[Cổ đại] Quần Long Chi Thủ - Ôn Thụy An

Chương 66: Mệnh ta do ta do người

- Phó thác cho trời, như vậy mà thôi.

Chỉ nghe người điên tóc rối kia nhìn trăng xanh giữa trời lẩm bẩm:

- Do người? ! Mặc người ức hiếp, vậy sống bằng chết, bằng chết cho xong… Mệnh ta do ta, há có thể do người!

Vẻ điên cuồng của y dần mất , ánh mắt càng dần sáng tỏ, ngữ cũng dần ràng.

Hóa ra ngữ của y hề sắc bén ngang ngược, thực tế còn ôn nhu êm tai. Mỗi chữ y đều giống như ngâm nga, câu do mỗi chữ tạo nên đều trở thành ca khúc.

Nhưng y quan tâm, cũng quá mức, chỉ tự cho là đúng.

Có điều lúc y lẩm bẩm như vậy, tiếng va chạm của dây xích giữa mắt cá chân và cánh tay cũng thấp xuống.

Chỉ thấy bụng của “Kinh Đào Thư Sinh” Ngô Kỳ Vinh đột nhiên phồng lên, còn ngừng phập phồng, giống như con cóc hít thở, tiếng tiêu trong tay chói tai như bình bạc vỡ tan.

Cùng lúc đó, người vóc dáng thon dài kia giống như đột nhiên cao hơn, tựa như sợi mì, thân hình càng dài, càng ốm, càng hẹp, càng gầy, cũng càng linh hoạt.

Đồng thời, người khác vóc dáng bé lanh lợi lại giống như càng bẹp, thậm chí bỗng nhiên mập lên, phì ra, nhanh chóng phình lớn, càng vặn vẹo quái dị.

Người điên tóc rối kia đột nhiên làm chuyện, lần này y còn lay động xích sắt. Y vừa phát ba người này lại bắt “tay” dùng “thanh” để kiềm chế mình, liền vươn bàn tay trắng bệch ra.

Y chỉ có tay.

Tay của y rất , rất thanh tú.

Cho dù thân thể, râu tóc thậm chí là tay áo của y có phần bẩn thỉu, nhếch nhác, còn dính rất nhiều bụi bặm, bùn nhơ, nhưng tay của y vẫn trắng nõn, tương đối sạch .

Xương ngón tay của y rất có lực, ngón tay rất nhọn, giống như tay của nữ nhân.

Xương cổ tay của y rất gầy, giống như tay của trẻ con.

cánh tay như vậy lại vươn lên trời, giống như muốn cầu cứu bầu trời, muốn bắt tay với trăng sáng.

Trăng chỉ có ánh sáng, có tay.

Chỉ có điều, khi cánh tay của y vươn cái, lại bắn ra ba ngón tay, đó là ngón giữa, ngón trỏ và ngón áp út.

Ngón tay của y vừa bắn ra, cục diện lập tức biến đổi. Dường như tất cả ánh trăng đều bị hấp thụ vào đầu ngón tay của y, hơn nữa còn nhanh chóng lan tràn đến cánh tay.

Ba ngón tay của y chỉ lên trời, bắn trời.

Trời nếu có tình trời cũng già.

Chỉ tiếc trời thường vô tình, thậm chí cũng là vô tri vô đảng.

Trời xanh vô tình, đại địa vô nghĩa, ngay cả đại đạo cũng là vô danh.

Người sao?

Ngón tay của y vừa bắn ra, liền nghe được hai loại thanh rất đặc biệt.

Loại thanh thứ nhất từ chân trời xa xôi đột nhiên truyền đến, đó là loại thanh khá “kỳ quái”.

Gọi là “kỳ quái”, bởi vì người khắp cả thành, bao gồm các ngành, các nghề, các loại, ngay cả cơ trí như Gia Cát tiên sinh, đều nhất định chưa từng nghe thấy loại thanh này, cho nên cũng cách nào liên tưởng hay suy đoán đó rốt cuộc là thứ gì.

Đó là tiếng “ong ong”, cũng là “vù vù”, thậm chí còn là “ầm ầm”, giống như nhà xay bột bay đến giữa trung, giống như guồng nước, máy quạt thóc xoay tròn giữa các vì sao, hay là chín trăm chín mươi chín vạn con ong mật còn lớn hơn người sắp từ trời bay xuống, hoặc là đàn muỗi còn lớn cả chuột đâm vào màng nhĩ người, hơn nữa còn chui vào trong đầu.

Đó rốt cuộc là thứ gì?

biết.

Chỉ có thanh, có hình dáng, thậm chí ngay cả dấu vết cũng có.

Chỉ biết “nó” từ xa đến gần, lại giống như chỉ quanh quẩn bay lượn trời, xa gần, như gần như xa, sinh diệt, như sắc như .

thanh thứ hai là tiếng kêu của người.

Người kêu ở đường dài, đầu hẻm Ngõa Tử.

Người nọ kêu lên bốn chữ, đó là tên gọi của chiêu thức.

Thế nhưng khi chiêu thức này được kêu lên, mọi người (ít nhất là người trong võ lâm) tự nhiên nghĩ tới tên của người.

Bạch Sầu Phi.

Bốn chữ mà người này kêu lên chính là “Tam Chỉ Đạn Thiên”.

chỉ kêu tiếng, cũng chỉ kêu lần.

Người nọ liên tiếp kêu ba tiếng, kêu ba lần:

- Tam Chỉ Đạn Thiên! Trời! Tam Chỉ Đạn Thiên! Trời ơi! Tam Chỉ Đạn Thiên! Trời ạ!

Ba lần kêu lên “Tam Chỉ Đạn Thiên”, còn thêm vào “trời”, “trời ơi” và “trời ạ”, có thể thấy người kêu rất kinh ngạc.

Người kêu vốn luôn luôn rất trấn định.

là người nổi tiếng trấn định trong Kim Phong Tế Vũ lâu, đồng thời cũng là nhân vật dưới trướng Bạch Sầu Phi lúc trước, “trấn định” đến mức khiến cho Bạch lâu chủ từng nắm giữ quyền hành này cũng rất coi trọng khen ngợi .

chính là Tôn Ngư.

chấn động kinh ngạc của Tôn Ngư giờ là vì từng làm việc dưới trướng Bạch Sầu Phi.

vừa nhìn liền biết, người điên kia sử dụng chính là chỉ pháp tuyệt môn cũng là độc môn của Bạch Sầu Phi.

Đó là chỉ pháp của Bạch Sầu Phi, người này làm sao sử dụng được?

Thế nhưng người cảm thấy kinh ngạc chỉ có mình .

người khác kêu lên, nhưng trong lòng lại cảm thấy rất chấn kinh.

chấn kinh này còn mang theo kinh ngộ, xấu hổ và buồn vui.

Mặc dù trong lòng y rất chấn động, nhưng y tuyệt đối kêu thành tiếng. đời gần như có chuyện gì có thể khiến người này luống cuống, thất kinh hoặc thất thanh.

Thậm chí ngay cả ánh mắt như bảo thạch kia cũng có bất kỳ chút bóng dáng kinh hãi nào.

Thần sắc của y vẫn độc tịch mịch, khóe miệng vẫn lạnh lùng nhếch lên.

Đôi mày thanh tú của y vẫn như đao, xương mày vẫn như núi cao nghiêng nghiêng, còn giống như đỉnh tuyết.

Chỉ có điều, nếu là người quen thuộc với y, hết sức lưu ý, có lẽ phát giác ra, trong nháy mắt khi nhìn thấy người điên kia thi triển ra “Tam Chỉ Đạn Thiên”, khuôn mặt trắng bệch của y đột nhiên đầy máu, sau đó lại nhanh chóng rút như thủy triều, sắc mặt lại tái nhợt như cũ.

Ngay cả đầu của y cũng ngẩng lên, ngay cả cổ của y cũng giống như bị gãy từ lâu.

Y chưa bao giờ ngẩng đầu lên.

Y cũng cần ngẩng đầu.

Y thể ngẩng đầu.

Y chính là đại đường chủ của Lục Phân Bán đường, trong những thế lực lớn nhất kinh thành, “thần long cúi đầu, cổ gãy tranh hùng” Địch Phi Kinh.

Địch Phi Kinh ngoài mặt vẫn kinh, nhưng trong lòng y lại ngầm kinh hãi, ý niệm như tia chớp.

Người mái hiên, tại sao lại biết sử dụng Tam Chỉ Đạn Thiên?

Chẳng lẽ Bạch Sầu Phi chưa chết?

Thế nhưng người điên dưới trăng phải Bạch Sầu Phi.

Mà là Quan Thất?

Tại sao Quan Thất lại xuất ở đây?

Hơn nữa Quan Thất tái giang hồ, tại sao lại càng ngày càng trẻ? Còn càng ngày càng tuấn tú?

Trong lòng y chấn động, kinh nghi, cho đến khi y liên hệ chuyện Quan Thất đột nhiên xuất với Ngô Kinh Đào, liền hiểu được nửa, lại thêm nửa phiền muộn và trách móc.

Y hiểu được:

- Chẳng lẽ…

Y hiểu được rồi lại càng hoài nghi:

- Hóa ra…









Chương 67: Mệnh ta do ta do trời

Canh hai ba giờ.

Địch Phi Kinh được bốn hán tử gáy buộc tóc dài như đạo nhân, dùng sào trúc khiêng đến góc đường.

Y ngồi ngay ngắn ghế mây.

Y ngồi rất thoải mái.

Cảm giác mà y gây cho người khác cũng rất thoải mái, ngay cả ăn mặc cũng khiến người ta cảm thấy thoải mái. Có điều y vẫn ngẩng đầu, hơn nữa còn giống như ngẩng đầu lên được.

Người trong giang hồ đều y bị gãy xương cổ từ lâu.

Nhưng y bị gãy cảnh cốt (xương cổ), có nghĩa là cũng mất ngạo cốt (cứng cỏi) và phong cốt (khí phái).

Y rất ít khi động thủ với người khác, nhưng trong giang hồ gần như ai sợ y. Võ lâm kinh sư có ca dao “ sợ kim phong tế vũ thổi đến, chỉ sợ mây dày mưa Dương Vô Tà nhíu mày. sợ Lục Phân Bán đường bóc lột, chỉ sợ cúi đầu mỉm cười Địch Phi Kinh ngẩng đầu”. Dương Vô Tà và Địch Phi Kinh đều là cố vấn, quân sư của hai thế lực lớn trong kinh thành này, có thể thấy thanh danh to lớn, địa vị cao quý như thế nào.

Y vốn rất cứng cỏi, đừng thấy y từ sáng đến tối chỉ khom lưng mà lầm.

Bình sinh y chỉ khâm phục Lôi Tổn.

Ngay cả Lôi Tổn đa mưu túc trí, lúc đắc thế cầm quyền cũng khó tránh khỏi gây nên ít giết chóc.

Muốn làm đại khó tránh phải đắc tội kết thù với người khác. Người kết oán hay thù, phần lớn cũng thể thành đại .

Thế nhưng Địch Phi Kinh vẫn cẩn thận, cố gắng tránh kết thù nhiều. Thà kết bạn với ngàn người, đừng kết thù với người, đây chính là nguyên tắc của y.

khi kết thù, người khác cũng có thể thông cảm cho y thân do mình và chuyện bất đắc dĩ. Có điều khi kết thù với y, y cũng cần bất cứ người nào “thông cảm”, bởi vì y nhất định dùng thủ đoạn sấm sét hoàn toàn diệt trừ đối phương. Nghe y ngẩng đầu còn tốt, khi ngẩng đầu muốn giết người.

Cho nên mọi người cũng hiểu , trong Lục Phân Bán đường, người được tôn trọng nhất đương nhiên chính là Địch Phi Kinh, thế nhưng người dễ chọc, thể chọc nhất có lẽ cũng là Địch Phi Kinh.

Mặc dù mọi người chưa ai từng thấy y ra tay, thậm chí cũng rất ít người biết được y có võ công hay .

Nhưng tối nay lại có người ở đây chắc chắn biết được.

Người này đương nhiên chính là Lôi Cổn, nguyên danh là Lôi Niệm Cổn.

đương nhiên nhớ được Địch Phi Kinh.

đương nhiên biết được võ công của Địch Phi Kinh. Nhớ ngày đó, vốn xem thường võ công của Địch Phi Kinh, đến nỗi ánh đao lóe lên, bị con dao găm của đại đường chủ Địch Phi Kinh xuyên qua ngực, thiếu chút nữa mất mạng tại phố Khổ Thủy, đời cũng còn người tên Lôi Niệm Cổn này nữa.

Nhưng vẫn chưa chết.

Người giết là Địch Phi Kinh, người cứu cũng là Địch Phi Kinh.

Lúc đó Địch Phi Kinh dặn dò Thụ đại phu hết lòng cứu chữa cho Lôi Niệm Cổn, hơn nữa còn với mấy câu:

- Nam nhi muốn thành đại công, lập đại nghiệp, phản bội, ám toán, phải là phương pháp tốt. Muốn làm nên chuyện bất phàm phải khổ công đến mức phi lý. có thực lực, cho dù cơ hội có tốt cũng phải bỏ qua. Người giết ngươi là ta, người cứu ngươi cũng là ta. Nếu như ngươi thể phấn chấn, hãy thoái giang hồ , đừng làm kẻ sống dở chết dở. Nếu có thể nổi gió mây lần nữa, vậy phụ lòng ta cứu chữa cho ngươi.

Địch Phi Kinh như vậy.

Lời này ảnh hưởng sâu sắc đến Lôi Niệm Cổn. Mặc dù giống như rời xa giang hồ báo thù, võ lâm thị phi, biến thành người đổ phân bình thường, nhưng vẫn chịu rời khỏi kinh thành, cũng vẫn vứt bỏ võ công của mình.

bị đánh ngã, nhưng vẫn chưa chết.

Đó đều là vì Địch Phi Kinh.

nay Địch Phi Kinh đến, ngồi chiếc ghế mây thoải mái của y, để người ta khiêng tới.

Lôi Cổn nhận ra y.

Lôi Cổn nhớ được y.

Lôi Cổn cũng quên được y.

người khiến người ta nhìn thấy thoải thoải mái mái, thậm chí ngay cả chết trong tay cũng giống như rất thoải thoải mái mái.

Có điều, Địch Phi Kinh giờ mặc dù vẫn ngồi rất thoải mái, nhưng trong lòng lại thể thoải mái.

chỉ bởi vì Quan Thất thần kỳ tái .

Bởi vì còn có xuất của người khác, đó là Dương Vô Tà.

sinh Du, sao còn sinh Lượng?

Vấn đề là, ai mới là “Du”? Ai mới là “Lượng”?

Mọi người đều biết, Chu Du mặc dù vô cùng tài năng, quyền lớn thế lớn, nhưng kết quả vẫn đấu trí thất bại bởi Gia Cát Lượng.

Mọi người cũng hiểu được, Địch Phi Kinh là cố vấn của Lục Phân Bán đường, nhưng quân sư của Kim Phong Tế Vũ lâu lại là “Đồng Tẩu Vô Khi” Dương Vô Tà. Bất kể Tô Mộng Chẩm và Lôi Tổn có còn sống hay , điểm này đều như vậy, hề thay đổi.

Bởi vì có Địch Phi Kinh, kế hoạch thôn tính Lục Phân Bán đường của Dương Vô Tà mới thể hiệu quả toàn diện.

Cũng bởi vì có Dương Vô Tà, đại kế phát động phản kích Kim Phong Tế Vũ lâu của Địch Phi Kinh mới thể thực được.

Hai người trời sinh là địch.

Nhưng giống như là người hai mặt, hiểu lẫn nhau, ít nhất đối với tính toán sách lược của đối phương cũng thấu triệt như ánh nến.

Do đó Lục Phân Bán đường trải qua đàn áp, vẫn đứng vững như trước; Kim Phong Tế Vũ lâu cũng trải hết gió sương, nhưng vẫn hề ngã.

Bởi vì có Dương Vô Tà.

Bởi vì có Địch Phi Kinh.

Bởi vì có nhân vật như thế, do đó vẫn chống đỡ đại cục, độc bá phương.

Vấn đề chỉ là, rốt cuộc ai thắng ai thua? Ai mới là Gia Cát? Ai mới là Chu Lang?

giờ hỏi ai là người thắng cuối cùng, quả ai biết được. Chỉ có điều, nếu Địch Phi Kinh kịp thời chạy tới, tình cảnh này dĩ nhiên cũng thể thiếu được Dương Vô Tà.

Trong kinh thành khi xảy ra đại , nhất định thể thiếu người của Lục Phân Bán đường, cũng thể thiếu người của Kim Phong Tế Vũ lâu.

Nếu là mười mấy năm trước, càng thể thiếu người của Mê Thiên minh.

Thế nhưng sau đó Thất Thánh minh sa sút, Nhan Hạc Phát, Chu Tiểu trước sau mất mạng, Đặng Thương Sinh, Nhậm Quỷ Thần đổi sang gia nhập Lục Phân Bán đường. nay, người chợt xuất nóc nhà cũ của công thần nguyên lão tiền triều Tư Mã Ôn Công, lại chính là Ngũ, Lục thánh chủ thân thế bí hiểm khó lường, cùng với minh chủ Quan Thất dạo mất tích điên cuồng, giống như thần long thấy đầu thấy đuôi. Năm tháng lưu chuyển, thời gian qua nhanh, phen nhân mấy phen đổi dời. Mê Thiên minh vốn là trong ba thế lực lớn tại kinh sư, giờ lại trở thành thế lực xảy ra chuyện, gây chuyện tối nay, còn hai thế lực Lục Phân Bán đường và Kim Phong Tế Vũ lâu lại trở thành người giám sát, lưu ý.

“Náo động” vừa phát sinh, Dương Vô Tà của Kim Phong Tế Vũ lâu đến.

Địch Phi Kinh của Lục Phân Bán đường cũng đến.

Địch Phi Kinh ngồi cáng tre, ngồi ghế mây xuất ở góc đường.

Dương Vô Tà lại ngồi lưng ngựa.

Người cầm cương chính là Tôn Ngư.

Tôn Ngư kinh ngạc vì Quan Thất xuất thủ, kêu lên “Tam Chỉ Đạn Thiên”.

Đồng thời cũng kêu lên kinh ngạc trong lòng Dương Vô Tà.

kinh ngạc này cũng đồng thời diễn ra trong lòng Địch Phi Kinh.

Có điều bọn họ đều giống nhau, biểu đạt mặt, ngoài miệng.

Về điểm này bọn họ đều gần gũi như vậy, nếu phải địch ta đối lập, quả giống như cùng trận tuyến, cùng người.

Cũng như phương thức bọn họ đến đây, đều lựa chọn phương pháp bộ “thoải mái” nhất.

người ngồi cáng tre, ngồi ghế mây.

người lại cưỡi ngựa thồ lót vải nhung dày.

Bọn họ đều biết cách khiến cho mình thoải mái, biết nghỉ ngơi lấy sức, như vậy mới có thể dùng trí tuệ và thể chất tinh nhất mạnh nhất, đối diện và ứng phó với đại , khó khăn.

Thế nhưng người đến chỉ có hai người bọn họ.

Nếu Lục Phân Bán đường có người đến, Kim Phong Tế Vũ lâu cũng có nhân vật quan trọng đến, vậy đại biểu cho thế lực quan phương thể có động tĩnh gì.

Quan phủ cũng có người tài giỏi.

Người tài giỏi này đến cũng rất “thoải mái”.

Y được kiệu đưa tới. Y dĩ nhiên, đương nhiên, tất nhiên là lão đại trong Tứ Đại Danh Bổ, Vô Tình.

Vô Tình đến.

Người đến chính là Vô Tình.

Bởi vì Thiết Thủ, Truy Mệnh, Lãnh Huyết có nhiều trọng trách người, được phái ra bên ngoài xử án, cho nên người đóng giữ đại bản doanh kinh sư, trợ giúp Gia Cát tiên sinh bày mưu lập kế, phần nhiều là đại sư huynh Vô Tình Thịnh Nhai Dư thân bị tàn tật tiện lại.

Tuy y bị tàn phế hai chân, nhưng phản ứng trước giờ chậm.

Chẳng những chậm, hành động của y còn luôn luôn nhanh nhất, hơn nữa khinh công của y có thể là kỳ dị nhất trong đương kim võ lâm, thủ pháp ám khí của y cũng được võ lâm tôn xưng là “minh khí”, lại hình dung bằng câu “dùng người địch môn (Thục Trung Đường môn)”.

Càng trác tuyệt là cơ trí của y.

Tàn tật người khiến cho y càng cố gắng dẫn phát tài trí hơn người của mình.

Y luôn luôn là người phó thác cho trời.

Quan điểm của y vẫn luôn là “mệnh ta do ta do trời”.

giờ y tới.

Y ngồi kiệu tới.

Người khiêng kiệu là bốn tên đồng tử áo xanh.

Trong thoáng chốc này, Dương Vô Tà ngồi ngựa, Địch Phi Kinh ngồi ghế mây, còn có Vô Tình ngồi trong kiệu, đều tụ tập cùng nhau trong buổi tối kinh hoa kinh biến kinh động này.

Ba người này đều gặp gỡ nhau.

Bọn họ đều là trí giả nhân gian, đồng thời cũng là danh chấn tám phương, hào kiệt thời, đều bởi vì kinh biến mà chạy tới, tụ tập cùng nhau.

Thậm chí chỉ có ba người bọn họ.

Còn có người, ngồi trong xe ngựa sang trọng chạy tới.

Hai người thiếu niên đánh xe đều tuấn, thanh tú, thậm chí còn đáng hơn cả nữ nhân, cũng rất kiêu ngạo.

Ngồi trong xe ngựa là người mập mạp tròn trịa, béo ú, cổ tay phải mang chiếc vòng hổ phách Kinh Châu, ngón áp út tay phải mang chiếc nhẫn phỉ thúy lớn như mắt trâu.

Người mập mạp này thân thiết ôn hòa, thường thường nở nụ cười như lượm lấy được, luôn luôn tươi cười đón người.

tựa như Di Đà Phật, chẳng những hiền lành, hơn nữa còn từ bi, người nào cũng giận , cũng giận bất cứ người nào.

Nhưng trong kinh thành, trong võ lâm, giang hồ, hai phe hắc bạch, thậm chí là quân binh triều đình, tiểu thương sai dịch, trong thiên hạ, chỉ sợ ai dám chọc giận người này, tên mập mạp này, cái người cười hì hì, quan tâm này.

Bởi vì họ Chu, là Chu Nguyệt Minh.

là “lão tổng” của hình bộ, cũng là “lão đại” trong tất cả “đội ngũ dùng hình”.

cũng đến.

Trong kinh thành khi có chuyện, dĩ nhiên cũng thể thiếu .

Có đoạn thời gian, địa vị của gần như bị thay thế bởi Nhậm Lao Nhậm Oán do tay bồi dưỡng nên. Đó chủ yếu là vì Thái Kinh muốn dùng Nhậm Thị Song Hình “chiếm lấy địa vị” của .

Thái Kinh thấy Chu Nguyệt Minh khôn khéo, bắt đầu tín nhiệm người mặt mặt đều tròn, chiêu chiêu sát chiêu này.

Tại thời kỳ này, Chu Nguyệt Minh lại mình giấu tài, buông tay giao quyền, ung dung thản nhiên, yên lặng theo dõi kỳ biến. Cho đến khi Thái Nguyên Trường bị Triệu Cát nghi ngờ nên bãi quan, mới trở lại quản lý quyền hành hình bộ.

giờ cũng đến.

Ngày đó Tô Mộng Chẩm dẫn theo Vương Tiểu Thạch, Bạch Sầu Phi thẳng đến lầu Tam Hợp, đàm phán sinh tử với Địch Phi Kinh, Chu Nguyệt Minh cũng mang theo Trương Liệt Tâm, Trương Thiết Thụ đến đó thăm dò tình báo. Trong kinh xảy ra những biến động, đại này, làm sao lại có .

Chương 68: Mệnh người do ta do trời

Lúc này, Dương Vô Tà ấn đường có nốt ruồi, Vô Tình hai chân đều phế, cùng với Chu Nguyệt Minh mặt béo tươi cười, đều ngẩng đầu nhìn lên mái cong nhà, dưới trăng giữa trời.

Khi Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà quyết chiến, bọn họ nghe được tin tức, gần như cùng lúc chạy tới. Nhưng lúc này Thích Tôn trở thành cùng trận tuyến, muốn hợp sức đối phó với nhất đại cuồng ma Quan Thất.

Chỉ có người vẫn ngẩng đầu.

Địch Phi Kinh.

Có phải bởi vì xương cổ của y bị gãy, cho nên mới thể ngẩng đầu nhìn quanh? Hay là y cảm thấy người sống đời, thời gian cúi đầu vốn nhiều hơn ngẩng đầu, nếu thời gian chưa tới, thời cơ chưa chín muồi, y cần gì phải ngước đầu ngẩng đầu vào lúc này?

Y hiển nhiên ngẩng đầu ngước mắt nhìn, nhưng lại nghe, phân biệt.

Y vẫn biết nhất cử nhất động mái cong nhà cũ Ôn Công.

Y mặc dù ngẩng đầu, nhưng trong lòng y càng chấn động hơn bất cứ ai, hơn nữa cảm khái càng nhiều.

Ngày đó trong trận chiến Tam Hợp lâu tại kinh thành, Quan Thất bị xích sắt trói buộc, người đối đầu với tổng lâu chủ Tô Mộng Chẩm của Kim Phong Tế Vũ lâu và huynh đệ mới kết nghĩa của y là Bạch Sầu Phi, Vương Tiểu Thạch, chiến đấu với tổng đường chủ Lôi Tổn của Lục Phân Bán đường, còn giao thủ chiêu với mình, bốn năm người hợp sức cũng đánh bại được y. nay, Vương Tiểu Thạch bị buộc rời khỏi kinh thành, Bạch Sầu Phi và Tô Mộng Chẩm đều chết, Lôi Tổn bị ba người Tô, Vương, Bạch liên thủ tiêu diệt. Tối nay, năm đại cao thủ từng hợp sức đối phó với cuồng nhân chiến thần Quan Mộc Đán tan thành mây khói, chỉ còn lại mình vẫn ở nơi này.

Y đương nhiên có phần cảm khái, xem ra Quan Thất càng điên càng khùng, cũng càng vô thường, càng vô địch.

Nhưng nhìn cũng càng trẻ tuổi.

Đối với Quan Thất, tuổi tác giống như sống trở lại, tâm cảnh cũng như vậy.

(Đây rốt cuộc là chuyện gì?)

Về phần chính y, vẫn suốt ngày cúi đầu, xử lý các công việc bộn bề vụn vặt, nặng nề tốn sức, vẫn có được thứ trong lòng muốn có nhất. Y mệt rồi, tâm cũng già rồi.

Ít nhất, y cũng cảm giác được tâm cảnh của mình rất già nua.

Do đó, nhiều người như vậy trong đêm trăng kỳ lạ như vậy, nhìn thấy nhân vật thần kỳ Quan Thất trong truyền thuyết võ lâm, có người kinh ngạc, có người chấn động, có người dám tin.

Nhưng cảm khái của y là sâu nhất.

Vốn là đám người, đột nhiên chỉ còn lại người, loại tịch mịch đó ngươi có từng trải qua chưa?

Tất cả phồn hoa cuối cùng đều tan vỡ, tất cả sum họp cuối cùng cũng phải chia ly, nhiệt huyết rồi lạnh, nhiệt tình giảm , hoa nở rồi tàn, người sống phải chết, toàn vẹn đến đỉnh điểm vỡ tan, sắc chính là , lại chưa chắc là sắc.

Người thông minh chịu chuyên cần cố gắng, cộng thêm vận may, cho dù có thành tựu cực lớn thế nào? Rốt cuộc đời người vẫn tịch mịch như tuyết.

Cho nên, có số người phải thích tưng bừng náo nhiệt, mà muốn khiến cho mình sau khi quen với náo nhiệt, đột nhiên lại phải mình đối diện với hư vinh vô tận.

Bởi vì phồn hoa qua là hoang vắng, đó mới là tịch chân chính; náo nhiệt qua là độc, đó mới là tịch mịch thực .

Cho nên Địch Phi Kinh chỉ lo làm việc, ít lui tới với người khác, ít tìm hoan lạc.

Có gì đáng để vui vẻ? Sum họp cùng nhau vẫn phải tan. Thứ mà ngươi muốn có được, khi có được, thực ra lại nhất thiết phải có được như vậy. Dụng tâm thời thế nào? Kết quả rất có thể chỉ đổi lấy thương tâm đời.

Địch phi Kinh là người thương tâm.

Mặc dù ai biết y bị người khác làm thương tâm.

Y còn là người tự ràng buộc.

Cuộc sống của y rất hạn chế. Y hoàn thành những chuyện trước mắt, làm tròn chức phận. Chỉ cần làm tốt những chuyện này, y giống như quản lý tính mạng và thành bại của mấy vạn người, thao túng võ lâm kinh sư gió lên triều xuống, đây chính là điều đáng tự hào nhất của y, ngoài ra còn gì khác.

Những người khác, bao gồm Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà, Chiêm Biệt Dã nóc nhà, cùng với hai người bịt mặt thấp cao và Kinh Đào Thư Sinh Ngô Kỳ Vinh vốn ở trong phòng sau đó phi thân lên mái hiên, còn có Chu Nguyệt Minh, Vô Tình, Dương Vô Tà, Tôn Ngư vừa chạy tới trường, kể cả bản thân Địch Phi Kinh, đều vô cùng kinh ngạc nhìn chiến thần Quan Thất tay kia bắn ra Tam Chỉ Đạn Thiên, đây là chỉ pháp độc môn của Bạch Sầu Phi năm đó danh chấn kinh sư.

