy, nếu như nắm giữ năng lực vượt trội so với người thường, nhất định là sát tinh vô tình. Đến lúc này, Kim Châm mới cảm thấy may mắn, may mắn là đích thân giảng giải cho Tả Đăng Phong những đạo lý căn bản. Bởi vậy, Tả Đăng Phong luôn mang tâm lý mang ơn y, cũng thủy chung coi y là bằng hữu.

Việc chính làm xong, hai người lập tức cáo từ lên đường, vội vã suốt đêm tới địa điểm cuối cùng cách đó ba mươi dặm về phía đông nam. Bà cả của gia đình ở nơi đó sau khi chết nhập hồn vào nha hoàn, buổi tối nhảy lên mái lật ngói, ban ngày đánh chửi nô bộc.

Lúc hai người đến nơi trời tảng sáng. Khi được chủ hộ Tôn chưởng quỹ nghênh đón vào trong nhà, hai người nhìn thấy nha hoàn còn trẻ ngồi trong phòng ăn điểm tâm. Sau khi nhìn thấy Kim Châm và Tả Đăng Phong, ả lập tức hắt chậu súp về phía hai người, đồng thời gào lên: 'Ta sợ ngươi.'

" sợ sao?" Kim Châm châm chọc hỏi.

"Bà đây ở Tôn gia vài chục năm rồi, sinh con dưỡng cái, quản lý gia đình cho kẻ vô lương tâm nhà ngươi. Tuần đầu của ta chưa qua, vậy mà ngươi vội cưới tiểu thiếp." Nha hoàn còn trẻ đó cầm bát cơm lên ném về phía Tôn chưởng quỹ.

Nhìn thấy thế, Kim Châm và Tả Đăng Phong nhịn được cười thành tiếng. Nha hoàn này căn bản là bị ma quỷ nào nhập vào người, thuần túy chỉ là giả thần giả quỷ với ý đồ từ chân lân lên đầu.

"Chân nhân, cầu ngài giúp đỡ ta! Tiền nhang đèn nhất định dám thiếu xu." Thấy vậy, Tôn chưởng cuống quít liên tục thở dài với Kim Châm.

"Người này đích là bị ác quỷ quấn vào người, nhưng biết có phải là người vợ chết của ngươi hay . Ác quỷ sợ nhất là vật ô uế. Ngươi hãy nhốt ta vào nhà xí, ba năm sau ác quỷ tự diệt. Nếu nó khiến cho ngươi cửa nát nhà tan." Kim Châm làm ra vẻ hết sức nghiêm trọng bảo Tôn chưởng quỹ. Y là người thực có bản lĩnh, ghét nhất giả thần giả quỷ. Nếu như phải có những những kẻ giả thần giả quỷ lung lạc người đời, mỗi lần làm phép y thực chẳng cần phải vẽ vời ra những động tác võ thuật bắt mắt như vậy để làm gì.

thừa biết danh tiếng của Kim Châm, nên nghe thấy y như vậy, Tôn chưởng quỹ làm sao còn dám chần chừ. Lão lập tức gọi người hầu tới bắt nha đầu giả thần giả quỷ kia nhốt vào trong nhà xí.

Sau khi thu tiền nhang đèn, hai người hề quay trở về Mao Sơn ngay, mà vào quán rượu dưới chân núi đối ẩm, coi như làm bữa tiễn chân Tả Đăng Phong. Lúc chạng vạng tối, Tả Đăng Phong mang theo hơn mười bản điển tịch Đạo gia mà Kim Châm tặng cho, rời khỏi Mao Sơn.

Tả Đăng Phong làm việc gì cũng đều có liên quan đến mục đích cứu Vu Tâm Ngữ sống lại, quan tâm đến bất cứ việc dư thừa nào cả. Sau khi rời Mao Sơn, hề lãng phí thời gian, dẫn Thập Tam quay trở lại thư viện Nam Kinh lần nữa để lấy số lượng lớn sách lịch sử, sau đó gấp rút khởi hành Hồ Nam ngay trong đêm.

Chương 90: Khách sạn Hỉ Thần

Quyển 2: Hoàng kim cốt tháp

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Ba ngày sau, Tả Đăng Phong bước chân vào huyện Nguyễn Lăng của Hồ Nam. Có khả năng phái Thần Châu đóng đô ở ngay nơi này. Sở dĩ có khả năng là bởi Tả Đăng Phong biết tõ vị trí cụ thể của phái Thần Châu, mà chỉ biết đại khái nó nằm ở khu vực này.

Ngày hôm đó, Ngọc Phất từng nàng gặp Cửu Dương Hầu trong khu rừng cách phái Thần Châu ba trăm dặm về phía đông bắc. Thần Châu nằm ngay trong địa phận huyện Nguyễn Lăng, cho nên đích đến đầu tiên của Tả Đăng Phong chính là nơi này.

Tục ngữ có câu: 'công dục thiện kỳ tất tiên lợi kỳ khí ' (muốn làm chuyện tốt phải có công cụ tốt). Trước khi vào rừng phải làm tốt công tác chuẩn bị. Ba mươi cân gạo được đóng gói kín mít bằng vải che mưa, hai cân muối ăn, cái nồi sắt . Tả Đăng Phong thích gạo, nhưng hoàn toàn phải bởi mùi vị của nó, mà bởi gạo dễ mang theo. cân gạo có thể nấu thành ba cân cơm, ba mươi cân gạo đủ cung cấp cho ăn trong vòng ba tháng. Muối là thứ thiết yếu với thân thể, mang theo được. Ngoại trừ những thứ đó ra, mang theo bất cứ gia vị nấu nướng gì. đâu phải du lịch.

Môt con dao găm, cây dao bầu. Dao găm dùng để pha chế đồ ăn, dao bầu dùng để chặt cây. Những vật này có tác dụng phòng thân. Nếu như đạo thuật của còn bảo vệ được bản thân dao găm và dao bầu lấy đâu ra tác dụng.

giờ, Quỷ tử còn chưa đánh tới Hồ Nam. Ở nơi này, hương dân sinh hoạt vô cùng thanh bình. Giờ là mùa hè. Độ ẩm ở Hồ Nam rất cao, hơn nữa lại gặp tiết trời mưa dầm nên khí trở nên oi bức và ẩm ướt. Ngoài ra, Hồ Nam có nhiều núi. Đâu đâu cũng là rừng rậm nhiệt đới. Muỗi cũng nhiều, ngay cả trong thị trấn cũng có muỗi. Những điều này làm cho người đến từ phương bắc như Tả Đăng Phong rất khó thích ứng. Tuy nhiên, điều làm khó thích ứng nhất chính là bản thân hiểu ngôn ngữ bản địa của vùng này, cứ ô ô a a chẳng khác gì nhịu.

Sau khi mua sắm xong đồ cấp dưỡng, Tả Đăng Phong nôn nóng vào rừng ngay. Cả chặng đường chạy ngược chạy xuôi làm và Thập Tam đều cực kỳ mỏi mệt. Hơn nữa, giờ trời vẫn còn mưa, bởi vậy Tả Đăng Phong quyết định ăn cho no ngủ cho đẫy giấc rồi mới vào rừng.

Đồ ăn của Hồ Nam có đặc trưng là ngọt bùi cay đắng. Bốn vị này, bọn họ đều ưa thích, nhất là cay. Món ăn nào cũng đỏ rực màu ớt. Đối với người bình thường, ớt có thể xua tan khí lạnh và hơi ẩm; Nhưng đối với Tả Đăng Phong, ớt chẳng có tác dụng gì. Bởi vì sau khi bước chân vào cảnh giới Chí Tôn, linh khí trong cơ thể tự động vận chuyển, tuy dám là bách độc bất xâm nhưng có thể tránh được bách bệnh.

Tả Đăng Phong tin tưởng tiền giấy, cho nên người chỉ mang theo vàng và bạc. Bạc là tiền tệ thông dụng toàn quốc. Lúc chạng vạng tối, ở sát ngoài rìa Tả Đăng Phong mới tìm được cái khách sạn duy nhất của thị trấn. Khách sạn có cái tên nghe rất vui tai: 'khách sạn Hỉ thần'. Vào lúc chạng vạng tối, chủ khách sạn đốt loại thảo dược tỏa có mùi cỏ khô, có khả năng trừ muỗi, rắn và chuột cách hiệu quả.

Ở giữa phòng của Tả Đăng Phong có cái giường tập thể lớn. Chiều dài tới hơn hai mươi mét, rộng năm sáu mét. Bên tay trái là tấm ván gỗ dùng làm dát giường, bên phải trống . Quy mô của thị trấn Nguyễn Lăng rất , chỉ ngang ngửa với thôn trấn của vùng Sơn Đông, Giang Tô, cũng chỉ có loại giường tập thể rẻ tiền này. Tuy nhiên, thị trấn này nằm ở khu vực vắng vẻ, khách thương rất ít lai vãng. Coi như Tả Đăng Phong mình ở gian phòng lớn.

"Thập Tam, mày từng gặp mười hai động vật kia rồi hả?" Nằm chúi vào góc giường, Tả Đăng Phong hỏi Thập Tam. Cái giường cách mặt đất phải đến hai thước. Tả Đăng Phong phỏng đoán bố trí giường như vậy là để phòng những những con bò cạp có mặt khắp mọi nơi.

Dù nghe thấy nhưng Thập Tam cũng buồn nhướng mắt. Mấy ngày vừa rồi, nó phải nếm trải ít cực khổ nên sinh ra mệt mỏi. Thấy vậy, Tả Đăng Phong tiếp tục hỏi nữa mà nằm nghiêng người dự tính những khó khăn sau này có khả năng gặp phải. Trung Quốc đất rộng nhiều điều kỳ lạ. Ba ngàn năm trước, toàn bộ tám đại bộ lạc theo Khương Tử Nha phạt Trụ đều ở nằm vùng sâu vùng xa khỉ ho cò gáy, hoang vu nguyên sơ. Nếu muốn tìm được sáu động vật tính trong phạm vi lớn và hoàn cảnh nguy hiểm như vậy, có thể khẳng định là cần rất nhiều thời gian. Tả Đăng Phong ước đoán lạc quan nhất cũng phải mất thời gian năm năm.

Năm năm tương đương với khoảng thời gian dài đằng đẵng, nhưng Tả Đăng Phong lại hề có cảm giác buồn chán. Bởi vì ít nhất trong khoảng thời gian này, được chống đỡ về mặt tinh thần. thực tế, trong lòng Tả Đăng Phong vẫn luôn rất sợ hãi. Điều mà sợ phải là phải đối mặt với nguy hiểm, cũng phải sợ lãng phí thời gian; Mà điều sợ nhất chính là, ngay cả sáu động vật tính cũng thể cứu Vu Tâm Ngữ sống lại. Hơn nữa, cũng thừa hiểu, khả năng này là rất lớn.

Kim Châm và Ngọc Phất đều là cao nhân Đạo Môn. thực tế, hai người họ cũng dám chắc có thể cứu sống Vu Tâm Ngữ. Nếu ngày hôm đó, trong khi , Ngọc Phất chẳng dùng ánh mắt đầy thương xót và đồng cảm mà nhìn . Tả Đăng Phong hai mươi sáu tuổi, suy nghĩ chín chắn. Tuy thấu hiểu ánh mắt của Ngọc Phất, nhưng lại muốn tin vào phán đoán của nàng. Đối với mà , có hi vọng dù sao vẫn tốt hơn là có. Chỉ cần có hi vọng nhoi cũng thể buông bỏ.

"Ta nhất định dốc hết toàn lực. Bất chấp kết quả như thế nào, nàng cũng thể trách ta." Tả Đăng Phong thào tự nhủ. Mấy câu này là tự với chính mình, đồng thời cũng là với Vu Tâm Ngữ. Giờ phút này, muốn rơi lệ, nhưng vẫn nhịn được. Vì mà Vu Tâm Ngữ phải trả giá bằng máu của mình. thể báo đáp lại bằng nước mắt. Nếu quả có thể cứu sống Vu Tâm Ngữ, nàng nhất định cảm động vì tất cả những gì làm. Nếu như tốn công vô ích, Tả Đăng Phong cũng cảm thấy mình chỉ làm cho có để cho mọi người thấy. Người khác biết, chỉ mình biết là được. Tự mình biết là đủ rồi. Đến ngày nào đó, linh hồn cũng xuống Hoàng Tuyền tìm kiếm người .

Ngọc Phất từng hỏi , nếu như cứu sống được Vu Tâm Ngữ ra sao? Câu trả lời của Tả Đăng Phong là: ' thể làm cho nàng ở cùng với ta chỗ, ta đến ở cùng với nàng chỗ.' Đó là cách nghĩ kiên định của . Nếu thể sống cùng với nhau dương thế, vậy ở cùng với nhau dưới phủ. Suy nghĩ này của Tả Đăng Phong chưa bao giờ từng dao động. Nếu như sáu vật cứu sống được Vu Tâm Ngữ, tự đoạn kinh mạch rồi tán công theo nàng, tuyệt sống nhờ ở tạm nhân thế.

Mưa đêm trong vắt bay lả tả, khách sạn trống trải đơn sơ. Tả Đăng Phong nằm trong xó tối, áo choàng người rách nát hơn nhiều so với lúc trước. Tả Đăng Phong khát vọng đến cháy bỏng, có ngày Vu Tâm Ngữ lại có thể may cho cái mới. Nhưng thừa hiểu, cái áo choàng này hầu như là chắc chắn theo đến tận cùng của đời người.

Nửa đêm về sáng, mưa ngớt, Thập Tam tỉnh ngủ.

"Thập Tam, trước kia mày gặp mười hai động vật kia rồi hả?" Tả Đăng Phong hỏi Thập Tam vặn người, lúc lắc đầu. Hiểu biết về mười hai địa chi của vô cùng hạn chế. muốn thông qua Thập Tam thu được vài tin tức hữu dụng, nếu chẳng có đầu mối nào mà lần.

Nghe thấy thế, Thập Tam khẽ gật đầu.

" gặp tất cả?" Tả Đăng Phong hỏi lại cho chắc chắn.

Thập Tam lại tiếp tục gật đầu.

" tốt quá!" Tả Đăng Phong hưng phấn ngồi dậy. Nếu gặp mười hai con vật kia, dĩ nhiên Thập Tam có khả năng nhận ra chúng. Còn bằng , chỉ có thể soi mói vào cổ các con vật mà tìm kiếm vòng cổ.

"Nếu gặp lại chúng, mày có thể nhận ra ?" Tả Đăng Phong vui mừng hỏi.

Nghe hỏi vậy, Thâp Tam trả lời ngay. Do dự lúc lâu, nó mới khẽ đầu chút.

"Hình thể con khỉ lớn bằng từng này. Còn trâu đến mức nào?" Mượn cái dát giường, Trái Đăng Phong dùng hai tay biểu diễn độ lớn thân thể con khỉ của Ngọc Phất, đồng thời dùng cách này để hỏi độ lớn thân thể của sáu con vật tính kia.

Nghe thấy vậy, Thập Tam thẳng từ chỗ dát giường lên phía trước, sau khi được quãng dừng lại. Tả Đăng Phong nhìn khoảng cách mà nó , phán đoán hình thể của trâu chẳng khác gì những con bình thường.

"Thỏ thế nào?" Tả Đăng Phong tiếp tục hỏi.

Thập Tam quay đầu về chỗ cũ. Lần này, nó chỉ bước bước dừng lại.

" như vậy sao!" Tả Đăng Phong ngạc nhiên, dùng tay ước lượng. Căn cứ vào độ dài quãng đường Thập Tam vừa , hình thể con thỏ hơn con khỉ của Ngọc Phất.

Nhìn khoảng cách giữa hai tay Tả Đăng Phong, Thập Tam khẽ gật đầu.

Thấy thế, Tả Đăng Phong dở khóc dở cười. Con vật như vậy, khẳng định là khó mà tìm được.

"Rắn dài bao nhiêu?" Tả Đăng Phong lại tiếp tục hỏi.

Nghe thấy vậy, Thập Tam lập tức cất bước thẳng về phía trước, mãi cho tới cửa mới dừng lại. Cửa phòng đóng, nếu nó vẫn còn tiếp.

"Dài như vậy à!" Thấy vậy, Tả Đăng Phong lập tức trợn mắt mà nhìn. Chiều dài gian phòng tới hai mươi mấy mét, vậy mà chiều dài con rắn còn vượt quá mức đó. Quả là lớn quá mức!

Thập Tam làm gì biết dối để an ủi người khác. Nó quay người chạy về khẽ gật đầu với Tả Đăng Phong.

"Rồng, rồng lớn đến mức nào?" Tả Đăng Phong lên tiếng hỏi tiếp. thực tế, chẳng cần tìm kiếm rồng. Sở dĩ hỏi câu này là bởi muốn xác định sơ qua mức độ khó khăn mà Đằng Khi gặp phải.

Lúc này, Thập Tam chỉ chừng mười lăm mét dừng lại.

"Rồng hơn rắn?" Tả Đăng Phong ngạc nhiên, buột miệng hỏi.

Thập Tam khẽ gật đầu. Câu trả lời của nó làm cho Tả Đăng Phong cười được mếu cũng xong. Lúc trước, luôn cảm thấy may mắn vì bản thân cần tìm kiếm rồng. Nhưng xét theo tình huống trước mắt, tìm kiếm rắn còn khó khăn hơn là rồng.

"Dê to bằng chừng nào?" Tả Đăng Phong chấm dứt mạch suy nghĩ, hỏi tiếp.

Thập Tam vài bước, cho thấy hình thể của dê cũng chỉ ngang ngửa với những con bình thường.

"Gà to cỡ bao nhiêu?" Tả Đăng Phong tiếp tục truy hỏi.

Nghe hỏi vậy, Thập Tam bước đoạn. Tả Đăng Phong phán đoán bằng ánh mắt, phát chiều dài toàn thân gà phải đến hơn hai mét, cái đầu cũng hề . Đầu lớn như vậy, khẳng định phải là gà bình thường, mà có khả năng là loài chim nào đó. Chảng qua, giờ Tả Đăng Phong có cách nào xác định có phải Thập Tam tính gộp cả đuôi gà vào hay , bởi ngay cả trâu, thỏ, rắn, dê, gà, lợn bình thường nó còn chưa từng được nhìn thấy.

"Heo thế nào?" Tả Đăng Phong hỏi vấn đề cuối cùng.

Nghe xong, Thập Tam lại lần nữa biểu diễn độ lớn của lợn, hơn mười mét, cũng là con vật khổng lồ.

Sau khi Thập Tam biểu diễn xong, Tả Đăng Phong đánh giá sơ qua. Rắn và lợn thuộc hệ biến dị khổng lồ, thỏ là loài vật xíu, còn những con vật khác đều hề vượt quá phạm trù bình thường quá nhiều.

"Con gà có màu gì? Thôi được rồi, ngươi ngủ ." Tả Đăng Phong bất đắc dĩ phẩy tay. Thị giác của mèo thể phân biệt chính xác màu sắc, có hỏi cũng như , chẳng những hỏi cũng như mà còn có khả năng nhận được câu trả lời sai lầm của Thập Tam.

Dù nghe thấy nhưng Thập Tam ngủ tiếp. Nó vốn ưa thích hoạt động vào ban đêm. Trong lúc nhàm chán, nó khắp nơi trong phòng vồ bắt đủ mọi thứ. Điều làm cho Tả Đăng Phong ngờ tới chính là Thập Tam dám vồ cả bò cạp, chẳng những dám vồ mà còn dám ăn.

Đúng lúc Tả Đăng Phong ghé mắt quan sát Thập Tam vồ bò cạp, bên ngoài vang lên tiếng đập cửa. Cửa chính lập tức bị người đẩy ra. Ông chủ cầm đèn vào, ô ô a a hồi với Tả Đăng Phong. Tả Đăng Phong căn bản hiểu nổi lão ta cái gì. Chẳng qua, căn cứ vào nét mặt và động tác mà phán đoán, lão ta muốn mời đổi sang phòng khác.

Nghe xong Tả Đăng Phong lắc đầu liên tục, từng câu từng từ cho lão ta biết 'Chỗ này rất tốt, cần phải đổi.'

Hết cách, ông chủ đành quay người cầm đèn ra ngoài. Chẳng bao lâu sau, Tả Đăng Phong nghe thấy tiếng bước chân. Nhịp chân bước rất đều. Lúc ban đầu, Tả Đăng Phong còn tưởng rằng đó là quân nhân, sau mới phát ra là phải. Bởi vì thanh đó phải tiếng chân dẫm lên đường, mà do rất nhiều người cùng lúc nhảy về phía trước sinh ra. Tiếp theo đó còn có tiếng chuông lục lạc.

Đúng vào lúc Tả Đăng Phong nghi hoặc, bên ngoài vang lên câu 'Hỉ thần nhập điếm, đại cát đại lợi.' Câu này được bằng Hán ngữ nên Tả Đăng Phong nghe hiểu. Rốt cục cũng biết được, đây là khách sạn kiểu gì. Tương Tây Hồ Nam có phong tục chăn thi. Cái khách sạn mà cư trú là giành cho người chết.

C90_Q2

Chương 91: Tục chăn thi vùng Tương Tây

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Tả Đăng Phong lập tức rợn người, lông tóc dựng đứng, ngồi phịch xuống giường. Hành động này của đơn thuần xuất phát từ vô thức. Sau khi ngồi xuống giường, mới hoàn hồn lại. Với tu vi giờ của mình, đâu cần phải sợ những vật này.

lát sau, tiếng chuông vang lên ở cửa ra vào. người đàn ông trung niên mặc đồ đen đội nón rộng vành vào, ngừng lắc chuông như thét 'Hỉ Thần nhập điếm, đại cát đại lợi.' Nhưng y thét tới cả buổi, tử thi bên ngoài vẫn ở nguyên chỗ mà nhảy nhót, hề bước chân vào trong khách sạn.

Bên ngoài trời vẫn mưa. Gã đàn ông trung niên gấp lên, đeo chuông vào bên hông rồi chạy ra ra ngoài cửa, ôm thi thể toàn thân cứng đờ hai tay luôn vươn về trước vào trong. Thi thể đó cũng mặc đồ đen, trán có dán lá bùa màu vàng. cần hỏi cũng biết đó là cái xác của người chết nơi đất khách quê người, còn gã đàn ông áo đen có thể khẳng định chính là cản thi tượng.

Sau khi đặt thi thể cứng đờ vào sát vách tường phía đông, cản thi tượng lập tức xoay người chạy ra ngoài để tiếp tục di chuyển xác chết. Nhưng gã quả ngờ tới, mình vừa mới buông tay ra thi thể đó lại tự động nhảy ra ngoài.

Trước đây, nhiều khả năng cản thi tượng chưa từng gặp tình huống tương tự. Dưới tình thế cấp bách, gã hạ cái xác ôm trong tay xuống, xoay người đuổi theo cái xác vừa nhảy ra ngoài. Cái xác vừa được ôm vào lại nhảy ra ngoài. Mưa bên ngoài càng lúc càng tầm tã, chữ viết bằng chu sa lá bùa màu vàng dán trán thi thể bắt đầu mờ nhạt.

Ngay từ đầu Tả Đăng Phong cảm thấy nghi hoặc. Chẳng qua, chỉ mới nghĩ sơ qua biết nguyên nhân tại sao gã đàn ông kia khống chế được đám tử thi. Những tử thi này đều là vật. Sau khi độ qua Thiên kiếp, linh khí người chứa oai lực của Thiên Lôi, nên trở thành khắc tinh của đám vật này.

Nghĩ đến đó, Tả Đăng Phong thu linh khí lưu chuyển trong kinh mạch chạy về khí hải. Cùng lúc đó, những thi thể kia lập tức nghe theo chỉ huy của cản thi tượng, ngoan ngoãn lần lượt nhảy vào trong khách điếm, dựa vào tường mà đứng. Tả Đăng Phong đếm lượt, tổng cộng có bảy cái, sáu thi thể của người trưởng thành và của đứa bé.

Sau khi thi thể vào hết trong khách sạn, chưởng quỹ mới cầm đèn lên từ phía đằng sau. Có khả năng quen thuộc với cảnh tượng như vậy, nên lão hề tỏ ra sợ hãi. Sau khi vào trong nhà, lão treo ngọn đèn lên rồi trao đổi ngắn gọn với cản thi tượng kiểm tra những lá bùa trán thi thể. Bọn họ dùng thổ ngữ chuyện, Tả Đăng Phong nghe mà chẳng hiểu cái gì.

"Ngươi yên phận chút cho ta!" Sau khi hồi phục tinh thần, Tả Đăng Phong phát ra Thập Tam dựng râu trừng mắt mặt ra vẻ tức giận, vội vàng lấy tay giữ nó lại. Thói quen tiểu thị uy bừa bãi của Thập Tam xuất phát từ bản tính của động vật, thể sửa đổi được.

Sau khi bố trí chu toàn cho đám thi thể, cản thi tượng tháo mũ rộng vành, cởi áo tơi ra rồi ngồi xuống cạnh giường nghỉ ngơi. Lúc này Tả Đăng Phong mới nhìn thấy mặt người này có vết sẹo rất dài, kéo dài từ đuôi mi trái cho đến tận lỗ mũi, hơn nữa gã còn mù con mắt.

Bắt gặp Tả Đăng Phong ngó nghiêng sang phía mình, cản thi tượng khách sáo khẽ gật đầu chào hỏi Tả Đăng Phong. Cản thi tượng hành tẩu giang hồ chủ yếu dựa vào hòa khí, bọn họ chẳng biết pháp thuật cao thâm gì, nếu đánh nhau chỉ có thiệt vào thân.

"Lão ca là người của phái Thần Châu sao?" Nhìn thấy tuy gã vô cùng xấu xí nhưng vẻ mặt hiền lành, Tả Đăng Phong bèn mở miệng bắt chuyện. Phái Mao Sơn am hiểu điều khiển hồn, phái Thần Châu am hiểu điều khiển vật. Những tử thi này đều là vật, cho nên Tả Đăng Phong tự nhiên liên tưởng ngay đến Thần Châu Phái.

"Xin hồi đáp huynh đệ, phái Thần Châu thu đồ đệ cực nghiêm, hình dáng ta như vậy lấy đâu ra tư cách nhập môn. Tiên sư từng được tiên trưởng của phái Thần Châu chỉ điểm, nên mới học được mấy chiêu tầm thường kiếm cơm này thôi." Cản thi tượng mở miệng đáp lại.

Đúng vào lúc này, tiểu nhị khách điếm bưng đồ ăn lên cho cản thi tượng. Cản thi tượng khách sáo mời Tả Đăng Phong ăn cùng, mỉm cười xin miễn. Nhiều khả năng lâu được ăn cái gì, cản thi tượng ăn như lốc cuốn sạch bách đống đồ ăn, sau đó móc tiền đồng từ trong lồng ngực ra, đếm vài đồng bỏ lên mâm cơm.

"Lão ca, huynh có biết Ngọc Phất hay ?" Tả Đăng Phong vừa vuốt ve lưng Thập Tam vừa lên tiếng hỏi.

"Ngọc Chân Nhân là tiểu sư muội của chưởng giáo Thần Châu Phái - Cao Chân Nhân, pháp thuật cao thâm huyền diệu, có khả năng sai bảo thần chế ngự quỷ, gì là biết." Cản thi tượng trả lời. Điều trọng yếu nhất khi hành tẩu giang hồ chính là tiếp chuyện người khác với gương mặt tươi cười. người gã có tài vật gì, nên chỉ cần ăn nhã nhặn là có ai làm khó dễ.

"Huynh có biết phái Thần Châu ở đâu ? Ta là bằng hữu của Ngọc Chân Nhân, muốn đến thăm hỏi nàng." Tả Đăng Phong thuận miệng hỏi. Nơi đây là địa phận của Thần Châu, qua cửa mà vào có phần thất lễ, cho nên Tả Đăng Phong mới có ý định chào hỏi Ngọc Phất chút. Nhưng ngày hôm đó Ngọc Phất gấp rút bỏ , chưa kịp cho biết vị trí của phái Thần Châu, mà Tả Đăng Phong cũng muốn thả Thanh Phù Trùng ra để báo cho Ngọc Phất tới đón , cho nên mới có câu hỏi vừa rồi.

Nghe hỏi vậy, cản thi tượng sững người ra lúc. Sau khi quan sát kỹ càng Tả Đăng Phong rồi đưa mắt chuyển qua Thập Tam bên cạnh , gã đột ngột kinh hãi thất sắc "Ngài là Tàn Bào?"

"Ha ha." Nghe thấy vậy Tả Đăng Phong lắc đầu cười gượng. cười phải vì đuổi thi tượng này nhận ra mình, mà là vì cảm thán tin tức giang hồ truyền bá nhanh đến cực hạn.

" ngờ Chân Nhân còn trẻ như vậy." Cản thi tượng thấy Tả Đăng Phong phủ nhận, biết mình nhìn lầm. thực tế, tên ăn mày dẫn theo con mèo lớn, mặc đạo bào rách rưới cũng chẳng có mấy người.

" cần phải dùng hai từ Chân Nhân để xưng hô, ta phải người trong Đạo Môn. Lão ca, huynh có biết Thần Châu Phái ở đâu ?" Tả Đăng Phong hỏi lại.

"Biết , nhưng chúng tôi đủ tư cách để lên núi. Tiểu nhân cũng thể cho ngài vị trí cụ thể, mong ngài bỏ quá cho." Cản thi tượng đứng bật dậy cáo lỗi Tả Đăng Phong rồi liên tục thở dài.

"Được, ta tôn trọng cách làm người của huynh, làm khó huynh. ra, ta cũng chỉ có ý nghĩ tiện đường ghé qua chào hỏi phái Thần Châu, tránh mất lễ nghi." Tả Đăng Phong khoát tay đáp lại.

"Đa tạ chân nhân thông cảm cho khó xử của tiểu nhân." Cản thi tượng ngớt lời cảm ơn.