Ba chỉ vừa mới bắn trời, cục diện liền xảy ra biến cố.

tiếng “bụp” vang lên, chiếc tiêu trong tay Ngô Kinh Đào chợt gãy làm hai.

Người bịt mặt sắc bén kia giống như há mồm ăn phải nắm tay, giọng đột nhiên câm nín.

Hán tử thon dài kia lại thất thanh trong tiếng rít.

Do đó, trường ngoại trừ Quan Thất nhìn lên trời kêu gào, nhất thời lại có thanh nào khác?

- Mệnh… người… do… ta… khặc khặc khặc khặc…

Y mở miệng cười.

Môi rất đỏ, giống như trong miệng ngậm ngụm máu.

Máu tươi, của người khác, hoặc là của chính y.

Y cười lớn tiếp:

- do trời!

Xem ra, y chưa chắc khôi phục thần trí, nhưng nhất định khôi phục tự tin, tự phụ và cuồng vọng.

Sau đó y nhìn xuống mọi người, :

- Vừa rồi là ai động thủ ở đây?

Y dùng tay chỉ vào Thích Thiếu Thương, mở chiếc miệng đỏ tươi, hỏi:

- Ngươi?

Sau đó lại chỉ vào Tôn Thanh Hà:

- Là ngươi?

Lại chỉ về phía Hắc Quang Thượng Nhân, hỏi:

- Hay là ngươi?

Trước trước sau sau, y tổng cộng hỏi ba câu, chỉ ba lần vào ba người.

Nhưng phản ứng và tình huống của ba người đều khác nhau rất lớn.

Quan Thất vừa chỉ, cách xa trượng bảy, Thích Thiếu Thương chợt cảm thấy toàn thân nóng lên.

Y vốn cũng đề phòng, sợ Quan Thất cách phát chỉ.

Cho nên y chợt né, tránh sang bên.

Theo đạo lý, chỉ kia tuyệt đối thể đánh trúng Thích Thiếu Thương, nếu quả có chỉ kình cũng nhất định đánh trật.

Thế nhưng Thích Thiếu Thương vẫn cảm thấy toàn thân nóng lên.

biết vì sao, là toàn thân nóng lên.

Trái ngược, Tôn Thanh Hà lại cảm giác toàn thân lạnh lẽo.

Hàn ý thấm vào người, cũng xâm nhập vào người.

Quan Thất vừa chỉ về phía , cũng nghiêng người tránh ra chút.

Nếu như chỉ kia của Quan Thất chứa chỉ kình, cũng nhất định đánh vào khoảng .

Nhưng lại có tác dụng, Tôn Thanh Hà vẫn cảm thấy lạnh người.

Từ đầu ngón chân lạnh vào trong lòng, lại lạnh lên đến đầu.

Xem ra, hai chỉ tùy ý của Quan Thất phải chứa nội lực, chỉ kình, thậm chí cũng phải võ công, mà là loại năng lượng kỳ dị đáng sợ, loại khí lưu chấn động hoàn toàn tùy theo ý mình, cũng thích ứng trong mọi tình cảnh. tay Quan Thất thi triển, chẳng những năm ngón tay điểm tướng, cũng điểm đá thành vàng, hóa tơ lụa thành can qua, siêu sinh cải tử. Đó là loại lực lượng phi võ thuật giữa vũ trụ tự nhiên được y nắm giữ, khống chế, tiện tay vận dụng, khiến cho lực lượng của con người hoàn toàn thể chống lại.

Lực lượng này dường như hề đáng sợ, ngược lại có phần thân thiết.

Lực lượng này xem là đáng sợ, lại cực kỳ xa lạ.

Nó vừa mạnh mẽ lại vừa hàm súc, vừa mãnh liệt lại vừa ôn nhu, mạnh và có lực nhưng lại vô hình vô tích.

Trong nháy mắt này, Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà đều tránh khỏi chỉ kia, nhưng lại giống như hề tránh, mỗi người trúng phải chỉ.

Nhưng người kiên cường tiếp lấy chỉ này lại là Hắc Quang Thượng Nhân Chiêm Biệt Dã.

Tam Chỉ Đạn Thiên của Quan Thất, chỉ thứ nhất là Phá Sát, chỉ này mà phát.

Chỉ thứ hai của Tam Chỉ Đạn Thiên là Kinh Trập, nhưng chỉ này cũng điểm đến là dừng.

Chỉ thứ ba là Thiên Địch, chỉ này phát ra.

Nó bị kích phát.

Người kích phát chỉ này lại chính là Hắc Quang quốc sư Chiêm Biệt Dã.

Chương 69: Mệnh trời do ta do trời

Chiêm Biệt Dã nghe Quan Thất hỏi câu kia, trong lòng liền chấn động.

vừa nhìn thấy Quan Thất liền sinh ra loại tâm tình, đó là đấu chí.

Ban đầu khi cầm kiếm bước lên mái cong, từng nảy sinh loại tư tưởng tranh hùng, muốn phân thắng bại với Tôn Thanh Hà, Thích Thiếu Thương.

Loại đấu chí bùng cháy này, gần đây ít có, cũng ít thấy, cho dù có cũng luôn cố gắng kiềm chế.

Nhưng tối nay lại vô cùng mãnh liệt, gần như bị lòng hiếu thắng này đốt cháy.

Tối nay là ngoại lệ, nhưng lại biết vì sao.

Cho đến khi nhìn thấy Quan Thất, mới biết nguyên nhân mình bị đấu chí kịch liệt thiêu đốt. Thậm chí cũng gần như tìm được nguyên do khiến Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà khó tránh khỏi quyết chiến, đồng thời phải lui đến mái cong này mới ra tay. Hóa ra “chiến thần” ở dưới mái hiên, trong phòng này.

“Nó” ở đây, dĩ nhiên có chiến đấu.

“Nó” kích phát đấu chí của tất cả mọi người.

“Nó” bản thân chính là chiến và đấu.

Do đó, tối nay Hắc Quang Thượng Nhân còn chưa động thủ, nhưng cả người bị đấu chí thiêu đốt, chợt nhìn thấy Quan Thất cách xuất thủ chỉ với , chẳng những tránh, còn lập tức, tức khắc, hơn nữa tự nhiên phản ứng lại.

Đánh trả chiêu.

Hai tay ôm lại, hợp thành vòng. luồng kình đạo kỳ quái, nghịch hướng, đảo loạn, đối lưu ép ngược qua, vây bọc lực lượng của chỉ kia, giống như mấy chục con chó săn bao vây con mãnh hổ, muốn bức nó vào trong cạm bẫy mai phục mới cam tâm.

khi rơi vào trong vòng khí của , vậy giống như rơi vào vực sâu, đó là vô biên vô tận, vô bờ vô bến, đồng thời cũng vô sinh vô tử, vô địch vô phương chống lại, tuyệt đối có thể làm tan rã thế công của địch thủ, đồng thời tiêu diệt tính mạng kẻ địch.

chiêu này chính là tuyệt học của , “Hắc Động”.

“Hắc Động” là loại võ công phá nát tất cả lực lượng, tiêu diệt tất cả kẻ địch, đến từ “Hắc Quang đại pháp” tu luyện mấy chục năm của Hắc Quang Thượng Nhân.

Cho dù kẻ địch có mạnh mẽ, khi bị cuốn vào trong “hố đen”, nhất định bại, vong, thoát khỏi.

giờ Chiêm Biệt Dã phát huy loại lực lượng phá nát, tiêu diệt, tiễu trừ này.

Cũng biết vì sao, đột nhiên sinh ra loại đấu chí, muốn đánh bại Quan Thất.

Tốt nhất còn có thể giết chết Quan Mộc Đán này.

Chỉ cần có thể chưởng đánh chết Quan Thất, tự nhiên trở thành thiên hạ đệ nhất.

Ngày thường cũng có dã tâm lớn muốn làm thiên hạ đệ nhất, nhưng lúc này lại vô cùng mãnh liệt.

Do đó, khi ngón tay của Quan Thất chỉ về phía , lập tức dùng “Hắc Động” ép bức.

muốn nghênh đón chỉ này, muốn đối diện với công kích của Quan Thất, thậm chí còn muốn khiêu chiến với Quan Thất.

Cho nên cũng lập tức bị áp chế ngược.

Quan Thất có cố ý phát ra chỉ Thiên Địch trong Tam Chỉ Đạn Thiên này hay , đây là chuyện ai biết được.

Thế nhưng khi Chiêm Biệt Dã thi triển ra “Hắc Động”, dẫn “địch” vào “động”, sau đó lại phát ra công kích diệt tuyệt, khiến cho Quan Thất đột nhiên thu hồi chỉ “Thiên Địch”.

“Thiên Địch” vừa , chợt nghe Quan Thất câu giống như thổ lộ:

- Kinh Mộng.

Câu này chỉ có hai chữ, nhưng khi Quan Thất ra lại giống như giấc mộng tiêu hồn, hơn nữa còn có cảm tình.

Giống như cuộc tình đẹp đến điên đảo.

Y xuất chiêu rất chậm, từ từ, chỉ “Kinh Mộng”.

Chậm và chạp, thơm và ngọt, giống như giấc mộng buổi chiều.

Mộng tỉnh lại thành , phiền muộn sau giấc mộng.

“Thiên Địch” hết, mộng tỉnh giật mình, dường như mất mát, lại công thẳng vào trung tâm “Hắc Động”.

Tựa như luồng cực quang xẹt qua trời cao, ánh chớp đánh thẳng vào chính giữa hố đen.

Chiêm Biệt Dã kịp thu chiêu.

Lúc này nếu như đánh tiếp, vậy chỉ có đường bị người ta giết vào lãnh địa, tan xương nát thịt trong ác mộng.

đành phải phát động “Hắc Quang đại pháp”.

“Hắc Quang đại pháp”, đó là lực lượng của cái chết.

Ánh sáng đen chợt , muốn cắn nuốt chỉ như mộng như kinh kia.

Nhưng ngón cái Quan Thất bỗng ấn xuống, ngón út nhấc lên, ngón giữa nhanh chóng búng ra, đây mới là chỉ “Phá Sát” .

Lực lượng của chỉ “Kinh Mộng” đâm phá “Hắc Động”, sấm sét của “Phá Sát” nghênh chiến “Hắc Quang”, ánh sáng đen kia chợt phát sinh biến hóa, trở thành màu trắng.

Sau đó ánh sáng kia lại đột nhiên thay đổi hình thái, biến thành màu đen.

Lập tức đen trắng đảo loạn, vặn vẹo, nghịch chuyển. Chiêm Biệt Dã chỉ cảm thấy mặt giống như có lớp màng đột nhiên vỡ tan, thậm chí ngay cả tai và màng tim cũng đồng loạt nứt ra, xé rách. Hắc Quang đại pháp có chỗ hở, hơn nữa cũng mất lực lượng ngưng tụ.

kêu lên tiếng, nhưng ngữ đột nhiên khàn khàn:

- Tiên thiên…

Lời của đột nhiên bị cắt ngang.

Lời bị tiếng kêu của Quan Thất cắt đứt:

- Mệnh người do ta…

Y vừa , ba ngón tay trái bắn ra “Tiểu Tuyết”, ba ngón tay phải cũng công ra “Sơ Tình” giáp công Chiêm Biệt Dã.

Đây là hai đại sát chiêu trong “Kinh Thần chỉ”, tuyệt kỹ thành danh của Bạch Sầu Phi lúc trước.

“Hắc Quang” của Chiêm Biệt Dã bị phá, “Hắc Động” bị xuyên thủng, mắt thấy cũng còn sức đánh trả nữa.

Thế nhưng trong nháy mắt này, “Hắc Quang Thượng Nhân” Chiêm Biệt Dã lại biến đổi, cả người giống như biến thành đoàn khí đen.

khí.

Toàn thân giống như cơn gió lốc vặn vẹo, hai chỉ “Tiểu Tuyết” và “Sơ Tình” kia xé gió bay tới, nhưng khi đến “khu vực màu đen” này chợt mất kình đạo, giống như biến thành hai sợi bông vô hình, còn bất kỳ lực sát thương nào.

Cặp mắt nhiều đen ít trắng của Quan Thất đảo trừng, đột nhiên quát lên:

- Tốt!

Y bỗng vươn người nhảy xuống.

Y chỉ vừa động, cũng thấy cử động ra sao, đến trước người Hắc Quang Thượng Nhân.

Y đưa tay ra, vươn vào trung tâm của khí đen kia.

Cũng thấy chiêu thức gì, y chỉ vươn tay ra, giống như tay của y là tia chớp, thanh đao, lập tức đâm vào trung tâm khí.

có thanh nào, Hắc Quang Thượng Nhân bước ngang mười sáu mười tám bước, thân hình lắc lư, bước chân loạng choạng, mái tóc rối bù, khí đen đầy mặt, hoảng sợ thất thanh kêu lên:

- Tiên thiên vô hình…

tiếp, bởi vì được, hiển nhiên bị thua thiệt dưới tay Quan Thất.

Quan Thất xuất thủ chiêu, thấy Chiêm Biệt Dã dùng “Hắc Động” nghênh đón, mặt y liền lên vẻ vui mừng.

Giống như có người dám ra tay với y, đó là đại tuyệt đối đáng để y cao hứng.

Cho nên y thu lại “Thiên Địch”, đổi thành phát ra “Phá Sát” và “Kinh Mộng”, hai chỉ này vốn là hư chiêu tấn công Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà.

Thế nhưng Chiêm Biệt Dã mặc dù rơi vào thế yếu, vẫn có thể tiếp được hai chiêu này của y, dùng “Hắc Quang đại pháp”.

Đến lúc này, mặt Quan Thất còn là vui mừng, mà là hoan hỉ.

Y lập tức tiện tay bắn ra “Tiểu Tuyết” và “Sơ Tình”.

Hắc Quang Thượng Nhân vẫn dùng khí công “Thiên Hạ Nhất Bàn Hắc” hấp thu hóa giải hai chiêu này.

Lúc này Quan Thất mới ra tay.

Y chỉ động tay, mà người cũng động.

Y lướt đến trước người Hắc Quang Thượng Nhân, chính thức xuất thủ trong khoảng cách gần.

Lúc này mặt y chỉ là vẻ hoan hỉ, mặc dù vẫn là vui mừng, nhưng lại chứa đau khổ vô tận.

Giống như đến đỉnh điểm, mừng đến cuối cùng chính là đau khổ, rốt cuộc vẫn là dày vò.

Y vừa ra tay phá tan khí công “Thiên Hạ Nhất Bàn Hắc” của Chiêm Biệt Dã.

Sau đó, vẻ đau khổ vui mừng mặt y dần rút , thay vào đó là loại thần sắc tịch mịch.

Tâm tình tịch mịch.

Có điều thần sắc tịch mịch này chỉ chợt lóe lên rồi biến mất, thay vào đó là vui mừng.

Bởi vì lúc này lại phát sinh chuyện.

, là đột nhiên xuất những thứ đặc biệt, trong đó bao gồm sắc, vị.

Đó là loại màu sắc cực kỳ loang lổ, cũng là loại nhạc vô cùng ưu mỹ, càng là loại mùi thơm hết sức dễ chịu, thậm chí còn là loại xúc động rất kỳ diệu.

Bốn loại cảm ứng hình thành bốn loại lực lượng khác nhau, đồng loạt đánh vào lưng Quan Thất.

Cùng lúc đó, có trảo ba chưởng cũng thừa sơ hở tấn công Quan Mộc Đán.

Bốn loại cảm giác kia cùng với tiếng quát lớn:

- Đốn, ba như lan giả lợi!

Tất cả đồng loạt tấn công Quan Thất.

Toàn thân Quan Thất chấn động, giống như bị sét đánh.

Ánh trăng chiếu lên khuôn mặt y.

Y mừng rỡ.

Y cuồng nhiệt.

Y điên cuồng.

Y đột nhiên xoay người lại, đối diện với người vừa xuất thủ.

Người ra tay với y chính là “Kinh Đào Thư Sinh” Ngô Kỳ Vinh.

chỉ , còn có hai người khác tập kích Quan Thất, đó là hai người bịt mặt.

Hán tử cao gầy tay dùng “Lạc Phượng chưởng”, tay dùng “Ngọa Long trảo” tấn công hai bên sườn Quan Thất.

Hán tử lùn mập hai tay dùng “Vô Chỉ chưởng” tập kích buồng tim và cổ họng Quan Thất.

Trong miệng hai người còn phát ra tiếng rít.

Bọn họ xuất thủ đương nhiên rất kinh người.

Nhanh đến kinh người, tàn nhẫn kinh người, sát chiêu kinh người, biến hóa của nó cũng kỳ dị kinh người.

Thế nhưng đối với Quan Thất, thứ khiến cho y giật mình dường như phải là chưởng công sắc, hương, vị, cảm xúc và ba chiêu ám toán ác độc này, mà là mấy tiếng rít và thần chú kỳ quái kia.

Y xoay người, ngẩng mặt, ánh trăng màu xanh nhợt nhạt chiếu xuống đầu y.

Y đột nhiên vỗ xuống chưởng.

Vỗ vào đỉnh đầu, “thiên linh cái” của chính y.

Chương 70: Mệnh ta do ta hay do ta?

chưởng này của Quan Thất đánh vào “thiên linh cái” của mình, tình hình lập tức biến đổi.

Nên biết “thiên linh cái” là trong những tử huyệt quan trọng của thân thể, bình thường bị người khác đánh trúng bị thương nặng, huống hồ là Quan Thất có tuyệt thế thần công, sức mạnh vô biên.

Y cho dù xuất chưởng với mình, cũng hề khoan dung.

Quan Thất đánh chưởng vào đỉnh đầu mình, tiếng “bốp” vang lên, lập tức phun ra ngụm máu, hai mắt cũng đồng thời rỉ ra tơ máu.

Ngụm máu kia bắn vào mặt tên hán tử che mặt thấp bé sắc bén.

Lần này, tên hán tử che mặt sắc bén bé kia ngửa mặt lên trời ngã xuống, lăn khỏi mái cong, ngừng kêu thảm.

Đó chỉ là ngụm máu.

ngụm máu đá phá tan “Vô Chỉ chưởng” mà hán tử kia khổ luyện mấy chục năm, hơn nữa còn đánh văng xuống mái cong.

Sau đó năm ngón tay của Quan Thất nhanh chóng búng ra, chỉ pháp thiên biến vạn hóa. “Lập Xuân”, “Vũ Thủy”, “Xuân Phân”, “Thanh Minh”, “Cốc Vũ”, “Hạ Chí”, “Tiểu Thử” trong “Kinh Thần chỉ” của Bạch Sầu Phi liên tục bắn ra, có chỉ kình phát ra tiếng xé gió cực kỳ sắc bén, có chỉ kình lại phát ra tiếng nhạc rất êm tai, có chỉ phong tỏa ra luồng khói đen, có chỉ phong lại lượn lờ màu xanh lá nhạt, vô cùng quyến rũ, có chỉ ý lay động khó lường, chìm nổi bất định, có chỉ ý lại phóng khoáng rộng rãi, liên kết phân hóa, có chỉ thế vừa xuất liền tỏa ra mùi máu tanh nồng nặc, có chỉ lực vừa phát lại bốc lên mùi vị như thi thể mục nát.

Những chỉ pháp này toàn bộ công kích Ngô Kinh Đào.

Ngô Kinh Đào dùng “Hoạt Sắc Sinh Hương chưởng” tấn công Quan Thất.

Quan Thất lại phản kích bắng chỉ pháp uyển chuyển giống như đánh đàn.

Kinh Đào Thư Sinh đột nhiên luống cuống tay chân, chưởng công vốn là “vị”, giờ lại lẫn lộn với chưởng pháp của “sắc”, trở nên dở dở ương ương; mà chưởng ý vốn là “thanh”, lúc này lại trở thành chưởng thế của “xúc”, hoàn toàn rối loạn.

Võ công của vốn là vừa động ý lập tức phát ra, gần như đạt đến cảnh giới của tuyệt thế cao nhân là “ chút sức như lông chim cũng thêm vào, con ruồi cũng rơi xuống, vừa chạm vào lập tức phản ứng”. Nhưng hôm nay hoàn toàn bị chỉ pháp của Quan Thất áp chế, trở nên rối loạn, giống như vòi của bạch tuộc hoàn toàn quấn vào nhau, lại giống như cơn cuồng phong thổi loạn khiến cho mạng nhện vướng vào nhau.

Do đó lại biến thành chỗ phát huy, thể thi triển.

phải muốn động, mà là thể hành động; phải dám hành động, mà là bất lực.

Ngô Kinh Đào tại giây phút này, giống như ý công của “thanh” muốn khiêu chiến với chưởng ý của “sắc”, mà chưởng pháp của “xúc” lại quyết chiến với chưởng lực của “vị”.

phản ứng kịp, hơn nữa còn luống cuống tay chân.

Trận pháp của đại loạn.

Đây là lần đầu tiên từ khi Kinh Đào Thư Sinh xuất đạo đến đây, giao thủ với địch, cảm thấy gian khổ, sợ hãi, hơn nữa lực bất tòng tâm như vậy.

dốc hết tâm trí, toàn lực ứng phó.

Kinh Đào Thư Sinh xem như còn tốt, hán tử cao gầy lại càng thảm hơn.

Sau khi Quan Thất tự đánh vào “thiên linh cái” cũng quên , càng quên “Lạc Phượng chưởng” và “Ngọa Long trảo” của .

Quan Thất cũng xuất chỉ đối phó với .

Nhưng chỉ này lại là “Kinh Trập”.

chỉ “Kinh Trập” này là Quan Thất tiện tay bắn về phía hán tử cao gầy che mặt kia, tựa như nốt nhạc trong tay nhạc công thuần thục, chỉ là thang độc lập trong cả khúc ca, tiếp nối cái trước. Nhưng đối với hán tử cao gầy kia, chỉ này lại giống như số mạng của định sẵn phải gặp gỡ, đợi bảy đời ba kiếp mới gặp được chỉ này.

Hán tử cao gầy vốn thừa dịp Ngô Kinh Đào xuất thủ đối phó với Quan Thất, thu hút chú ý của Quan Thất, liền cùng với hán tử sắc bén ra tay đánh lén. Thế nhưng khi Quan Thất tự đánh vào đỉnh đầu mình, dùng mũi tên máu đánh bay hán tử thấp bé, người cao gầy bịt mặt biết ổn.

vừa biết ổn, lập lui lui lại, lui rất nhanh.

Thế nhưng Quan Thất xuất chỉ với .

lui có nhanh đến mấy, cũng nhanh hơn chỉ kình của Quan Thất.

Trong nháy mắt này, hán tử che mặt vóc dáng thon dài đối mặt với Quan Thất, khiến cho đột nhiên nhớ đến người.

Áo trắng bào trắng, độc lạnh nhạt, Bạch Sầu Phi.

từng đối diện với Bạch Sầu Phi con đường tại lầu Tam Hợp.

Lúc đó, bất ngờ giết chết nô tỳ Lan Kiếm bên cạnh Lôi Thuần. Bạch Sầu Phi từng muốn giết chết người bịt mặt vóc dáng cao gầy này, nhưng bởi vì Quan Thất xuất , khiêu chiến tất cả cao thủ có mặt, cho nên Bạch Sầu Phi chỉ bức cho lục thánh chủ vóc dáng cao gầy này chật vật vô cùng, lại kịp giết .

Thế nhưng khi đó, lục thánh chủ sinh ra loại cảm giác rất kỳ lạ, nhất định phải giết chết Bạch Sầu Phi, nếu chết dưới tay người áo trắng này.

Vận mệnh của hai người bọn họ giống như đan chéo, xen lẫn, hỗn hợp với nhau, chỉ xem là ai giết ai, ai chết trong tay ai mà thôi.

Đối với loại cảm giác này, lục thánh chủ vẫn luôn rất sợ hãi.

Do đó khi nghe tin Bạch Sầu Phi chết, cao hứng hơn bất cứ ai.

Nút thắt của được mở, hóa ra dự cảm kia là sai, xảy ra, bởi vì Bạch Sầu Phi chết.

có nguyện vọng sống sót rất mãnh liệt.

Vì sống sót, sống tốt, chừa thủ đoạn, cũng tiếc tất cả.

Năm đó phản bội Quan Thất, có hai nguyên nhân, là sống sót, hai là sống tốt.

Xuất thân của tốt.

vừa sinh ra rất thấp hèn, cha mẹ chị đều là nô tỳ của người khác. Cha của bởi vì chọc giận chủ nhân, bị chặt đứt năm ngón tay, cả đêm đau đớn trong phòng chứa củi giữa trời đông giá rét đến bình minh, cũng lạnh cóng đến khi trời sáng. ai dám giúp cha nửa câu, thậm chí dám tiến lên đắp tấm thảm cho y.

trai của càng thảm hơn, bởi vì thích nữ quyến thân thuộc của chủ nhân (dáng vẻ của kia hơi giống với Lan Kiếm), bị phát , liền bị giết chết ngay tại chỗ.

Có đánh chết cũng ai dám báo quan, mà gia đình của lại càng bị người ta xem thường. Cho nên khi chị của bị thiếu gia cưỡng hiếp, mọi người chỉ càng khinh thường, đều chị của là đồ phóng đãng đúng người đúng tội.

Đến lúc đó, quyết định chờ đợi nữa, thể sống tiếp giống như bọn họ.

Thế nhưng xông pha dễ, muốn tạo nên danh tiếng càng khó, muốn báo thù giết chết cả nhà “Tương Phiền Tiểu Bá Thiên” Vương Tiểu Thất, vậy khó càng thêm khó.

Muốn làm được chuyện này (báo thù), chỉ có hai biện pháp.

là phải khiến mình cường tráng.

Muốn cường tráng bản thân phải luyện võ.

Hai là phải khiến mình cường đại hơn.

Muốn cường đại bản thân trước hết phải kết hợp với những thế lực khác.

Cho nên khổ công tập võ, hơn nữa rất nhanh phát , nếu luyện võ theo chính đạo chính phái, e rằng đời này kiếp này cũng khó có cơ hội nở mày nở mặt.

Vì vậy luyện theo con đường tà phái.

“Lạc Phượng chưởng” là chưởng lực khá nham hiểm, “Ngọa Long trảo” càng là võ công hết sức độc ác. Luyện cùng lúc hai loại võ công này, trước tiên là tính tình biến đổi, sau đó là thể nhân đạo, tính khí cũng vô cùng quái dị.

Nhưng chẳng những đồng thời luyện thành hai loại võ công đáng sợ, còn tiến thêm bước, dung hợp hai loại võ công ác độc này lại làm , trở thành “Lạc Phượng trảo”, hơn nữa còn tiếp tục tu luyện, luyện thành “Khai Hoa chỉ”. mặt luyện tốt những võ công hiểm ác độc này, mặt gia nhập vào thế lực to lớn.

Lúc đó thế lực của Mê Thiên minh kéo dài đến khu vực Tương Phiền.

Mê Thiên minh trong tay Quan Thất lúc cường thịnh, chỉ độc bá thiên hạ trong kinh thành, thế lực của nó còn chiếm cứ, phát triển tại nhiều thành lớn, thanh danh lan xa, thâu tóm tinh của hai đạo hắc bạch, lớn mạnh hơn nhiều so với Lục Phân Bán đường và Kim Phong Tế Vũ lâu.

Lục thánh chủ Trương Liệt Tâm biểu xuất sắc, vì vậy được nhị thánh chủ Mẫn Tiến, ngũ thánh chủ Lữ Phá Quân, lục thánh chủ Trương Phân Yến của Mê Thiên minh khi đó khen ngợi, thăng cấp làm đà chủ phân đà khu vực Tương Phiền của Mê Thiên Thất Thánh minh.

Sau khi làm đà chủ, cả nhà “Tiểu Bá Thiên” Vương Tiểu Thất ở bản địa có thể là khó sống.

giết sạch nam nhân của bọn họ, lại cưỡng hiếp nữ nhân của Vương gia, nhổ cỏ tận gốc, đủ ác đủ tuyệt.

Nhưng làm đến mức như vậy, quan phủ khó tránh khỏi phải truy cứu.

đành phải rút khỏi Tương Phiền, dùng trăm phương ngàn kế, được các thánh chủ tiến cử, bước vào tổng đàn của Mê Thiên minh ở kinh sư.

Với thế lực hùng mạnh của Mê Thiên minh khi đó, dĩ nhiên có thể bảo vệ .

Có điều, bởi vì “Tiểu Bá Thiên” Vương Tiểu Thất bị giết chết ra là thành viên của Phi Phủ đội Dư gia, khúc mắc của đơn giản, sơ hở khá lớn, thù cũng rất sâu.

Phi Phủ đội Dư gia cũng sử dụng thế lực võ lâm và quan phủ để truy cứu chuyện này.

Mặc dù Trương Liệt Tâm nương nhờ Mê Thiên minh, ai dám trực tiếp động đến , nhưng bởi vì là “hắc nhân” bị quan phủ truy nã, từng vẽ tranh dán công văn truy bắt, cho nên quanh năm đều che mặt, dám dùng khuôn mặt gặp người khác.

Vừa lúc, trong Mê Thiên minh ngoại trừ thất thánh chủ Quan Mộc Đán, những người khác cũng luôn che mặt làm việc, phù hợp với phong cách và đặc tính.

Điều này cũng khiến Trương Liệt Tâm nhân cơ hội “danh chính ngôn thuận” tránh khỏi kiếp nạn.

vốn tên là Trương Thành, cũng đổi tên thành Trương Liệt Tâm.

Mặc dù che mặt, trái tim của vẫn nóng rực, vẫn là “liệt tâm”.

còn có người em họ khác, nguyên danh là Trương Hán. Trương Hán cũng là người cơ khổ, xuất thân tương tự như .

Do đó, cùng với Trương Hán gia nhập Mê Thiên minh, cùng nhau khởi , cùng trận tuyến, thăng tiến rất nhanh.

Trương Hán cũng có đấu chí như , cũng đổi tên thành Trương Thiết Thụ.

Vì vậy, trong võ lâm mới có đôi cao thủ “Thiết Thụ Khai Hoa”.

“Thiết Thụ Khai Hoa” (cây vạn tuế ra hoa) vốn là chuyện hiếm thấy.

Mục đích mà bọn phấn đấu, chẳng qua chỉ hi vọng “mệnh ta có thể do ta”.

Thế nhưng kết quả sao?

Quan Thất dần dần luyện công phát điên, Mê Thiên minh xảy ra biến hóa hoàn toàn, cục diện nghịch chuyển. Mê Thiên Thất Thánh minh dần suy thoái, thể chống lại Lục Phân Bán đường và Kim Phong Tế Vũ lâu công kích cắn nuốt.

Trong thời cơ này, là nguy cơ, cũng là lương cơ (cơ hội tốt).

Trương Liệt Tâm, Trương Thiết Thụ chỉ tuân theo hai nguyên tắc, bọn họ muốn, () sống sót, (hai) sống tốt.

Cho nên chỉ có con đường, lựa chọn.

Phản bội Quan Thất.

Bọn họ muốn phản bội Quan Thất, trước tiên phải lấy được tín nhiệm của y.

Muốn giành được tín nhiệm của y, trước tiên phải ra sức a dua xu nịnh, nắm được sở thích của nhân kiệt phi thường này.

Bọn muốn Quan tổng thánh chủ tín nhiệm mình.

Mà bọn lại muốn dựa vào thế lực lên hùng mạnh hơn, đó là tập đoàn Hữu Kiều.

Chương 71: Mệnh người do người hay do người?

Khi đó, Quan Thất chân khí rẽ nhánh, tiến vào trạng thái tẩu hỏa nhập ma, nửa điên nửa cuồng.

Y thường xuyên nhìn thấy trời có “chim lớn lượn vòng kêu ù ù”, lại nhìn thấy dưới lòng đất có “rắn chạy nhanh kêu ầm ầm”. Mấy thánh chủ tìm hết danh y nhưng vẫn bó tay, đành phải dẫn y danh sơn thắng cảnh khu vực tây nam hít thở khí trong lành, thư giãn thể xác và tinh thần. Kết quả, y lại trong núi sâu nhìn thấy đám người mặc đồ xanh lá, trong tay cầm những chiếc ống có thể bắn nổ người khác, bắn cho người và cây thành trăm ngàn lỗ hổng. Khi tản bộ trong đêm trăng sáng, lại ngẩng đầu trông thấy “có hai tên mập mạp béo phì dạo chơi ánh trăng kia”. Bọn họ đành phải “kính mời” y trở lại kinh sư, kết quả y lại cả đêm ngủ được, khóc sưng hai mắt, bởi vì y lại “mơ thấy” trong thành nơi xa có đám giặc Oa cầm “cờ mặt trời” mặc sức đồ thành giết người, gian dâm cướp của, hơn nữa còn “mắt thấy” phía trước có “người trong tay cầm vũ khí lợi hại giết dân chúng và người trẻ tuổi tay tấc sắt”. Quan Thất hết sức bi thương, từ đó mắc bệnh hiểm nghèo, thần trí chẳng những lo lắng ưu sầu, còn tưởng tượng đủ thứ, nửa điên nửa cuồng, ngày càng nghiêm trọng, cả ngày vui.

Mọi người đều biết y đến chuyện gì, chỉ biết là y điên rồi.

Y điên rồi, y nhất định điên rồi.

Y điên, mọi người cũng thể điên theo y.

Khi đó, Kim Phong Tế Vũ lâu dưới lãnh đạo của Tô Mộng Chẩm nhanh chóng quật khởi, cuốn sạch nửa giang sơn, còn Lục Phân Bán đường cũng nhanh chóng phát triển, lại thôn tính nhiều địa bàn vốn thuộc về Mê Thiên minh.

Mê Thiên Thất Thánh minh ở vào tình cảnh toàn diện chịu đòn.

Lúc đó tập đoàn Hữu Kiều nổi lên, nhưng đối diện với Lục Phân Bán đường của Lôi Tổn được tổ chức như tường đồng vách sắt, cùng với Kim Phong Tế Vũ lâu được Tô Mộng Chẩm củng cố giang sơn, Phương Ứng Khán và Mễ Thương Khung của tập đoàn Hữu Kiều có cơ hội, chẳng có cách nào.

Phương pháp duy nhất chính là thừa dịp người khác gặp nguy, đục nước béo cò, tiêu diệt Mê Thiên minh suy yếu lâm nguy, tự mình chiếm lấy địa vị.

Phương Ứng Khán được Mễ công công chỉ thị, tất cả thành công đều bắt đầu từ đoàn kết, còn tất cả thất bại và diệt vong lại bắt đầu từ nội loạn, cho nên mua chuộc Trương Thiết Thụ và Trương Liệt Tâm.

thực tế, tình hình lúc đó cũng cho phép Thiết Thụ Khai Hoa từ chối bị “mua chuộc”, bọn cũng phải là người tự cho mình chính nghĩa, tự thấy mình thanh cao.

Bởi vì nhị thánh chủ “Trường Vĩ Sát Tinh” Mẫn Tiến cự tuyệt Phương Ứng Khán “mua chuộc”, cuối cùng chết minh bạch. Mẫn Tiến vừa chết, đại thánh chủ Nhan Hạc Phát liền thừa dịp đưa tâm phúc của là Chu Tiểu lên làm nhị thánh chủ.

Nhưng lúc này đại thế .

Mê Thiên minh lộ ra dấu hiệu thất bại, suy yếu ràng, nhưng vẫn có những người thề chết trung thành như là đám người ngũ, tam thánh chủ.

Vì quán triệt tư tưởng “sống sót, hơn nữa phải sống tốt”, Trương Thị Song Hùng đành phải thầm nương nhờ tập đoàn Hữu Kiều.

Bọn có phe phái Mễ Hữu Kiều ngầm ủng hộ, dĩ nhiên càng có thể lấy lòng Quan Thất.

Lúc này Quan Thất còn chí lớn.

Y “thấy” tiền đồ mờ mịt như thế, cho nên chỉ lo vui sướng trước mắt, còn tâm trí giải quyết những chuyện khác.

Liệt Tâm, Thiết Thụ vừa lúc phụ họa lấy lòng.

Nhiệm vụ thứ nhất mà bọn tiếp nhận, chính là trừ ngũ thánh chủ “Thủy Tinh Cuồng Ma” Lữ Phá Quân, cùng với “Hắc Diện Thần Quân” Trương Phân Yến.

Vì vậy Trương Phân Yến và Lữ Phá Quân mất mạng dưới tay người nhà ám toán, bị chết rất oan.

Sau khi giết chết hai người này, Trương Liệt Tâm, Trương Thiết Thụ cũng biết “mệnh người do người hay do người”, chỉ biết con đường trước mắt , còn đường khác để , nếu có chỉ có con đường sống này, còn những đường khác đều là đường chết.

Hóa ra chỉ cầu sống sót và sống tốt, thông thường cũng phải trả giá lớn như vậy, đáng sợ như vậy, thể tưởng tượng như vậy.

Đến cuối cùng, bọn dĩ nhiên cháy nhà mới ra mặt chuột, phản bội Quan Thất, cũng dẫn Quan Thất bước vào con đường sai lầm.

Trong đó chiến dịch quan trọng nhất là dẫn Quan Thất vào Phá Bản môn, Tam Hợp lâu, để y độc chiến quần hùng.

Quan Mộc Đán điên cuồng si dại, chiến đấu với đám cao thủ đứng đầu kinh sư như Tô Mộng Chẩm, Lôi Tổn, Bạch Sầu Phi, Địch Phi Kinh, Vương Tiểu Thạch, đó là chuyện tất bại tất vong.

Phương Ứng Khán và Mễ Hữu Kiều nắm chắc giết được Quan Thất, vì vậy mới sắp đặt cho những cao thủ tuyệt đỉnh của Kim Phong Tế Vũ lâu và Lục Phân Bán đường liên thủ trừ khử người này.

Thế nhưng, chuyện kinh người là Quan Thất mặc dù nửa điên nửa khùng, nhưng võ công vẫn cao tuyệt.

Cao đến đỉnh điểm, cao đến tột cùng.

Hợp sức của năm người Tô, Lôi, Vương, Bạch, Địch vẫn giết được Quan. Cho dù trước khi quyết chiến, với lý do phòng ngừa Quan Thất điên cuồng sát hại huynh đệ trong minh, y để cho ngũ, lục thánh chủ tân nhiệm dùng xiềng xích trói tay chân của mình, còn hạ độc và thần chú, nhưng mọi người vẫn giải quyết được y, đánh thắng được y.

Nếu phải y bị sét đánh, người chết có lẽ là đám người vây quét y.

Ngay cả Phương tiểu hầu gia ở trong tối quan sát, muốn tận mắt nhìn thấy Quan Thất bị quần hùng vây công chém đầu, đột nhiên cũng cảm thấy đành.

Người này võ công rất cao, hơn nữa đầu óc có vấn đề, nếu có thể phục vụ cho ta, tập đoàn Hữu Kiều còn sợ có thành tựu sao.

Khi đó, tập đoàn Hữu Kiều có thể danh chính ngôn thuận cũng hợp tình hợp lý đổi tên thành “tập đoàn Tiếu Khán” rồi.

Mễ Hữu Kiều muốn ta trừ khử đại địch số Quan Thất này, ta lại dùng mà giết, có được Quan Thất rồi, còn cần lão hồ ly Mễ Thương Khung này sao? cần.

Goi thế lực của ta là “tập đoàn Hữu Kiều”, chẳng qua là loại thủ đoạn và thủ pháp để lung lạc lão tặc này mà thôi.

Sớm nên đổi tên, cũng sớm nên chính danh.

Võ công của Quan Thất cao như vậy, hơn nữa lại bị trọng thương, giờ giữ y lại cũng sợ y trở mặt, lại có thể khiến y đội ơn, chính là thời điểm này.

Đây là suy nghĩ của Phương Ứng Khán khi đó.

Cho nên lập tức ra ám hiệu, bảo Trương thị song hùng tạm thời thay đổi kế hoạch, cứu Quan Thất .

Vì vậy bọn mới thả ra “sương độc”.

Phương Ứng Khán thầm tự mình hành động, cướp Quan Thất.

Thế nhưng vẫn thể khống chế được Quan Thất.

Thần trí của Quan Thất lúc tốt lúc xấu, nhưng lại chịu nhận phục, cũng chịu làm việc cho người khác.

Phương Ứng Khán điều khiển được Quan Thất, lại cảm thấy người này vẫn có điểm lợi dụng được, cho nên cũng đành giết y.

Thế là Quan Thất trở thành “vấn đề khó giải quyết” của Phương Ứng Khán.

Phương Ứng Khán thể khống chế Quan Thất, khiến cho đặc biệt cảm ngộ và cảm nhận được, muốn độc bá thiên hạ, tự lập thành vương, hơn nữa nắm được đám thế lực triều đình cổ hủ Mễ Thương Khung, vậy phải ngừng cố gắng.

Nếu có tuyệt thế võ công của Quan Thất, còn chuyện gì thể hoàn thành.

Vì vậy chuyển hướng sang tuyệt thế võ công của Nguyên Thập Tam Hạn, “Thương Tâm tiểu tiễn”.

phải có được “Sơn Tự kinh”, cũng phải lấy được “Nhẫn Nhục thần công”.

mưu tính sâu xa, chừa thủ đoạn để lấy được những bí quyết võ thuật này.

quên mất Quan Thất, để mặc Quan Thất si, để mặc Quan Thất cuồng.

Mà lúc này, Trương Liệt Tâm và Trương Thiết Thụ lại bị người khác “mua chuộc”.

Lần này người “mua chuộc” bọn là Thái Kinh.

Lúc đó Thái Kinh vẫn ngồi vị trí thừa tướng, dưới cả nước, chỉ dưới người mà vạn người, quyền to thế lớn, ai sánh bằng.

rất cần số tâm phúc quen thuộc với tổ chức nội bộ của Kim Phong Tế Vũ lâu, Lục Phân Bán đường, Mê thiên Thất thánh minh và tập đoàn Hữu Kiều.

Hoặc có thể là “nội ứng”.

Căn cứ theo tin tức mà Tôn Thu Bì cung cấp, Mạc Bắc Thần và Thiết Thụ Khai Hoa đều là nhân tuyển rất tốt.

Mạc Bắc Thần nắm giữ trọng binh Bát Bì Phong, có ảnh hưởng lớn đối với quần hùng và đại cục. Người này ban đầu là thân tín của Tô Mộng Chẩm, sau khi Tô thất thế, tuân theo Bạch Sầu Phi điều động, lại gia nhập Lục Phân Bán đường, trở thành thủ hạ của Lôi Thuần.

cách khác, Mạc Bắc Thần rất quen thuộc với tổ chức của Kim Phong Tế Vũ lâu và Lục Phân Bán đường. Hơn nữa theo đạo lý, Mạc Bắc Thần có thể bị Lôi Thuần và Địch Phi Kinh mua chuộc, phản bội Kim Phong Tế Vũ lâu, vậy chỉ cần có thể đánh động , chừng cũng có thể phản bội Lục Phân Bán đường, trở thành tâm phúc của mình.

Chỉ có điều, khi đó Thái Kinh thầm kết minh với Lục Phân Bán đường, cũng tiện công khai đục khoét chủ tướng trong “Hữu minh” của mình.

Vì vậy lại chuyển hướng sang Trương Thị Song Hùng.

Trương Liệt Tâm và Trương Thiết Thụ xuất thân từ Mê Thiên minh, hơn nữa thăng tiến làm thánh chủ, sau đó trở thành trong những hộ pháp của tập đoàn Hữu Kiều tiếp cận Phương Ứng Khán nhất, hai người này là nhân vật “nhất định phải giành”.

Bởi vì Phương Ứng Khán và Mễ Thương Khung là nhân vật nửa triều đình, nửa giang hồ, cho nên tất cả hành động của bọn họ vẫn phải được Thái Kinh che chở và ngầm đồng ý. Chỉ có điều, Thái Kinh luôn luôn khôn ngoan cẩn thận, tai mắt đông đảo, dần dần phát tập đoàn Hữu Kiều cánh chim mạnh, hơn nữa dã tâm , chí hướng cũng lớn. Đám người Thái Kinh, Vương Phủ, Chu Miễn, Đồng Quán, Lương Sư Thành trong lòng đều biết ràng, hơn nữa những người này đều có thế lực riêng, cũng vừa lúc dựa vào lực lượng võ lâm của tập đoàn Hữu Kiều để kiềm chế thực lực của đối phương.

Do đó Thái Kinh cũng tiện công khai trừ khử tập đoàn Hữu Kiều, nhưng khi muốn “trưng dụng” người dưới trướng tập đoàn, chỉ cần tìm đại cái cớ cũng có gì bất tiện.

Thế là Trương Liệt Tâm và Trương Thiết Thụ bị người của đảng Thái Kinh “trưng dụng”. Hai Trương cũng phải kẻ ngốc, dĩ nhiên biết loại người như Phương Ứng Khán và Mễ Hữu Kiều chứa chấp thủ hạ từng phản bội tập đoàn thờ hai chủ, do đó khi bị “trưng dụng”, sau này cũng có bao nhiêu “cỏ đầu tường” để ăn ( thể gió chiều nào theo chiều nấy).

Có điều đối với hai người Thiết Thụ Khai Hoa, bị “điều động” thành thủ hạ làm việc cho Thái Kinh, chính là “đổi sang đầu minh chủ”, là chuyện rất có tiền đồ.

Nguyên nhân quả đơn giản, bởi vì Thái Kinh càng có quyền, cũng càng có thế, bọn nương nhờ Thái Kinh càng có “tiền đồ gấm vóc”.

Điều này vốn phù hợp tâm nguyện trước giờ của bọn .

Sống sót và sống tốt hơn, nhất định phải trả giá lớn.

Đối với loại người như Thái Kinh, quyết dùng người hữu dụng với .

Muốn biểu thị mình “hữu dụng” phải có cống hiến.

Thủ hạ của Thái Kinh rất nhiều người giỏi, việc mà Trương Thị Song Hùng có thể “cống hiến” nhiều lắm.

Phương Ứng Khán luôn là người đa nghi, phòng thủ mình đến mức “giọt nước lọt”, Mễ Thương Khung càng là lão hồ ly, hai Trương muốn “bán rẻ” bọn họ, e rằng cũng có gì để “bán”.

Bọn hhắn “bán” được tiểu hầu gia và lão thái giám, đành phải “bán” Quan Thất.

Quan Thất vẫn sống, cũng vẫn điên khùng.

“Lạc Phượng Trảo” Trương Liệt Tâm và “Vô Chỉ Chưởng” Trương Thiết Thụ liền “tố cáo” với Thái Kinh chuyện Quan Mộc Đán bị Phương Ứng Khán “giấu ”.

Thái Kinh nghe tuyệt thế võ công của Quan Thất tầm thường, quyết định phải “chiếm lấy để mình sử dụng”.

Nếu như dùng được, ít nhất cũng khiến cho hai người Phương, Mễ thể dùng.

Đây là suy nghĩ của Thái Kinh, cũng là tác phong của .

Thứ mà chiếm được, người khác cũng đừng hòng chiếm.

“đánh cắp” Quan Thất.

“Hành động” này đương nhiên là do “hai Trương” chấp hành.

Lúc này Thiết Thụ Khai Hoa hiểu tính tình của Quan Thất, huống hồ lúc trước hạ độc, thần chú và cấm chế, đến nỗi thần trí của Quan Mộc Đán càng ngơ ngẩn, cũng là kiệt tác của hai người bọn , cho nên bọn dần dần có thể nghiên cứu pháp môn khống chế tuyệt thế cao thủ này.

Nếu phải lúc này Lục Phân Bán đường cố ý cản trở, hai người Trương Liệt Tâm có thể thành công khống chế Quan Thất, phục vụ cho Thái Kinh.

Đây chính là công lao to lớn.

Đáng tiếc Lôi Thuần lại bày kế sai Ngô Kinh Đào “dẫn” Quan Thất . Lúc đó Thái Kinh lại thất thế, chỉ cầu tự bảo vệ mình, thể quan tâm đến chuyện khác, hai người Trương Thiết Thụ cũng chỉ đành bó tay.

Cho đến tối nay.

Tối nay ánh trăng rất đẹp.

Nhưng tâm tình của hai người Trương Liệt Tâm và Trương Thiết Thụ lại rất xấu.

Nếu phải Lôi Thuần cố ý cản trở, lợi dụng “linh lực đặc biệt” của Kinh Đào Thư Sinh “cướp” Quan Thất , có lẽ Quan Thất sớm bị hai người bọn khống chế rồi.

Có thể thao túng nhân vật giống như Quan Thất, đương nhiên còn có phân lượng và lực lượng lớn hơn so với mười vạn đại quân.

Đáng tiếc Quan Thất bị “đánh cắp”.

Bọn khó khắn lắm mới tìm được tung tích của y.

Đương nhiên bọn cũng được Thái Kinh thầm gợi ý, tối nay mới có thể dắt tay nhau xông vào nhà cũ của Tư Mã Ôn Công, dùng cứng chọi cứng muốn “cướp ” Quan Thất.

Thái Kinh thất thế, tĩnh đến cực điểm chuyển thành động. So với trước kia, càng cần có cao thủ võ lâm giúp nổi dậy và trở lại.

Cho nên nghĩ đến Quan Thất, bởi vì giang hồ hiếm người có thể sánh được với Quan Thất.

tuy tại vị, nhưng vẫn ngầm nắm quyền.

Lời của chính là mệnh lệnh.

Có số người cho dù thất thế và thất ý, nhưng vẫn có điểm khiến người ta tôn kính, khâm phục và sợ hãi. Giống như con cọp, cho dù còn răng nhọn và vuốt sắc, nhưng dù sao nó vẫn là con cọp, sát uy vẫn còn. Huống hồ, những người như Trương Thiết Thụ và Trương Liệt Tâm vốn chính là móng và răng của .

Thiết Thụ Khai Hoa nương nhờ Thái Kinh, đương nhiên hi vọng có thể lấy lại uy phong lúc trước. Chỉ khi chủ nhân cầm quyền đắc thế, hô mưa gọi gió, kẻ làm nô tài mới có thể hung hăng ngang ngược, nhe nanh múa vuốt.

Thái Kinh thất bại lần khiến Thiết Thụ và Liệt Tâm thất vọng. Bọn hhắn vốn cho rằng nương nhờ đảng Thái Kinh là tốt nhất, trong thiên hạ có nơi nào muốn làm gì làm, nở mày nở mặt hơn làm môn hạ của Thái tướng? Cho dù là được hoàng đế lão tử khen ngợi, có lẽ cũng bằng lấy được sủng ái và vinh quang từ Thái tướng.

Đáng tiếc, ngay cả chỗ dựa hùng mạnh như vậy cũng rơi đài là rơi đài.

Mặc dù đài sụp, nhưng con sâu trăm chân, chết mà ngã. Thái Kinh chỉ nhẫn, bè đảng phe cánh vẫn trải khắp triều đình và dân gian, chỉ chờ lão nhân gia ông ta ra lệnh.

Thái Kinh bề ngoài là lui xuống, nhưng thực ra lại gióng trống khua chiêng, chấn chỉnh cờ trống. Khi trở lại, có đầy đủ thực lực để ai có thể khiến lui xuống lần nữa.

Trong đó mục bồi dưỡng “thực lực” chính là chiêu mộ cao thủ võ lâm.

Chiêu mộ mua chuộc cao thủ võ lâm tương trợ, trong số đó đối tượng giành giật dĩ nhiên là Quan Thất.

Thái Kinh cũng mặc kệ ý trời thế nào, chỉ nắm chắc dã tâm và mục tiêu của mình, ý tứ của chính là vô ý.

Bởi vì ý trời thực ra là do lòng người tạo thành.

Thiên uy khó dò, nhưng đối với người từng chung sống với hoàng đế Triệu Cát trong thời gian dài như , ý chỉ của “con trời” này cũng có gì khó đoán.

nhận định Triệu Cát mặc dù có lòng thay đổi, nhưng cũng có nghị lực kiên trì, sớm muộn gì cũng tìm quản lý việc triều chính, để hoàng đế chỉ lo chơi đùa mà màng chính này tiếp tục phong lưu khoái hoạt, hưởng thụ tiên phúc nhân gian.

Chỉ mới có thể làm được chuyện này giúp hoàng đề, bởi vì nhìn thấu đạo quân hoàng đế này.

Cho dù hoàng đế thề thốt tuyên bố muốn cải cách thay đổi, đến cuối cùng nhất định thay đổi lớn, càng triệt để.

Bởi vì đổi được.

Triệu Cát muốn chỉnh đổn triều cương, tội phạm đầu điên tội ác tày trời là chính bản thân .

muốn làm cách mạng, trước tiên phải trử khử chính mình.

Người cùng răng môi gắn bó, thậm chí môi hở răng lạnh chính là Thái Kinh.

Bởi vì bọn họ cùng nhau phạm lỗi, phạm tội, phạm thượng, chiếm đoạt tất cả sinh mệnh tài phú của quốc gia bách tính, triều đình vạn dân, để cho cá nhân bọn họ hoặc nhà tộc hưởng lạc.

Bọn họ là đồng loã đồng mưu, cũng là cá mè lứa.

Triệu Cát muốn cải cách, nhiều nhất chỉ là xung động nhất thời, để cho thanh danh của giảm, uy danh càng lớn. Chỉ cần qua được, sớm năm ba tháng, chậm hai năm, Triệu Cát nhất định chứng nào tật nấy, khi đó lại trọng dụng mình, quét dọn tất cả chướng ngại cho .

Thái Kinh biết mình nhất định tính đúng, cho nên tĩnh, tĩnh trong bình tĩnh.

biết mệnh người do trời, nhưng mệnh trời lại thường thường do khống chế. Vì vậy cũng mặc kệ mệnh trời do trời hay do trời, lúc tiến kết bè kết đảng, lúc lui nghỉ ngơi dưỡng sức, lấy lùi làm tiến, mưu đồ trở lại tạo nên phen mưa gió.

Do đó chỉ định phải “đoạt được” Quan Thất, nếu “đoạt” được giết chết cũng được.

Hai người Trương Liệt Tâm đương nhiên cố hết sức, bọn hi vọng có thể lấy lòng Thái Kinh.

Hai người Trương Thiết Thụ đương nhiên hi vọng Thái Kinh có thể đông sơn nổi dậy, hô mưa gọi gió. Cho dù khi người khác khuyên Thái Kinh nên tích cực mưu đồ trở lại nắm giữ quyền hành, luôn luôn chỉ mỉm cười bày tỏ:

- Ta từng hô mưa gọi gió, cũng từng gió mưa nổi dậy, nhưng nay chỉ muốn cười nhìn mây gió, có ý kéo mây làm mưa.

Nếu như vậy, đó là điều Thiết Thụ, Khai Hoa muốn thấy nhất.

Sau khi Mê Thiên minh tan vỡ, Thiết Thụ Khai Hoa bởi vì từng có ghi chép phản bội Thất Thánh minh, với tính cách khôn khéo tỉnh táo của Phương Ứng Khán, sau khi khen thưởng quả nhiên còn trọng dụng bọn . Vì vậy trước khi Thái Kinh mua chuộc bọn , bọn cũng từng nghĩ đến chuyện nương nhờ Lục Phân Bán đường thay đổi cục diện và Kim Phong Tế Vũ lâu thực lực nhanh chóng gia tăng.

Có điều Trương Thiết Thụ cho rằng, Lôi Tổn chết, Lôi Mị phản bội, Lôi Động Thiên bị thương chưa lành, nguyên khí đại thương, Địch Phi Kinh nửa tàn nửa phế, Lôi Thuần chỉ là yếu đuối, muốn chủ trì đại cục e rằng năng lực đủ, tiền đồ viễn cảnh của Lục Phân Bán đường hề sảng sủa.

Vì vậy Trương Thiết Thụ kiên quyết gia nhập Lục Phân Bán đường.

Trương Liệt Tâm vốn có ý nương nhờ Kim Phong Tế Vũ lâu. Nhưng lâu sau, Bạch Sầu Phi tạo phản, ép Vương Tiểu Thạch rời , sau đó ám sát Tô Mộng Chẩm, khiến Phong Vũ lâu rơi vào nội chiến, cuối cùng Tô Bạch đều chết, Vương Tiểu Thạch mình làm chủ lâu, tháp, hai đường cùng tiến. Trương Liệt Tâm lại rất thích tác phong làm việc của Vương Tiểu Thạch, cho nên thà chết cũng chịu gia nhập Kim Phong Tế Vũ lâu.

Nguyên nhân mà thích Vương Tiểu Thạch rất đơn giản trực tiếp, từ cái tên “Vương Tiểu Thạch” rất ghét người này rồi.

Chính cũng nguyên nhân trong đó, cho đến ngày, Trương Thiết Thụ cười đùa với :

- Ta thấy con người Vương Tiểu Thạch này cũng đến mức đáng ghét như thế. Ngươi căm ghét như vậy, hóa ra là vì cái tên của .

- Tên của ?

- tên là Vương Tiểu Thạch, còn kẻ thù hại ngươi nhà tan cửa nát lại tên là Vương Tiểu Thất.

lời thức tỉnh người trong mộng.

như vậy cũng đúng.

Nhưng dù thế nào Trương Liệt Tâm vẫn thích Vương Tiểu Thạch.

Duyên phận giữa người và người có lúc rất kỳ quái, thú vị. Có số người, ngươi thích y mà hề có lý do, thế nhưng có số người, ngươi vừa nhìn thấy rất ghét.

Do đó Trương Liệt Tâm chịu gia nhập Kim Phong Tế Vũ lâu. Điều này lại vừa lúc trái ngược với đám người Đường Bảo Ngưu và Phương Hận Thiếu, bọn họ là vì Vương Tiểu Thạch nên mới gia nhập Kim Phong Tế Vũ lâu.

Có thể trong đó còn nguyên nhân khác.

Trương Liệt Tâm là vì căm hận đại cừu nhân “Tiểu Bá Thiên” Vương Tiểu Thất khiến cho nhà tan cửa nát. Còn Phương Hận Thiếu và Đường Bảo Ngưu lại có đại ca kết nghĩa Thẩm Hổ Thiền rất kiên cường dũng mãnh, tuy bọn họ rất tôn sùng “lão đại” tài giỏi này, nhưng ôn hòa thân thiết, bình dị gần gũi của Vương Tiểu Thạch, lại là những điều có trong tác phong nghiêm khắc rắn rỏi của Thẩm Hổ Thiền.

Đây vốn là chuyện kỳ quái.

Duyên phận vốn là chuyện hợp tình hợp lý.

Có người bởi vì nguyên nhân này mà thích y, cũng có người bởi vì nguyên nhân đó mà hận y; thậm chí là cùng người, bởi vì cùng nguyên nhân mà hôm nay hận y, ngày mai lại thích y, hoặc là hôm nay thích y, ngày mai lại hận y.

Trương Thị Song Hùng vì muốn “trèo lên”, có dạo từng gia nhập bảy, tám bang hội, cũng từng gia nhập tiêu cục, làm đến chức phó tổng tiêu sư, thậm chí cũng có dạo cầm cương cho “Tiếu Kiểm Hình Tổng” Chu Nguyệt Minh, đánh xe cho Phương tiểu hầu gia Phương Ứng Khán, đến cuối cùng bọn vẫn làm việc dưới trướng Thái Kinh, hơn nữa vẫn phụ trách chuyện theo dõi Quan Thất. Bất kể bọn ở hình bộ (giám thị Quan Thất), Mê Thiên minh (hầu hạ Quan Thất), tập đoàn Hữu Kiều (ép buộc Quan Thất) hay là đảng Thái Kinh (khống chế Quan Thất), kết quả và đối tượng đều như nhau.