"Nếu như thế này , huynh đại khái phương hướng vị trí cho ta, ta từ từ mà tìm. Như vậy tính là làm khó huynh chứ?" Tả Đăng Phong . Sở dĩ muốn xác định đại khái phương hướng và vị trí của phái Thần Châu là bởi vì cần dùng điều đó để suy tính ra nơi sinh sống trước đây của con khỉ kia. Từ đó tiến thêm bước, suy tính phương hướng và vị trí đối ứng có khả năng tồn tại con Kim Kê thuộc tính . Nếu như được cũng chỉ còn cách dựa vào địa đồ để đến khu vực nước 'Lô' mà mò kim đáy bể.

"Tây Bắc." Lần này, cản thi tượng chút do dự, lập tức mở miệng trả lời. Sở dĩ gã trả lời dứt khoát như vậy bới có hai nguyên nhân tách bạch. Thứ nhất, gã chỉ ra khu vực đại khái. Thứ hai, cái tên Tàn Bào giang hồ hề giống với danh tự đại biểu cho cho chính nghĩa kiểu như Kim Châm Ngân Quan, mà là cao thủ tà phái dùng công phu tà môn của bản thân đóng băng vị cao tăng của Thiếu Lâm tự, cản thi tượng sợ chọc giận .

"Đa tạ." Tả Đăng Phong rút thỏi vàng nén trong ngực ra rồi ném cho cản thi tượng. Vẻ lam lũ và cách thức ăn cơm của cản thi tượng cho thấy, bọn họ làm công việc này cũng được dễ chịu cho lắm.

"Tiểu nhân tuyệt đối thể nhận." Thấy thế, cản thi tượng vội vàng cầm thỏi vàng sang chỗ Tả Đăng Phong. Gã quanh năm dính dáng với tử thi, người ám hơi người chết. Thấy gã lại gần, Thập Tam lập tức uốn cao lưng thị uy. Cản thi tượng yếu bóng vía, đứng nhìn mà dám lại gần.

"Nhận lấy . Huynh cũng dễ có được như vậy đâu, ta còn có mấy vấn đề muốn nhờ chỉ bảo." Tả Đăng Phong xua tay với gã.

"Muốn biết cái gì ngài cứ hỏi, chỗ vàng này tiểu nhân tuyệt đối thể nhận." Cản thi tượng đặt thỏi vàng lên tấm ván gỗ bên cạnh rồi quay người trở về chỗ cũ.

"Huynh làm công việc này bao nhiêu năm rồi?" Tả Đăng Phong hỏi.

"Sắp được hai mươi năm rồi." Cản thi tượng trả lời.

"Bình thường huynh hay hoạt động ở khu vực nào?" Tả Đăng Phong vung tay thả linh khí ra ngoài, dùng nó để chuyển thỏi vàng đến bên cạnh cản thi tượng. Với cự ly bảy trượng, linh khí có thể chạm tới.

"Thường ở vùng này, đôi lúc cũng có ra ngoại tỉnh." Cản thi tượng hết nhìn vào thỏi vàng lại nhìn sang Tả Đăng Phong. Tả Đăng Phong phất tay áo thân thiện với gã. Cản thi tượng trả thỏi vàng lại nữa, nhưng cũng dám lập tức thu nhận.

"Lão ca, ta muốn vào rừng tìm kiếm vật, nhờ huynh kể sơ qua tình hình trong rừng cho ta biết, có truyền thuyết gì cũng cứ hết ra." Tả Đăng Phong . Đương nhiên chuyện tào lao với cản thi tượng. làm việc gì cũng có mục đích ràng.

"A, việc này dễ thôi." Vừa nghe thấy điều Tả Đăng Phong muốn nghe chỉ là tình hình trong rừng, cản thi tượng lập tức như trút được gánh nặng. Đúng lúc này, tiểu nhị đến thu dọn chén đĩa, Tả Đăng Phong lại ném ra đồng bạc, ngầm ra hiệu cho y mang lên thêm ít rượu và thức ăn.

Từ đầu tới giờ, cản thi tượng vẫn mang tâm lý cảnh giác với Tả Đăng Phong. Về sau thấy hề có ác ý, gã bèn ngồi xuống phía đối diện uống rượu, cùng lúc đó giảng giải những điều cần lưu ý khi vào trong rừng cho Tả Đăng Phong. Sợ Thập Tam gây ra rắc rối, Tả Đăng Phong mở cửa bắt nó thả ra ngoài.

Quanh năm mưu sinh ở khu vực Lưỡng Hồ nên đương nhiên cản thi tượng nắm tình hình quanh đây như lòng bàn tay. Hơn nữa, đường của cản thi tượng đều là những con đường núi vắng vẻ, cho nên đa phần tình hình trong rừng gã đều được tai nghe mắt thấy. Khí hậu Hồ Nam ẩm ướt, nhiệt độ tương đối cao. Trong hoàn cảnh này, động thực vật sinh trưởng với tốc độ nhanh đến chóng mặt. Cây cối sinh trưởng mười năm phải lớn ngang với cây cối hai mươi năm ở phương bắc. Chẳng qua chất gỗ tương đối mủn, cứng rắn như cây rừng ở phương bắc. Động vật cũng vậy. con rắn sống mười năm có thể dài tới sải tay. Các loại độc vật như bò cạp, rắn, nhện độc, rết, cóc có thể gặp ở khắp mọi nơi, độc tính lại cực kỳ mãnh liệt. Bởi vì núi cao rừng rậm, khí nóng ẩm, trong rừng thường xuyên có thể gặp phải các loại chướng khí. Ai hít phải chướng khí trúng độc, nếu bị trúng độc rất khó cứu chữa.

Trong lúc uống rượu, cản thi tượng nhắc nhiều nhất đến những nơi gặp phải những loài động vật khổng lồ, còn nhắc tới trong rừng có tinh ma quỷ kỳ lạ hiếm có câu nam đoạt nữ ra sao. Trừ những điều đó ra còn manh mối nào thực hữu dụng đối với Tả Đăng Phong.

Cản thi tượng luôn thận trọng khi nhắc tới công việc chuyên môn của mình. Kỳ , nhiều khả năng ngay chính bản thân gã cũng hiểu lắm nguyên lý chăn thi. Gã chỉ biết dùng phù gì và làm thế nào để khiến cho thi thể bất động, lắc chuông ra sao để có thể làm cho cương thi nhảy về phía trước.

Theo Tả Đăng Phong thấy, chăn thi chỉ là chút tài mọn chẳng ai coi trọng, thèm để vào mắt. ra nguyên lý đuổi thi đơn giản mà tàn nhẫn, chính là dùng phù chú phong ấn hồn phách người chết ở trong thi thể, nhờ vậy làm cho thi thể đó thối rữa. Rung chuông có tác dụng khác gì rắc muối lên người ếch xanh để lột da, khiến cho tứ chi tử thi sinh ra co giật sinh học mà nhảy về phía trước.

Vào sớm hôm sau, Tả Đăng Phong từ biệt cản thi tượng, dẫn theo Thập Tam lên đường vào trong rừng. Trước khi làm bất cứ việc gì cũng đều cân nhắc kỹ lưỡng, kể cả việc bắt đầu bắt tay vào tìm kiếm ở Hồ Nam trước tiên cũng vậy. Khi xưa, Hồ Nam thuộc về nước "Dung". Loài vật sống ở nơi đó là Kim Hầu thuộc dương tính của Ngọc Phất, mà phải là Kim Kê thuộc tính mà Tả Đăng Phong muốn tìm kiếm. Sở dĩ Tả Đăng Phong bắt đầu tìm kiếm từ nơi đó là bởi vì khi đứng quan sát bên ngoài chiến trường cổ lúc trước, con khỉ chạy từ bên trong ra, từ đó có thể khẳng định trận pháp bên trong bị phá hỏng. Tả Đăng Phong phải tìm bằng được trận pháp còn nguyên vẹn đó, rồi thông qua việc nghiên cứu nó, phán đoán ra được quy mô và vị trí chính xác của trận pháp có khả năng tồn tại mà sau này có thể gặp phải.

trắng ra là cầu an. Cho dù cực kỳ lo lắng, nhưng vẫn buộc mình phải đặt thận trọng lên hàng đầu. thừa hiểu bản thân lẻ loi mình, có ai giúp đỡ. khi bị vây hãm, vậy có thể khẳng định là chết chắc.

Chương 92: Bạch xà nữ

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Khi vào rừng, Tả Đăng Phong khoác cái hòm gỗ sau lưng. Chiếc hòm gỗ đó được lấy từ trong hiệu sách ở Nam Kinh, vốn dùng để chứa sách, nhưng giờ trong đó chỉ có nửa là sách, còn nửa còn lại là đống lẫn lộn vật dụng hàng ngày. Chiếc hòm được đóng bằng bằng gỗ lim, đánh bóng nhẵn nhụi, vừa có thể đựng vật dụng, lại vừa có thể giúp cho Thập Tam ngồi chồm hỗm vai thoải mái hơn chút.

Độ nặng của chiếc hòm gỗ và đồ vật bên trong cộng với Thập Tam vượt quá trọng lượng bản thân Tả Đăng Phong. Nếu đổi là người khác tất nhiên thể nào gánh chịu được. Nhưng sau khi Tả Đăng Phong độ qua Thiên kiếp, linh khí tràn đầy mà tinh khiết. Mang theo những vật này cũng chẳng ảnh hưởng gì mấy tới hành động của .

vào rừng lúc tám giờ sáng. Đương nhiên Tả Đăng Phong bộ dưới đất mà đề khí khinh thân bay vùn vụt trong đám cây cối trong rừng. Mỗi lần rơi xuống đều mượn lực của nhánh cây cao hoặc là mỏm đá trồi lên khỏi mặt đất để bay lên. Cuộc chuyện trò với cản thi tượng lúc trước làm mang nặng tâm lý kính sợ đối với dãy núi Tương Tây, chú tâm bỏ sót bất cứ cái gì, cực kỳ cẩn thận.

đầy mười phút, quần áo của bị nước mưa đọng lá cây làm ướt sũng. Sau khi mặt trời mọc, trong rừng sinh ra lượng lớn sương mù. Mỗi lần hít thở của Tả Đăng Phong đều ướt át và nhớp nháp. Điều này làm vạn phần hoài niệm thời tiết quang đãng của quê hương lẫn khí trong trẻo tinh khiết của núi Côn Du. Tuy vào mùa này thể săn, nhưng có thể câu cá. Nếu Vu Tâm Ngữ còn sống, giờ này chắc chắn hai người câu cá hồ. Đáng tiếc là bình yên thế ngoại đào nguyên đó bị lũ người Đằng Khi phá vỡ. giờ, chỉ có thể ở nơi đầy sương mù, độc trùng có mặt khắp nơi, khỉ ho cò gáy như thế này chịu đựng đủ mọi dày vò của ẩm ướt và oi bức.

"**, sớm muộn gì lão tử cũng giết chết ngươi!" Tả Đăng Phong tức giận mở miệng chửi rủa. Chỉ khi nào hồi tưởng lại cảnh tượng thê thảm lúc sắp chết của đám quỷ tử kia cùng với cảnh tượng Đằng Khi chạy trối chết mới có thể giảm bớt lửa giận trong lòng .

Nghe thấy vậy, Thập Tam hề có phản ứng gì. Tả Đăng Phong lầm bầm mình, nó nghe chán thành quen. Trừ phi có việc cần thiết, bình thường Tả Đăng Phong rất hiếm khi chuyện với người khác, mà chỉ thích ở nơi người lầm bầm mình.

Khác hẳn với Sơn Đông, núi rừng của Hồ Nam kéo dài tít tắp, địa thế lại càng phức tạp. Núi rừng Sơn Đông na ná giống như hình dáng của thiếu nữ, chỗ bằng phẳng rất bằng phẳng, chỗ dốc đứng rất dốc đứng, đơn giản mà thanh tú tươi đẹp. Còn núi rừng Hồ Nam sơn lại có phần giống nội tạng con heo trương phềnh dưới nước, lộn xộn lại còn cực kỳ hiểm ác, trong rừng núi còn có đầm lầy lẫn hố sâu. Hai nơi khác nhau cả trời vực. Tả Đăng Phong tài nào suy đoán ra địa hình phía sau mỗi đỉnh núi ra sao, nhưng trực giác nhạy cảm vẫn luôn báo trước cho biết, đầm lầy trong rừng và sâu thẳm trong rừng nhiệt đới luôn có đủ mọi loài động vật nguy hiểm chưa bao giờ nhìn thấy.

Bởi vì nơi này vẫn chưa phải là vùng đất mà nước "Lô" đóng đô xưa kia, cho nên Tả Đăng Phong lướt với tốc độ vô cùng nhanh chóng. Phương pháp mà lựa chọn để dùng chính là 'đông tây xuyên hành nam bắc quan sát', có nghĩa là di chuyển từ đông sang tây, quan sát từ nam đến bắc. mạch 'từ đông sang tây' tới tận biên giới của nước "Dung" năm xưa, 'nam bắc quan sát' mới được mười dặm. Phương pháp này vô cùng chậm chạp, nhưng dễ bỏ sót thứ gì. Ý muốn của Tả Đăng Phong là cẩn thận chút tìm lần thấy ngay, tuyệt đối tới tới lui lui loạn hòng gặp may.

Lúc mới đầu, đôi lúc Tả Đăng Phong còn có thể ngẫu nhiên phát người dân bản xứ sống ở trong rừng. Nhưng dần dần cùng với quá trình sâu vào trong rừng, chẳng còn thấy thôn trại và người nào nữa, chỉ còn lại đủ loại đủ kiểu động vật hoang dã.

Tới giữa trưa, tảng đá trong cái sơn cốc, Tả Đăng Phong phát ra con mãng xà khổng lồ. Con mãng xà đó phơi nắng, chiều dài toàn thân khoảng năm sáu thước, lớp da loang lổ màu xanh và đen, thân to bằng cái bát ăn cơm.

Con mãng xà cảm giác được Tả Đăng Phong tới gần, lập tức uốn éo thân bò từ tảng đá lủi xuống đám cỏ bên dưới bỏ chạy. Thấy thế Tả Đăng Phong với lấy con dao bầu ở sau lưng, vung tay chém đứt đầu mãng xà. Sở dĩ giết con mãng xà này là bởi có hai nguyên nhân. Thứ nhất, cái đồ xấu xí này xuất bất thình lình làm giật mình. Thứ hai, muốn luyện cho mình can đảm, bởi vì sau này chẳng biết còn gặp phải những động vật kỳ lạ quái dị nào nữa.

Tới giữa trưa, mặt trời xua tan sương mù, tầm mắt trở nên quang đãng. Tả Đăng Phong vốn định nhân cơ hội này càng nhanh càng tốt, nhưng Thập Tam nhìn thấy con mãng xà bị chặt đầu, bèn nhảy từ vai xuống chạy tới đó ăn thịt. Có khả năng Thập Tam từng săn bắt rắn, cho nên tác phong ăn uống của nó vô cùng thành thạo. Trước tiên nó dùng móng vuốt phanh da ra, sau đó ăn phần cơ bắp sống lưng con mãng xà.