Do đó, hai người bọn tất nhiên là vừa hận vừa thích Quan Thất, thậm chí có thể số mệnh của bọn hhắn là thành cũng Quan Thất, bại cũng Quan Thất.

Bọn khó khăn lắm mới từ các dấu vết dò xét được nơi Lục Phân Bán đường cất giấu Quan Thất.

Bởi vì bọn hiểu tính tình của Quan Thất, cho nên đưa ra hai kết luận.

Thứ nhất, Lục Phân Bán đường ép buộc Quan Thất, mục đích chủ yếu nhất đương nhiên là muốn lợi dụng y.

Lợi dụng võ công, thân phận và sức ảnh hưởng của y.

Cho dù Mê Thiên minh nay chia năm xẻ bảy, nhưng vẫn nắm giữ ít thế lực tàn dư giang hồ, trong phố phường, hai đạo hắc bạch. Giống như đám người trung thành Trần Trảm Hòe, Lệ Tiêu Hồng vẫn mài giáo chờ sáng, chỉ chờ tiếng hiệu lệnh của Quan Thất.

Nếu muốn lợi dụng Quan Thất hoàn toàn điên cuồng, đó là chuyện phân địch ta, chẳng có chút ý nghĩa nào, hơn nữa còn tương đối mạo hiểm.

Muốn lợi dụng Quan Thất, nhất định phải áp chế trạng thái điên cuồng của y.

Theo bọn , Quan Thất cũng phải hoàn toàn phát điên, y chỉ là si.

Y si nữ nhân.

Nữ nhân này là ai, bọn cũng xác định, chỉ biết Quan Thất thường nhắc tới hai chữ “Tiểu Bạch”.

Tiểu Bạch, Tiểu Bạch, Tiểu Bạch, Tiểu Bạch…

Đó hẳn là tên của người, hơn nữa theo suy đoán còn là tên của nữ nhân. Y thường tới số nơi đặc biệt, ở nơi đó sinh sống, điều tức, thổ nạp, vận công, những lúc đó thần trí của y nhất định tỉnh táo hơn nhiều, thậm chí hành động giống như người thường.

Hơn nữa võ công năng lực cũng đạt tới đỉnh cao, khiến người ta cảm thán.

Thế nhưng võ công của y càng cao, lại càng si, càng lẩm bẩm tên của người kia.

Tiểu Bạch, Tiểu Bạch…

Tiểu Bạch là ai?

Ai là Tiểu Bạch?

Ở thành cổ Lạc Dương phương xa, có vị “Hắc Toàn Phong” Tiểu Bạch danh chấn giang hồ.

Nhưng người mà Quan Thất tưởng niệm quyết thể là y.

Bởi vì y là nam nhân.

Hơn nữa căn cứ theo điều tra của hai Trương, Lạc Dương Tiểu Bạch vốn chưa từng gặp Quan Thất, mà trong đời Quan Thất cũng chưa từng tới Lạc Dương, đối với Tiểu Bạch quen biết, thậm chí nghe đến dạnh hiệu “Hắc Toàn Phong” cũng hoàn toàn thờ ơ.

Vì vậy, Thiết Thụ và Liệt Tâm chuyển trọng tâm điều tra sang chữa trị Quan Thất (hoặc ít nhất khiến Quan Thất điên như vậy), liền phát khi Quan Thất đến những nơi như sơn động tinh thạch, hầm mỏ, miệng núi lửa, miếu đường, nhà cổ, di tích cổ, thậm chí là nhà cũ của danh nhân liệt sĩ năm xưa, “bệnh” của y đều “tốt” lên cách thần kỳ.

Quan trọng hơn là công lực còn tăng mạnhu.

người say mê võ học, thanh tỉnh nhưng lại hoàn toàn tỉnh táo, võ công lại cao tuyệt như vậy, đây chính là thời khắc tốt nhất, thời cơ tuyệt với để khống chế y.

Dưới giám sát của hình bộ, Phong Vũ lâu, đám người Thái Kinh và các lộ tàn quân của Mê Thiên minh, Lục Phân Bán đường muốn đưa người kiêu ngạo ngang ngược như Quan Thất ra khỏi kinh sư e rằng dễ.

Cho nên Quan Thất rất có thể ở trong kinh.

Đại ở trong chợ.

Trong thành, địa phương đặc biệt như vậy cũng quá nhiều, quá phức tạp.

Thiết Thụ, Khai Hoa lập tức thu hẹp phạm vi tìm kiếm.

Thứ hai, suy đoán vấn đề.

Chỉ cần trả lời được vấn đề này, có thể tìm ra manh mối của Quan Thất.

Vấn đề rất đơn giản, trong kinh thành ngoại trừ Khai Hoa, Thiết Thụ, còn ai có thể giải cấm chế điên khùng si ngốc của Quan Thất?

Có mấy người, Đại Thạch Công, Gia Cát Tiểu Hoa, Nguyên Thập Tam Hạn, Thụ Đại Phong, cùng với người khác.

Ngô Kinh Đào.

sở trường công pháp “Hoạt Sắc Sinh Hương”, dùng tinh thạch linh lực luyện được kỳ công cái thế, chừng có thể tạo ra loại từ trường, niệm lực, khiến Quan Thất thần trí ổn định, nhưng vẫn bị khống chế.

Gia Cát Tiểu Hoa tìm Quan Thất.

Y dường như liên quan đến chuyện này, thậm chí cũng muốn nhúng tay vào. Dù sao y cũng có thân phận thái phó, cộng thêm thống lĩnh đại nội cấm quân, thủ hạ có Tứ Đại Danh Bổ, luôn coi trọng thân phận, tiện dính dáng quá nhiều đến đấu tranh của võ lâm.

Quan Thất chỉ là người võ lâm, hơn nữa tuyệt đối là kiêu hùng.

Gia Cát Chính Ngã là người từng trải, dĩ nhiên hiểu được đạo tiến lui. Y tranh đấu với những nhân vật như Thái Kinh, Vương Phủ, Lương Sư Thành, đương nhiên rất hiểu cách sống.

Những chuyện như vậy, phần lớn y đều để ý đến.

Đại Thạch Công là chí giao của y, cũng là người thuộc phe cánh Gia cát tiên sinh.

Đại Thạch Công hẳn là cũng liên quan đến chuyện này.

Nguyên Thập Tam Hạn chết.

Thụ Đại Phong trở thành người của Lục Phân Bán đường, bọn cho rằng nên giám thị người này.

Với y thuật của Thụ Đại Phong cộng thêm công pháp của Ngô Kỳ Vinh, muốn chữa trị và khống chế Quan Thất quyết phải là việc khó.

Căn cứ vào hai điểm này, hai người Khai Hoa Thiết Thụ, người tập trung vào “địa điểm”, người tập trung vào “người”.

Cuối cùng thành công.

Bọn rốt cuộc phát Ngô Kỳ Vinh nhiều lần xuất tại nhà cũ của Tư Mã Ôn Công này.

Bọn cũng tìm thấy Quan Thất trong đêm trăng sáng này.

Thế là bọn họ bắt đầu đấu pháp trong nhà cổ này.

Luận về võ công, Thiết Thụ Khai Hoa đương nhiên phải là đối thủ của Ngô Kinh Đào, nhưng Kinh Đào Thư Sinh lại phải phân tâm vì Quan Thất.

Trùng hợp, biết là xuất xứ từ lực lượng kêu gọi gì, thúc đẩy Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương long tranh hổ đấu trận mái hiên này.

Chuyện này khiến cho sát khí tràn ngập.

Sát khí chợt tăng.

Kiếm khí tung hoành.

Hiệp khí cao vút.

Khi “Kinh Đào Thư Sinh” Ngô Kỳ Vinh giao đấu với Trương Hán, Trương Uy, Quan Thất phá tan cấm chế, đánh vỡ mái ngói, xông lên nóc nhà.

Đồng thời cũng gặp phải đám hảo thủ hạng nhất như Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà, Chu Nguyệt Minh, Lôi Cổn, Địch Phi Kinh, Vô Tình.

Do đó, công lực của Quan Thất càng bị kích phát, đấu chí bừng lên, sát tính cũng hoàn toàn lộ ra.

Lúc này Hán, Uy và Ngô thư sinh lại hợp tác liên thủ, muốn khống chế điên cuồng của Quan Thất rồi tính sau, nhưng còn kịp.

Quan Thất giống như phi ưng lao ra khỏi lồng, xông vào trời cao, bay lượn chín tầng trời, thu lại được, bắt về được.

Tại giây phút này, Quan Thất dùng ngụm tên máu đánh cho Trương Thiết Thụ kêu thảm lăn xuống mái nhà, dùng mười mấy chiêu “Kinh Thần chỉ quyết” đối phó với thế công của Ngô Kinh Đào, lại dùng chỉ “Kinh Trập” tập kích Trương Liệt Tâm.

Điều này khiến cho Trương Liệt Tâm đành phải kiên cường đối diện với chỉ này.

Mà chỉ này lại khiến đột nhiên nhớ tới người, vẫn luôn sợ chết trong tay người này, nhưng lại chắc chắn thể chết trong tay người này.

người áo trắng bào trắng, lạnh lùng cao ngạo, chí lớn tài cao.

Bạch Sầu Phi.

Tâm muốn bay, vĩnh viễn chết.

Chương 72: Chiến trời đấu đất

Đêm trăng sáng.

mái cong.

Thiết Thụ Khai Hoa, Kinh Đào Thư Sinh, còn có Hắc Quang Thượng Nhân, đối đầu với Quan Thất ngớ ngẩn điên cuồng. Lúc này Quan Thất phát ra chỉ về phía hán tử cao gầy che mặt Trương Liệt Tâm.

Kinh Trập.

Vừa nhìn thấy chỉ này, Trương Liệt Tâm giống như nhìn thấy Bạch Sầu Phi độc trơ trọi nhưng lòng dạ độc ác, bất chợt thoáng qua trước mặt .

biết vì sao, vừa nghĩ tới Bạch Sầu Phi, Trương Liệt Tâm lại cảm thấy lạnh người, sợ hãi.

nhất định phải giết chết người này, nếu cuối cùng bị người này giết chết.

nay tuy người này chết, nhưng chỉ pháp tuyệt học của người này lại đột nhiên xuất trước mắt .

vừa nhìn thấy liền sợ hãi, mất đấu chí.

Đấu chí tuy mất, nhưng dục vọng cầu sinh lại mãnh liệt.

Đấu chí là cầu thắng, cầu thắng mà chỉ cầu sinh.

nhất định phải, là sống sót, hai là sống tốt.

và huynh đệ kết nghĩa Trương Uy của , suy nghĩ hoàn toàn giống nhau.

phải sống tiếp, sốt tốt, thể chết được.

muốn vùng vẫy cầu sinh.

Trong nháy mắt này, chỉ cầu bảo toàn tính mạng, trông thấy chỉ Kinh Trập xé gió bay đến, lập tức thi triển Lạc Phượng chưởng, năm ngón tay như bông tơ chụp lấy chỉ kình.

Bắt trúng.

tiếng “phụp” vang lên, mu bàn tay của bị chỉ kình xuyên qua.

Nguyên lai công lực của Lạc Phượng chưởng chỉ cần vận công vào bàn tay, tay mềm như tơ, đao cắt đứt, thương đâm vào, thế nhưng bàn tay của chỉ cần dính vào người kẻ địch (bất kỳ bộ phận nào), nơi trúng chiêu xương cốt lập tức mềm nhũn, hơn nữa từ nơi đó bắt đầu lan ra, cho đến khi xương đầu cũng mềm.

Vì vậy, người trúng phải Lạc Phượng chưởng thông thường mềm ra giống như vũng bùn, giống như băng tuyết vừa tan chảy, hoặc giống như phôi thai nguyên hình, nhưng nhất thời vẫn chết, vùng vẫy cầu sinh, cuối cùng vẫn thoát khỏi cái chết.

Thế nhưng chỉ cách này của Quan Thất lại phá tan mu bàn tay của , từ lòng bàn tay xuyên ra ngoài, vẫn bắn vào cổ họng của Trương Liệt Tâm.

May mắn ngoại trừ Lạc Phượng chưởng, Trương Liệt Tâm còn có Ngọa Long trảo.

Lạc Phượng chưởng của vừa tan vỡ, Ngọa Long trảo lập tức che lấy cổ họng của mình.

chỉ kia của Quan Thất bắn vào lòng bàn tay của .

Ngọa Long trảo vốn là loại ngoại gia quyền pháp rất cứng rắn dũng mãnh, nhưng Trương Liệt Tâm lại hoàn toàn biến nó thành nội gia quyền để tu luyện. khi trảo tấn công, móc thẳng vào mười hai đại tử huyệt thân người. Trương Khai Hoa luyện đến mức cao siêu, cao cường, xuất trảo càng tàn độc, phải móc cổ họng là móc mắt.

chỉ đối địch với nam giới mới dùng loại chiêu số ác độc này, ngay cả đối phó với nữ nhân cũng ngoại lệ.

Càng đáng sợ là luyện cả hai loại công lực chưởng, trảo này đến mức chính cũng biến thành bất nam bất nữ, tình trạng sinh lý này lại ảnh hưởng đến tình trạng tâm lý, khiến cho xuất thủ càng ác độc. Hơn nữa khi người khác giao thủ với , cho rằng khi ra tay chỉ cần ngăn cản được là xong, nhưng Ngọa Long trảo của lại có thể xuyên qua bất kỳ chướng ngại nào, dùng nội kình truyền vào trong cơ thể đối thủ, lại từ chỗ hiểm nổ tung, hiệu quả khác gì đối phương trúng phải trảo .

cách khác, Ngọa Long trảo của dung hợp Lạc Phượng chưởng kình, chỉ cần ngưng tụ nội lực vào bàn tay, thậm chí cần chụp trúng đối phương, cũng có thể gây ra vết thương chí mạng đối với kẻ địch.

Trảo kình của thi triển, có thể toàn diện vận hành trong phạm năm thước xung quanh bàn tay, đầu ngón tay.

Cũng tương tự, chỉ này của Quan Thất bắn tới, căn bản còn chưa đến sát bàn tay của , có lẽ bị trảo chưởng chí nhu, chí , chí độc, chí ác của hóa giải.

Hóa giải sao?

tác dụng.

tiếng “xẹt” vang lên, chỉ kình phá tan trảo kình, bắn vào lòng bàn tay. Máu bắn ra, bàn tay của Trương Liệt Tâm lại xuất lỗ máu.

May mắn Trương Liệt Tâm tuy liên tục bị thương, nhưng phản ứng cực nhanh, đột nhiên ngửa cổ về phía sau, giống như trước mặt trúng phải quyền, ngửa mặt lên trời ngã xuống.

vừa ngã, chỉ kia của Quan Thất quả nhiên bắn trật.

May mắn là tránh nhanh.

May mắn là tinh thông Ngọa Long trảo và Lạc Phượng chưởng, trước đó ngăn cản chỉ của Quan Thất, mới kịp ngửa cổ tránh khỏi chỉ lấy mạng này.

Bởi vì ngửa cổ vội như vậy, mạnh như vậy, có thể cảm nhận được cách ràng cổ của mình bị thương gân.

Trong nháy mắt này, mặc dù nguy hiểm, nhưng trong đầu vẫn lướt qua ý nghĩ thú vị.

biết Địch Phi Kinh vẫn ngẩng đầu lên, là vì xương cổ của y gãy, hay là giống như mình, vì nóng lòng cứu mạng thoát thân nên bị thương gân cổ.

Đau.

Đau nhói.

Cảm giác đau đớn khiến Trương Liệt Tâm rất tỉnh táo.

May mắn, cũng nhờ tỉnh táo nên phản ứng của càng nhanh.

Nhìn thấy động tác ngửa đầu của , có người ở dưới nhịn được khen hay tiếng.

Tiếng khen ngợi kia phải do Địch Phi Kinh phát ra.

Cũng phải đến từ Thích Thiếu Thương ngói nhà.

Càng phải là Tôn Thanh Hà đứng sóng vai với Thích Thiếu Thương.

Thậm chí cũng phải là Vô Tình trong kiệu.

Chu Nguyệt Minh ngựa cũng lên tiếng, chỉ cười híp mắt nhìn trận chiến nóc nhà, chỉ pháp đại phát thần uy của Quan Thất.

Ngay cả Ngô Kỳ Vinh cũng kêu.

kêu nổi, bởi vì Quan Thất dùng chỉ tấn công Trương Liệt Tâm, cũng tấn công mười sáu, mười tám chỉ, ứng phó đến luống cuống tay chân.

vốn là người nhiều mồ hôi, giờ mồ hôi nhanh chóng ướt đẫm y phục.

Bình thường vừa chiến đấu với người khác, vừa dùng khăn lau mồ hôi mặt. giờ tự lo xong, đâu còn tâm tình chú ý đến mồ hôi. Chỉ thấy mồ hôi hột hoàn toàn dính mi, mí mắt, có hạt còn chảy vào trong hốc mắt. Kinh Đào Thư Sinh kịp lau, cho dù chỉ dùng tay vuốt cái cũng được.

Người kêu lên cũng phải Tôn Ngư, nhìn đến mức gần như nín thở.

Đương nhiên cũng phải Lôi Cổn, bởi vì dám kêu.

Dĩ nhiên cũng phải là Dương Vô Tà.

Loại người như Dương Vô Tà luôn xử bình tĩnh, trời có sụp xuống cũng chưa chắc y biến sắc.

Người lên tiếng lại là tên “canh phu” ở trong bóng tối, ngoài đường dài, trước đầu ngõ hẻm.

kêu lên tiếng:

- Hay!

thất thanh kêu lên.

Có lẽ, nếu như người thi triển chiêu này là Ngô Kinh Đào hoặc là cao thủ đồng cấp, “canh phu” kia hiển nhiên kêu lên tiếng này.

chiêu này biến hóa, tìm sống trong cái chết, liều mình trong nguy hiểm, ứng biến kịp thời, khó mà làm được.

May mắn Trương Liệt Tâm có chiêu này, nếu nhất định phải chết.

Nhưng có chiêu này cũng vô dụng, bởi vì người mà ngăn cản là Quan Thất.

Quan Thất phát ra chỉ với , thứ mà ngăn cản là Kinh Trập, trong số chỉ pháp thành danh của Bạch Sầu Phi.

Chỉ kình bắn trật, lại ở trời phát ra ba tiếng vang trầm “bụp bụp bụp”, giống như pháo hoa bắn lên trời đêm nổ tung chuỗi, chỉ kình lại biến mất.

Nó chỉ lượn vòng, phát ra tiếng “sưu”, từ giữa trung bắn xuống.

Nó vẫn truy kích Trương Liệt Tâm, vẫn bắn thẳng vào cổ họng của .

chỉ này giống như hồn tan, như ruồi bu thi thể, quấn chặt lấy Trương Liệt Tâm.

Ngay cả thần sắc mặt Quan Thất, dường như cũng vui vẻ vì chỉ của mình thi triển cách tùy tâm tùy ý.

Trương Liệt Tâm xong rồi.

May mắn Trương Liệt Tâm là người ứng biến lanh lợi và phản ứng cực nhanh.

kêu lên tiếng, hai tay đánh trả, thân hình rơi xuống.

Phía dưới là nóc nhà, song chưởng của phản kích chính là đánh vào ngói nhà.

tiếng “ầm” vang lên, cả mảng ngói sụp xuống.

Mặc dù hai loại chưởng công ác độc Ngọa Long, Lạc Phượng của bị “chỉ pháp Bạch Sầu Phi” của Quan Thất phá tan, nhưng lúc này khi cầu sống ngưng tụ công lực cả đời, thể xem thường được.

Những tiếng rào rào liên tục vang lên, trong gạch ngói tung tóe, Trương Liệt Tâm rơi vào trong nhà lớn kia.

Nóc nhà lại sụp xuống mảng lớn, nếu phải kiến trúc cổ xưa này được xây dựng bằng nguyên liệu tốt, cộng thêm trình độ và nội tình của chủ nhà Tư Mã Ôn Công, có lẽ căn nhà này đứng vững được nữa.

Ngói vụn văng tung tóe.

Nóc nhà thủng lỗ lớn, giống như trời còn chưa sụp đất nứt rồi.

Đối với Trương Liệt Tâm, đây chính là thời cơ cầu sinh tốt nhất, cuối cùng, cũng thể bỏ lỡ được.

lập tức lăn xuống.

Trong tiếng “rầm rầm” còn xen lẫn tiếng “xoẹt”, sau đó là tiếng vang trầm như có như , giống như chứa rất nhiều bất cam và bức bối thể phát tác ra.

Nhưng trong trận chiến thảm liệt chấn động lòng người nóc nhà, ai kịp chú ý đến những thông tin bé này, cũng ai muốn phân tâm vì những thanh quan trọng này.

Dù sao Trương Liệt Tâm tránh được Kinh Thần chỉ.

Trong lỗ hổng của nóc nhà rất tối, bụi đất rơi xuống tràn ngập trung, cũng ai biết thế giới bên dưới thế nào.

Nhưng dù sao vẫn còn sống, thoát khỏi truy kích của Quan Thất.

Chỉ cần có thể sống sót, sau chiến dịch này cũng đủ khiến dương danh thiên hạ, danh chấn võ lâm.

Có số thông tin mặc dù xem ra quan trọng, bé đáng kể, nhưng phía sau lại có thể tạo thành ảnh hưởng và hậu quả rất nghiêm trọng.

Giống như mắc bệnh, cho rằng chỉ ho mấy tiếng, phát ban mấy chỗ cần để ý, thường thường dẫn đến bệnh nặng thể cứu vãn, khó mà chữa trị.

Trương Liệt Tâm vừa rơi xuống ngói nhà, những người xem trận chiến đều gần như đồng thời khen ngợi tiếng.

Với võ công của Trương Liệt Tâm, tránh được phen này quả dễ dàng.

Nhưng lần này lại có người lên tiếng.

Đó là người điểm canh kia.

Vừa rồi khen ngợi Trương Liệt Tâm vội ngửa người tránh khỏi chỉ kình, lúc này lại tiếng nào, chỉ lắc lắc đầu.

Tôn Ngư cũng là trong những người khen ngợi.

thích nhất là ứng biến, ứng biến khiến cho cảm giác được mình mới là người sống .

Cho nên cũng giỏi quan sát người khác ứng biến, bởi vì nhìn người khác ứng biến mới có thể khiến cho mình ứng biến càng nhanh, càng chuẩn, càng chính xác.

cao thủ cho dù có võ công tuyệt đỉnh, nhưng nếu giỏi ứng biến, chỉ có thể xem là cao thủ trung cấp. Ngược lại, cao thủ trung cấp nếu giỏi ứng biến, thực ra chính là cao thủ tuyệt đỉnh.

Bởi vì biết ứng biến mới biết biến chiêu.

Muốn so chiêu với người khác nhất định phải biết ứng biến.

Tôn Ngư sở dĩ khen ngợi Trương Liệt Tâm, phải bởi vì võ công của “Trương Long Phượng” này cao đến tuyệt đỉnh. Nếu bàn về võ công, Trương Khai Hoa có lẽ còn cao hơn . Nhưng bởi vì võ công của Trương ngũ thánh chủ tính là quá cao, lại nhờ bản năng cầu sinh mà có thể ứng biến nhanh chóng như vậy, đây mới là điều khiến khen ngợi.

là trong những người khen ngợi.

Người khen ngợi đương nhiên chỉ có mình .

Nhưng vừa khen ngợi, vừa lưu ý đến “động tĩnh” của những người khác, đây cũng là trong số sở trường của .

Có số người trời sinh có thể “phân tâm làm nhiều việc”, hơn nữa có thể “cùng lúc nghĩ nhiều chuyện”.

Trước kia Vương Tiểu Thạch trọng dụng Tôn Ngư, chính là nhìn trúng và coi trọng điểm này của .

Mọi người đều khen ngợi, xác nhận ánh mắt của là đúng.

Nhưng hiển nhiên có người khác biệt.

Trong lúc mọi người khen ngợi, y lại thở dài tiếng.

Tiếng thở dài rất , như lá rụng, nhưng phân lượng lại nặng, rất nặng.

Bởi vì y là người mà Tôn Ngư rất coi trọng, Dương Vô Tà.

Sau khi Vương Tiểu Thạch rời , trong Kim Phong Tế Vũ lâu, Dương Vô Tà là tổng quản, đồng thời cũng là quân sư. Tôn Ngư vẫn thống lĩnh Nhất Linh Bát Công Án, phụ trách tổ chức và chấp hành nhiệm vụ.

Hai người hợp tác chặt chẽ.

Bởi vì Dương Vô Tà biết trong tay mình cần có loại người trẻ tuổi như Tôn Ngư. Với thân phận và tuổi tác của y, thể mọi chuyện đều do y ra mặt, xung phong.

Đồng dạng, Tôn Ngư cũng biết mình thể thiếu nhân vật như Dương Vô Tà ở phía sau giám sát, nâng đỡ. Nếu , có số tình cảnh, tình và nhân vật, phải cứ đủ gan, đủ lực, đủ kiên quyết là có thể chống đỡ ứng phó được.

Vì vậy trong mắt , phân lượng của Dương Vô Tà rất nặng.

Người này có thể là “nguyên lão bốn triều”.

Khi Tô Già Mạc, Tô Mộng Chẩm, thậm chí là Vương Tiểu Thạch, Thích Thiếu Thương nay quản lý Kim Phong Tế Vũ lâu, Dương Vô Tà vẫn luôn giữ chức tổng quản, chủ trì Bạch lâu, quân sư và cố vấn, vững như Thái Sơn.

Ngoại lệ duy nhất là khi Bạch Sầu Phi chiếm lấy quyền hành của Kim Phong Tế Vũ lâu, y lại biến mất cách đột ngột.

Y vẫn luôn trung thành theo Tô Mộng Chẩm sa sút thương tật, chịu phục vụ Bạch Sầu Phi.

Điểm này Tôn Ngư tự cảm thấy bằng.

Có điều khi đó cũng có lựa chọn khác. Nếu như rời khỏi Kim Phong Tế Vũ lâu, tinh của Nhất Linh Bát Công Án còn do trông coi, Bạch Sầu Phi nhất định giết chết . Nếu như muốn ở lại Phong Vũ lâu, vậy phải giúp Bạch Sầu Phi huấn luyện cao thủ của Nhất Linh Bát Công Án.

Huống hồ, còn phải chịu giám thị của Lương Hà.

Nhưng vượt qua được.

Phương pháp mà dùng là “ vội”.

vội lật đổ Bạch Sầu Phi, vẫn dụng tâm xử lý, huấn luyện nhân tài.

phải làm việc cho Bạch Sầu Phi, mà là giúp Kim Phong Tế Vũ lâu giữ gìn chút nguyên khí, đội tinh nhuệ.

Kết quả, khi Tô Mộng Chẩm trở lại, Bạch Sầu Phi mới hạ lệnh Lương Hà giết chết Tôn Ngư trễ.

Bởi vì Bạch Sầu Phi động sát cơ, Tôn Ngư càng vì nghĩa chùn bước. Vào giây phút quan trọng, dẫn Nhất Linh Bát Công Án phản bội Bạch Sầu Phi.

Trở giáo đâm nhát, cùng với Dương Vô Tà trong ứng ngoài hợp, càng đẩy nhanh thất bại và diệt vong của Bạch Sầu Phi.

Nhưng tối nay lại nhìn thấy Kinh Thần chỉ của Bạch Sầu Phi, chỉ pháp kinh thiên địa, quỷ thần khiếp, hơn nữa còn là do Quan Thất phát ra.

Trong đó có chỉ Kinh Trập, Trương Liệt Tâm tránh né cách cực khổ, mắt thấy sắp sửa tránh khỏi, nhưng cuối cùng vẫn thoát được, cho nên nhịn được khen tiếng.

vừa nhìn thấy chỉ pháp của Bạch Sầu Phi, lại tự chủ sinh ra ý nghĩ, giống như là Bạch Sầu Phi trở lại báo thù.

Do đó thậm chí chân thành hi vọng Trương Liệt Tâm có thể tránh khỏi Kinh Thần chỉ này, giống như cũng từng làm chuyện có lỗi với Bạch Sầu Phi, vì vậy đành phải đứng cùng trận tuyến với Trương Khai Hoa.

Nhưng Dương Vô Tà lại thở dài.

Thở dài có rất nhiều ý nghĩa, có lúc là biểu đạt cảm khái, có lúc là ý tứ đau thương, có lúc lại là loại biểu thị đồng ý.

Dương Vô Tà rốt cuộc có ý gì?

Tôn Ngư hiểu.

hiểu liền hỏi.

- Tại sao tiên sinh lại thở dài?

- Đáng tiếc.

- Đáng tiếc cái gì?

- Đáng tiếc Trương Liệt Tâm.

- Đáng tiếc chỉ này giết được ?

- , đáng tiếc là chỉ này vẫn giết chết .

- Hả? phải cuối cùng vẫn tránh khỏi sao?

- tránh được.

- Làm sao biết?

- Quan Thất sớm tính chuẩn tránh như vậy. Người này là chiến thần, chiến trời đấu đất, bất kỳ hình thức chiến đấu nào đều sớm nằm trong tính toán của y. Trương Liệt Tâm vừa mới rơi xuống, chỉ của Quan Thất bắn trật, kình đạo lại đánh vào ngói vụn văng tung tóe, mảnh ngói kia đánh trúng Trương Liệt Tâm, hơn nữa còn là trong nháy mắt khi rơi xuống.

- đánh trúng?

Tôn Ngư vẫn nửa tin nửa ngờ.

- Ngươi ngại cứ qua xem thử.

Tôn Ngư chạy vào trong phòng, xem thử kết quả.

Nếu chưa hết hi vọng, nếu phục.

chính là loại người trẻ tuổi này, chuyện gì cũng phải nghiên cứu đến cùng, nếu chịu phục.

Thế nhưng cuối cùng vẫn phải ngưỡng mộ, trong lòng cũng đành viết chữ “phục” đối với khả năng quan sát của Dương Vô Tà.

chạy vào trong nhà.

Đây là nhà của trọng thần tiền triều, đại nho đương thời, nhưng nay lâu năm được tu sửa.

Trong nhà hoàn toàn tối đen.

Tôn Ngư nhắm chuẩn nơi Trương Liệt Tâm rơi xuống, xông vào bên trong, rất nhanh từ trong ngói vụn tìm được người này.

Người này chết, trán có lỗ thủng, máu còn chảy ra ồ ồ.

Đích xác, trong nháy mắt khi lật người rơi xuống nhà, chỉ kình bắn trật vừa lúc đánh vào mảnh ngói vỡ, mảnh ngói bay , vừa lúc xuyên thủng trán của .

chết, lúc chết cặp mắt còn trợn trừng.

chết nhắm mắt.

rốt cuộc vẫn chết dưới chỉ pháp của Bạch Sầu Phi.

Cho dù Bạch Sầu Phi chết lâu ngày, vẫn thể chạy thoát chỉ do Bạch Sầu Phi lưu lại giết .

Tôn Ngư nhìn thấy liền hít hơi dài.

biết sau này con đường mình theo Dương Vô Tà học tập vẫn còn rất dài, ngày tháng cũng nhiều hơn.

Chỗ Dương Vô Tà có những thứ học hết, trí tuệ học tận.

tháo miếng vải che mặt của Trương Liệt Tâm, thái độ rất ngưng trọng, hơn nữa dường như suy nghĩ gì đó.

Dù sao người chết rồi, cũng cần che mặt nữa chứ?

yên lặng hồi.

Sau đó từ trong nhà ngẩng đầu lên, nhìn thấy bên ngoài lỗ thủng lớn mái ngói, đánh đến trời đất tối tăm, giết đến trăng sao sáng.

Kinh Đào Thư Sinh vốn động thủ với Quan Thất, giờ cũng rãnh rỗi.

Toàn thân phát ra mùi hương dễ chịu, tiếng vang êm tai, thậm chí lúc hai tay vung lên còn phát ra màu sắc rất xinh đẹp. Nhưng cho dù có dễ nhìn, dễ nghe, dễ ngửi, Quan Thất chỉ cần tùy ý phát ra chỉ về phía , lập tức luống cuống tay chân.

Thế nhưng Quan Thất cũng đối diện với Ngô Kinh Đào, chỉ kình của y là từ sau lưng tùy ý phát ra.

Giống như chỉ bằng Ngô Kinh Đào, còn đáng để y trực tiếp phát ra công kích.

Chỉ pháp của y từ sau lưng phát ra là Phá Sát, vẫn là độc môn chỉ pháp Kinh Thần chỉ của Bạch Sầu Phi.

Đây là trong Tam Chỉ Đạn Thiên của Bạch Sầu Phi, Phá Sát.

Kinh Đào gặp phải Phá Sát, dĩ nhiên là ứng phó được chỗ này mất chỗ kia.

Thế nhưng Quan Thất dường như vẫn chưa thấy đủ, còn chưa thõa mãn.

Y là người chiến trời đấu đất, xem đấu tranh là niềm vui.

Cho nên y còn đồng thời khiêu khích hai người khác, Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương.

Võ công mà y dùng lại là đao và kiếm.

Chương 73: Trời sinh sợ

Quan Thất chỉ có tay.

tay y có đao, cũng có kiếm.

Nhưng y sử dụng đích xác là đao, là kiếm.

Đó là đao gì? Kiếm gì?

Y sử chính là Thủ Đao, Cách Tương Tư đao.

Y dụng chính là Chưởng Kiếm, Lăng Tiêu Hồn kiếm.

Đó là đao khí và kiếm khí.

Càng quan trọng, càng đáng sợ, càng khiến người ta giật mình, chính là Tương Tư đao và Tiêu Hồn kiếm vốn là độc môn tuyệt kỹ thành danh của Vương Tiểu Thạch.

Nhưng giờ Quan Thất đều biết sử dụng, đều có thể thi triển.

Y làm thế nào học được?

Cách Tương Tư đao, Lăng Tiêu Hồn kiếm, tay y phát ra giống như ngựa thần lướt gió, thoải mái tự nhiên, mặt còn dùng Phá Sát thần chỉ áp chế Ngô Kinh Đào. Đây rốt cuộc là chuyện gì? Vì sao tuyệt học hiếm có của Bạch Sầu Phi chết, Vương Tiểu Thạch chạy trốn khỏi kinh thành, tất cả đều được Quan Thất nửa điên nửa dại này thi triển ra, liên miên dứt?

Quan Thất rốt cuộc là ai?

Y là người? Hay là quỷ?

Nếu như là người, có phải là thánh nhân hay ? Nếu như là quỷ, có phải là ma quỷ hay ?

Hay là tất cả đều phải, y là vị thần, chiến thần?

Chiến thần.

Người này giống như trời sinh sợ.

Y sợ chiến, sợ đấu.

Y còn hiếu chiến, hiếu đấu.

Y khiêu khích Ngô Kinh Đào còn chưa đủ, lại dùng đao khí kiếm khí cực kỳ mạnh mẽ tấn công Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà.

Tôn Thanh Hà vung kiếm.

Kiếm lạnh lẽo, người kiêu ngạo.

Mỗi ánh kiếm của đều giống như tia chớp.

cao sáu thước ba, kiếm dài bảy thước ba, ánh kiếm chỉ trời, kiếm thế tàn nhẫn, hơn nữa còn ác độc.

Nguyên tắc của là mỗi khi ra xuất kiếm, nhất định phải giết chết người.

dùng kiếm, có thể được xưng là thần trong kiếm đạo, kiếm thần.

Đáng tiếc giờ kiếm thần này lại gặp phải chiến thần.

Kiếm của gặp phải kiếm khí của Quan Thất.

Hai hổ gặp nhau, hai kiếm tranh phong.

Nhưng kiếm của có sắc đến mấy cũng là chân thực, còn kiếm của Quan Thất lại là hư .

Thực là hữu, là vô.

Quan Thất tiện tay phát ra, dùng vô thắng hữu, cũng vô trung sinh hữu (từ thành có).

Tôn Thanh Hà luôn là người tiêu sái.

Tiêu sái là loại khí chất bẩm sinh thuộc về tính cách. người phải sống thoải mái mới có thể tiêu sái, mới biết tiêu sái, mới tiêu sái được.

coi trọng danh, xem lợi như cỏ rác.

ham quyền.

sợ ngăn trở.

Có lẽ thứ duy nhất mà coi trọng là kiếm và sắc.

Kiếm khiến cho sống có ý nghĩa.

Hành kiếm đạo chính là hành hiệp đạo, đối với loại người như , kiếm và hiệp là đồng nghĩa, phân biệt, thể phân chia.

Sắc khiến cho sống có sức sống.

Sắc chính là mỹ nhân, mưu đồ và tham vọng theo đuổi nữ nhân xinh đẹp khiến cho sống càng khoái hoạt, càng sinh động.

Cho nên sử dụng bộ kiếm pháp tiêu sái.

Mỗi khắc đều tiêu sái, mỗi chiêu đều thoải mái.

Bởi vì tiêu sái của là trời sinh, cho nên kiếm pháp của cũng tuyệt diệu tự nhiên, tự xem thanh cao, tự làm tự tạo, vượt bậc thiên hạ.

cũng là người trời sinh sợ.

Thế nhưng người mà gặp phải là Quan Thất.

Quan Thất xuất thủ là hư .

loại kiếm hư , Lăng Tiêu Hồn kiếm.

có kiếm, chỉ có kiếm khí.

Kiếm khí chưa đến, người tiêu hồn.

Đó là loại kiếm pháp của vô.

Loại kiếm pháp hư này, mỗi chiêu, mỗi thức, mỗi kiếm đều khắc chế kiếm pháp “hữu” của Tôn Thanh Hà.

Kiếm pháp của Tôn Thanh Hà dù có tiêu sái, có bất kham, có phóng khoáng, đó vẫn là kiếm pháp “hữu”, có dấu vết để tìm kiếm, có cách thức để noi theo.

Nhưng Quan Thất lại là vô, có gì cả.

tay kiếm, kiếm chiêu.

Quan Thất dùng tay tùy ý phất ra, thoải mái tự nhiên, giống như ngay cả tâm của y đều là , vô.

Nhưng kiếm của y lại nơi nơi khắc chế kiếm của Tôn Thanh Hà, kiếm chiêu của y cũng chiêu chiêu áp chế kiếm chiêu của Tôn Thanh Hà.

Cho dù kiếm chiêu kia giống như tâm theo ý chuyển, ý theo tâm đến, nhưng đó lại đích xác là kiếm chiêu của Vương Tiểu Thạch.

Bọn họ từng nhìn thấy loại kiếm chiêu này.

Ít nhất, Dương Vô Tà rất quen thuộc với người dùng loại kiếm pháp này, Tôn Ngư cũng tận mắt nhìn thấy loại kiếm pháp này.

Vương Tiểu Thạch vốn là người quan tâm.

quan tâm thắng, quan tâm bại, quan tâm lên, quan tâm xuống, quan tâm nổi, quan tâm chìm, quan tâm vui, quan tâm buồn, thậm chí ngay cả sống chết cũng quan tâm.

Chính vì quan tâm, tính toán, tự tìm vui vẻ, tìm phiền não, mới có thể luyện thành loại kiếm pháp tuyệt thế này. quan tâm, nhưng trong âu sầu mất hồn, ưu buồn thương tổn lại có việc nên làm, có việc nên làm.

loại kiếm pháp nhìn như nơi nương tựa, nhưng lại có tình có nghĩa.

giờ loại kiếm pháp này do Quan Thất tiện tay thi triển, mỗi chiêu lại trở thành khắc tinh của Triều Thiên Nhất Kiếm của Tôn Thanh Hà.

Kiếm tay Tôn Thanh Hà bắt đầu phát xanh.

Mỗi khi đấu đến nhập thần, kiếm phát xanh, sắc mặt cũng như vậy.

Sắc mặt Thích Thiếu Thương lại trắng bệch, màu trắng khiến người ta rét mà run.

Kiếm của y lại tỏa ra ánh sáng lạnh.

Kiếm trắng bệch, trắng đến giống như băng tuyết trong suốt.

Lần này, chỉ Tôn Thanh Hà gặp phải khắc tinh của kiếm pháp của mình, ngay cả Thích Thiếu Thương cũng gặp phải địch thủ cực kỳ mạnh mẽ.

Chỉ có điều, thứ mà Quan Thất dùng để đối phó với y phải kiếm, mà là đao.

phải kiếm chiêu, mà là đao pháp.

Thích Thiếu Thương vốn sử dụng loại kiếm pháp cần tính mạng, nhưng vẫn rất có tình hoài.

Đây là loại kiếm pháp tịch, kiếm ý vô cùng mất mát.

Nhưng bởi vì Thích Thiếu Thương luôn có loại khí thế vương giả, cho nên đường kiếm của y dù vô ý hay hữu ý cũng có loại khí phách hào hùng, chứa loại phong cách vương giả.

Trong con đường nhân sinh trước đây của y, lúc thành xưng vương, lúc bại lại là giặc, lúc đắc chí hô mưa gọi gió, lúc sa sút lại lưu vong ngàn dặm, nhưng kiếm pháp của y luôn là như vậy.

Đường kiếm của y tung hoành, thanh tân cao ngạo, thành cũng là vương, bại cũng là vương.

Chỉ y mới có thể thi triển loại kiếm pháp đời và ta hòa hợp này.

Cho nên lúc y giao thủ với Tôn Thanh Hà, kiếm pháp Tôn Thanh Hà cao ngạo, tàn nhẫn, vừa lúc bức ra thanh tân, lạnh lẽo trong kiếm pháp của y.

Y quan sát Tôn Thanh Hà đấu kiếm, giống như Hàn Phi Vu từng : “Có loại rắn gọi là giám, sinh ra có hai đầu, cả hai đều phục nhau, cắn xé lẫn nhau mà chết.”

Có lẽ kiếm pháp của y và đường kiếm của Tôn Thanh hà vốn là thể hai mặt, đao hai lưỡi.

Kiếm pháp của y rất trữ tình, còn kiếm pháp của Tôn Thanh Hà lại rất thoải mái.

Nhưng kiếm pháp của y lại vừa lúc gặp phải Cách Tương Tư đao.

Đao pháp này vốn do Thiên Y Cư Sĩ sáng tạo ra.

“Thiên Y Cư Sĩ” Hứa Tiếu Nhất là người trọng tình, người trọng tình đương nhiên sáng tạo ra đao pháp hữu tình.

Nhưng người phát huy được đao pháp này là Vương Tiểu Thạch.

Vương Tiểu Thạch là người đa tình.

thất tình quá nhiều lần, nhưng nguyên tắc của luôn là thà tiếp tục bị tổn thương vì thất tình, quyết thể bởi vì sợ thất tình mà dám đương.

Đây là vấn đề nguyên tắc.

Đối với tình cảm, nhìn thấu, xem , bỏ được. Càng quan trọng là cũng muốn từ bỏ, muốn nhìn thấu, muốn xem .

Bởi vì cần.

Làm người phải có niềm vui, dù sao cũng phải có vui buồn li hợp, thất tình lục dục.

Cho nên loại người làm theo cảm tính như , sử dụng loại đao pháp đa tình, đa ái, đa tương tư này, tự nhiên có thể thi triển loại cảnh giới khác, trò giỏi hơn thầy.

giờ người sử dụng loại đao pháp này lại là Quan Thất.

Quan Thất si, y si vì tình.

Quan Thất cuồng, y chỉ cuồng vì võ.

Do đó y mượn tình dùng võ.

Tương Tư đao của y vừa thi triển, lập tức khắc chế kiếm pháp hết sức trữ tình, rất có tình hoài của Thích Thiếu Thương.

Cũng muốn tương tư, tương tư khiến người già.

Tương tư vốn là thanh đao, chém nước nước càng chảy, trảm tình tình càng sâu. Thanh kiếm trảm tình của Thích Thiếu Thương, gặp phải loại đao khí này lại chém đứt, khiến cho kiếm pháp như nước chảy mây trôi của y cũng hóa thành mây khói, quá nhiều ràng buộc, phương hướng, tiêu hồn, kiếm khổ hữu tình kiếm già, người vì tương tư người lại già.

Loại kiếm pháp chống lại vận mệnh của Thích Thiếu Thương, gặp phải đao ý rung động tâm can, lập tức hóa thành mềm yếu, thể kịch liệt, cũng thể kích tình.

Tương Tư đao có đao.

Kiếm lại có kiếm.

Tương tư như đao, kiếm như cầu vồng.

Lúc đầu Thích Thiếu Thương khí thế như cầu vồng, sau đó lại bị đao khí như có như , trống rỗng vỡ tan này quấn lấy, giống như tấm lưới vô hình, khiến cho kiếm của y thể thoát ra được.

Kiếm nổi rồng ngâm, kiếm ý suy sụp.

Đao liên miên, đao ý vô ý.

Đao chiếm được tiên cơ, giành được thượng phong.

Chương 74: Tẩu hỏa nhập ma

Quan Thất người đánh ba người.

Y dùng Kinh Thần chỉ của Bạch Sầu Phi vây khốn Ngô Kinh Đào, khiến Ngô Kinh Đào lo chỗ này hỏng chỗ kia, nhiều lần gặp phải nguy hiểm.

Y lại dùng Tiêu Hồn kiếm của Vương Tiểu Thạch đối kháng với Tôn Thanh Hà, hơn nữa còn dùng Tương Tư đao đánh cho Thích Thiếu Thương gần như thể đánh trả được.

Như vậy còn chưa đủ.

Trước đó y dùng ngụm tên máu đánh ngã Trương Thiết Thụ, lại dùng chiêu Kinh Trập giết chết Trương Liệt Tâm.

Ngô Kinh Đào, Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà đều là cao thủ tuyệt đỉnh, nhưng cả ba người bọn họ đều thắng được Quan Thất.

Dương Vô Tà thấy tình hình ổn.

Y thể mặc cho Thích Thiếu Thương ngã xuống ở đây, càng cho phép long đầu của bọn họ bị thương dưới tay Quan Thất.

thể.

Cho nên y chuẩn bị hạ lệnh cho Tôn Ngư khẩn cấp điều động Nhất Linh Bát Công Án, trước tiên bao vây đối phó với Quan Thất, để Thích Thiếu Thương nghỉ lát rồi lại .

Thế nhưng, kết quả là lệnh cần hạ, cũng kịp hạ.

Bởi vì y phát kinh người, Quan Thất phi thân xuống nóc nhà, phát ra công kích với những người dưới lòng đường, đầu hẻm ngẩng đầu quan sát.

Quan Thất dùng sức người đối phó với ba đại cao thủ, nhưng vẫn còn chưa đủ.

Y đột nhiên phi thân xuống.

Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà, Ngô Kinh Đào vốn chiến đấu kịch liệt với y, những người này đều là nhân kiệt đương thời, khó ai trong lúc giao thủ với bọn họ mà muốn thu chiêu là thu chiêu, muốn dừng tay là dừng tay.

Thế nhưng Quan Thất lại muốn thu là thu, dừng là dừng.

Càng đáng sợ là tuy y ngừng tay, thu chiêu, nhưng Kinh Thần chỉ, Tiêu Hồn kiếm và Tương Tư đao mà y phát ra với ba người Thích Thiếu Thương, Ngô Kinh Đào, Tôn Thanh Hà, thế vẫn giảm, sức mạnh vẫn còn, kỳ chiêu vẫn liên tục, khiến ba người nhiều lần gặp nguy hiểm.

Thân hình của y đáp xuống, chỉ phi thân cái lướt xuống.

Y phi thân lướt xuống, đối tượng đầu tiên tìm đến chính là Địch Phi Kinh.

Tại sao y muốn tìm Địch Phi Kinh?

Tại sao lại muốn tìm người đáng thương ngay cả đầu cũng ngẩng lên này?

Quan Thất phi thân giống như loài chim đêm, lao đến trước mặt Địch Phi Kinh.

Thế nhưng khi thân hình y bắt đầu chuyển động, nơi lướt qua lại vừa lúc là nơi đặt chân của Hắc Quang Thượng Nhân.

Chiêm Biệt Dã thấy Quan Thất dùngy địch ba, ngoạn mục tuyệt luân, mắt hoa lên, thần bị đoạt mất, ngờ Quan Thất lại là , hơn nữa lúc gần còn đánh chưởng về phía .

chưởng này cũng có gì đặc biệt.

Nếu có điểm kỳ lạ, chỉ là lúc đánh ra chưởng này, chung quanh bàn tay lại phát ra luồng khí và ánh sáng nhàn nhạt, tự nhiên.

Hắc Quang Thượng Nhân là người rất cẩn thận, luôn luôn đề phòng người khác.

Hễ là người phải đề phòng, bởi vì người hại người, làm tổn thương người khác.

vừa quan sát vừa đề phòng, đề phòng phía , cũng đề phòng phía dưới.

Phía có loại “chiến thần” như Quan Thất, phía dưới có loại “tiểu nhân” như Chu Nguyệt Minh, có loại “công sai” như Vô Tình, còn có loại “địch nhân” như Dương Vô Tà.

Thế nhưng khi Quan Thất vọt người lên, lướt qua đỉnh đầu , còn đánh xuống chưởng, lại kịp lánh/tránh/né.

Ngay cả cũng hiểu được lý do tại sao.

Là chậm chạp?

Thoái hóa?

Hay là mê mẩn?

Hoặc là luyện Hắc Quang đại pháp tẩu hỏa nhập ma?

Bản thân tuy nhất thời tỉnh ngộ, nhưng người khác lại hiểu .

Giống như Chu Nguyệt Minh vừa nhìn hiểu được, đó là khí thế.

Khí thế của Quan Thất, gì sánh bằng, thể chống lại.

Giống như Địch Phi Kinh mặc dù ngẩng đầu lên, trong lòng vẫn biết ràng, đó là khí phái.

Khí phái của Quan Mộc Đán, áp bức toàn trường, cũng trấn áp Chiêm Biệt Dã.

Giống như Vô Tình lý giải, đó là ma tính.

Ma tính của Quan thất thánh, đạo giảm ma tăng, tẩu hỏa nhập ma.

Ma tính kia chấn nhiếp Hắc Quang Thượng Nhân, cũng chiếm lấy thần trí mọi người có mặt.

Giống như Dương Vô Tà hiểu biết, Hắc Quang quốc sư bị Quan tổng thánh chủ làm chấn động. Nếu đổi lại bất kỳ người nào ở vào tình cảnh tương tự, cũng giống như Chiêm Hắc Quang, có biện pháp, cũng thể kịp thời tránh .

Có điều, Hắc Quang Thượng Nhân tuy tránh khỏi, nhưng vẫn có thể chống đỡ, có thể đánh trả.

Lúc này liền chống đỡ, liền đánh trả.

Sức mạnh đánh trả rất lớn.

Hắc Quang Thượng Nhân vừa ra tay, giống như tụ tập tất cả hắc, tất cả ám, cùng với tất cả hắc ám trong đời đất.

Hắc này là ác, ám này là độc.

Thiên Hạ Nhất Bàn Hắc của xưa nay chỉ có giết tha, ác hơn nữa còn độc.

nhất thời tránh được kích này của Quan Thất, cho nên liền đánh trả.

Hai chiêu giao nhau, va chạm kịch liệt.

Ánh sáng đen và quầng sáng trắng mới va chạm chút, Chiêm Biệt Dã bay ra ngoài.

vừa bay, vừa muốn nắm lấy cái gì, vịn vào thứ gì, kết quả chỉ nghe những tiếng đùng đùng, ngói vụn cây xà đồng loạt sụp đổ, nhà lớn cổ xưa lại sụp xuống mảng lớn, phần lớn, khối lớn.

Thân hình của cũng rơi xuống, đồng thời kêu lớn:

- Phá Thể Vô Hình kiếm khí! Tiên Thiên Phá Thể Vô Hình kiếm khí!

Thân thể của còn vừa lúc đụng vào người khác.

Người này miễn cưỡng khôi phục nguyên khí, muốn nhảy lên, nhưng Hắc Quang Thượng Nhân đè xuống.

Lúc này người Chiêm Biệt Dã tụ tập hai loại lực lượng, là lực lượng Hắc Quang đại pháp của chính , loại khác là Vô Hình kiếm khí của Quan Thất. Hai luồng cương khí, chân khí hợp thành thể, khuấy động toàn thân, mà người vừa nhảy lên lại đụng vào .

Người này hét lớn tiếng, giữa chừng lại còn thanh.

Người này đương nhiên chính là Trương Thiết Thụ.

Trương Thiết Thụ vốn chết, chỉ bị ngụm tên máu kia của Quan Thất đánh rơi xuống nóc nhà.

khó khăn lắm mới vùng vẫy, bò dậy, muốn nhảy lên mái hiên.

Nhưng lại vừa lúc đụng phải Hắc Quang Thượng Nhân, cùng với thân khí công đen trắng xung đột.

Chương 75: Tẩu ma nhập hỏa

Hắc Quang Thượng Nhân rơi xuống.

Quan Thất lại đột nhiên bay lên, sau đó nhanh chóng trầm xuống, như ưng như cắt, phảng phất tiên thiên cương khí của bản thân y cộng thêm Hắc Quang thần công của Chiêm Biệt Dã khiến cho lực lượng của y tăng lên gấp bội, càng cường càng liệt.

Khí thế của y càng mạnh, càng gấp, càng hung, càng bạo.

Y vừa lao về phía Địch Phi Kinh vừa quát hỏi, thanh lạnh lẽo:

- Thuần nhi đâu?

Thân hình của y cực nhanh, tiếng hét vừa vang lên đến trước người Địch Phi Kinh.

Y dùng tay chụp xuống.

Xem tình hình, y hẳn là muốn bắt lấy vạt áo của Địch Phi Kinh, tóm đối phương lên.

Tay của y bắt được y phục của Địch Phi Kinh.

Toàn thân Địch Phi Kinh đột nhiên nóng lên.

Đây là loại vặn vẹo thần kỳ, như bị sét đánh, như co giật.

Sau đó trong nháy mắt, Địch Phi Kinh lại chụp lấy tay của đối phương, vặn ngón tay của đối phương, giữ cổ tay của đối phương.

Quan Thất hừ lạnh tiếng, chỉ hỏi:

- Thuần nhi đâu?

Tay của y đồng thời phát ra luồng cương khí trắng xóa, đánh văng tay phải của Địch Phi Kinh ra.

Nhưng tay trái của Địch Phi Kinh lại móc lên, lần này y dùng hai tay đồng loạt bắt lấy mạch môn của Quan Thất, nắm rất chặt.

Quan Thất chỉ còn lại tay, Địch Phi Kinh lại có hai tay.

Mấy chiêu này biến hóa rất nhanh, nhưng Dương Vô Tà vẫn lập tức nhìn ra được võ công chiêu số của Địch Phi Kinh.

Lần này Dương Vô Tà nhịn được hô lên:

- Khí Tử Cầm Nã pháp! Đây là Đại Khí Tử Cầm Nã thủ!

Đại Từ Đại Bi Khí Tử Cầm Nã thủ pháp là tuyệt chiêu Cầm Nã thủ thất truyền năm trăm sáu mươi sáu năm. So với loại Cầm Nã thủ pháp này, những Cầm Nã thủ trước đây đều ảm đạm thất sắc, những Cầm Nã pháp sau này cũng tính vào đâu.

Xét về vận dụng, loại Cầm Nã thủ này chẳng những có thể kiềm chế gân cốt chỗ hiểm của người khác, còn có thể chữa trị những chứng bệnh lạ, thậm chí có người sau khi bị trúng chiêu lại giống như trúng độc, thông suốt, phát điên, có thể thay đổi tính tình của con người.

Nghe loại Cầm Nã thủ pháp này chẳng những có thể sử dụng khi đứng, cũng có thể thi triển khi nhảy giữa trung, thậm chí ngồi, nằm, chôn vùi cũng có thể vận dụng tự nhiên.

Càng đáng sợ là nghe người luyện loại Cầm Nã thủ pháp này nhất định phải tàn phế, cho dù tàn cũng nhất định phế, cho dù phế cũng nhất định tàn.

Cái giá để học loại tuyệt kỹ này quá lớn.

Người đầu tiên sáng tạo ra loại Cầm Nã thủ pháp này là Bặc Tiên Tri.

Trước khi sáng tạo ra môn tuyệt học này, ngoại hiệu của được gọi là là “Vị Lão Tiên Sinh”. Sau khi luyện thành loại tuyệt thế kỳ học này, danh động thiên hạ, hầu hết mọi người lại ở sau lưng gọi là “Tuyệt Tử Tuyệt Tôn”.

Sở dĩ “Vị Lão Tiên Sinh” Bặc Tiên Tri nhanh chóng biến thành “Tuyệt Tử Tuyệt Tôn” Bặc Tiên Tri, nguyên nhân rất đơn giản.

là hạ thể của bị trọng thương, trở thành “tuyệt tử tuyệt tôn”.

Hai là ban đầu mọi người thích già vẫn tráng kiện, mặt như quan ngọc, cùng với kính mến tính tình hiệp nghĩa đôn hậu, hiểu tiên cơ. Đến sau này Bặc Tiên Tri tính tình biến đổi, tàn bạo ác độc, cho nên mọi người đều oán hận , đều hi vọng “tuyệt tử tuyệt tôn”.

cũng “tuyệt tử tuyệt tôn”, có con để truyền, đành phải truyền cho đồ đệ.

Đồ đệ của phần lớn chết cũng tàn phế, gần như người nào có kết quả tốt.

Nhưng loại võ công này quá lợi hại, cho nên dù tu luyện rất khó khăn, vẫn có người tranh nhau tìm kiếm, khi được người khác truyền thụ giống như nhặt được chí bảo. Nhưng học nó dù đến mức tẩu hỏa nhập ma, cũng khó tránh khỏi tẩu ma nhập hỏa.

Có điều bởi vì cái giá phải trả quá lớn, có người chết, có người tàn, có người phế, có người còn biết kết quả ra sao, loại tuyệt học này rốt cuộc vẫn thất truyền.

Nhưng bây giờ nó lại xuất , tái tay Địch Phi Kinh.

Địch Phi Kinh vừa ra tay liền dùng nó để đối phó với Quan Thất, hơn nữa khống chế được Quan Thất.

Quan Thất là người nào?

Người này há có thể bị người khác dễ dàng khống chế.

Nếu như Quan Thất có hai tay giống như người bình thường, với võ công của y đương nhiên thể dễ dàng khống chế.

Nhưng y chỉ có tay, cánh tay đáng thương, cánh tay đáng sợ.

Địch Phi Kinh vừa xuất thủ dùng hai tay chụp lấy tay của Quan Thất.

Chỗ lợi hại nhất của Khí Tử Cầm Nã thủ phải ở cầm, phải ở bắt, mà là ở tay và thủ pháp.

Chỉ cần kẻ địch có bất kỳ sơ hở nào, hoặc là bất kỳ bộ vị nào bị người luyện loại tuyệt học này khống chế, cho dù là dái tai, ngón út, hay là nắm tóc, nhất định có thể hoàn toàn khống chế cả người đối phương, dồn đối phương vào chỗ chết.

Huống hồ Địch Phi Kinh hoàn toàn bắt được tay của Quan Thất.

sai, Địch Phi Kinh bắt được tay của Quan Thất.

Tay của Quan Thất thể cử động, thậm chí ngay cả người cũng thể nhúc nhích.