Nhìn thấy vậy Tả Đăng Phong đành phải dừng lại chờ, nhân tiện cởi chiếc áo dài và đôi giầy ướt sũng nước mưa ra phơi tảng đá. Đợi đến khi Thập Tam ăn no mới tiếp tục dẫn nó lên đường. Tầm ba giờ chiều, ở phía tây nam Tả Đăng Phong phát ra đạo quan sâu trong rừng. mơ hồ cảm giác được nơi đó có hai đạo nhân có tu vi ngang ngửa với mình. trong hai người đó chắc hẳn là Ngọc Phất, tuy nhiên Tả Đăng Phong hề tới đó gặp mặt. Dù gì Ngọc Phất cũng là nữ nhân, người nam nhân tới hội kiến nàng làm người khác suy đoán bậy bạ. Ngoài ra, sau này cái gã cản thi tượng kia nhất định kể khắp nơi về việc gặp mặt . Đến lúc đó, phái Thần Châu gần như chắc chắn là biết muốn đến chào hỏi nhưng lại biết đường, do vậy trách tội biết lễ nghĩa.

biết vị trí của phái Thần Châu, nhưng Tả Đăng Phong lại di chuyển tiếp theo hướng đông bắc ba trăm dặm nữa, mà lại quay trở về tìm kiếm theo đường cũ. Tuy nơi Ngọc Phất bắt gặp con khỉ cách đây ba trăm dặm về phía đông bắc, nhưng ai dám khẳng định con khỉ đó chạy từ nơi nào tới.

Lúc chạng vạng tối, sương mù trong rừng lại bốc lên. Tả Đăng Phong hãm tốc độ chậm lại. Trước đó, vẫn luôn chọn cách đặt chân lên những nhánh cây cao cùng với những mỏm đá trơ trọi. Nhưng đến buổi tối, nhánh cây thường có chim chóc đậu xuống nghỉ ngơi cùng với đám độc xà chăm chăm leo lên cây săn bắt chúng. Còn những mỏm đá kia, do ban ngày phơi dưới ánh mặt trời nên vẫn còn hơi nóng, cho nên đại đa phần có bò cạp bò lổm ngổm ở bên . Bởi vậy mới khiến cho Tả Đăng Phong có chỗ đặt chân mà mượn lực. Rốt cục đành hạ thân hình xuống đất, tháo cái hòm gỗ xuống làm chỗ ngồi nghỉ tạm.

Sau khi trời tối, muỗi bắt đầu hoạt động. chỉ có muỗi, mà còn có vô số con dơi lớn . Những con vật này chẳng e sợ gì linh khí chảy trong cơ thể Tả Đăng Phong, chúng cắm đầu cắm cổ lao thẳng vào , bay tới là đậu xuống, đậu xuống là hút máu. Như vậy vẫn chưa đủ khiến Tả Đăng Phong phiền não. Lúc ban đầu, Thập Tam còn nhảy dựng lên vồ dơi, nhưng sau đó bị muỗi đốt, ốc còn mang nổi mình ốc, meo meo gào lên giận dữ, liên tục hất đầu. Nhìn thấy vậy, Tả Đăng Phong đành phải kiếm củi cỏ khô về nhóm lửa đuổi trùng.

giờ là mùa hạ, cỏ cây đều tươi xanh, cành củi khô để nhóm lửa đễ gì mà kiếm được. Tả Đăng Phong chật vật lắm mới tìm được cái cây chết khô, chặt xuống rồi kéo về. Sau khi chặt khúc ra, trong thân cây lại có số lượng lớn côn trùng màu đen bò ra. Thấy vậy Tả Đăng Phong nhíu chặt mày, địa phương quái quỷ gì biết.

Nhiệt độ mùa hè vốn cao, cộng thêm hơi nóng do lửa cháy, lại càng thêm cao. Quần áo ướt sũng mưa gặp nóng bốc hơi như nồi hấp, khiến Tả Đăng Phong ngừng than thở. Nhưng vẫn dám cởi quần áo ra hơ lửa, bởi vì khi cởi quần áo lại có muỗi chích vào sau lưng.

"Thập Tam, có lẽ chúng ta tiếp tục lên đường thôi." Tả Đăng Phong nhảy vọt lên tảng đá, lắc đầu quay sang với Thập Tam.

Nghe thấy vậy Thập Tam liên tục gật đầu. Mặc dù toàn thân bao phủ bởi da lông, nhưng mũi nó lại trống trơn, muỗi cứ nhè vào đó mà đốt.

Thấy vậy Tả Đăng Phong khoác chiếc hòm gỗ lên, định tiếp. Nhưng nghĩ nghĩ lại lại cam lòng, lại tiếp tục quanh đó tìm vài cái cây khô cho thêm vào đống lửa. Nổi cáu vì bị đốt, định phóng hỏa đốt rừng. Nhưng đêm qua vừa mới mưa rừng, giờ lại là mùa hạ, bởi vậy sao tạo ra được trận cháy rừng. Cuối cùng Tả Đăng Phong đành phải oán hận ép Huyền chân khí ra làm đông cứng vài còn muỗi đốt và Thập Tam, sau đó mới khoác hòm gỗ lên lưng tiếp tục lên đường.

Tuy hết sức mỏi mệt, nhưng sau khi bay lên dẫu sao cũng có thể thoát khỏi bị muỗi đốt. Hơn nữa cao ít nhiều cũng có gió núi thoảng qua, điều đó khiến cho Tả Đăng Phong cảm thấy thoáng mát hơn chút. Bởi vậy nhân đó bèn lướt rất nhanh trong bóng đêm. Trong bóng đêm, có thể nhìn xa trong tầm mười dặm, thấy ràng trong vòng hai dặm. Sau khi bay lên khỏi mặt đất còn có thể lơ lửng trung hơn phút đồng hồ, cho nên có đủ thời gian căng mắt xác định chỗ đặt chân tiếp theo có nguy hiểm gì hay .

Trong rừng, sài lang hổ báo con gì cũng có. Trong bóng đêm, thỉnh thoảng lại có thể nhìn thấy đôi mắt sáng ngời của chúng. Lúc này, Tả Đăng Phong cảm thấy may mắn vì bản thân mình có đạo pháp tiếp tay. Ở nơi này, người thường hầu như nổi bước.

Nửa đêm về sáng, khi phát bầy vượn, Tả Đăng Phong bèn cấp tốc truy đuổi chặp. phát ra chúng chỉ là những con khỉ bình thường, khác hẳn với con khỉ vai của Ngọc Phất.

Vào lúc hừng đông, Tả Đăng Phong phát phía trước có di chỉ của tòa thành trì. Tuy khu vực này ít người lui tới, nhưng khẳng định trước đây từng có người sinh sống. Ba ngàn năm trước, khu vực này chính là địa phận của nước Dung, việc phát ra di chỉ thành thị nằm trong dự liệu của .

Tòa thành trì trước mặt chiếm diện tích hơn hai mươi mẫu, khẳng định là hoang phế rất nhiều năm. Trong thành, phòng ốc sụp đổ từ lâu lắm rồi, thể nhận ra phong cách và hình dáng ban đầu được nữa. Đại bộ phận kiến trúc đều chỉ còn lại cái nền. Khắp mọi nơi trong thành, cây cối và cỏ dại mọc um tùm, chỉ có hai mặt đông và nam là còn sót đoạn tường thành cao dày. Tường thành được xây bằng đá, cao tới năm trượng, chiều rộng chín mét. Tường thành cao quá mức khiến cho Tả Đăng Phong sinh ra nghi hoặc trong lòng. Quy mô tòa thành trì này cũng lớn, trước kia khẳng định số lượng người sinh sống trong đó nhiều lắm, tại sao lại xây tường thành cao đến thế. Thời Đường Tống, độ cao tường thành áng chừng khoảng sáu mét. Tường thành Nam Kinh là cao nhất, đạt tới mười hai mét. Vậy mà tường thành tòa thành trì ở trong rừng thẳm lại cao tới mười lăm mét, vì lẽ gì mà người ta xây sửa cao đến như vậy?

Mang theo tâm trạng đầy nghi hoặc, Tả Đăng Phong hạ xuống mặt tường thành. Tường thành bằng phẳng sạch , rộng chừng chín mét, tuy chỉ còn lại có đoạn ngắn, nhưng vẫn đủ chỗ cho Tả Đăng Phong dừng chân nghỉ ngơi.

"Thập Tam, ngươi ngủ trước !" Tả Đăng Phong với Thập Tam. Từ sáng ngày hôm qua đến giờ, Thập Tam vẫn chưa có cơ hội nghỉ ngơi, cho nên Tả Đăng Phong sai nó ngủ trước. Ơ nơi hoang dã vắng vẻ thế này, dám lơ là cảnh giác.

Dù nghe thấy nhưng Thập Tam vẫn phản ứng lại, mà chỉ ngoái đầu nhìn vào giữa đám cỏ trong thành.

"Thập Tam, mày nhìn thấy cái gì?" Tả Đăng Phong quay đầu phóng tầm mắt về hướng Thập Tam nhìn. Sau khi quan sát, lập tức gai hết cả sống lưng, tóc tai dựng đứng.

Trong đám cỏ ra gương mặt của phụ nữ. Lúc này, gương mặt đó ngoảnh về phía mà cười, cười hết sức cứng ngắc, cười cực kỳ quái dị. Tuy nhiên điều khiến Tả Đăng Phong gai hết sống lưng phải là gương mặt cười đó, mà do đầu ả trọc lốc, phần dưới lại là thân của con rắn trắng.

Sau thoáng hoảng sợ, Tả Đăng Phong trấn tĩnh lại. cười gằn, hạ cái hòm gỗ vai xuống, "Thập Tam, theo ta xuống dưới bắt Bạch nương tử."

Chương 93: Diệu xà nữ

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Tả Đăng Phong vừa mới dứt lời, Thập Tam uốn cong lưng nhảy xuống tường thành. Đối với Thập Tam, độ cao hơn mười thước chẳng đáng coi vào đâu. Bất kể độ cao thế nào, mỗi khi nhảy xuống nó luôn có thể làm cho tứ chi tiếp xúc với mặt đất trước.

Sau khi nhảy xuống, Thập Tam lao vọt vào sâu trong thành. Tả Đăng Phong nhíu mày dõi theo nhưng lại hề lao cùng lượt với nó. Thập Tam theo xuôi nam vượt bắc lâu như vậy, Tả Đăng Phong chưa từng phát ra nó sợ cái gì. Bất kể thực lực đối phương mạnh cỡ nào, Thập Tam đều tiểu thị uy. Thân hình con bạch xà mặt người thân rắn trong thành kia có độ dài tương đương với con mãng xà bị giết lúc trước, cũng to lớn ngoài sức tưởng tượng. Bởi thế cho nên Tả Đăng Phong lập tức theo Thập Tam qua đó. muốn xem chút, vì sao Thập Tam lại lớn mật như vậy, dựa vào cái gì mà nó sợ hãi bao giờ.

Bất kể là người hay là động vật, lớn mật đều có hai khả năng. là do bẩm sinh ngu xuẩn, biết sợ hãi là gì. Hai là do thực lực cường hãn, đương nhiên phải sợ. Tả Đăng Phong tin rằng Thập Tam thuộc về khả năng thứ hai.

Sau khi lao hơn mười trượng, Thập Tam phát Tả Đăng Phong hề theo cùng. Nó nghi hoặc quay đầu nhìn lại, phát Tả Đăng Phong vẫn đứng ở tường thành nhìn theo mình. Nó bất mãn nhe răng với Tả Đăng Phong, sau đó lại tiếp tục lao vọt về phía trước.

Tả Đăng Phong bị biểu cảm của Thập Tam chọc cười. Vừa rồi nó nhe răng chắc là muốn biểu đạt ý tứ: 'Ngươi để mặc ta mình sao?'

Sau khi cười xong, Tả Đăng Phong nhào xuống tường thành, lướt theo phía sau Thập Tam. Tuy trực giác nhạy cảm cho biết con bạch xà kia nguy hiểm, nhưng vẫn yên lòng để Thập Tam mình ứng chiến. Ngoài ra, cũng lo Thập Tam ghi hận, sau này tìm cơ hội trả đũa .

Tòa thành trì bỏ hoang chiếm diện tích hai mươi mấy mẫu, phải là lớn lắm. Chẳng mấy chốc, Tả Đăng Phong và Thập Tam lao tới gần con bạch xà đó. Dù nhìn thấy bọn họ lao tới nhưng con bạch xà vẫn tránh né. Sau khi bọn họ đứng lại nó cũng hề phát đòn tấn công, mà chỉ lặng yên đứng nhìn bọn họ.

Khi quan sát ở khoảng cách gần, Tả Đăng Phong nhìn hơn. Con bạch xà này xác thực có cái đầu của con người. Ngũ quan khác gì mấy so với gương mặt của thiếu nữ. Miệng gợi cảm, mũi thanh tú thẳng tắp, má hồng răng trắng, đôi mắt lúng liếng hút hồn, thậm chí còn là đôi mắt hai mí. Đáng tiếc là nó có tóc, bằng tuyệt đối có thể coi là mỹ nữ. Điều đáng tiếc nhất là bên dưới khuôn mặt này lại là phần thân rắn màu trắng to cỡ miệng bát cơm. Lớp vảy thân rắn và gương mặt của mỹ nữ tạo thành hai mảng đối lập sâu sắc, gây ra tương phản đến cùng cực.

Nếu như hình dáng của con bạch xà này làm cho Tả Đăng Phong phải trợn mắt, động tác sau khi tới trước mặt con rắn của Thập Tam làm hoàn toàn cứng họng nhìn trân trối. Cách con bạch xà tầm ngoài ba trượng, nó ngồi xuống, mắt nhìn trân trối tai dựng đứng, giống như chờ đợi điều gì đó.

Bình thường nếu như muốn đánh nhau, Thập Tam uốn lưng xù lông, tuyệt ngồi im như vậy. thực tế, từ lúc nhìn thấy con bạch xà này đến giờ, Thập Tam chưa từng biểu ra địch ý mãnh liệt, điều này làm cho Tả Đăng Phong cảm thấy hết sức nghi hoặc. Đúng vào lúc Tả Đăng Phong lâm vào tình trạng biết đâu mà lần, con bạch xà trong bụi cỏ thong thả ngóc đầu lên. Thân rắn nhàng uốn éo đồng thời hé miệng, phát ra loạt tiếng kêu thanh thúy.

Tiếng kêu phát ra đột ngột làm cho Tả Đăng Phong ngạc nhiên kinh hãi, nhanh chóng vọt tới gần Thập Tam. Nhìn thấy thế, Thập Tam quay đầu nhìn cái, lắc đầu ý Tả Đăng Phong cần phải khẩn trương.

Biểu của Thập Tam làm cho Tả Đăng Phong dở khóc dở cười. Sở dĩ cấp tốc di chuyển tới trước mặt Thập Tam là vì muốn bảo vệ nó, mà phải là muốn nhờ nó bảo vệ. Chẳng qua, đương nhiên so đo với con mèo làm gì. Cái miệng khổng lồ của con bạch xà có răng nanh nên chắc hẳn đòn tấn công có sức sát thương.

Đầu tiên, con bạch xà phát ra tiếng du dương khác gì ả đào bắt đầu hát vào lúc mở màn. Sau đó nó uốn éo thân rắn, hé mồm phát ra tiếng người. Tiếng đó mang đầy xúc xúc và dịu êm. Tuy nghe hiểu nó cái gì, nhưng Tả Đăng Phong vẫn có thể xác định con bạch xà này ca hát, bởi vì cách phát của nó và dân bản địa quanh đây có vài điểm tương tự. Điều khác biệt chính là dân bản địa phát rất nhanh, còn con bạch xà này khi ca hát lại phát rất chậm, nhấn từng chữ cách êm dịu, điệu ai oán, tiếng hát tinh tế vũ đạo đẹp mắt, hết sức tự nhiên.