Nhưng là ngón tay của y động, động rất nhanh, hơn nữa còn kỳ dị.

Y có lúc gập ngón cái, có lúc duỗi ngón áp út, có lúc ngón giữa, ngón trỏ, ngón út đều cong duỗi, trong miệng còn lẩm bẩm câu giống như thần chú:

- Lâm Binh Đẩu Giả Giai Trận Liệt Tại Tiền!

Sắc mặt của Địch Phi Kinh vốn nhợt nhạt, lúc này lại càng tái nhợt.

Y ra sức vặn tay của Quan Thất, nhưng rốt cuộc vẫn bất lực.

Y chỉ đành kêu lên tiếng, mang theo bất cam và bi ai:

- Khoái Mạn Cửu Tự quyết pháp!

Đó là Khoái Mạn Cửu Tự quyết, hơn nữa còn là Khoái Mạn Cửu Tự đại thủ ấn của tổng đường chủ Lục Phân Bán đường Lôi Tổn năm xưa.

Lôi Tổn nhờ nó mà thành danh, nhờ nó mà tung hoành giang hồ, càng nhờ nó mà càn quét thiên hạ, vượt bậc võ lâm.

Thế nhưng, đó vốn là tuyệt kỹ độc môn của Lôi Tổn, sao lại xuất tay Quan Thất?

Đây rốt cuộc là chuyện gì?

Khoái Mạn Cửu Tự quyết pháp xuất xứ từ Mật tông Cửu Tự ấn quyết. Năm đó lúc Lôi Tổn và Bạch Sầu Phi, Vương Tiểu Thạch, Tô Mộng Chẩm liên thủ chiến đấu với Quan Thất tại Tam Hợp lâu, từng sử dụng nó, hơn nữa còn vây khốn Quan Thất lúc.

Khi Lôi Tổn thi triển Mật tông Cửu Tự ấn pháp và thủ ấn này, có thể dung hợp chân khí, kỹ xảo và niệm lực cực kỳ mạnh mẽ, trong nháy mắt vừa động niệm, vừa động tâm, vừa động ngón tay là có lực lượng xoay chuyển càn khôn, chém thần diệt quỷ.

“Cửu Tự” trong Cửu Tự quyết pháp này vốn là chín chữ “Lâm Binh Đẩu Giả Giai Trận Liệt Tại Tiền”, câu này xuất xứ từ “Bão Phác Tử”, nguyên văn là “lâm binh đẩu giả, giai trận liệt tiền hành”, mỗi chữ đều có thể đổi thành thủ ấn đặc biệt, cũng là phương thức của hành giả Mật tông trong lúc liếc mắt ngước mặt liên thông với linh lực của trời cao.

Có điều, Mật tông Cửu Tự quyết pháp này có nhiều loại thủ ấn phải cần hai tay mười ngón mới thi triển được. Chẳng hạn như ấn thứ nhất là Độc Toản ấn, ấn thứ ba là Ngoại Sư Tử ấn, quyết thứ sáu của chữ “Trận” là Nội Phược ấn, chữ thứ chín “Tiền” là Hình ấn, quyết pháp nào cần dùng hai tay thi triển.

Lôi Tổn thiếu mất ba ngón, tuy mang “ngón tay giả” vào, nhưng điều này cũng làm cho khi sử dụng có bất tiện/ nhanh/ như ý, ngược lại còn sáng tạo ra loại phương thức đặc biệt, chỉ dùng tay để thi triển Mật tông thủ ấn quyết pháp này.

Mà cái gọi là khoái (nhanh), mạn (chậm), chính là hai loại phương thức mà sử dụng loại thủ ấn quyết pháp này.

Nhanh có đánh nhanh, chậm có công chậm.

Nhưng dù thế nào, Lôi Tổn vẫn có hai tay, cùng lắm chỉ thiếu mất ba ngón tay mà thôi, còn Quan Thất chỉ có tay.

Chỉ còn lại tay.

tay làm thế nào sử dụng quyết pháp “Lâm Binh Đấu Giả Giai Trận Liệt Tại Tiền” cần hai tay mười ngón mới thi triển được?

Có thể.

Quan Thất có thể.

Y chẳng những có thể, hơn nữa chỉ thấy khớp xương ở năm đầu ngón tay của y ngừng chuyển động, trong nháy mắt Cầm Nã thủ của Địch Phi Kinh nắm được y, bắt được y, hơn nữa ngược lại còn bị y bắt giữ.

Rất nhanh Địch Phi Kinh lâm vào nguy hiểm, kề cận hiểm cảnh.

Quan Thất lại dùng tay sử dụng Mật tông Cửu Tự quyết cần hai tay mới thi triển được.

Y lập tức chuyển bại thành thắng, áp chế lại Địch Phi Kinh, đổi bị động thành chủ động, chuyển yếu thành mạnh.

Ban đầu y chỉ liên tục niệm khẩu quyết “lâm binh đấu giả, giai trận liệt tại tiền”, đến lúc sau, mỗi khi y thốt lên chữ, lập tức thi triển quyết. Y vốn tóc tai bù xù, sắc mặt trắng bệch, lúc này lại đầy mặt phật quang, đầy người phật tính, mỗi chiêu xuất ra đều để lộ thần cơ, mang theo phật pháp, dùng niệm lực khắc chế lực lượng của đại vũ trụ, đại tự nhiên, kết hợp với linh lực bẩm sinh của bản thân, lại dùng lực lượng thần phật hòa làm với lực lượng của mình, thủ ấn lúc hoa sen lúc kiếm, lúc nhanh cực chậm, lúc chậm lại cực nhanh, ngón tay cong duỗi phát huy sát lực, ma lực và lực công kích của “Lâm Binh Đẩu Giả Giai Trận Liệt Tại Tiền”.

Địch Phi Kinh đương nhiên thể khống chế được, hơn nữa còn bị đối phương khống chế.

Y gặp nạn, cực kỳ nguy hiểm.

Ai có thể cứu vãn hiểm cảnh của Địch Phi Kinh?

có ai, ngoại trừ chính y.

Y dùng câu để cứu mình, đồng thời cũng hoàn toàn chuyển dời công kích của Quan Thất.

Câu đó là:

- Nàng rơi vào tay .

câu , năm chữ.

Như vậy là đủ rồi.

Cục diện lập tức xoay chuyển, hoàn toàn biến đổi.

Quan Thất dừng tay, xoay người, mắt lộ ra ánh sáng hung ác.

Sau đó y lướt , lao về phía người khác.

Y lao về phía người này cũng giống như công kích hai người.

Bởi vì Thích Thiếu Thương vốn cùng nhóm với Dương Vô Tà.

Bọn họ chẳng những cùng tổ chức, cũng cùng chiếc thuyền, cùng trận tuyến, cùng nguy cơ và quan hệ lợi hại.

Bọn họ là cùng nhóm, cùng đường.

Chương 76: Tẩu thủy nhập ma

- Nàng rơi vào tay .

Khi Địch Phi Kinh câu này, mắt nhìn về phía Dương Vô Tà.

Lúc y nhìn về phía Dương Vô Tà, Dương Vô Tà cũng vừa lúc nhìn y.

Y hiểu chuyện.

Ở nơi này, trong số những người hi vọng y chết, nhất định có Dương Vô Tà.

Nguyên nhân rất đơn giản, những năm gần đây, y và Dương Vô Tà người ở Kim Phong Tế Vũ lâu, người ở Lục Phân Bán đường, đối đầu với nhau. Chò dù tại thời kỳ Tô Mộng Chẩm hay Thích Thiếu Thương chấp chính, Lôi Tổn hay Lôi Thuần nắm quyền, hai người bọn họ vẫn ngồi vững ở vị trí số hai, có thể gọi là “dưới người, vạn người”.

Bọn họ đấu đá với nhau lâu, kết thù tất nhiên là sâu nặng. Bất kể là kế sách mưu của Dương Vô Tà khiến thủ hạ tâm phúc của Địch Phi Kinh trúng mai phục bỏ mạng, hay là Địch Phi Kinh bố trí mưu lược sát hại ám toán ít môn nhân đệ tử của Dương Vô Tà, hai người vẫn thể đánh ngã được đối phương, nhưng cừu hận rất sâu, thù oán rất nhiều.

Dương Vô Tà đương nhiên hi vọng Lục Phân Bán đường vẫn có Địch Phi Kinh, có Địch Phi Kinh ngăn trở đại kế của y.

Địch Phi Kinh chắc chắn cũng hi vọng Kim Phong Tế Vũ lâu có Dương Vô Tà, Dương Vô Tà vẫn sống nhất định ngăn cản chuyện của y.

Cho nên Địch Phi Kinh dĩ nhiên biết Dương Vô Tà chỉ mong sao y chết.

Đối phó với kẻ địch, Địch Phi Kinh luôn có vài phương pháp.

là hóa địch thành bạn, biến lực lượng công kích của kẻ địch thành thực lực của mình, cớ sao lại làm.

Hai là tránh mà chiến, trực tiếp giao thủ với đối phương, có thể mạo hiểm, cũng có thể tiêu hao chiến lực và đấu chí của đối phương. Nếu phải giao thủ, y cũng mượn sức người khác, thanh trừ đối lập, tiêu trừ chướng ngại.

phải vạn bất đắc dĩ, y quyết ra tay, ít nhất là cũng tự mình xuất thủ.

Ba là nếu tránh khỏi, hóa giải được, vậy đành phải ứng chiến. khi tiếp chiến lưu lại người sống, để lại đường lui, quyết cho đối phương có cơ hội trở lại hoặc báo thù.

Y bình sinh rất ít khi ra tay, nhưng giờ gặp phải Quan Thất, ra tay được.

Thế nhưng y vẫn đánh lại Quan Thất.

Bốn là nếu y đánh lại địch thủ, vậy lập tức chuyển dời mục tiêu công kích của đối phương.

Y có rất nhiều phương thức dịch chuyển ánh mắt của kẻ địch, chẳng hạn như cho đối phương biết có kẻ địch còn đáng hận hơn, hoặc là thứ gì đó nhất định phải lấy được, thông thường có thể khiến kẻ địch phân tâm loạn thần.

Vừa phân tâm, vừa thất thần, y có cơ hội.

giờ chính là như vậy.

Y biết Quan Thất muốn tìm Lôi Thuần, nhất định tìm đến mình, tập trung vào mình, đồng thời cũng dán mắt vào mình.

Cho nên y ném “vấn đề khó giải quyết” này sang chỗ khác, ném cho Dương Vô Tà.

Y gặp nguy hiểm, cũng hi vọng Dương Vô Tà gặp nguy hiểm.

Tốt nhất là Dương Vô Tà chết chứ phải y chết.

Quan Thất lập tức tìm tới Dương Vô Tà.

Y là , muốn rút lui là rút lui.

Địch Phi Kinh muốn vây khốn y trong chốc lát cũng đủ năng lực.

Huống hồ Địch Phi Kinh căn bản muốn vây khốn Quan Thất, y chỉ mong sao Quan Thất thay mình giết chết Dương Vô Tà.

Dương Vô Tà vốn định bảo Tôn Ngư điều động Nhất Linh Bát Công Án giải nguy cho Thích Thiếu Thương, nhưng trong khoảnh khắc thế công của Quan Thất biến đổi, trước tiên đánh Chiêm Hắc Quang rơi xuống nhà cổ, lại lao đến Địch Phi Kinh đòi người, chỉ trong mấy chiêu có cơ hội giết chết Địch Phi Kinh, nhưng lại vì câu của Địch Phi Kinh mà tấn công mình.

Quan Thất dùng tay chụp vào Dương Vô Tà.

Y chụp rất trực tiếp, rất khách khí, cũng rất hung hăng ngang ngược.

Nhưng y có tư cách hung hăng ngang ngược.

Đừng thấy y chỉ tùy tiện chụp cái dễ như trở bàn tay, giống như bên cạnh có gì, trong đó chứa biết bao lực lượng, lòng tin và võ công.

trảo này chụp xuống, thế của nó kiên quyết, chừa lại đường lui, cũng tuyệt dung tình, nhưng trong đó lại bao hàm nhiều biến hóa phức tạp, chứa bao nhiêu kỳ công cái thế.

Tôn Ngư chỉ vừa nhìn đủ kinh tâm.

Còn về Dương Vô Tà, thậm chí cần ngẩng đầu nhìn, biết thế tới thể xem thường.

Đây là Đại Lực Ưng Trảo thủ.

Theo như trí nhớ của Dương Vô Tà và tài liệu thu thập được, y hoàn toàn nghĩ ra Quan Thất từng có quan hệ gì với người của Đại Lực Ưng Trảo Vương.

có.

Nhưng điều này quan trọng.

Bởi vì Quan Thất sắp đến nơi, biết dùng Kinh Thần chỉ và Tam Chỉ Đạn Thiên của Bạch Sầu Phi, lại biết sử dụng Cách Tương Tư đao và Lăng Tiêu Hồn kiếm của Vương Tiểu Thạch, còn biết thi triển Mật Tông Đại Thủ Ấn Cửu Tự quyết pháp của Lôi Tổn, còn có gì mà y thể sử dụng? biết sử dụng?

Vấn đề là làm sao phá giải? Làm sao đối phó?

Quả thể phá giải, thể đối phó.

Quan Thất tay chụp xuống đầu, lại khó phá khó cứu, khó phân khó giải.

Lúc này Quan Thất giống con người, mà giống như vị thần ma.

Nếu như y là người, cũng nhất định phải người phàm, mà là người trời.

Người và trời hợp thành thể, “thiên nhân”.

Hào quang của Quan Thất là nóng bỏng, đỏ rực.

mặt y vẫn dùng giọng thê lương quát hỏi:

- Thuần nhi đâu?

Thuần nhi?

“Thuần nhi” đương nhiên chính là Lôi Thuần.

Lôi Thuần đương nhiên ở trong tay Dương Vô Tà.

Nếu như Lôi Thuần rơi vào Kim Phong Tế Vũ lâu, vậy thiên hạ thái bình rồi.

Gần đây Dương Vô Tà càng lúc càng phát , Lôi Thuần có lẽ còn khó đối phó hơn so với cha nàng là Lôi Tổn.

Có lẽ võ công của Lôi Tổn đích xác cao hơn Lôi Thuần, thế nhưng bình tĩnh, xảo quyệt, đa mưu túc trí, lấy lùi làm tiến của Lôi Tổn ít nhất còn có thể dự phòng được, có dấu vết để tìm. Còn Lôi Thuần giao thủ đấu trí, có thể là thấy bóng dáng, thâm trầm khó lường. này nhìn như hoàn toàn có kinh nghiệm giang hồ, thuần khiết ôn hoà, nhưng có lúc lại xảo trá vô cùng, khẩu phật tâm xà. Dương Vô Tà tranh giành đấu đá với nàng đến tận bây giờ, ngay cả chuyện nàng rốt cuộc có võ công hay cũng biết .

Căn bản thể tìm ra.

Dương Vô Tà lại có suy đoán. Mọi người đều cho rằng Địch Phi Kinh là người trung nghĩa thế gian hiếm thấy. Lúc Lôi Tổn làm chủ, y tận trung cống hiến cho Lôi Tổn, trung thành hai lòng. Sau khi Lôi Tổn chết, y tuân theo di chí của Lôi Tổn, vẫn cúc cung tận tụy, trung với thành Lôi Thuần, bán mạng cho nàng, nhằm để báo đáp ân tình của cha nàng.

Dương Vô Tà đồng ý.

Y cho rằng Địch Phi Kinh trung thành với Lôi Thuần phải vì báo đáp Lôi Tổn, mà là Địch Phi Kinh vốn có lòng ái mộ Lôi Thuần.

người, mới tiếc tất cả vì nàng, cũng tiếc hi sinh.

Loại người giống như Địch Phi Kinh, cho dù người cũng dễ dàng .

Huống hồ người mà y là Lôi Thuần.

Loại người giống như Lôi Thuần, nếu nàng thích người, có lẽ cũng dễ dàng biểu đạt.

Huống hồ thân phận của nàng nay là tổng đường chủ thay mặt của Lục Phân Bán đường.

Nàng là “tổng đường chủ thay mặt”, nhưng lại có “tổng đường chủ” .

Loại người giống như Địch Phi Kinh, thôi, khi phát sinh tình cảm, nhất định đến như mộng như ảo, muốn sống muốn chết.

Địch Phi Kinh là người thâm trầm, người thâm trầm tự có cách thâm trầm.

Người luyện võ, luyện đến si dại, chân khí rẽ, có thể dẫn đến tẩu hỏa nhập ma.

Ái tình cũng như vậy.

Nếu nhu tình như nước, vậy nước có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền. Do đó chỉ có tẩu hỏa nhập ma, tại sao tẩu thủy thể nhập ma.

Nếu pháp môn của nhân phật có bốn vạn tám ngàn loại, tại sao đạo của nhân ma lại có tám vạn bốn ngàn loại?

Dương Vô Tà thậm chí hoài nghi, Địch Phi Kinh là vì Lôi Thuần nên mới trung thành với Lục Phân Bán đường, mới dốc hết tinh lực và trí tuệ cả đời, chưa chắc là vì báo đáp ơn tri ngộ của Lôi Tổn mà hao tốn nửa đời vì Lục Phân Bán đường.

Do đó Dương Vô Tà cho rằng, nếu như mình nắm giữ được Lôi Thuần, vậy cũng có thể khống chế được Địch Phi Kinh.

Thế nhưng, Lôi Thuần đương nhiên bị y khống chế.

Cho nên y vẫn đối đầu với Địch Phi Kinh, khó phân cao thấp.

Kim Phong Tế Vũ lâu vẫn đối chọi với Lục Phân Bán đường, ngang sức ngang tài.









Chương 77: Ma tẩu hỏa nhập

Quan Thất dùng tay chụp vào tóc Dương Vô Tà.

Chụp cách hung hăng, cũng chụp cách ngông cuồng.

Y ra tay cũng quang minh chính đại, giống như người nào cũng né được, tránh được, thậm chí thể né tránh.

Thực ra Quan Thất xuất thủ là loại khí phái, chỉ riêng loại đại khí đại phái này đủ khiến người ta tránh ra, né được, thậm chí dám né tránh.

Huống hồ võ công của y cao đến mức khó tưởng tượng, thậm chí biết y làm thế nào luyện được, làm thế nào luyện thành.

Rất ít người từng thấy Dương Vô Tà ra tay, bởi vì Dương Vô Tà rất ít khi ra tay.

Y luôn luôn nhận định, đối phó với kẻ địch phải dựa vào đầu óc chứ phải phải dựa vào tay chân. Con người chỉ có hai tay hai chân, có thể giết được mấy người? Nhưng dùng đầu óc nghĩ ra kế, thông thường có thể sát thương hàng ngàn hàng vạn người. chỉ giết người, cứu người cũng như vậy.

Cho nên đến lúc cần thiết, y quyết động thủ, cũng động võ.

Y cho rằng vũ lực có thể giải quyết tất cả, vì vậy y dồn hết tâm lực vào những việc khác, chẳng hạn như thu thập tư liệu.

Y cảm thấy nắm giữ tư liệu của người, cũng gần như có thể hoàn toàn nắm giữ người này. Nếu như người bị nắm giữ là nhân tài tinh , vậy có thể giúp y giết rất nhiều người, cứu rất nhiều người, cũng làm rất nhiều chuyện.

Huống hồ tư liệu chuẩn xác chính là tri thức.

Y cho rằng tri thức là lực lượng, còn mạnh hơn so với vũ lực. Cho nên y ngừng bồi dưỡng, cũng tôn trọng và trọng dụng những người có tri thức bên cạnh mình.

Có tri thức có sức mạnh.

Nhưng điều này cũng có nghĩa là y xem trọng võ công, hoặc chú ý đến vũ lực.

Có dung mạo của Nam Uy, mới có thể luận xuất thân; có sắc bén của Long Tuyền, mới có thể luận quyết đoán.

Chỉ cần có thời gian, y vẫn ngầm chuyên cần luyện võ công.

Chỉ có điều, rất ít người nhìn thấy võ công của y, càng ít người nhìn thấy y thi triển tuyệt chiêu bí truyền.

Mỗi người đều nên có tuyệt học bí truyền của mình, nhất là người xây dựng uy danh, uy tín.

Rất nhiều người có lẽ chỉ thành thạo môn, nhưng đặc biệt tinh thông mới là tuyệt học. Mỗi người nổi danh giang hồ, luôn có hạng mục mà tinh thông nhất.

Bất kể đó là thiên văn, địa lý, tướng học, số học, hay là cầm, kỳ, thư, họa, hoặc là kiếm, đao, thương, tên, côn, luôn có hai chiêu, hai loại, hai mục là tuyệt kỹ bí truyền của .

Vào giây phút quan trọng, tuyệt học bí truyền này có thể dùng để cứu mạng, giết địch.

vậy, tuyệt chiêu của Dương Vô Tà là gì?

Rất ít người nhìn thấy, có ai biết được.

giờ Dương Vô Tà thi triển tuyệt kỹ của mình.

Y thể sử dụng, thể xuất ra, bởi vì đối thủ quá mạnh.

Đối thủ là Quan Thất.

Tuyệt chiêu của Dương Vô Tà là đao.

Đao là đao, vốn có gì đặc biệt. Thứ đặc biệt là người dùng đao, cùng với phương pháp dùng đao.

Trong tay Dương Vô Tà vốn có đao, đao từ đâu tới?

Đao vẫn luôn ở đó, ở người y, trong tay áo của y.

Tụ Lý đao, trong tay áo giấu đao, giống như trong nụ cười giấu đao, làm người ta khó mà đề phòng, cũng kịp đề phòng.

Nhưng loại đao pháp này do người trí kế song tuyệt như Dương Vô Tà thi triển, hề khiến người ta bất ngờ.

Người thế nào tính cách thế đó.

Tính cách thế nào dùng vũ khí thế đó.

Dương Vô Tà dùng Tụ Trung đao, giống như là chuyện đương nhiên, cũng là chuyện tất nhiên.

Hồng Tụ đao của Tô Mộng Chẩm vốn là Tụ Lý đao pháp, Dương Vô Tà chung sống với Tô Mộng Chẩm thời gian dài, tiếp thu đặc sắc của đao pháp từ Tô Mộng Chẩm cũng là chuyện hợp tình hợp lý.

Thế nhưng đao pháp của bọn họ hề giống nhau.

Đặc sắc đao pháp của Dương Vô Tà có chút khác biệt với Tô Mộng Chẩm, ánh đao của Tô Mộng Chẩm như mộng, đao ý thương, ngay cả bóng đao cũng có loại phong tình.

Hồng Tụ đao diễm lệ, mỗi đao đều khiến người ta kinh diễm.

Nghe đao của y có loại vị ngọt khiến người ta động lòng, thậm chí mỗi đao đều khiến người ta nguyện ý sống vì nó, chết vì nó, để ý đến sống chết.

Đao của Tô Mộng Chẩm giống như vệt chiều tà.

Lưỡi đao tuyệt tình, giống như cơn mưa .

Đao pháp của Tô Mộng Chẩm tàn khốc và mỹ lệ.

Có lẽ vì bản thân Tô Mộng Chẩm là người tàn khốc, nhưng tay y có thanh đao mỹ lệ, giống như y cũng có trái tim hiệp nghĩa.

Bất kể thế nào, đao pháp của y vẫn mênh mông độ lượng, khí phái phi phàm.

Dương Vô Tà lại hoàn toàn khác.

Y vừa xuất đao, ý đao, lưỡi đao, thế đao, ánh đao, gió đao đều chỉ tiết lộ chữ “độc”.

Y độc cũng được.

Thứ nhất là đao của y ngắn, chỉ dài thước ba tấc.

Đao ngắn như vậy, muốn công kích kẻ địch thể độc, người dùng đao cũng thể hung hãn.

Đao ngắn và sắc bén như vậy, thể thủ, chỉ có thể công, lấy công làm thủ.

Thứ hai là đao pháp, võ pháp của y đương nhiên bằng Tô Mộng Chẩm.

Có võ nghệ tuyệt thế, đao pháp tuyệt đỉnh như Tô công tử, đương nhiên có thể coi trọng phong độ khí phái.

Nhưng Dương Vô Tà thể.

Y dù sao cũng là “chỉ cần có thời gian ngầm chuyên cần luyện võ công”. Vấn đề là ở “chỉ cần có thời gian”. Loại người như Dương Vô Tà, bình thường luôn phải xử lý rất nhiều công việc, có lẽ còn bận hơn so với Tô Mộng Chẩm, Thích Thiếu Thương, bởi vì những chuyện mà bọn họ cần tự mình làm, y đều phải ôm hết vào người.

Do đó thời gian rảnh của y nhất định nhiều, thời gian luyện võ rất ít.

Luyện võ cũng giống như những chuyện khác, muốn có thành tựu lớn lao nhất định phải chuyên tâm và chăm chỉ, cũng phải có nghị lực và bền lòng, sau đó phải cộng thêm chút thiên phú và tài hoa.

Thiên phú của Dương Vô Tà dù sao cũng tập trung ở tài trí, phải ở võ công.

người muốn “tẩu hỏa nhập ma” cũng cần phải rất chuyên chú, rất chuyên tâm đối với chuyện, nếu ngay cả lửa cũng bốc lên, có lẽ còn xứng tẩu hỏa nhập ma. Học văn như thế, học nghề như thế, học võ cũng như thế.

Khi tập trung vào chuyện đến mức “tẩu hỏa”, mới có thể “nhập ma”, kết quả là thành ma, cách xa phật, cách xa chính đạo. Cho dù có thể kịp thời quay đầu, ma rồi, cũng thấy lửa bốc lên lần nữa, cũng thấy phật có thể tu thành chánh quả.

Do đó Dương Vô Tà luyện võ chỉ cầu đạt được mục đích thực dụng.

Chỉ khi nào dùng trí được, dùng kế xong, y mới động võ.

cách khác, động võ là bước ngoặt cuối cùng, là chuyện bất đắc dĩ.

Cho nên võ công mà y luyện rất tàn, rất độc, rất hữu hiệu, tốc chiến tốc thắng.

Đao pháp của y chính là như vậy, đẹp, hoa mỹ, nhưng rất hữu dụng.

Đao pháp của y có nội dung, đó là “đao ngăn được”.

Đao của y là ngăn được, là chết người, mỗi đao đều tấn công vào chỗ hiểm.

Chương 78: Ma hỏa tẩu nhập

Y dùng đao chém vào tay Quan Thất.

Đao nhanh, đao thế đột ngột.

Quan Thất chỉ có tay, đương nhiên muốn cánh tay duy nhất còn lại này bị bất cứ thương tổn gì.

Quan Thất rút tay lại.

Rút tay chỉ là loại phản ứng tự nhiên, phải võ công chiêu thức gì, thế nhưng Quan Thất tùy tùy tiện tiện rút tay lại, liền tránh khỏi đao.

Y vừa khẽ thu tay lại, lập tức ra tay lần nữa, lần này là trảo rất có danh tiếng lai lịch.

trảo này lại là “Ngọa Long trảo” do Trương Liệt Tâm sử dụng.

trảo này chụp vào đầu Dương Vô Tà.

Dương Vô Tà quát lớn tiếng, lùi mà tiến tới, đao hất ngược vào ngón tay của Quan Thất.

đao này phản ứng cực nhanh.

Cặp mắt của Quan Thất đột nhiên biến đổi, trở nên càng nghiêm túc, càng thê lương, cũng càng điên cuồng.

Chợt nghe y lẩm bẩm:

- Thuần nhi… Thuần nhi đâu?

Mắt của y trắng như tuyết, vốn tỏa ra ánh sáng màu xanh lá, nhưng giờ lại giống như có hai đốm lửa ma vào, khiến cho toàn bộ ánh mắt của y đều bùng cháy.

Mắt bốc cháy.

Là lửa ma vào mắt của y, hay là ma tính vào tâm của y?

Lửa ma, lửa giận trong lòng.

Tay của y rung lên, ngón tay rung lên, toàn thân cũng rung lên.

Trảo thế của y biến đổi, từ “Ngọa Long trảo” biến thành “Lạc Phượng trảo”.

Đó cũng là tuyệt học bí truyền của Trương Khai Hoa.

Trương Liệt Tâm chết vì trúng phải “Kinh Thần chỉ” của Quan Thất, nhưng võ công chỉ pháp bí truyền của lại được Quan Thất tiện tay thi triển.

Lần này lại là dùng nhu chế cương, “Lạc Phượng trảo” nhu mềm mại, đao của Dương Vô Tà sắp rơi vào tay Quan Thất.

Nhưng đao của Dương Vô Tà cũng rất kỳ quái.

Đao của y gặp gió liền dài ra, dài rất nhanh, chỉ trong phút chốc dài đến ba thước bảy tám tấc.

Đao vừa dài, tình hình lại như trước.

Vốn là Quan Thất chụp lấy đao của y, giờ lại biến thành y chém ngược vào mạch môn của Quan Thất.

Quan Thất cũng ngờ được có đao này.

Đao nguy hiểm, đao pháp cực hiểm.

Năm ngón tay Quan Thất co lại, gập vào lòng bàn tay, bàn tay giống như phồng lên, móc ngược vào thân đao của Dương Vô Tà.

Y biến chiêu rất vội, trước sau từ “Ưng trảo thủ” biến thành “Ngọa Long trảo”, sau đó lại biến thành “Lạc Phượng trảo”, giờ lại đổi thành tuyệt chiêu bí truyền của Trương Thiết Thụ là “Vô Chỉ chưởng”.

Vô Chỉ chưởng, chưởng pháp có ngón tay.

, phải là chưởng công độc đến mức ngay cả ngón tay cũng mất .

tiếng “vù” vang lên, đao trong tay Dương Vô Tà bị đánh bay .

Đao bay , nhưng đao thế vẫn còn, hơn nữa vẫn đao chém về phía Quan Thất.

có vệt ánh đao nào.