Lúc này có cái gương, bằng Tả Đăng Phong nhất định phát miệng mình há hốc ra. chưa bao giờ tưởng tượng nổi, thế gian lại có loài động vật như thế này. Cái miệng phần đầu con người của con bạch xà phát ra tiếng ca cực kỳ cuốn hút, thân rắn uốn éo khiến cho Tả Đăng Phong khỏi liên tưởng tới vòng eo mềm mại của thiếu nữ. Đáng tiếc nhất là thân rắn có chân tay, mặt vẫn luôn mang nụ cười cứng ngắc. Những điều này cân xứng với gương mặt xinh đẹp và tiếng ca du dương chút nào.

"Thập Tam, trước đây ngươi từng gặp loại động vật này?" Tả Đăng Phong quay đầu hỏi Thập Tam. Lúc này, Thập Tam có biểu giống như con người lim dim mắt nghe ca hát.

Nghe thấy vậy, Thập Tam khẽ gật đầu, ý muốn trước đây nó từng gặp loại động vật này.

Thập Tam gật đầu cái, Tả Đăng Phong mới an tâm. Thập Tam từng gặp loại động vật này, cho thấy con mỹ nữ xà này có ý định tấn công. Nó ca hát như vậy phải với mục đích mê hoặc con người.

"Trước kia mày từng đến đây?" Tả Đăng Phong nhíu mày truy vấn. Mặc dù tiếng ca của mỹ nữ xà nghe rất hay, nhưng Tả Đăng Phong vẫn có cảm giác được tự nhiên. Nếu như làn điệu này do nhân loại cất lên, Tả Đăng Phong nhất định cảm thấy êm tai dễ nghe. Khổ nỗi, làn điệu này lại do con bạch xà phát ra, điều đó làm cho Tả Đăng Phong cảm giác vừa hoang đường vừa quái dị.

Nghe thấy thế, Thập Tam lắc đầu, ý muốn nó chưa từng bao giờ tới nơi này.

"Vậy mày gặp loại động vật này ở đâu?" Tả Đăng Phong hỏi tiếp.

Lần này Thập Tam hề đáp lại.

Lúc này Tả Đăng Phong mới nhớ ra, câu hỏi thế này thể nào thông qua gật đầu và lắc đầu để trả lời. vừa mới định thay đổi cách thức đặt câu hỏi, tiếng ca ngừng lại. Quay đầu nhìn về phía con bạch xà, Tả Đăng Phong phát ra nó dõi mắt nhìn . Tuy biểu vẫn cứng ngắc như trước, nhưng trong ánh mắt lại giống như mong chờ điều gì.

Tả Đăng Phong hiểu lắm, nghi hoặc nhìn sang Thập Tam, phát hóa ra nó cũng ngóng nhìn .

"Ngươi nhìn ta làm cái gì?" Tả Đăng Phong nhíu mày đặt câu hỏi.

Đương nhiên Thập Tam thể trả lời được câu hỏi này của . Sau thoáng ngạc nhiên, rốt cục Tả Đăng Phong cũng có phản ứng. Rút từ trong ngực áo ra cái túi đựng thức ăn, mở miệng túi móc đồ bên trong ném cho con bạch xà. Trong túi là phần thịt còn thừa sau khi uống rượu với cản thi tượng sáng ngày hôm qua. Nguyên ngày hôm qua, Tả Đăng Phong chưa ăn cái gì.

Bạch xà thấy Tả Đăng Phong ném đồ qua, lập tức phóng thân rắn tới gần đánh hơi. lát sau, nó quay đầu chạy vào trong bụi cỏ, ăn thứ đồ mà Tả Đăng Phong ném cho mình.

"Cái này cho ngươi." Thấy thế Tả Đăng Phong lại móc từ trong ngực áo ra trái cây rồi ném sang. Trái rừng Hồ Nam có rất nhiều loại chín vào mùa hạ.

Bạch xà nghe tiếng quay đầu ngửi trái cây, rồi lập tức phát ra tiếng cười khanh khách giống như con người. Sau khi cười xong, nó há mồm nuốt gọn cả trái cây đó vào bụng. Cách thức ăn uống của nó vẫn lưu giữ được tính đặc thù của loài rắn.

Vốn đứng lên, nghe thấy vậy Thập Tam lại ngồi xuống. Về phần con bạch xà, sau khi ăn xong trái cây lại tiếp tục nhàng uốn éo thân rắn mở miệng ca hát, vẫn là khúc hát lúc trước. Sau khi hát xong, nó lại tiếp tục nhìn chằm chằm Tả Đăng Phong.

"Hết rồi, hết rồi." Tả Đăng Phong xấu hổ xua tay áo với nó. Tuy hiểu lời của Tả Đăng Phong, nhưng con rắn trắng lại có thể nhìn và hiểu động tác xua tay của Tả Đăng Phong. Khi nhìn thấy thế nó thoáng tỏ ra thất vọng, quay đầu lủi sâu vào trong đám cỏ.

"Thập Tam, con rắn ngươi gặp trước đây có phải chính là con này?" Tả Đăng Phong dõi mắt nhìn con bạch xà chạy khuất rồi mới vặn hỏi Thập Tam. Lúc trước, hành động chạy đến ngồi chồm hỗm trước con bạch xà của Thập Tam khác gì mấy so với việc người cầm bàn ghế ra sân bãi xem ca kịch. Điều này cho thấy, trước đây nó từng nghe bạch xà ca hát. giờ, Tả Đăng Phong muốn xác định con rắn lúc trước Thập Tam gặp có phải chính là con ngày hôm nay.

Nghe hỏi vậy, Thập Tam lắc đầu.

Nhìn thấy thế, trong đầu Tả Đăng Phong có đáp án. Loại bạch xà này hoàn toàn phải do biến dị sinh ra, mà là quần thể riêng biệt. Tuy vậy giờ biết con bạch xà này thuộc về quần thể nào, mà chỉ có thể xác định nó chỉ là loài mặt người thân rắn. Sở dĩ nó biết ca hát nhiều khả năng là do được con người thuần dưỡng và dạy bảo, na ná giống như cách bắt chước tiếng người của loài vẹt.

Sở dĩ Tả Đăng Phong mặc kệ con bạch xà chạy , là bởi vì biết chỉ số thông minh của loại động vật này thực cao lắm. Nó làm ra những hành động như vậy chỉ là phản xạ có điều kiện, giống như Thập Tam có suy nghĩ độc lập, cho nên có khả năng hỏi ra manh mối hữu dụng nào từ miệng nó cả.

Tuy thể trực tiếp đặt câu hỏi, nhưng Tả Đăng Phong vẫn suy đoán ra vài đầu mối. Thứ nhất, con rắn này nhiều khả năng là được cư dân ở nơi này dùng để giải trí. Sau khi thành trì trở nên hoang phế, con bạch xà này bị bỏ quên ở nơi này, nhiều năm trôi qua vẫn chưa từng chạy đâu xa. Thứ hai, tòa thành trì này cũng lớn lắm, năm xưa cư dân sống ở đây hẳn quá nhiều, như vậy nền văn minh vốn có của nó hầu như có đủ năng lực để thuần dưỡng bạch xà. Bởi vậy Tả Đăng Phong phán đoán tòa thành trì này có lẽ tồn tại độc lập, chung quanh hẳn là còn có thành trì lớn hơn nhiều. Thứ ba, từ khi hoang phế đến bây giờ, tòa thành trì này chưa từng có người bước chân tới. Nếu có người từng đến đây, nhiều khả năng phát ra con bạch xà biết ca hát này. khi phát nó, nhất định họ bắt nó mang bán. Phá hoại và buôn lậu là những thói quen khác người của người dân Trung Quốc.

Trong lúc Tả Đăng Phong nhăn trán nhíu mày suy nghĩ, Thập Tam thông qua đoạn đổ nát trèo lên tường thành. Lúc Tả Đăng Phong trở lại tường thành, nó nằm sấp xuống ngủ mất rồi. Tả Đăng Phong quấy rầy nó. lấy rượu trong hòm gỗ ra uống cho ấm người. Mới vào rừng ngày có phát khiến cho tâm trạng của vô cùng cao hứng. Tuy nhiên, cũng phải lại, ngày hôm qua lướt cả ngày đêm bảy tám trăm dặm, nếu đổi lại người thường phỏng chừng phải mất tháng.

Nơi này hình như nằm trong địa phận của nước Dung rồi, sau khi nghỉ ngơi có lẽ nên di chuyển theo hướng bắc hai mươi dặm rồi quay trở lại tiếp tục tìm kiếm. Nghĩ đến đây, tâm trạng Tả Đăng Phong lại chìm xuống. Tốc độ tìm kiếm thể chiếu theo khoảng cách từ đông sang tây mà tính toán, mà chắc chắn phải chiếu từ nam tới bắc. cách khác, ngày đêm chỉ có thể tra xét trong phạm vi tầm hai mươi dặm. Dựa ghi chép của tư liệu lịch sử, chiều ngang theo hướng nam bắc của nước Dung khi xưa dài khoảng gần nghìn dặm. Từ đó tính ra, nếu muốn lục soát khắp toàn bộ phạm vi đó phải mất tới năm mươi ngày. chung, nếu muốn tìm ra nơi nằm trong địa phận nước Dung cũng phải mất gần tháng.

Sau khi nghỉ ngơi trong chốc lát, Tả Đăng Phong lục lọi lấy ra quyển điển tịch Đạo gia mà Kim Châm đưa cho . Những loại thư tịch thế này chỉ ghi chép những tri thức tầm thường nhất của Đạo gia. thực tế, những vật này chẳng có ích gì đối với việc tu hành của . Dương Sinh Tử Quyết chính là căn nguyên tu đạo, chính là chín chín tám mươi mốt. Những điển tịch khác cùng với pháp thuật khác của Đạo gia chỉ đơn giản là ba năm mười lăm, bốn sáu hai mươi bốn, đều tinh thâm bằng Dương Sinh Tử Quyết. Nhưng giờ điều Tả Đăng Phong muốn phải là trình độ tu hành. Điều cầu mong chính là có được năng lực. Loại tình huống này giống như là Thiên phu trưởng có ý định lên chức vạn phu trưởng, mà dồn toàn lực trang bị và huấn luyện nhóm quân nằm trong tay mình.

Học xong dương Sinh Tử Quyết, Tả Đăng Phong nghiên cứu những quyển điển tịch dễ hiểu này giống như thuyền xuôi dòng. Đại bộ phận điển tịch của Đạo gia chủ yếu hướng dẫn tu thân như thế nào dưỡng tính ra sao, chú trọng bồi dưỡng tâm tính người trong Đạo Môn, làm cho tâm tính bọn họ trở nên ôn hòa, nhân ái từ bi, coi đó là việc xây dựng nền tảng cho bọn họ tu hành pháp thuật cao thâm. Bởi vì chỉ có tâm tính ôn hòa khi tu hành pháp thuật cao thâm mới dễ dàng tránh được lệch lạc. chung, cho dù tu đạo thành, sau khi nghiên cứu điển tịch Đạo gia cũng có thể trở thành người tốt.

Tuy nhiên, những nội dung này Tả Đăng Phong thẳng tay bỏ qua. muốn tâm tính ôn hòa. Theo cách nghĩ của , tâm tính ôn hòa làm mất tâm huyết và dũng khí. Huống hồ pháp thuật nay của chính là được xây dựng dựa nền tảng của phẫn nộ. Dùng phương pháp huyết hóa khí là sai đường, Huyền chân khí cũng là chệch hướng. Nếu như sai, vậy dứt khoát sai đến cùng luôn.

Chương 94: Búa đá của cự nhân

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Đói tổn thương dạ dày, no hao tổn tinh thần. Khi quá đói, con người tư duy rất mẫn tiệp. Từ rất lâu rồi, Tả Đăng Phong phát ra điều này. Bởi thế cho nên mỗi khi nghiên cứu học tập điển tịch pháp thuật, đều tiến hành lúc bụng rỗng . Tường thành cao vút, ánh sáng mặt trời ấm áp. Tả Đăng Phong nhanh chóng lật giở lại quyển 'Đạo Đức Kinh'. Mãi đến giữa trưa mới buông kinh thư rồi khoanh chân ngồi xuống.

Kể từ khi được vị đạo sĩ thần bí trong đạo quan đổ nát kia truyền thụ phương pháp tụ khí của Tiệt Giáo trở , Tả Đăng Phong còn cần phải thường xuyên khoanh chân đả tọa. Tu luyện linh khí chia thành hai bước là tụ khí và luyện khí. Tụ khí hoàn toàn dựa vào việc thu thập linh khí trong trời đất. Luyện khí là dung hợp những linh khí trong trời đất thu thập được vào trong người. Tụ khí tiêu tốn thời gian tương đối dài, còn thời gian đả tọa luyện khí lại tương đối ngắn ngủi.

giờ, Tả Đăng Phong bước vào cảnh giới Chí tôn của Dương Sinh Tử Quyết, kế tiếp theo chính là cảnh giới Vô Cùng. Nếu muốn bước vào cảnh giới Vô Cùng, ít nhất cũng cần phải khổ tu sáu mươi năm. Tả Đăng Phong căn bản có ý định lâu như vậy. Mục đích của việc siêng năng luyện khí là vì mơ hồ cảm giác được cảnh giới Chí Tôn giờ được chia thành ba bậc cao trung thấp. giờ, ở bậc thấp nhất, tu vi vẫn còn khả năng tăng lên quãng ngắn. muốn tu luyện cảnh giới Chí Tôn tới lô hỏa thuần thanh bởi hai mục đích. là, sau này may gặp phải nguy hiểm, tu vi tăng lên có thể ứng phó với bất trắc. Hai là, muốn nhìn thấy hồn phách và vật. Lúc này, chỉ có thể cảm nhận được hữu của bọn chúng mà nhìn thấy được.

Hai giờ chiều, Thập Tam thức giấc. Tả Đăng Phong chỉ nghỉ ngơi trong chốc lát. Theo những gì ghi thẻ tre, cảnh giới Vô Cùng của Dương Sinh Tử Quyết có thể ' ngủ nghỉ, Vĩnh Sinh tự tại', cũng có nghĩa là nếu bước vào cảnh giới này sau này cần ngủ nữa. Nhưng cảnh giới Chí Tôn được như vậy. Thiếu ngủ chút cũng sao, nhưng nếu ngủ trong thời gian dài vẫn thể chịu đựng được.

Lúc chạng vạng tối, Tả Đăng Phong dẫn theo Thập Tam tiếp tục lên đường. Đến tối, trong rừng có rất nhiều muỗi. Tả Đăng Phong căn bản dám nghỉ ngơi vào buổi tối.