Đao có ánh đao, đao pháp có lưỡi đao.

Đó là đao từ trong tay Dương Vô Tà phát ra, “đao ngăn được” .

Y dùng tay áo phát đao.

Tay áo của y vốn giấu phiến đao sắc bén, mỏng và lanh lợi, “Tụ Trung đao”.

Quan Thất bị trúng đao.

Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà, Chiêm Biệt Dã, Trương Liệt Tâm, Trương Thiết Thụ, Ngô Kỳ Vinh, Địch Phi Kinh… đám cao thủ này vừa rồi đều giao thủ với Quan Thất, đều khống chế được Quan Thất, hơn nữa còn gặp nguy hiểm.

Bọn họ đương nhiên giết được Quan Thất, còn thể gây thương tổn cho Quan Thất.

Nhưng giờ Quan Thất lại bị thương, bị Dương Vô Tà gây thương tích.

Trong số những người này, võ công của Dương Vô Tà có lẽ là thấp nhất. Y có thể gây thương tổn cho Quan Thất, nguyên nhân duy nhất là thứ y dùng phải võ công, ít nhất cũng phải cái gọi là “võ công” trong truyền thống hoặc chính thống.

Y dùng ám toán.

Có điều, bất kể có truyền thống hay , chỉ cần có thể đánh bại, sát thương kẻ địch chính là võ công tốt, cần gì quan tâm nó có chính thống hay ?

Dương Vô Tà chém Quan Thất đao, khiến Quan Thất bị thương.

Quan Thất bị trúng đao, lập tức ngẩn ra.

Y dường như ngờ lại có đao này, có loại đao này, cùng với đao pháp như vậy.

Cho nên y cũng kêu lên tiếng:

- Tốt!

Sau đó y dùng tay chụp lấy đao, đó là thanh đao rơi xuống, vốn ở trong tay Dương Vô Tà.

Y dùng đao chém xuống Dương Vô Tà.

Vừa rồi ngay cả khi chiến đấu với bảy đại cao thủ, y cũng dùng đao, cũng dùng bất cứ binh khí nào.

giờ y lại dùng tới đao.

đao này chém xuống, giống như xuất thủ, có đao, cũng có người, chỉ có ánh đao mỹ lệ như bóng dáng của tình nhân, gió đao thoang thoảng như tiếng ngân nga.

Nơi đao qua cong như lông mày mềm mại xinh đẹp.

Lúc đao xuống còn mang theo chút phong hoa mỹ lệ.

Đao thanh, đao diễm, đao làm người ta kinh diễm.

Dương Vô Tà vừa nhìn thấy liền kêu lên:

- Hồng Tụ đao…

“Kim Phong Tế Vũ Hồng Tụ đao”, đó là tuyệt thế đao pháp của chủ nhân Tô Mộng Chẩm của y.

Gặp phải đao này y có biện pháp, tránh được, né ra.

Y chỉ có thể nhắm mắt, hoàn toàn chờ chết.

Thế nhưng Quan Thất làm sao có thể sử dụng chiêu này?

Từ khi nào Tô Mộng Chẩm lại truyền “Hồng Tụ đao pháp” cho y?

Chương 79: Ma nhập hỏa tẩu

Dương Vô Tà chết, bởi vì bên cạnh y còn có người.

Tôn Ngư.

Tôn Ngư vừa thấy Quan Thất ra tay với Dương Vô Tà, biết trận này khó tránh khỏi, bản thân mình cũng khó tránh khỏi.

thủ thế lâu, cho nên vào lúc ngàn cân treo sợi tóc này, liền phát ra thương.

là hậu duệ của Sơn Đông Quái Vật trường Đại Khẩu Tôn gia Thần Thương hội, sử dụng đương nhiên là thương pháp.

Thương pháp của sở trường điểm huyệt, công huyệt, nhắm huyệt.

Thứ mà sử dụng là thương, nhưng lại thi triển thương pháp cách linh hoạt, linh động giống như chưởng pháp, chỉ pháp.

tựa như sử dụng “phán quan bút”.

bút của nhanh chóng đâm vào Toàn Tâm huyệt dưới nách Quan Thất.

tấn công vào chỗ nhất định phải cứu.

Quan Thất chỉ có tay, y thể giữ gìn cánh tay còn lại của mình.

Toàn Tâm huyệt cũng là trong những tử huyệt thân người, võ công của Quan Thất có cao cũng thể bảo vệ đại huyệt quan trọng này.

tấn công vào dưới nách Quan Thất, Quan Thất chỉ còn lại tay, muốn cứu mình chỉ có cách thu tay.

Thu tay thể giết chết Dương Vô Tà.

tính chuẩn sau đó mới xuất thủ.

Vừa xuất thủ, Quan Thất quát lên tiếng, quả nhiên thu lại đao kia.

Y kịp giết chết Dương Vô Tà.

Y vừa thu đao, lại dùng đao chém xuống mũi thương của Tôn Ngư.

Chỉ đao, chiêu “Khuất Thần thương” mà Tôn Ngư tính toán đủ đường chỉ làm “tiêu hao” đao của Quan Thất.

đao vừa qua, đao lại thứ hai chém ra.

Vẫn chém vào Dương Vô Tà, chém thẳng vào đầu.

đao này chém đến mức đại khí đại phái, đại hào đại hùng, Dương Vô Tà tránh được, né được, cũng ngăn được.

Mắt thấy sắp sửa đao xuống đầu rơi, đột nhiên vật lướt qua, giống như chim, rất .

con chim có chân.

Chim có chân, chẳng phải trong cuộc đời của nó chỉ có thể liều mạng bay, thể dừng chân?

Vậy nó làm sao có thể nghỉ ngơi?

Đó còn là loại bất hạnh, mà là đại bất hạnh.

Nhưng bay ngã chết.

Giống như tham vọng của Bạch Sầu Phi, tâm muốn bay, vĩnh viễn chết.

Ma nhập hỏa tẩu, oan hồn tan, người tới chẳng lẽ là Bạch Sầu Phi?

phải.

Người tới còn hơn Bạch Sầu Phi.

Người này phi thân đến, giống như con chim, lượn vòng trước mặt Quan Thất (ở trước mặt Quan Thất thần uy như thế, mình chiến đấu tám phương, y lại còn cố ý lượn vòng), giơ tay lên, quát tiếng:

- Dừng tay!

Tay giơ lên là tay trái của y, phát ra luồng sáng trắng.

Tay phải cử động lại phát ra mười sáu luồng sáng đỏ, vàng, lam, lục, đen, trắng giống nhau, bắn về phía Quan Thất.

Quan Thất vừa nhìn thấy liền quát lớn, tiếng “xoẹt” vang lên, ném đao về phía thanh niên càng tinh khôn, càng thanh tú, cũng càng oán càng lạnh, càng trẻ tuổi hơn Bạch Sầu Phi. ngón tay của y ấn xuống, sau đó quát lớn, giống như sấm sét lôi đình, thanh uy kinh người.

Ám khí đầy trời đều biến mất, hoàn toàn bị “Mật tông quyết pháp” của y đánh rơi.

Nhưng vẫn còn mũi y đánh rơi được, đó là ám khí có hai từ tay trái của thanh niên này phát ra.

Ám khí này có hai, thứ càng độc nhất vô nhị là thủ pháp phóng ám khí của y.

Thủ pháp của y có thể dùng bốn chữ để hình dung, đó là “quang minh chính đại”. Giống như thứ mà y tung ra tuyệt đối phải “ám khí”, mà là “minh khí”.

Đại khái thế gian cũng chỉ có người phát ra ám khí như vậy, đó đương nhiên là người đứng đầu Tứ Đại Danh Bổ, Vô Tình.

chậm, diễn ra nhanh, mũi ám (minh) khí kia bắn đến trước mặt Quan Thất.

“Cửu Tự quyết pháp đại thủ ấn” của Quan Thất thể ngăn được, mũi “minh khí” này giống như linh hồn vượt qua thiên sơn vạn thủy, muốn lên tận trời xuống suối vàng, trở lại với thân thể của , hơn nữa còn muốn ở lại nơi đó, đóng đinh ở đó.

Ngay cả nhân vật tuyệt thế như Quan Thất cũng né được, càng dễ tránh, thậm chí thể chống đỡ.

Hay cho mũi “ám khí”.

Quan Thất hét lớn, tiếng “ầm” vang lên, sau đó là tiếng đùng đùng.

Tiếng đùng đùng đến từ giữa trung, bầu trời, sâu trong trời cao biết nơi nào, từng trận truyền đến. Giống như bên cạnh tầng mây có hai đoàn ánh sáng hình chiếc đĩa, lại giống như chuồn chuồn, đương nhiên là cực lớn, như như , chợt lóe chợt tắt.

Sau đó y vặn đầu cái, hất tóc lên.

Mái tóc tung bay, tóc rối bắn lên.

Y dùng chùm tóc quấn lấy mũi “minh khí” của Vô Tình, cũng đánh rơi mũi “ám khí” kia.

“Minh/ám khí” do Vô Tình phát ra lập tức đánh trật.

Nhưng đao do Quan Thất ném ra vẫn bay về phía Vô Tình.

đao này thế liệt, ý cương.

Vô Tình phát ra “đòn sát thủ” của mình, thân hình rơi nhanh đột nhiên trầm xuống.

Hai chân của y phế, cho nên càng phải nhanh chóng tìm được điểm đặt chân.

Y phải là con chim chân chỉ có thể bay, thể dừng, thể nương thân.

Nhưng đao kia của Quan Thất đến.

Đao này ném ra, chỉ có sức lực của Quan Thất, trong nháy mắt khi đao rời tay, Quan Thất còn duỗi ngón tay bắn ra chỉ “Kinh Mộng”.

chiêu lợi hại nhất trong “Tam Chỉ Đạn Thiên” của Bạch Sầu Phi Chi,“Kinh Mộng nhất chỉ”.

Lúc này chỉ pháp hòa vào trong đao ý, đao chính là chỉ, chỉ chính là đao.

Đao truy đuổi, ánh đao như mộng, đao lại khiến người ta giật mình tỉnh mộng.

Mộng như đời người, bất hủ như mộng.

đao này bay đến, Vô Tình tìm điểm đặt chân làm thế nào tránh được?

chỉ kia phát ra, Vô Tình hai chân đều phế hoàn toàn có nội lực làm thế nào tiếp được?

đao xuất, chết thôi.

đao này xé gió ném ra, ngay cả người điểm canh ở đầu đường góc hẻm kia cũng ồ lên tiếng.

Đó giống như lần thất thanh, cũng là tiếng cảm thán.

- Kinh Mộng đao…

thở dài.

Dưới trăng, người này che gương mặt lại, nhưng dưới ánh đèn lồng tay chiếu rọi, chỉ thấy dưới cằm có vài chùm râu xanh xao thưa thớt, gió tự chuyển động.

Có lẽ bởi vì kích động nên mới chuyển động?

Mõ của rất dày, rất trầm, cũng rất sáng ngời, giống như do vàng , hoàng kim chế tạo.

“Đả cẩu bổng” tay rất dài, hơn nữa rất nặng, đầu bổng rất .

Đại khái cũng phải nặng đến trăm mấy chục cân.

đương nhiên phải canh phu bình thường.

là ai?

Chương 80: Quan ma nổi điên

Đao mang theo chỉ kình bay tới.

Chỉ kình dẫn dắt đao.

Vô Tình làm thế nào tránh khỏi đao này?

Chỉ có trời mới biết.

Bởi vì Vô Tình tránh.

Nhưng y cũng chết.

đao này, có người tiếp thay y.

Lại có người tiếp được đao này của Quan Thất, hơn nữa còn là “nghênh đón”.

Tiếp đao chỉ người, mà là hai người.

Tiếp đao là kiếm, hai thanh kiếm.

Hai vị kiếm khách, Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà.

Bọn họ lướt xuống mái hiên, song kiếm hợp nhất, đồng loạt cũng đồng thời chặn lại đao này, đánh rơi đao này.

Nếu như bọn họ song kiếm hợp bích, tiếp đao này, Vô Tình có phải thể tránh khỏi?

biết.

Nếu như bọn họ kịp thời ứng phó với “Lăng Tiêu Hồn kiếm” và “Cách Tương Tư đao”, Vô Tình liệu có thể bỏ mạng dưới đao này?

biết.

Nếu như Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà đồng lòng hợp sức, hai người liên thủ, chỉ dùng sức của người có phải tiếp được đao chết người đoạt hồn này?

biết.

Đối với những chuyện xảy ra, con người chỉ có thể dự tính suy đoán, vĩnh viễn cũng biết “kết quả” như thế nào?

Nhưng “ngẫu nhiên” thường thay đổi “lịch sử”, mà “lịch sử” cũng thường là do kiện “ngẫu nhiên” tạo thành.

Đao xuống, kiếm lên.

thanh kiếm “Si”, thanh kiếm “Thác” (sai).

Si si thác thác, trong nhân gian, ai si? Ai sai? Con người trong cuộc đời chính là si si thác thác, thác thác si si qua, khắp, hết, tận.

Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà cùng nhau đối mặt với Quan Thất, kề vai chiến đấu.

Chiến.

Quan Thất giống như bị “chiến chí” thiêu đốt.

Lửa chiến thiêu đốt, càng đốt càng nóng, càng cháy càng mạnh.

Y vừa mở miệng, trong cổ họng phát ra tiếng cục cục. Kỳ quái là trời dưới trăng dường như cũng có tiếng vang ù ù đáp lại.

Trong bầu trời giấu thứ gì? Giống như ở đó có trăm vạn con diều hâu, chín ngàn vạn con ong, đồng loạt phát ra tiếng kêu quái dị.

Sau đó Quan Thất lại ra tay, tấn công Thích Thiếu Thương, cũng đồng thời tập kích Tôn Thanh Hà.

Màu sắc.

Tôn Thanh Hà nhìn thấy màu sắc mỹ lệ, quả là cực kỳ xinh đẹp, lóa mắt, diễm lệ.

(Nếu như mất mạng trong màu sắc mỹ lệ sặc sỡ như thế, đúng là có chết cũng cam lòng.)

Màu sắc chỉ là loại sắc thái, vốn phải lợi khí, làm thế nào công người giết địch?

Nhưng Quan Thất giờ lại dùng “sắc” làm vũ khí.

Sắc tức là hung, màu sắc chính là hung khí của y.

Y tấn công Tôn Thanh Hà, dùng sắc.

Màu sắc chết người, làm người ta mê muội.

thanh.

Thích Thiếu Thương lại nghe được thanh động lòng người, quả là cực kỳ dễ nghe, êm tai, trong trẻo.

(Nếu như bỏ mạng trong nhạc ưu mỹ động lòng người như thế, đúng là chết cũng nguyện ý.)

nhạc chỉ là loại thanh, vốn phải vũ khí, làm thế nào giết người công địch?

Thế nhưng lúc này Quan Thất dùng “” làm lợi khí, lợi khí giết người, dùng tiếng giết người.

Y muốn giết Thích Thiếu Thương, dùng , sóng nhiếp người.

thanh đoạt mệnh, khiến người ta nổi điên.

Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà đều là nhân vật thể xem thường, nếu như bọn họ chỉ đối kháng với sóng và màu sắc, hẳn là có thể chiến trận, có thể địch trận.

Thế nhưng khi thanh và màu sắc xâm nhập vào hai người, cũng đồng thời phát ra mùi hương.

Mùi hương lượn lờ, Thích Thiếu Thương ngửi thấy giống như đàn hương, giống như phật kim thân, đại từ đại bi, bảo tướng trang nghiêm, muốn y lập tức bỏ xuống đồ đao, quay đầu là bờ.

tay y có đao, lại có kiếm.

Vào lúc này kiếm của y có thể bỏ xuống được sao?

Y bỏ kiếm xuống là có thể thành phật sao?

Hoặc là thành phật được, lại thành quỷ, trở thành vong hồn dưới đao của Quan Thất?

Thích Thiếu Thương trong nửa đời có rất nhiều sát nghiệt, giờ từng cảnh tượng như mộng vào tâm, lên trong lòng, lúc lên lúc xuống, lúc trăn lúc trở, sống chết đương, thành bại đường, năm tháng như sông, đời người như mộng… Trong nhất thời y lại mất đấu chí.

Thích Thiếu Thương mất đấu chí, làm sao đấu lại Quan Thất giống như toàn thân đều bị đấu chí thiêu đốt?

Tôn Thanh Hà cũng gần như cùng lúc ngửi được hương vị này, giống như mùi thơm dịu người xử nữ, ước vọng vô hạn, khiến người muốn say, là dụ hoặc, cũng là kêu gọi, muốn thương hương tiếc ngọc, quăng kiếm vào hương ôn nhu.

Trong tay có kiếm, kiếm nơi tay.

Vào lúc này có thể quăng kiếm ?

Quăng kiếm là đúng? Hay là sai? Kiếm của sai? Hay là người sai là ?

Quăng kiếm rồi, có tình của sao? Cầm kiếm lên, có thể chém hết tình cảm sao? Chém được tình, cắt được , có kiếm, kết quả liệu có phải trở thành vong linh dưới tay Quan Thất?

Tôn Thanh Hà trong quá khứ từng vô số người, nay từng nữ nhân thơm ngát mềm mại lướt qua trong lòng, người nào đến phát sốt, người nào hận đến phát điên, người nào nửa từ nửa đón, người nào uyển chuyển hầu hạ, lần nào cầu cũng được, lần nào được đền tâm nguyện… Trong phút chốc này lại có chiến chí.

Tôn Thanh Hà đánh mất chiến chí, sao có thể thắng được Quan thất thánh giống như chiến thần?

Thích Thiếu Thương, Tôn Thanh Hà đều lâm vào mê mang cực độ, nhưng có người khác càng kinh hãi hơn.

Ngô Kinh Đào.

Kinh Đào Thư Sinh tuy rất chật vật, lo chỗ này hỏng chỗ kia, nhưng cuối cùng cũng ứng phó được dư kình vòng “Kinh Thần chỉ” của Quan Thất. muốn lướt xuống mái hiên đối phó với Quan Thất, ngờ vừa ngưng thần nhìn, lập tức toàn thân đổ mồ hôi lạnh. Nguyên lai Quan Thất giống như có thù với trời, cũng đối địch với toàn thiên hạ, lúc này dùng loại võ công mà Ngô Kinh Đào sợ hãi nhất, kinh hãi nhất để đối phó Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương. Đó tuyệt kỹ bí truyền cũng là tuyệt chiêu đặc biệt của , “Hoạt Sắc Sinh Hương chưởng pháp”.

(Trời a!)

(Tuyệt kỹ của ta sao lại rơi vào tay Quan Thất?)

( học được võ công do ta sáng tạo từ khi nào?)

Đó là chưởng pháp và nội công vừa rồi thi triển với Quan Mộc Đán, giờ lại được Quan Thất tiện tay sử dụng, hơn nữa còn khiến Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương đồng thời cũng đồng loạt rơi vào hiểm cảnh.

Phát này khiến Kinh Đào Thư Sinh trợn mắt há mồm, nhất thời dám phi thân lướt xuống gia nhập vào trận chiến.

chỉ có thể sững sờ mái hiên nhà cổ, trong kinh hãi vô cùng, còn cảm giác được giữa bầu trời giống như có tiếng ù ù, khẽ chấn động lướt qua phía .

Có thứ gì ở trời lượn vòng, bay qua sao?

có thời gian suy nghĩ kỹ, bởi vì bị kinh ngạc tràn đầy, rung động tràn ngập.

Chương 81: Mê muội

Ngô Kinh Đào lau mồ hôi.

đổ mồ hôi nóng, bởi vì xấu hổ.

xấu hổ vì võ công tuyệt học do mình nghĩ ra đều được Quan Thất sử dụng, hơn nữa còn thi triển hoàn hảo hơn so với mình.

lại chảy mồ hôi lạnh, bởi vì sợ hãi.

từng có đoạn thời gian dùng thần chú, mê hương để cấm chế Quan Thất. Mặc dù lúc đó phát đây là nhân kiệt phi thường, nhưng phải đến lúc này, tận mắt nhìn thấy Quan Thất mình giao đấu với nhiều người, còn chiếm được thượng phong, khiến cho thể xông vào trận chiến của Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương, nhúng tay được. Bây giờ mới hiểu võ công Quan Thất giỏi đến mức nào, tài hoa cao đến bao nhiêu.

nhất thời sợ hãi, bó tay vô kế.

tuy vô kế, nhưng có người lại kịp thời nghĩ ra đối sách.

Người này đương nhiên có thể nghĩ ra kế sách ứng phó, bởi vì ngoại hiệu của y vốn là “Toán Thiên Di Sách”, danh hiệu khác là “Đồng Tẩu Vô Khi”.

Y đương nhiên chính là Dương Vô Tà.

Quan Thất phát ra “Hoạt Sắc Sinh Hương chưởng”, tiếp đó muốn quyền giết chết Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà.

Thực ra y cần phải giết chết hai người này, y và bọn họ vốn có thù oán.

Y cũng có ý muốn giết bọn họ, nhưng lại thể giết.

Đối với y đây là thử nghiệm, y muốn thử nghiệm ra loại võ công.

Đây là loại sáng tạo, y bị ý tưởng tràn đầy.

Y giống như đứa bé, chơi đến lúc cao hứng, đắc ý, thần trí bị niềm vui sáng tạo tràn ngập, muốn ngừng được, cũng chơi biết chán.

Trong mắt y phát ra ánh sáng hưng phấn, cũng khoa tay múa chân.

“Chiêu mới” khi phát ra, y muốn thử nghiệm đến cùng.

Y giống như trúng ma (mê muội).

Có lẽ y chính là ma, ai có thể phân phật ma?

Vấn đề là, ngươi muốn thử xem mình có bao nhiêu sức lực, có thể thử sức với gỗ đá, mãnh thú.

Ngươi muốn thử nghiệm mình có bao nhiêu sức quyến rũ, có thể phát huy, thi triển, xem thử có bao nhiêu người tình nguyện bị ngươi nô dịch? Bao nhiêu mỹ nữ bị ngươi mê hoặc?

Ngươi muốn thể nghiệm sức mạnh của đồng tiền, có thể buôn bán, làm ăn. Ngươi muốn biết hấp dẫn của quyền lực, có thể tham gia chính , làm quan. Nếu như muốn biết loại dược liệu nào hoặc là hỗn hợp nhiều loại dược thảo nào có thể trị ung nhọt, tốt nhất là tìm người có ung nhọt cho thuốc để xem thử.

Nhưng thử “chiêu mới” lại như vậy.

“Chiêu mới” cần có người để thử nghiệm, bởi vì chỉ có “người” mới có thể “tiếp chiêu”. Cũng vì khả năng “chống đỡ” của người, cho nên mới phải “biến chiêu”, sáng tạo ra “chiêu mới”, sử dụng “tuyệt chiêu”.

Nhưng loại thí nghiệm này cần phải trả giá rất lớn, cái giá cũng rất cao.

Cái giá là mạng người.

Tất cả mọi thứ đời đều thể quý hơn mạng người.

Mạng người cao giá nhất, bởi vì nếu có mạng cũng chẳng có gì cả.

Ái tình là thứ ngọt nhất trong cuộc đời, cho nên rất quan trọng. Tự do là thứ tốt nhất trong sinh mệnh, vì vậy càng quan trọng. Nhưng nếu như có sinh mệnh, tất cả đều là giả, thể hưởng thụ được, cho nên sinh mệnh là quan trọng nhất.

Quan Thất mê muội.

Y mặc kệ tất cả, muốn thử cho ra kết quả.

Y mặc kệ ai sống? Ai chết? Người chết là ai? Người hi sinh có phải là kiệt nhân tài hiếm có hay ?

Thế nhưng, nếu như Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà toàn lực đánh trận, có thể tránh được thử nghiệm này sao?

Chúng ta vốn có thể biết đáp án.

Nhưng lại có đáp án.

Bởi vì có Dương Vô Tà, Dương Vô Tà ở đây.

Y đương nhiên cho phép bằng hữu của mình bỏ mạng, càng cho phép bằng hữu hi sinh vì mình.

Cho nên y vừa thấy Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương gặp nguy hiểm, liền câu:

- Lôi Thuần ở chỗ … bị bắt.

Y vừa kêu vừa dùng tay chỉ, chỉ vào người phía xa.

Người mà y chỉ là ai?

Ai bắt Lôi Thuần?

Lôi Thuần có rơi vào tay người đó hay ?

Những điều này đều quan trọng.

Quan trọng là Quan Thất trong chiến đấu, hoàn toàn mặc kệ tất cả. Trong suy nghĩ của y, quan trọng nhất chính là “chơi”.

Y là chiến cuồng trời sinh, y “chơi” chính là quyết chiến.

Y toàn tâm toàn ý, hết sức chăm chú, tập trung tinh thần để “chơi”. Y giống như đứa trẻ, chơi thứ đồ chơi mà mình thích đến mức si dại, chơi đến phát điên.

Nhưng lại có ngoại lệ.

Chỉ có người ngoại lệ.

Khi y nghe được cái tên “Lôi Thuần” này, tất cả mọi thứ của y đều biến đổi, trở nên khẩn trương, gấp rút, lưu tâm, cùng với sốt ruột và căm phẫn giống như mê muội.

- Ai?

Y hét lớn tiếng giống như đậy trời lấp đất, cuốn trời nuốt đất, che trời giấu đất, sụp trời nứt đất, rung trời vỡ đất:

- Ai cướp Thuần nhi ?

Ai?

Cũng người nào biết là ai.

Nhưng mọi người nhìn theo đầu ngón tay của Dương Vô Tà, chỉ nhìn thấy người.

Địch Phi Kinh.

Là Địch Phi Kinh khiến Dương Vô Tà gặp nguy hiểm, Dương Vô Tà cũng trả lại nó cho Địch Phi Kinh.

Giết người đền mạng, thiếu nợ phải trả tiền.

Đây là quy củ giang hồ, cũng là pháp tắc võ lâm.

Đây càng là quy tắc mà Dương Vô Tà tin tưởng.

Địch Phi Kinh vì muốn tránh khỏi Quan Thất liều mạng công kích, cố ý dẫn ma điên đáng sợ này đối phó với Dương Vô Tà. Cho nên lúc này Dương Vô Tà cũng trả lại những gì đối phương tặng cho y.

Y sợ Quan Thất tin (đối phương chỉ là si, nhưng quyết phải kẻ ngốc. Người này chỉ là điên, lại tuyệt đối ngu dốt), còn dùng ngón tay chỉ vào Địch Phi Kinh, khàn giọng :

- Lôi gia tiểu thư vẫn luôn bị khống chế, ép buộc Lôi Thuần để ra lệnh cho Lục Phân Bán đường. có ý đồ bất chính với Thuần nương lâu, tình cảnh của Lôi Thuần tiểu thư rất nguy hiểm…

Mấy câu đó rất chết người.

Quan Thất mặt đầy máu, trong mắt phun lửa.

Đó còn là chiến chí, mà là sát chí.









Chương 82: Nổi điên

Địch Phi Kinh vừa nghe liền giật mình, ngẩng đầu lên.

Y cuối cùng ngẩng đầu.

“Đê Thủ Thần Long” Địch Phi Kinh, cuối cùng ngẩng đầu của mình lên.

Mắt của y có cảm tình, rất sầu muộn, ba phía trái, phải, dưới của con ngươi lên màu trắng, lông mi dài và hơi cuộn lại, tỏ ra rất nhạy bén, xinh đẹp, thanh tú.

Cho dù là ánh mắt của mỹ nữ cũng đẹp bằng mắt của y.

Huống hồ lúc này ánh mắt của y còn mang theo chút kinh ngạc, loại rung động và hơi kinh hãi, điều này khiến cho đôi mắt đa tình càng diễm lệ.

Cho dù chỉ liếc mắt nhìn, cũng khiến người ta động lòng. Mọi người nhìn thấy đều thoải mái, ngoại trừ những người bị y “nhìn” vào.

Địch Phi Kinh chỉ cử động chút.

Cho dù là giật mình, kinh hãi, nhưng tư thái của y vẫn ôn hòa lễ độ, ưu nhã đẹp mắt, tiêu sái tự nhiên.

Khiến người ta nhìn vào cảm thấy thoải mái, cũng khiến người ta lo lắng.

người xinh xinh đẹp đẹp, hào hoa nho nhã như y, ở nơi rồng nằm hổ phục như kinh sư, ở nơi quỷ quái gian trá như võ lâm, ở nơi rồng rắn lẫn lộn như Lục Phân Bán đường, làm thế nào sống sót? Tiếp tục sinh tồn? Còn sống cách tự nhiên, tự do, tự thành phái như vậy?

Có điều Địch Phi Kinh vốn thần khí an nhàn, gặp biến kinh, lúc này cũng thể trấn định như bình thường.

Bởi vì ma điên kia tới.

Quan Thất chuyển hướng sang y, lao về phía y, nhảy lên chụp xuống, còn ở giữa trung hét lên tiếng:

- Trả Thuần nhi cho ta!

Y dùng tay chụp đến, nhưng lại phải chụp vào Địch Phi Kinh, mà là Tôn Thanh Hà.

Tại giây phút quan trọng này, y còn phát động công kích với Tôn Thanh Hà?

Tại sao y lại phát ra công kích với Tôn Thanh Hà?

Y và Tôn Thanh Hà vốn oán, cũng thù, tại sao lại nhất định muốn giết Tôn Thanh Hà?

Y nhất định phải dồn Tôn Thanh Hà vào chỗ chết sao?

phải.

Y phải muốn giết Tôn Thanh Hà, chỉ muốn đoạt kiếm của đối phương.

đời này, bất cứ người nào muốn đoạt (chạm mặt/tấncông/đối phó) với Tôn Thanh Hà hoặc kiếm của , đều phải trả giá lớn.