Tả Đăng Phong ăn uống chẳng theo kiêng dè thứ gì. cây trong rừng có quả xanh và quả mọng gì cũng ăn. phải quả dại nào trong rừng rậm cũng có thể ăn được, nhưng bởi có thể cảm giác cách nhạy bén thứ quả nào có độc. Ngọn nguồn của toàn bộ những điều này là bởi từ sau khi tu hành Dương Quyết, bản năng và trực giác càng ngày càng nhạy bén. khó mà chính xác tại sao lại có cảm giác này, mà chỉ biết là nó vô cùng chuẩn xác.

Ngoài ra, phải nước suối nào trong rừng cũng có thể uống. Có rất nhiều con suối có vẻ trong lành, nhưng thực tế bị nước bọt của rắn độc thượng nguồn làm nhiễm độc. Bởi vậy, phải ngày nào Tả Đăng Phong cũng có cơ hội vo gạo nấu cơm, đành phải gặp cái gì ăn cái đó.

Lượt lần thứ hai, tìm kiếm từ tây sang đông. Đến giờ, Tả Đăng Phong thu hoạch được bất kỳ thứ gì. Nhưng có việc ngẫu nhiên gặp đường lại giúp cho cảm ngộ nhân sinh sâu sắc hơn. Đó là lúc ở trong rừng nhìn thấy con ngựa hoang thọt chân. Con ngựa hoang đó là con cái, còn dẫn theo con ngựa con. Khi chúng bị con báo tấn công, lâm nguy sắp chết, Tả Đăng Phong đành lòng bèn ra tay đuổi con báo . Nhưng sau khi con báo bị thương bỏ chạy, Tả Đăng Phong mới phát , ra nó dẫn theo mấy con báo con, hơn nữa mấy con báo đó lại rất gầy yếu. Bởi bị thương nên hầu như chắc chắn nó thể tiếp tục săn, do vậy đám con của nó chết đói. Chuyện này khiến cho Tả Đăng Phong hết sức rung động. Có đôi khi, từ bi có khả năng chính là tàn nhẫn, mà tàn nhẫn lại có thể chính là từ bi.

Vài ngày tiếp theo, Tả Đăng Phong vẫn thu hoạch được gì. Thời gian ba ngàn năm đủ khiến cho Thương Hải biến thành Tang Điền. Kiến trúc năm xưa rất ít khả năng có thể bảo tồn đến nay, hơn nữa cây cối trong rừng liền thành khối kín mít, phải phóng mắt tìm kiếm trong phạm vi hai mươi dặm nhiều khả năng bỏ qua di tích kiến trúc nấp dưới tàng cây. Tuy nhiên điều này lại hoàn toàn có biện pháp khắc phục. Nếu xuyên qua cây cối trong rừng, là mất quá nhiều thời gian.

"Bình tĩnh, nên gấp." Tả Đăng Phong nhiều lần cảnh báo chính mình. giờ, phương hướng và lộ tuyến của hành động được định trước. Nếu như giữa đường buông bỏ, chuyển thành tìm kiếm loạn bậy, nhớ nổi nơi nào từng tìm kiếm qua, bởi vì trong rừng có vật tham chiếu ràng. Đến lúc đó, trái ngược lại càng lãng phí thời gian hơn.

Bảy ngày sau, rốt cục Tả Đăng Phong cũng có phát mới. Đó lại là tòa thành trì có cùng phong cách với tòa thành gặp lần trước. Tòa thành trì nằm gần chính giữa hướng đông của địa phận nước Dung, cũng chiếm diện tích hơn hai mươi mẫu. Bởi vì nằm khuất gió ở chân phía nam của ngọn núi, cho nên tòa thành cổ được bảo tồn tương đối nguyên vẹn, vẫn còn có thể nhìn ra hình dáng đại khái của nó. Bên trong thành còn sót lại vài gian phòng ốc, tường thành còn sót lại ba mặt. Thành cổ chỉ có cửa thành quay mặt ra hướng nam. tường thành có bệ đá hình vuông khá cao trồi lên. Tuy trải qua biết bao nhiêu tuế nguyệt, bệ đá sụp xuống, nhưng Tả Đăng Phong vẫn đoán ra được, năm xưa nó chỉ được dùng với mục đích là truyền tin tức. cách khác, đây cũng phải tòa thành trung tâm của nước Dung, chắc hẳn cũng giống tòa thành phát lúc trước ở phía tây nam, chúng đều là vệ tinh bên ngoài của tòa thành trung tâm.

Bởi vì trong thành những cây đại thụ sum xuê và cỏ dại cao ngang thắt lưng mọc um tùm, Tả Đăng Phong thể nào lục soát kỹ càng được, đành phải vào những căn phòng chưa đổ sụp xuống để tìm kiếm manh mối. Phòng ốc được xây bằng đá, mái bằng, có cửa sổ, chỉ có cửa chính. Cỏ dại trước cửa bị đè rạp xuống theo đường nét chỉnh tề. cần dựa vào trực giác nhạy cảm, Tả Đăng Phong cũng biết bên trong có con mãng xà chiếm cứ.

Đối với mãng xà, mấy ngày nay Tả Đăng Phong gặp nhiều đếm xuể. Nếu như có ngày gặp mãng xà, trái lại cảm thấy thiêu thiếu gì đó. Thập Tam sợ rắn mà trái lại nó cực kỳ thích thú khiêu khích loài rắn. Tả Đăng Phong khẽ gật đầu với nó, Thập Tam hiểu Tả Đăng Phong đồng ý cho mình xuống dùng tiếng kêu xua rắn. Hưng phấn nhảy từ vai Tả Đăng Phong xuống, nó vọt vào trong nhà. Sau loạt tiếng gào meo meo, con cự mãng to cỡ thùng gánh nước bị Thập Tam gào lên đuổi ra ngoài. Đó là con mãng xà lớn nhất mà từng gặp đường. Tả Đăng Phong đứng nóc nhà nhìn theo con mãng xà ì ạch bỏ chạy. Cùng lúc đó phát ra chiều dài toàn của con rắn phải tới xấp xỉ mười hai mét. Phát này khiến cho Tả Đăng Phong thầm nhăn trán nhíu mày. Con mãng xà to như vậy mà mới dài có mười hai mét. Ngày hôm đó, Thập Tam dùng cử chỉ mô tả chiều dài của Lục Hỏa Xà trong mười hai địa chi cho biết. Căn cứ vào khoảng cách Thập Tam mô tả mà xét, chiều dài của Lục Hỏa Xà phải tới hơn hai mươi mét. Qủa là gia hỏa khổng lồ.

Dường như Thập Tam là khắc tinh của loài rắn độc. Bất kể to lớn tới mức nào, đối phương đều sợ hãi nó ba phần. Dù Tả Đăng Phong biết nguyên nhân sâu xa bên trong, tuy nhiên nước tiểu của Thập Tam có thể khiến cho Đồng Giáp bùng phát thú tính, cũng khiến cho cương thi lão tía của Cổ hội trưởng đổ vật xuống, cho nên Tả Đăng Phong hoài nghi nước tiểu của nó là vật Thuần Dương. Nhưng cũng chỉ hoài nghi mà thể nào xác định được. Bởi vì mỗi lần ra lệnh cho Thập Tam tiểu, nó đều phớt lờ .

Trong khoảng thời gian ở trong rừng này, Tả Đăng Phong phát điều. Đó chính là động vật trong rừng đều có địa bàn của riêng mình. Mỗi con mãnh thú có hình thể to lớn đều chiếm cứ khu vực. Trong khu vực của mình, ngoại trừ con mãnh thú đó ra rất hiếm khi có con khác. Con cự mãng này hẳn là bá chủ của vùng này, cho nên hơn mười dặm xung quanh còn con mãnh thú có hình thể to lớn nào khác nữa.

Sau khi con cự mãng chạy ra ngoài, Thập Tam vẫn chưa chịu bỏ qua. Nó cực kỳ ham thích hưởng thụ cảm giác hư vinh và thành tựu khi tên tí hon truy đuổi kẻ khổng lồ. Nó ầm ĩ kêu liên tục đuổi con Cự Mãng chạy ra xa. Tả Đăng Phong lắc đầu hết cách rồi xoay người vào trong gian nhà đá.

Trong phòng rất rộng rãi. Tuy phòng ốc có cửa sổ, nhưng độ ẩm rất cao. Hơn nữa, bởi niên đại lâu, tất cả đồ vật bằng gỗ trong phòng hầu như mục nát còn ra hình dáng. Mặt đất ở giữa phòng nhẵn bóng. Đó là chỗ con cự mãng nằm cuộn lại. Tất cả đồ vật trong nhà đá đều bị nó quét vào trong góc. Tả Đăng Phong bước tới góc nhà cẩn thận quan sát, phát mặt đất có vài món đồ vật bằng đồng rỉ xanh nằm tán loạn. Nhưng đáng tiếc, vừa thò tay cầm lên, chúng lập tức biến thành đám bụi màu xanh. Cho dù là đồ đồng cũng có khả năng tồn tại trong thời tiết nóng ẩm suốt ba ngàn năm.

có vết xe đổ, Tả Đăng Phong dám tiếp tục thò tay ra cầm lên nữa, chỉ còn cách cúi đầu nhìn cho kỹ. Đám đồ đồng tán loạn mặt đất này lớn có có. Lớn xấp xỉ với cái hòm gỗ đeo sao lưng , chỉ cỡ lòng bài tay. Có cái hình vuông, có cái hình tròn. Xét về mặt hình dáng, chúng giống với đồ dùng sinh hoạt, cũng chẳng giống đồ cúng tế, mà thực chất có điểm giống với đồ dùng để chứa đựng.

Ngoại trừ đồ đồng, trong góc phòng còn có vài đồ vật làm bằng đá. Hình dáng cũng tương tự như đám đồ đồng. Đám đồ vật bằng đá được bảo tồn tương đối nguyên vẹn. Tả Đăng Phong vươn tay kéo cái hộp đá hình vuông lại gần, cúi đầu xem xét. Chiều dài của nó hơn thước, chiều cao ba mươi mấy centimet, hai bên trái phải có khoan hai lỗ . Nắp hộp được thiết kế mở bằng cách kéo đẩy, ở tình trạng đóng kín. kéo nắp hộp ra, phát bên trong có vật gì, nhưng ở hai bên thành hộp bên trong lại được điêu khắc hình cái chung rượu. Sau khi trầm tư nghi vấn hồi lâu, rốt cục Tả Đăng Phong suy đoán trước đây cái hộp này có lẽ được dùng để chăn nuôi hoặc là loài thú hoặc là chim chóc nào đó.

Bỏ qua chiếc hộp đá đó, tiếp tục quan sát những đồ vật khác, phát ra chúng cũng được dùng đến nhốt hoặc nuôi loài vật nào đó. Mỗi loại hộp khác nhau có lẽ dùng để nuôi loại động vật riêng biệt. Có cái dùng nuôi thú, có cái nuôi chim. Cái ống đá có hình dáng tương tự như cây trúc có khả năng chỉ dùng để chăn nuôi côn trùng.

Nếu như đổi lại là thành trì lớn, nếu có phát những đồ vật này Tả Đăng Phong cũng thấy lạ. Bởi vì chúng có khả năng chỉ là thứ đồ mà giai cấp quý tộc dùng để thuần dưỡng sủng vật trong lúc nhàn rỗi. Thế nhưng quy mô thành trì này hề lớn, cư dân chắc hẳn chỉ là tầng lớp sĩ tốt, có khả năng có quý tộc đẳng cấp rất cao. tóm lại, cho dù có quý tộc ở nơi này, y nuôi dưỡng sủng vật thực có phần quá nhiều, hơn nữa loài giống cũng quá tạp, con gì cũng nuôi.

Suy tư rất lâu, Tả Đăng Phong vẫn tìm ra được manh mối, đành tiếp tục chúi đầu vào trong góc tìm kiếm. Sau khi vẹt đống bụi đồng màu xanh ra, cây búa đá đập vào mắt.

Đó là cây búa khổng lồ. Cán búa mục nát, nhưng đầu búa vẫn còn. cây búa bình thường dài tầm hơn mười centimet, nhưng cây búa đá trước mặt lài dài tới hơn bốn mươi centimet, gấp ba lần cây búa bình thường. Chính giữa đầu búa bị đục thủng cho thấy , xưa kia nó xác thực từng được sử dụng. Tả Đăng Phong cầm cây búa đá lên để thử ước lượng trọng lượng. phát ra trọng lượng của cây búa đá này tuyệt đối dưới năm mươi cân.

Tả Đăng Phong mỉm cười ném cây búa đá . Theo cách nghĩ của , búa nặng như vậy tuyệt đối phải là binh khí, bởi vì nó vượt quá khả năng thừa nhận của cánh tay người bình thường. Thanh Long Yển Nguyệt Đao của Quan Vũ được mệnh danh là tám mươi hai cân, nhưng đó là bởi được tính bằng cân của thời Hán, nếu dùng cân giờ chỉ tương đương với tầm ba mươi sáu cân. Cây búa đá này vượt quá năm mươi cân, chưa cần tới đánh trận, chỉ cần mang theo đủ lao lực.

Hơn nữa, cây búa này cũng phải vũ khí mà người tu đạo sử dụng, bởi vì cái lỗ được đục chính giữa đầu búa rất lớn. Nếu xét đoán dựa độ lớn của cái lỗ đó, cán búa xưa kia chắc hẳn phải to bằng cái ống đựng bút, bàn tay người thường căn bản thể nào nắm vừa được.

Nhưng đúng vào khoảnh khắc ném cây búa đá , Tả Đăng Phong bắt gặp vách tường đá bên phải căn phòng có mấy vết búa hằn sâu. Nhìn thấy thế, Tả Đăng Phong cầm cây búa đá kia bước tới so sánh, phát vết búa tường và lưỡi cây búa cầm hoàn toàn ăn khớp. cách khác, xưa kia cây búa này xác thực là được người ta dùng làm vũ khí.

Phát này khiến cho Tả Đăng Phong hết sức kinh ngạc. Xét sức nặng đầu búa và độ lớn của cái cán, chiều cao và cân nặng của người sử dụng cây búa này tuyệt đối vượt xa người bình thường. Thế nhưng chỗ nắm của hòm đá và đồ đồng lại dựa theo cỡ bàn tay của người bình thường để thiết kế và đục đẽo. cách khác, hình thể những người từng sống ở chỗ này tuyệt nhiên đủ khả năng sử dụng cây búa nặng như vậy.

Trầm tư hồi lâu vẫn nghĩ ra nguyên cớ, Tả Đăng Phong bèn vứt cây búa đá , tiếp tục dọn dẹp góc tường. Sau khi di chuyển hết đống lẫn lộn trong góc , phát ra thứ làm đột nhiên nhăn mặt nhíu mày. Đó cái đầu lâu. Bởi được chôn lẫn lộn trong đám hỗn tạp nên cái đầu lâu mới thể bảo tồn đến ngày nay. Phát ra đầu lâu người chết ở nơi này, Tả Đăng Phong chẳng lấy làm ngạc nhiên. Điều làm bất ngờ chính là, cái đầu lâu đó vô cùng lớn, áng chừng gấp đôi của người bình thường.

Chương 95: Hố trời phong

Người dịch: Gaygioxuong
Nguồn: bachngocsach.com

Tuy cái đầu lâu này có vài chỗ hư hại, nhưng tuyệt đối là của con người. Công tác trong ngành văn hóa nhiều năm như vậy, đương nhiên Tả Đăng Phong cũng có vài kiến thức cơ bản. Nhưng cái đầu lâu này quá lớn, con người có khả năng có cái đầu lớn đến như vậy.

Tuy nhiên độ lớn của cái đầu lâu này lại ăn khớp với cái búa đá khổng lồ. Người sở hữu cái đầu lâu này tuyệt đối có khả năng huy động cái búa đá cực lớn đó. Ai cũng biết, chế tạo và sử dụng công cụ là điểm khác biệt lớn nhất giữa con người và loài vượn. Bởi vậy, cái búa đá cực lớn này chứng tỏ kẻ sử dụng nó chính là con người. Cho nên cuối cùng Tả Đăng Phong đưa ra kết luận, đó là cự nhân cao gần ba mét.

Tả Đăng Phong ra khỏi gian nhà đá đó, chuyển sang hai gian vẫn chưa sụp đổ khác. Hai gian nhà đó đều bị mãng xà hoặc con vật nào khác chiếm giữ. Cỏ dại mọc tốt um khắp phòng. Bên trong hai gian nhà đó, Tả Đăng Phong lại phát ra hai cây búa lớn và vô số hộp đá với kiểu dáng giống với những cái bên trong gian nhà có con cự mãng. Ngoài ra, Tả Đăng Phong cũng phát vách tường bên trong hai gian nhà này cũng có dấu vết búa đá chém vào.

Đá sử dụng để chế tạo hòm đá, hộp đá và xây dựng phòng là cùng loại. Hơn nữa, chỗ cầm tay của hộp đá khá . Điều này chứng tỏ, hình thể của người từng sống ở đây tương tự với người bình thường. Nếu là như thế, đáp án sáng tỏ. Nhiều năm trước, nơi này từng nổ ra chiến tranh và cự nhân là kẻ xâm lược .

Ngoài ra, độ nhẵn của búa đá ràng kém hơn so với hộp đá. Điều này cho thấy, trình độ văn minh của cự nhân sánh bằng Dung quốc của những thủ vệ này. Tuy sức lực vô cùng lớn nhưng đám cự nhân này lại tương đối đần độn, nếu lưu lại nhiều vết búa trong nhà như vậy.

Mà đám thủ vệ Dung quốc đóng ở nơi này cũng phải là kẻ hiền lành. Tuy thân thể bọn khổng lồ như lũ cự nhân, nhưng vẫn làm cho bọn xâm lấn phải trả cái giá cực kỳ thê thảm. Có thể khẳng định, ba cái búa lớn kia là do lũ người xâm lấn lưu lại sau khi chết.

Ở nơi này đâu đâu cũng có thể nhìn thấy hòm đá và hộp đá có đường kính khá , mà xưa kia dùng để chứa động vật và côn trùng cỡ . Động vật và côn trùng nhiều như vậy đương nhiên phải là nuôi để giải trí. Thân thể của chúng , đủ khả năng cắn xé kẻ địch, nhưng khẳng định là chúng có tác dụng. Đương nhiên thể cắn người, vậy chỉ còn lại duy nhất có khả năng, hầu như chắc chắn là chúng có độc. cách khác, thủ vệ của Dung quốc rất có thể là cao thủ dùng độc.

Tới giờ phút này, rốt cục Tả Đăng Phong ràng tại sao hai thành trì này của Dung quốc lại xây tường thành cao tới mười lăm mét rồi. Bọn họ làm vậy để phòng chống cự nhân.

Vất vả lắm mới tìm được vài manh mối lưu lại từ ba ngàn năm trước trong rừng, đương nhiên Tả Đăng Phong dễ dàng bỏ qua. vẫn còn muốn tiếp tục phân tích. Tuy nhiên, lần này cần suy nghĩ lâu lắm phán đoán ra ba ngàn năm trước ở đây xảy ra chuyện gì. Đó chính là nước Lô ở phía bắc xâm lấn nước Dung, những cự nhân kia là do nước Lô phái đến.

Đưa ra kết luận như vậy là vì kể từ sau thời Thương Chu, khu vực này hề có quốc gia nào sinh tồn, cho nên những di tích này nhất định là do nước Dung lưu lại. Mà khi xưa nằm ở phía đông bắc nước Dung, nước Lô cũng chỉ có thực lực ngang bằng với nước Dung. Nếu như nổ ra chiến tranh, nơi này chính là tiền tuyến, bởi vậy mới lưu lại lượng lớn di tích chiến tranh như vậy. Về phần những thành trì ở phía tây nam, tuy hư hại cực kỳ nghiêm trọng, nhưng có bằng chứng cho thấy chúng bị con người phá hoại, mà hữu của Xà mỹ nữ cũng minh chứng cho điều này. Nếu như nơi đó bị tấn công, nhất định nó gặp tai họa đầu tiên. động vật kỳ quái như vậy khiến cho ai nhìn thấy nó cũng phải tìm cách bắt cho bằng được.

Thời Thương Chu là chế độ nô lệ. "Lô" và "Dung" đều thể coi là quốc gia. cách chính xác, chúng chỉ có thể coi là những bộ lạc khá lớn. Năm xưa, bọn họ là hai trong tám bộ lạc lớn theo Khương Tử Nha đông chinh vương triều nhà Thương. Về vấn đề tại sao vốn là chiến hữu song phương lại biến thành kẻ địch, Tả Đăng Phong thực quan tâm, bởi vì người dân trong nước thay đổi tính nết như cơm bữa. Hôm nay nổi hứng lên hai bên có thể uống máu gà kết bái thành em, ngày mai có thể chì vì đồng tiền mà trở mặt động đao múa kiếm. Cho nên nguyên nhân tại sao hai nhà trở mặt, Tả Đăng Phong chẳng muốn tìm hiểu cho mệt. Điều cần phải làm là tìm kiếm ra manh mối hữu dụng cho bản thân từ di tích chiến tranh ở nơi này. giờ tìm được rồi, manh mối hữu dụng có hai cái.

Thứ nhất, người nước Dung ở khi vực Hồ Nam am hiểu dùng độc, người nước Lô ở khu vực Hồ Bắc có hình thể cực lớn. Ở khu vực này phải đề phòng độc vật, còn khi đến Hồ Bắc có khả năng gặp phải cự nhân. Manh mối này phân tích đến đây vẫn chưa thể coi là chấm dứt. Tả Đăng Phong suy đoán rộng hơn bước nữa, đó chính người nước Dung và nước Lô đều có bản lĩnh kỳ lạ hơn người. Bởi vậy, sáu bộ lạc còn lại gần như chắc chắn cũng phải là người thường. Rất có thể bọn họ cũng có năng lực hơn người nào đó. Cũng chỉ có như vậy mới có thể khiến cho khi xuất chinh, Khương Tử Nha phải nhắc đến tên bọn họ trong bài văn tế 《Mục Thệ》. Nếu như chỉ bằng vào mấy con vật mà được điểm danh khích lệ dường như quá mức thổi phồng.

Thứ hai, giữa hai bộ lạc nằm sát nhau có khả năng thực quá mức thân thiện, ví như như nước Dung và nước Lô chẳng hạn. Bên trong địa phận của bọn họ phân biệt có kim hầu dương tính và kim kê tính. Hai động vật dương như thế nhiều khả năng ảnh hưởng tới địa khí. hữu của bọn chúng đầu tiên là ảnh hưởng tới địa khí, tiếp theo địa khí lại ảnh hưởng tới tính cách của cư dân địa bàn. Địa khí hai nơi khác nhau làm cho tính cách cư dân của từng nơi hoàn toàn trái ngược. dương này thực thể lý giải kiểu như nam nữ, mà phải như là nước lửa mới thoả đáng. cách khác, giữa bọn họ gần như chắc chắn là có mâu thuẫn kịch liệt. Khả năng này vô cùng lớn bởi vì Chu Vũ Vương phải người đần độn. Quân vương thích nhìn thấy nhất chính là chư hầu bên dưới nảy sinh xung đột vì mâu thuẫn, xung đột càng lớn càng tốt. Nếu như mấy chư hầu đối đãi với nhau như em ruột thịt, vậy người phải sợ hãi là bản thân Chu Vũ Vương rồi, lúc nào lão cũng phải lo lắng mấy tên gia hỏa đó cùng nhau tạo phản. Hơn nữa, nơi này xảy ra chiến lớn như vậy, Chu Vũ Vương lại hề đến khuyên can hòa giải, mà mặc cho hai nhà đánh vỡ đầu. Điều này cũng ý đồ làm suy yếu thực lực các nước chư hầu của ông ta.

Tả Đăng Phong chỉnh lý lại suy nghĩ Thập Tam cũng chơi chán về tới nơi. Tả Đăng Phong hề sốt ruột lên đường. giờ trời tối, muốn thả lỏng nghỉ ngơi chút. Mãng xà là động vật máu lạnh, nơi nó từng sống có muỗi.

đêm có chuyện gì xảy ra. Sáng sớm hôm sau, Tả Đăng Phong lại tiếp tục dẫn Thập Tam về phía tây, tìm kiếm trận pháp vây khốn con khỉ năm xưa.

Vận khí con người ta có lúc tốt có lúc xấu. Lúc tốt chẳng tốn sức phát ra manh mối. Lúc xấu mười ngày nửa tháng cũng chẳng có phát gì. Trong rừng hết sức ẩm ướt, áo choàng và giầy của Tả Đăng Phong hầu như chưa bao giờ kịp khô. Tuy linh khí vận chuyển trong cơ thể có khả năng chống ẩm, nhưng bên làn da nổi lên vô số mụn nước. Mụn nước gặp ẩm lại càng ngứa. là người lớn lên ở phương bắc, làn da chịu được hoàn cảnh khốc liệt của nơi này.

khó chịu thân thể Tả Đăng Phong còn có khả năng chịu được, nhưng thất vọng do ngày ngày tìm kiếm mà mang lại kết quả gì làm càng lúc càng bực bội. Mùa hạ mưa nhiều. Tả Đăng Phong ghét trời mưa, bởi vì trời mưa làm tăng thêm mức độ ẩm ướt, làm chậm trễ quá trình tìm kiếm của . Nhưng giờ lại ngóng trông trời mưa. Mấy ngày gần đây vẫn chưa tìm ra nguồn nước nào có thể có thể uống được, chỉ có thể chờ trời mưa mà hứng nước giải cơn khát.

Vào buổi tối đúng tháng sau, rốt cục Tả Đăng Phong cũng tìm thấy di tích thành cổ chiếm cứ vùng lớn. Địa thế của thành trì vô cùng kỳ lạ. Hai mặt tây và bắc đều là vách núi đá, diện tích lớn xấp xỉ năm lần so với những thành trì gặp lúc trước. Tuy nhiên, bởi vì hai mặt đều là vách núi dựng đứng, gió núi rất mạnh, cho nên toàn bộ kiến trúc trong thành đều bị xói mòn sụp đổ. Bởi ở nơi gió núi thổi mạnh nên cây cối thưa thớt. Trong thành có vô số tảng đá nằm lăn lóc, biểu thị trước đây nơi này từng có rất nhiều công trình kiến trúc cỡ lớn.

Phía tây thành cổ là cái hố thiên nhiên hình tròn khổng lồ. Đường kính của nó vượt quá năm dặm. Giữa hố có ngọn núi độc đứng sừng sững. Độ cao ngọn núi bằng với miệng của cái hố. Diện tích đỉnh núi cỡ vài ngàn mét vuông, có ít cây đào mọc đó.

Khi nhìn thấy mấy cây đào đó, Tả Đăng Phong biết mình tìm đúng chỗ rồi. Có thể khẳng định cái hố thiên nhiên này chính là nơi Cửu Dương Hầu từng sinh sống trước kia. Khoảng cách từ rìa hố đến ngọn núi độc ở chính giữa chừng hơn hai dặm. Trong lòng hố bị sương mù màu hồng phấn phủ kín. Khi nhìn xuống phía dưới, tầm nhìn vượt quá hai mươi mét. Sương mù màu hồng phấn này là loại chướng khí. Tên chính xác của nó là gì Tả Đăng Phong biết , nhưng vẫn có thể cảm giác được sương mù này có độc, hơn nữa còn là kịch độc. Chướng khí chỉ quanh quẩn bên trong cái hố thiên nhiên, làm nguy hại tới cư dân trong thành. Nhưng nếu như có ai muốn dưới hoặc là xuyên qua khẳng định là được.

Tình huống nan giải trước mắt khiến cho Tả Đăng Phong nhíu chặt lông mày. cau mày phải bởi vì địa thế cái hố thiên nhiên này quá mức nguy khó, mà là vì theo thấy tuy địa thế nơi này nguy khó nhưng lại có cơ quan nào cả, ngay cả cái trận pháp cũng có dấu hiệu tồn tại.

Trầm ngâm hồi lâu, Tả Đăng Phong thả linh khí ra cuốn viên đá xanh cách đó xa, ném vào trong hố trời, rồi dỏng tai lắng nghe. Đợi lúc lâu, nhưng nghe thấy tiếng động vọng lại. Tuy chướng khí có thể ngăn cản thị giác, nhưng thể ảnh hưởng tới thính giác, tại sao lại có tiếng động?

Đúng vào lúc hiểu ra sao, Tả Đăng Phong đột nhiên nghe thấy từ ngọn núi độc giữa hố trời có tiếng khỉ kêu vọng sang. Ngoảnh đầu quan sát, khỏi hết sức ngạc nhiên. Trong bóng tối, con khỉ giống y chang con vai Ngọc Phất xuất cây đào đỉnh ngọn núi độc kia. Nó vịn vào cành đào nhảy nhót chơi đùa.

"Tại sao lại có con khỉ?" Tả Đăng Phong nghi hoặc lẩm bẩm. Trong phạm vi hai dặm có sương mù, Tả Đăng Phong có thể nhìn thấy hình dáng con khỉ đó, nó hoàn toàn giống hệt với Cửu Dương Hầu.

"Meo ~" Nghe thấy vậy, Thập Tam phát ra tiếng kêu. Tả Đăng Phong quay đầu nhìn lại, phát ta Thập Tam lúc lắc đầu.

"Thập Tam, ngươi có nhìn thấy bên kia có con khỉ ?" Tả Đăng Phong mở miệng hỏi.

Nghe thấy hỏi vậy, Thập Tam lắc đầu liên tục.

Nhìn thấy thế, Tả Đăng Phong đột nhiên kinh hãi, lập tức hỏi tiếp, "Bên đó có phải có ngọn núi ?"

Câu trả lời của Thập Tam vẫn là lắc đầu. Cái lắc đầu của Thập Tam chứng minh phỏng đoán của Tả Đăng Phong, ngọn núi độc đó là pháp thuật Chướng Nhãn. Con khỉ là giả, ngọn núi độc cũng là giả.

Nhận được câu trả lời của Thập Tam, Tả Đăng Phong cúi xuống nhặt từ dưới mặt đất lên cục đá to xấp xỉ bằng quả trứng gà, vận khí vào cánh tay phải rồi đột ngột ném về phía ngọn núi. Chỉ lát sau, cục đá rơi xuống đỉnh ngọn núi. Tả Đăng Phong thậm chí còn nghe thấy tiếng cục đá đánh trúng vào thân cây, cũng bởi vậy mà con khỉ kia bị kinh hoảng trốn ra phía sau ngọn núi.

"Chỗ đó có ngọn núi?" Trái Đăng Phong lại nhíu mày nhìn Thập Tam.

Thập Tam lại tiếp tục lắc đầu, dáng vẻ hết sức nghiêm túc.

Tả Đăng Phong biết năng lực cảm nhận của Thập Tam mạnh hơn mình rất nhiều. Nó có nhất định là có. ngờ pháp thuật Chướng Nhãn ở nơi này lại có thể đánh lừa được cả Dương Quyết. Điều này khiến cho Tả Đăng Phong hết sức kinh ngạc. Nếu như có Thập Tam bên cạnh, có thể hoài nghi con khỉ kia là giả, nhưng tuyệt đối cho rằng ngọn núi này cũng là giả.

Tuy pháp thuật Chướng Nhãn chỉ nhằm ngăn cản xâm nhập từ bên ngoài, nhưng cái trận pháp ảo ảnh độc lập từng vây khốn con khỉ vẫn nhìn thấy đâu. Mặc dầu con khỉ chạy thoát, nhưng trận pháp có khả năng còn lại dấu vết gì. Chẳng lẽ nơi này vẫn chưa phải là nơi thực vây khốn Cửu Dương Hầu?

Trong lúc nhíu mày trầm tư, Tả Đăng Phong chợt nghe thấy tiếng kêu khác thường của Thập Tam. Quay đầu nhìn lại, phát ra mắt phải của Thập Tam lại lần nữa biến thành màu vàng. . .









Chương 96: Dương kim thủy

Dịch: Tiểu Băng
Nguồn: bachngocsach.com

Mắt phải Thập Tam khi biến thành màu vàng nghĩa là nó nhìn thấy vật, Tả Đăng Phong lập tức xoay người lại xem, thấy ngọn núi giữa hố trời khẽ rung động trong bóng đêm.

Rung động khác với chấn động, rung động nghĩa là phập phồng, còn chấn động nghĩa là lắc lư. Ngọn núi dù cao tới đâu cũng phải có chân núi vững chãi, nó thể rung động được, nên nếu rung động vậy có nghĩa nó phải là núi.

Ngọn núi rung rung mấy cái rồi dừng lại, Thập Tam nhìn nó chằm chằm, bộ dạng dữ tợn, bắt đầu gầm gừ thị uy.

Tả Đăng Phong lại nhặt tảng đá, ngưng khí ném tới. Hòn đá đập vào, ngọn núi lại run rẩy. Tả Đăng Phong hiểu ngay cái thứ trông như ngọn núi này rất có thể là sinh vật có sinh mạng.

"Thập Tam, thôi." Tả Đăng Phong xoay người , bây giờ là đêm tối, chờ đến ban ngày quay lại xem.

Tả Đăng Phong xoay người vài bước, thấy Thập Tam theo, quay đầu nhìn lại, lập tức toát mồ hôi lạnh. Chẳng biết Thập Tam từ lúc nào nhảy khỏi vách núi, phi lơ lửng giữa trung.

Từ vách núi đến ngọn núi có hố trời cách nhau khoảng hai dặm, từ mép hố trời đến ngọn núi chỗ nào có thể đạp chân mượn lực được cả, vì phía dưới chính là vực sâu, mịt mùi chướng khí màu hồng, nếu Thập Tam té xuống tuyệt đối là dữ nhiều lành ít.

"Trở về!" Tả Đăng Phong liền vội lướt tới, tay phóng linh khí, tung trảo tóm lấy Thập Tam. quyết định dùng có rơi vào hố trời cũng phải bắt Thập Tam lại, Sinh Tử Quyết ở cảnh giới chí tôn chẳng những có thể giúp đề khí lướt khí, còn có thể dùng để giảm tốc độ rơi xuống.

Linh khí của Tả Đăng Phong cách lấy vật từ khoảng cách mấy trượng, tuy nhiên ngờ khi Thập Tam giảm tốc độ hạ xuống lại bị rớt, mà như cánh cung lại bắn vèo trở lên, khiến Tả Đăng Phong bắt hụt.

Tả Đăng Phong kinh ngạc, nghĩ Thập Tam lại có thể mượn lực giữa trung, nên nghi ngờ chỗ Thập Tam mượn lực kia có chỗ đặt chân, bèn đề khí lướt tới đó kiểm tra, nhưng nơi đó vẫn chỉ có hư , điều này có nghĩa Thập Tam có thể duy trì liên tục di chuyển .

"Thập Tam, cẩn thận!" Tả Đăng Phong hét to. Thập Tam liên tục vọt tới như phi giữa đất bằng, khiến Tả Đăng Phong ngạc nhiên và khiếp sợ.

Hết linh khí, Tả Đăng Phong phải quay trở lại vách núi, nhìn thấy Thập Tam phóng tới ngọn núi rồi.

Thập Tam vừa tới nơi, lập tức bốn chân quào xé, Tả Đăng Phong nhìn cử động của nó, hiểu Thập Tam công kích vật gì đó, nhưng nhìn được đó là vật gì.

Thập Tam công kích liên tục, hình như lần này nó thấy phải đối thủ mạnh, mấy lần bị đối thủ vô hình kia đánh bay ra ngoài, nhưng lần nào Thập Tam cũng xoay thân giữa trung quay lại tiếp tục cào cấu. Tả Đăng Phong nhìn thấy đối thủ của nó, chỉ còn cách liên tục gọi nó về, nhưng lần này Thập Tam nghe theo lời , mà gào to như liều mạng. Từ lâu Tả Đăng Phong biết Thập Tam thích khoe khoang và tranh đấu, nhưng chưa bao giờ thấy nó phẫn nộ đến như vậy.

Đánh nhau quái dị kéo dài khoảng phút đồng hồ chấm dứt với phần thắng nghiêng về Thập Tam. Trảo cuối cùng của nó móc ra thứ chất lỏng màu lục, ngay lúc đó ngọn núi giữa hố trời đột nhiên biến mất, Thập Tam cũng có lập tức trở về, mà đứng giữa trung nhìn xuống vực sâu gầm to, đuôi dựng thẳng như dương oai.

Tả Đăng Phong lại gọi nó, lần này Thập Tam chậm rãi chạy trở về. Trở lại vách núi, nó ngẩng đầu nhìn Tả Đăng Phong cái, rồi nằm sấp xuống liên tục thở, thần sắc rất uể oải.

Tả Đăng Phong nhìn Thập Tam gì. Thập Tam vọt tới ngọn núi kia, nếu bảo trong trung có chỗ đặt chân mượn lực còn dễ hiểu, nhưng cả đường lẫn đường về nó luôn liên tục lăng quãng đường hai dặm đó, hề có chỗ đặt chân nào cả.

Tả Đăng Phong có cảm giác mình biết gì Thập Tam. Trước giờ Thập Tam chưa bao giờ biểu khả năng chạy trung này, chứng tỏ nó luôn giấu diếm thực lực của mình với Tả Đăng Phong.

"Long nhân biển rộng, hổ nhân thâm sơn, mặc kệ mày là ai, duyên phận giữa chúng ta chấm hết, từ nay mày đừng theo tao nữa." lúc lâu sau, Tả Đăng Phong xoay người rời , thấy thất vọng với Thập Tam. Cái ngày Đằng Khi xông vào Thanh Thủy quan, nếu Thập Tam dấu thực lực, đám quỷ tử kia đâu có ai có thể sống sót, và Vu Tâm Ngữ chết, nhưng nó lại giấu diếm, tạo thành kết quả tồi tệ như bây giờ.

Thập Tam thấy Tả Đăng Phong bỏ , liền đứng dậy theo .

"Đừng có theo tao!" Tả Đăng Phong rống to giận dữ. Năm đó nếu phải và Vu Tâm Ngữ cứu Thập Tam, bọn Đằng Khi đâu có xông vào Thanh Thủy quan, xem xét cặn kẽ Thập Tam chính là đầu sỏ gây nên cái chết của Vu Tâm Ngữ.

"Meo ~" Thập Tam bị Tả Đăng Phong quát sửng sốt, ngơ ngác vô tội nhìn Tả Đăng Phong, hiểu sao Tả Đăng Phong lại nổi giận với nó.

Thập Tam trông rất đáng thương khiến lòng Tả Đăng Phong mềm ra, trong đầu bất giác lại cảnh Thập Tam và kéo quan tài Vu Tâm Ngữ, cảnh Thập Tam cứu mạng .

"Lên đây!" Tả Đăng Phong nhún chân vọt lên khoảng hai trượng, với Thập Tam.

Thập Tam ngơ ngác, nhưng chỉ do dự chút lập tức nhảy lên, vốn định nhảy lên vai Tả Đăng Phong, nhưng chỉ mới tới eo rơi xuống đất.

Tả Đăng Phong bèn hạ xuống. Bình thường Thập Tam nhảy cao nhất được khoảng năm thước, lần nhảy này giống hệt bình thường. Tả Đăng Phong nhảy lên hai trượng là để thử Thập Tam, động vật có khái niệm về độ cao, năm thước và sáu thước cũng khác gì nhau, nếu như lúc này nó nhảy được đến vai Tả Đăng Phong, vậy chứng tỏ trước đây toàn là giả vờ, nhưng Thập Tam lại phải giả vờ, vì thực của nó nhảy tới.

Nếu vậy, sao nó lại có thể chạy ở chỗ hố trời? Tả Đăng Phong đầy nghi hoặc nhìn Thập Tam, Thập Tam thấy ánh mắt khác thường, lập tức lộ vẻ khiếp đảm.

"Từ nay về sau nếu nghe lời mày trở về chỗ mày đến !" Tả Đăng Phong trầm ngâm lát rồi cao giọng.

Thập Tam liên tục gật đầu.

"Mày có thể chạy qua đó ?" Tả Đăng Phong dẫn Thập Tam tới vách núi phía bắc, ở đây có hố trời, cũng có chướng khí màu hồng.

Thập Tam lắc đầu.

"Mày có thể chạy qua đó ?" Tả Đăng Phong lại dẫn Thập Tam về hố trời lúc trước.

Thập Tam liền cất bước chạy vào hố trời, đứng sững ngay giữa trung.

Tả Đăng Phong liền hiểu, Thập Tam có thể chạy hố trời phải là có năng lực đặc thù gì, mà là vì bản thân hố trời có điều quái dị. Ra là trách oan Thập Tam, nó dù gì cũng chỉ là con mèo, làm sao có tâm cơ sâu đến vậy, huống chi nó cũng cần phải dấu thực lực.

Tả Đăng Phong hiểu lý do rồi, liền dẫn Thập Tam về phía đông, trong phế tích thành cổ tìm chỗ tránh gió nghỉ tạm. Trận chiến vừa rồi khiến Thập Tam tổn hao nhiều thể lực tiêu hao, nên lập tức nằm sấp xuống nghỉ ngơi.

"Thập Tam, mày có biết con vật kia à?" Tả Đăng Phong hỏi.

Thập Tam gật đầu, thần sắc cực kỳ phẫn nộ.

"Có thù với mày?" Tả Đăng Phong lại hỏi.

Thập Tam gật đầu lần nữa. Tả Đăng Phong cái gì nó cũng hiểu, chỉ là thể đáp trả mà thôi

"Hồi trước mày ở đó?"

Thập Tam lắc đầu rồi gật đầu.

"Mày từng đến đó?" Tả Đăng Phong nhíu mày rồi đổi lại câu hỏi, Thập Tam lắc đầu rồi lại gật chứng tỏ câu hỏi của chưa chính xác.

Thập Tam gật đầu.

Hơn nửa canh giờ hỏi thăm, Thập Tam gật gật lắc lắc khiến muốn hoa mắt, nhưng cuối cùng cũng biết đại khái câu chuyện. Trước đây, Thập Tam và chủ nhân TỪNG tới chỗ này, từng đánh nhau với con độc trùng ở đây. Hồi đó, chủ nhân của nó ở trong hố trời, nên hai đứa nó đánh nhau ngay giữa trung.

Có ý Thập Tam biểu đạt khiến Tả Đăng Phong kinh hãi, chính là hố trời này, vật sống thể nào lại được.

Thập Tam thuyết minh điều này với thần sắc cực kỳ tự nhiên, đối với nó đấy chỉ là chuyện ra , hoàn toàn nghĩ nó cũng là vật sống.

Ngoài ra còn có điều nữa càng làm Tả Đăng Phong trợn mắt há mồm, chính là chủ nhân cũ của Thập Tam thực có thể đường lăng về phía trước, cần phải mượn lực. Tả Đăng Phong hỏi nó chủ nhân nó đâu rồi, Thập Tam chỉ lắc đầu, cự tuyệt trả lời.

Thập Tam trả lời tất cả mọi câu hỏi của Tả Đăng Phong, nên Tả Đăng Phong hỏi nữa, xua mấy con muỗi cho nó, giúp nó nghỉ ngơi.

Con độc trùng trong hố trời là con gì Thập Tam cách nào giải thích được, nhưng con sâu ấy có thể khiến Tả Đăng Phong sinh ra ảo giác, tưởng nó là ngọn núi. Nhưng việc vật sống thể di chuyễn hố trời phải do con độc trùng tạo thành, vì đấy là chuyện , nên Tả Đăng Phong cho rằng đây là trận pháp.

Đến sáng sớm, Tả Đăng Phong đến khắp quanh hố trời để tìm manh mối, đến bờ phía tây, phát dưới hố trời có ngọn núi nghiêng từ phía giữa hố ra sát mép hố, liền xác định nơi này chính là chỗ đặt trận pháp, cũng hiểu ra nguyên lý bày trận. Trận pháp này bố trí cực kỳ đơn giản, chỉ dùng nguyên lý cơ bản kim sinh thủy. Con khỉ bản thân là kim, ai cũng biết trong Ngũ Hành kim sinh thủy, chỗ con khỉ ở đương nhiên có rất nhiều nước, để nó ở giữa hố trời chỉ là vẽ thêm mắt cho rồng mà thôi, vì hố trời sâu thấy đáy, con khỉ mạng kim dương tính có thể sinh ra hơi nước, nhưng nước sinh ra từ mặt đất là nước nhìn thấy ánh mặt trời, nên là thủy, mà thủy lại là thứ con khí dương ghét nhất, nên tạo thành cục diện xảo diệu mà thú vị, con khỉ tự vây khốn chính mình.

Đến khi con độc trùng huyễn hóa ra ngọn núi và cây đào, rất có khả năng nó phỏng theo vật sẵn có trước đó mà biến ra, cách khác trước kia giữa hố trời quả thực có ngọn núi nhốt con khỉ, giờ ngọn núi bị nghiêng sang phía đến sát mép hố trời, nên con khỉ mới có thể chạy trốn.

Hiểu ra rồi, Tả Đăng Phong vui lo lẫn lộn. Vui là bắt đầu có thể hiểu được dương sinh khắc, đây là điểm lợi cho việc phá trận ngày sau, lo là biết mấy trận pháp sau biết khó đến đâu, những trận pháp kia chắc chắn lợi dụng điều kiện địa lý để bố trí, có chỗ nào tương đồng với trận pháp ở đây, biết làm sao mà tìm được cách phá.

Chuyến Hồ Nam này, thu hoạch thực quá bé .