Cái giá thông thường rất nặng nề, chỉ cần đối phương là người, phải thần, cũng phải ma.

Nhưng Quan Thất là chiến thần, cũng là đấu ma.

Có điều cho dù y là ma thần chiến đấu, muốn chụp lấy kiếm của Tôn Thanh Hà cũng phải vận dụng kỹ xảo, hơn nữa nhất định phải trả giá.

Y muốn lấy kiếm của Tôn Thanh Hà, nhưng lại tấn công Thích Thiếu Thương.

Y vẫn dùng “Đại Mật tông Cửu Tự quyết pháp” tấn công Thích Thiếu Thương, thủ ấn chợt hư chợt thực, chỉ pháp lúc nhanh lúc chậm, người cũng trở nên nửa thần nửa ma.

Có điều, lần này y vận dụng “Mật Tông Cửu Tự đại thủ ấn” lại giống như vừa rồi.

giờ mỗi lần y công ra chỉ, lập tức hét lớn tiếng. Mỗi tiếng đều như sấm xuân chợt , nguyên khí dồi dào.

Điều kinh người là y liên tục chiến đấu với mấy đại cao thủ, hơn nữa đổi chiến trường mấy lần, chẳng những mệt, hơn nữa chân khí càng tăng lên, thực lực càng mạnh, ngay cả đấu chí cũng càng đánh càng bùng cháy.

“Độc Toản ấn”, “Đại Kim Cương Luân ấn”, “Ngoại Sư Tử ấn”, “Nội Sư Tử ấn”, “Ngoại Phược ấn”, “Nội Phược ấn”, “Trí Quyền ấn”, “Nhật Luân ấn”, “ Hình ấn” vòng phát ra, khi thủ ấn phát đến chữ thứ ba là “Đấu”, Thích Thiếu Thương chịu nổi, sắp chống đỡ được.

Tôn Thanh Hà lập tức vung kiếm xông lên chi viện.

Điều này lại đúng với ý nguyện của Quan Thất, cũng khiến cho trước mặt Tôn Thanh Hà “tối đen”.

sai, là hắc ám.

Đó là “Thiên Hạ Nhất Bàn Hắc”, “hắc” trong “Hắc Quang đại pháp” của Hắc Quang Thượng Nhân

Dưới “bóng tối” này, Tôn Thanh Hà lập tức bị Quan Thất đoạt kiếm.

con rồng xanh rơi vào trong tay Quan Thất, nhưng luồng ánh đỏ cũng lên dưới trăng.

Là ai bị thương?

Nhất thời, Dương Vô Tà chỉ nhìn thấy mặt Thích Thiếu Thương có máu bắn lên, áo Tôn Thanh Hà dính máu, người Quan Thất cũng lên ánh máu.

Rốt cuộc là ai đả thương ai?

Ai xuất ánh máu?

Trong nháy mắt này, Thích Thiếu Thương và Tôn Thanh Hà đều nhìn nhau ngạc nhiên.

Trong lòng bọn họ biết , hai người vốn hoàn toàn bị “Hoạt Sắc Sinh Hương chưởng” của Quan Thất áp chế, tâm trí cũng bị khống chế, may mắn vào lúc này Dương Vô Tà lại lên tiếng, làm phân tâm và thần của Quan Mộc Đán.

Bởi vì Quan Thất thể xem như hoàn toàn thông suốt quen thuộc với tâm pháp võ công của Ngô Kinh Đào, do đó tâm thần vừa phân, công lực suy giảm, mất khống chế. Tôn Thanh Hà và Thích Thiếu Thương trở về từ cõi chết, nhưng cũng lập tức thoát khốn.

Có điều bọn họ còn chưa kịp định thần, phản kích áp chế, Quan Thất phát ra “Đại thủ ấn” với bọn họ.

Nhưng trong nháy mắt này, hai người Tôn, Thích tâm ý liên kết, cũng lập tức có đối sách. Thích Thiếu Thương chính diện chống lại công kích sắc bén, còn Tôn Thanh Hà từ bên cạnh tập kích.

“Nhất Tự kiếm pháp” của Thích Thiếu Thương gặp phải “Khoái Mạn đại thủ ấn quyết”, sau ba chiêu lực bất tòng tâm, sau sáu chiêu gặp nguy hiểm.

Nhưng “Ý Mã kiếm” của Tôn Thanh Hà đến, tấn công vào trước ngực Quan Thất.

Quan Thất dùng tay đoạt kiếm của đối phương, nhưng lại bị thương.

Bị thương ở sau lưng.

Tôn Thanh Hà tấn công trước người, nhưng sát chiêu lại ở phía sau.

Quan Thất bị trúng kiếm, nhưng tay y đoạt được thanh kiếm.

Y giống như phát điên, có thù với trời, có oán với đất, có mười oan chín thù với tất cả mọi người thế gian.

Chỉ thấy y vọt người lên, lướt , lao thẳng tới Địch Phi Kinh.

kiếm của y đâm nhanh tới.

Kiếm ám thanh, kiếm màu xanh.

Kiếm tên là “Sai”, chỉ biết lần này y đâm kiếm ra là đúng hay sai?

Đối với y, đúng sai có phân biệt ? Trong lòng y có phân chia đúng sai ?

có sai, nào có đúng?

Chuyện trong thiên hạ, đúng đúng sai sai, si si trí trí, sao phân được , có thể giải thích?

Chương 83: Chiến cuồng trời sinh

Kiếm đâm vào Địch Phi Kinh.

Địch Phi Kinh kinh hãi.

Địch Phi Kinh kinh hãi vọt lên, kinh hãi lướt .

Trong kinh hãi tránh khỏi kiếm.

Chiêu này tránh cách tiêu sái linh hoạt, ngay cả Vô Tình cũng kêu lên tiếng:

- Hay!

Đáng tiếc, kiếm vừa qua, kiếm thứ hai lại tới.

Vừa nhìn thấy kiếm này, Địch Phi Kinh chỉ có thể thở dài.

Thích Thiếu Thương lại kêu lên tiếng kinh ngạc, bởi vì y nhìn thấy kiếm pháp của mình, loại kiếm pháp chống lại vận mệnh.

Đó vốn là kiếm pháp do y đặc biệt sáng tạo, giờ lại được Quan Thất thi triển, giống như là kiếm chiêu trời sinh do Quan Thất sáng tạo ra.

Gặp phải tình huống như vậy, gặp phải loại chiến cuồng trời sinh này, ngươi bảo Thích Thiếu Thương ngoại trừ kinh ngạc, còn có thể gì? Còn có thể làm gì?

Địch Phi Kinh tiếp kiếm này.

Nhưng y lại (kịp thời và đúng lúc) phản công chiêu, dùng lời .

Y dùng tay, dùng chân, dùng binh khí, thậm chí ngay cả chiêu thức cũng dùng, y chỉ dùng câu để “phản công”.

“Vũ khí” của y là câu hỏi:

- Ngươi còn nhớ Tiểu Bạch ?

Quan Thất ngẩn ra, kiếm chậm lại, chiêu cũng chậm lại.

Địch Phi Kinh tiếp:

- Tiểu Bạch chính là Lôi nương.

Vừa nghe được câu này, trong lòng mọi người đều thông suốt.

Hóa ra Tiểu Bạch chính là Lôi Thuần. Điều này cũng bất ngờ, bởi vì lúc thần trí của Quan Thất chưa khôi phục, ngày ngày vẫn lẩm bẩm tên Tiểu Bạch, giờ vừa tỉnh táo chút, lại giống như phát điên muốn tìm Thuần nhi, như vậy Tiểu Bạch rất có thể chính là Lôi Thuần. Huống hồ, “Thuần” và “Bạch” vốn là hai chữ có nghĩa rất tương tự, cho nên nó rất có thể đại biểu cho cùng người.

Cùng nữ nhân

Cùng nữ nhân mà Quan Thất thích, chung tình, thậm chí sâu đậm.

Chợt nghe Địch Phi Kinh lại :

- Lôi nương là tổng đường chủ thay mặt trong đường chúng ta. Ta là thủ hạ của ấy, ta bảo vệ ấy còn kịp. Nhưng giờ Tiểu Bạch bị người ta bắt rồi.

đến đây, y cố ý ngừng lại chút.

Quả nhiên Quan Thất nghiêm nghị quát hỏi:

- Ai? Ai bắt nàng rồi?

Lúc này Địch Phi Kinh mới :

- Còn ai có thể tùy tiện bắt người? Đương nhiên là người của hình bộ.

Lúc y , cũng đồng thời nhìn về phía Chu Nguyệt Minh.

Y thậm chí dùng tay để chỉ, bởi vì cần.

Y vừa nhắc tới hai chữ “hình bộ”, mọi người tự nhiên đều nhìn về phía Chu Nguyệt Minh.

Người này gần như đại biểu cho hình bộ, bản thân chính là “hình tổng”.

Hình bộ chính là , chính là hình bộ.

Sau đó Địch Phi Kinh lại :

- Tiểu Bạch bị bọn họ bắt, ngươi xem Lôi Thuần nương rơi vào tay ai?

Khi y hỏi câu này, Quan Thất cũng múa kiếm của mình, lao về phía “Tiếu Kiểm Hình Tổng” Chu Nguyệt Minh.

Chu Nguyệt Minh luôn nở nụ cười như lượm lấy được, tươi cười đầy mặt, lúc này lại cười nổi, cũng nặn ra được chút ý cười nào.

Kiếm tới, kiếm xanh.

Kiếm chiếu rọi khuôn mặt phì phì, trắng trắng, mập mập, mạp mạp của thành màu xanh, thậm chí biến thành màu lục.

đích xác ngay cả mắt cũng biến thành xanh lục.

quả ngờ Quan Thất lại đột nhiên tìm đến , chỉ vì mấy câu của Địch Phi Kinh.

Vừa rồi còn thoải mái khoanh tay đứng nhìn, nhưng chỉ trong mấy câu, tất cả đều biến đổi, lâm vào nguy cảnh.

chọc phải đại kị của chiến cuồng này.

Người nửa ma này tìm tới , với giận dữ chết thôi.

Địch Phi Kinh dùng chiêu “chuyển dời ánh mắt/mục tiêu” này, cũng có chút kỹ xảo. Bởi vì tung tích của Lôi Thuần từ Địch Phi Kinh chuyển sang Dương Vô Tà, sau đó lại từ Dương Vô Tà chuyển về Địch Phi Kinh, nếu như Địch Phi Kinh lại dùng phương pháp giống vậy “chuyển sang” người khác, Quan Mộc Đán có thể tin.

khi tin, nhất định càng điên hơn.

Nếu như phát điên, vậy ai có thể khống chế được, cũng ai có thể chống lại được.

Do đó, Địch Phi Kinh trước tiên đề cập đến tung tích của Tiểu Bạch.

“Tiểu Bạch” là “xưng hô thân mật” của Quan Thất đối với Lôi Thuần.

Loại chuyện này, người khác có lẽ khó biết được, nhưng Địch Phi Kinh nhờ vào thân phận, địa vị, nhân các loại, dĩ nhiên là gạt được .

Y đương nhiên biết, hơn nữa còn vận dụng trong lúc nguy cấp.

Nếu như y dùng trò cũ với Quan Thất, rằng Dương Vô Tà bắt Lôi Thuần, Quan Thất có thể tin.

Y chỉ là si, phải kẻ ngốc.

Y chỉ là cuồng, cũng ngu xuẩn.

Cho nên Địch Phi Kinh trước tiên “chuyển hướng”, y là “Tiểu Bạch”, chứ là “Lôi Thuần”.

Nhưng trong lòng Quan Thất, Thuần nhi chính là Tiểu Bạch.

Y vì Tiểu Bạch mà si, vì Thuần nhi mà cuồng.

Sau đó Địch Phi Kinh ném “vấn đề khó giải quyết” sang cho Chu Nguyệt Minh.

Y đương nhiên muốn đắc tội với Chu Nguyệt Minh, nhưng y nhận được chỉ thị ngầm của Thái Kinh đối với Lục Phân Bán đường, đó là thanh trừ Chu Nguyệt Minh.

Tại sao Thái Kinh muốn diệt trừ Chu Nguyệt Minh? phải dùng Chu Nguyệt Minh như nanh vuốt dưới tay mình, dùng hình bộ làm đao phủ và chó săn của sao?

Quả từng có thời kì như thế, nhưng bây giờ khác, thời chuyển, thế dời, người thay đổi.

Thái Kinh mất quyền mất chức, bề ngoài rút lui, tham gia triều chính, nhưng thực tế vẫn nắm giữ quyền hành. ngầm kiểm điểm xuy xét, cảm thấy Chu Nguyệt Minh lập trường thống nhất. Vào lúc quan trọng hoàng đế có ý cách chức , Chu Nguyệt Minh chẳng những ra mặt giúp, cầu tình cho , còn vô tình hay cố ý hùa theo Gia Cát tiên sinh, khiến cho tình cảnh của lúc đó càng thêm nguy hiểm, lập.

Trí nhớ của Thái Kinh rất tốt, quên những chuyện này.

Cho nên, khi cảm thấy thiên tử nguôi giận, còn nhớ chuyện lúc trước, dần dần tha thứ chuyện của , liền biết ngày mình trở lại còn xa nữa. lập tức bố trí đủ loại biện pháp để nắm quyền lần nữa, trong số đó là thay đổi thủ lĩnh của Hình bộ, Chu Nguyệt Minh.

dự định dùng Nhậm Lao và Nhậm Oán thay thế vị trí của Chu Nguyệt Minh.

cảm thấy Nhậm Oán còn thông minh hơn Chu Nguyệt Minh, quan trọng nhất là càng biết nghe lời.

Huống hồ còn có Nhậm Lao kiềm chế Nhậm Oán.

Cho nên thầm phát ra chỉ thị với Lục Phân Bán đường, lúc cần thiết có thể “thanh trừ” Chu Nguyệt Minh.

Vừa lúc quyết sách của Lục Phân Bán đường, dựa theo ý chỉ của Lôi Thuần, cũng là muốn “tiêu diệt” chướng ngại Chu Nguyệt Minh này. Nguyên nhân là gần đây, từ khi Chu Nguyệt Minh tham gia chiến dịch Huân Hương các hộ giá có công, được Triệu Cát sở trọng dụng, cố ý đề bạt khỏi hình bộ, trực tiếp tham chính nghị .

Đây là cơ hội rất tốt để tiếp cận hoàng đế, đồng thời cũng tiếp cận trung tâm quyền lực, Chu Nguyệt Minh làm sao có thể bỏ qua?

Chu Nguyệt Minh cũng hiểu rất , mặc dù vị trí tại của là ít người cầu cũng được, cầu như khát nước, nhưng so với những hoạn quan quyền cao vọng trọng như Vương Phủ, Chu Miễn, Lương Sư Thành, vẫn còn kém bậc.

Người nhìn nơi cao, nước chảy chỗ thấp.

đương nhiên muốn trèo lên chỗ cao.

biết, nếu muốn Triệu Cát nhanh chóng đề bạt (tốt nhất là trước khi Thái Kinh khôi phục địa vị. Với thông minh của , dĩ nhiên cũng biết Thái Kinh đề phòng), nhất định phải lập đại công khiến người ta thể lật đổ, thể quên được.

Đó là công gì?

Chương 84: Đấu thần từ trời

Tiêu diệt Lục Phân Bán đường.

Chu Nguyệt Minh cho rằng đây là công lớn có thể lấy lòng hoàng đế. Nguyên nhân là để ý quan sát, từ khi hoàng đế bị hành thích ở Huân Hương các tại hẻm Tiểu Điềm Thủy, cùng với chịu nhục tại Bát gia trang, đối với đám người võ lâm giang hồ canh cánh trong lòng, ăn ngủ yên, sớm có ý diệt trừ những nhân vật lai lịch bất minh nhưng thân mang tuyệt kỹ này.

Có điều cũng tiếp nhận ý kiến của Gia Cát Chính Ngã, muốn trực tiếp lên án những nhân vật võ lâm thân mang tuyệt kỹ này, để tránh những tên giặc cỏ ngang ngược này liên thủ với nhau xúc phạm mặt rồng, khiến mình lâm vào hiểm cảnh.

Nhưng dẹp bỏ những hiểm họa này lại là tâm nguyện trong lòng hoàng đế.

Hơn nữa Chu Nguyệt Minh cũng nhìn ra, từ sau khi thánh thượng cách chức Thái Kinh, vui đùa phóng túng đều bằng trước, hơn nữa nhiều lúc buồn bực khó vui, xem ra ngày phục chức cho Thái Nguyên Trường cũng còn xa nữa.

Thiên tử muốn dùng lại Thái Kinh, nhưng đối với đám nhân vật thần bí bên cạnh Thái Nguyên Trường, lại hơi cảm thấy bất an.

Cho nên, trước khi Thái Kinh lại nắm giữ quyền hành, Chu Nguyệt Minh chỉ cần thanh trừ các bang phái môn hội phức tạp ở kinh sư, như vậy hoàng thượng nhất định an tâm.

khi thiên tử an lòng, mình còn sợ được thăng chức sao?

Thế nhưng, nếu muốn “đánh chuột” phải đánh con “chuột lớn”.

Đánh “chuột lớn” mới có công lớn.

Nếu là công làm , Chu hình tổng còn để vào mắt.

Huống hồ cũng dám chính diện đối kháng với Kim Phong Tế Vũ lâu. là vì gần đây dưới lãnh đạo Thích Thiếu Thương, Phong Vũ lâu mạnh như thế lửa đầu gió, hai là vì cũng muốn chọc giận “đại lôi thần” phía sau Kim Phong Tế Vũ lâu, Gia Cát tiên sinh.

Gia Cát là người có thể lên tiếng bên cạnh hoàng đế, chỉ muốn cùng với người này trêu chọc nhau, bình an vô .

Chu Nguyệt Minh luôn luôn tự mình hiểu lấy, xưa nay đều biết, có số người là chọc nổi, cũng chọc được.

Về văn về võ, trong triều ngoài triều, Gia Cát Chính Ngã đều tuyệt đối là người trong số đó.

Về phần Mê Thiên Thất Thánh minh sớm “gần đất xa trời”, chịu nổi kích, thế nào cũng phải “chuột lớn”.

Còn những tổ chức như hai đảng Phát Mộng, Tượng Tị tháp, phần lớn lại có liên quan dính líu với Kim Phong Tế Vũ lâu, nếu muốn “động” đến những bang hội môn phái này, bằng trực tiếp san bằng Phong Vũ lâu cho rồi.

Nơi này thể đụng, nơi đóa dễ đụng, có số nơi lại đáng đụng, kết quả là đành phải đụng Lục Phân Bán đường.

Lục Phân Bán đường cũng hoàn toàn phù hợp với điều kiện mà Chu Nguyệt Minh muốn “động”.

Thứ nhất, nó đích xác là “chuột lớn”.

Thứ hai, nó thất thế.

Thứ ba, nó là “hậu thuẫn giang hồ” của Thái Kinh.

Chu Nguyệt Minh nếu muốn lập công phải san bằng nó.

Do đó ngầm truyền lệnh cho người của hình bộ, Lục Phiến môn, thầm quan sát Lục Phân Bán đường.

Lục Phân Bán đường nanh vuốt trải rộng, dĩ nhiên nhanh chóng biết được chuyện này.

Vì vậy người lãnh đạo của Lục Phân Bán đường cũng căm hận Chu mập mạp.

Do vậy mới dẫn đến hôm nay Địch Phi Kinh dùng kế sách “ đá hai chim”, “ công đôi việc”.

Y nhường “chiến thần từ trời” kia cho Chu Nguyệt Minh.

chiêu “cởi bào nhường ngôi” này của y, kết quả như thế nào chưa biết được, nhưng Quan Thất và Chu Nguyệt Minh mỗi người trúng chiêu.

Ít nhất là mỗi người giống như trúng kích, trọng kích.

Địch Phi Kinh xuất quyền, thậm chí cũng xuất thủ, nhưng “công kích” đến từ y.

Đó là “kích” gì?

Công kíchđến mắt của y, ánh mắt.

Địch Phi Kinh vừa ngẩng đầu lên, trước tiên là nhìn Quan Thất cái.

Quan Thất chỉ cảm thấy cặp mắt đau nhói, giống như có hai mũi kim đốt nóng đâm vào trong con ngươi của mình, giống như trúng phải hai luồng “Nhãn Đao”.

Y để ý.

Nhưng mọi người đều thấy được, y dùng tay dụi dụi mắt, sau đó lại chiến đấu.

Y lao về phía Chu Nguyệt Minh.

Nhưng cùng lúc này, cặp mắt của y lại ứa máu, còn chảy xuống hai hàng lệ máu, nhìn thấy mà giật mình.

Người càng kinh hãi là Chu Nguyệt Minh.

đương nhiên ngờ Địch Phi Kinh lại đột ngột nhắc tới với Quan Thất, khiến cho được sủng ái mà kinh hãi.

Địch Phi Kinh cũng dùng tay “chỉ” về phía , chỉ vào lúc thích hợp “nhìn” cái, cũng “trừng” cái.

lập tức cảm giác được giống như trúng phải hai đao, Nhãn Đao.

đau.

Thực ra chỉ Quan Thất trong nháy mắt có loại cảm giác này, ngay cả những người có mặt (bất kể là ai), tại giờ phút này nhìn vào Địch Phi Kinh (hơn nữa bất kể khoảng cách xa bao nhiêu), hai mắt đều có cảm giác đau nhói.

Ít nhất cũng cảm thấy cay xè.

Trong phút chốc này, ít nhất có mấy cao thủ (bọn họ vẫn luôn suy đoán tính tình võ công của Địch Phi Kinh lâu) đều đồng thời hiểu được đạo lý, cũng có chút suy đoán tương tự, hơn nữa đều liên quan đến nội tình của Địch Phi Kinh.

Thứ nhất, con người Địch Phi Kinh này quả nhiên cao thâm khó lường.

Thứ hai, Địch Phi Kinh quả có võ công hơn người.

Thứ, cho dù y “lộ”, cũng chưa chắc là tuyệt học duy nhất, tuyệt chiêu cuối cùng của y. Người này vĩnh viễn còn có tuyệt chiêu, vĩnh viễn lưu lại chiêu cuối cùng.

Thứ tư, loại người như Địch Phi Kinh, bay thôi, khi bay đến tận trời; kêu thôi, khi kêu kinh người.

Thứ năm, cho nên y vừa ra tay là sử dụng “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ pháp” có hai, y vừa ngẩng đầu lên là có thể dùng thị lực phát nội kình.

Thứ sáu, cũng kết luận là con người Địch Phi Kinh này thể xem thường, chẳng những vậy mà còn phải xem trọng.

Đây là cách nhìn của Dương Vô Tà, Thích Thiếu Thương, Vô Tình và “người điểm canh” kia sau khi Địch Phi Kinh “vừa ra tay”.

Nhưng phải Quan Thất.

Quan Thất là người đứng mũi chịu sào, trúng phải “hai đao” của Địch Phi Kinh, Nhãn Đao.

Mắt của y đau, lập tức nhắm hai mắt lại.

Phản ứng của y rất đơn giản, cũng rất trực tiếp.

Y chỉ ý thức được điểm.

Giỏi, hóa ra nội lực có thể từ trong ánh mắt phát ra như vậy!

làm được, ta cũng có thể làm được!

Y vốn có thể làm được.

Năm đó trước trận chiến Tam Hợp lâu, y chỉ nhìn cái, ngay cả người có đấu chí mạnh mẽ, dã tâm vô cùng như Bạch Sầu Phi cũng lập tức mất đấu chí, thậm chí nảy sinh tử chí.

Chết.

Nếu có quan niệm đạo phật như thiên đường địa ngục, nhân quả tuần hoàn, sinh sôi ngừng, luân hồi đầu thai, vậy chết chính là chết, chết chính là kết quả của sinh mệnh, mất tất cả.

Chu Nguyệt Minh giống như niết bàn, bởi vì dáng vẻ của giống như tòa phật.

Chiếc đầu lớn, khuôn mặt núc ních, thân thể mập mạp, híp mắt cười, giống như tòa phật cười bụng bự có thể chứa chuyện thiên hạ.

đương nhiên phải phật.

Ngay cả cũng thường tự giễu “ta là đầu phật tâm xà”. kẻ dục vọng tham lam giống như , cũng tự cho là đương nhiên thể thành phật. cũng muốn tu phật, có điều giống như những người bình thường khác, chỉ bái thần, thắp hương, mùng mười lăm ăn chay, ngày thường thỉnh thoảng bố thí tích đức, làm chút việc thiện, hi vọng có thần linh phù hộ, ra vào bình an, sống lâu phú quý.

Lúc bái thần phật, đương nhiên tạm thời đem bàn tay giết chóc, đời máu tanh của ném sang bên.

Đối với đạo, thích, nho, đều có học vấn, cũng rất có kiến thức. Nếu cũng thuận buồm xuôi gió lao lên vị trí có ảnh hưởng lớn như vậy.

dùng học thức của mình để nịnh hót cấp , cai quản đồng liêu, cũng đối phó với kẻ địch của , khống chế thuộc hạ của , kết giao bằng hữu của .

người giống như đương nhiên là tham sống sợ chết.

muốn sống.

Sống được phú quý, vui vẻ, hơn nữa còn phải sống lâu trăm tuổi, tốt nhất là trăm năm mươi tuổi, làm người may mắn tráng tráng kiện kiện, khoái khoái hoạt hoạt, nếu làm lão rùa cũng quan tâm, để ý.

Chỉ cần sống tiếp là tốt.

Thế nhưng trong nháy mắt này, cũng đột nhiên nảy sinh ý muốn chết.

Nguyên nhân có gì khác.

vốn cười, cho dù chiến đấu vô cùng kinh hiểm, nhưng vẫn vui vẻ tràn đầy.

Nở nụ cười như lượm lấy được, đó luôn luôn là thái độ của , cũng là vũ khí của .

Tục ngữ có câu “quyền cứng đánh kẻ tươi cười”. cười giống như Di Dà phật, ai nhẫn tâm đánh ? Ai nhẫn tâm xuống tay được?

Nếu như ngươi hạ thủ được, có thể đánh ngươi.

khi ra tay, ngay cả gà chó mèo vịt cũng để lại.

Chỉ có điều, luôn luôn ít khi tự mình ra tay, hơn nữa đến giây phút cuối cùng cũng ra tay.

Thế nhưng hôm nay, khi cho rằng có thể khoanh tay đứng nhìn, lại đột nhiên có vị khách mời xông đến.

Đấu thần từ trời.

Nụ cười của vẫn còn, đông cứng mặt, Quan Thất ra tay với .

Vừa ra tay chính là độc thủ, “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ”.

Đây là chiêu thức vừa rồi Địch Phi Kinh sử dụng với Quan Thất.

Mặc dù Quan Thất dường như còn kịp thông hiểu đạo lí, kịp tiêu hóa hấp thu, nhưng “Khí Tử Cầm Nã thủ” sơ sài này vẫn có thần của nó, cũng có ý của nó, thậm chí còn có thanh, có thế.

Càng đáng sợ là thế tới của Quan Thất.

Chương 85: Sát thần

Quan Thất dĩ nhiên đáng sợ.

Y còn là người, mà giống như thần.

vị thần giết chóc, sát thần.

chiến thần ngay cả thần linh cũng dám giết.

Mặc dù sát khí của y lớn nhất, nhưng y vẫn phải là người khó đề phòng nhất.

Minh thương dễ cản, ám tiễn khó phòng (thương ngoài sáng dễ ngăn cản, tên trong tối khó đề phòng).

Quan Thất phóng khoáng rộng rãi, thẳng về thẳng, dám đánh dám liều, muốn chết muốn sống, y đương nhiên là “minh thương”.

Thực ra “minh thương” cũng dễ cản, nhưng “ám tiễn” được “minh thương” che chở tập kích lại càng dễ đề phòng.

“Ám tiễn” là ai?

“Nó” phải là người, mà là “tên”.

“Tên” gì?

“Nhãn Tiễn” (mắt tên).

“Nhãn Tiễn” này vẫn đến từ Địch Phi Kinh.

Sau khi Địch Phi Kinh nhướng mắt, tổng cộng nhìn hai lần, cũng “phát” hai chiêu, đao tên.

“Đao” là phát ra với Quan Thất, “tên” lại là phóng ra với Chu Nguyệt Minh.

Chu Nguyệt Minh vốn ngờ Địch Phi Kinh lại đột ngột, cũng ngang nhiên công kích như vậy, cho nên lúc Địch Phi Kinh vừa chuyện vừa nhìn về phía , cũng vừa giật mình vừa nhìn về phía Địch Phi Kinh.

Vừa nhìn nhau liền cảm thấy mắt đau, giống như bị kim đâm.

Trong nháy mắt này, Chu Nguyệt Minh chịu được nhắm hai mắt lại.

Cũng trong nháy mắt đó, Quan Thất lao tới, đánh tới.

Quan Thất dùng tay bắt lấy , cũng nắm lấy vạt áo của .

Chu Nguyệt Minh quanh năm bắt người, hôm nay lại bị người ta bắt, đời rốt cuộc có chuyện báo ứng hay ?

Nếu như có, việc gì có thể ấn chứng câu “nhân quả tuần hoàn” hơn việc này. “Tiếu Kiểm Hình Tổng” Chu Nguyệt Minh luôn hạ lệnh cho đám chó săn dưới cờ khắp nơi bắt người, giữ người, chỉnh người, chôn người, thậm chí là giết người, giờ bị Quan Thất dùng tay tóm lấy giống như xách con gà con.

Nhưng Chu Nguyệt Minh là lão hồ ly, hơn nữa còn là lão hồ ly rất xảo quyệt.

Lão hồ ly am hiểu nhất là gì?

Chuồn.

Quan Thất bắt được Chu Nguyệt Minh, nhưng lúc này y cũng có phần dở khóc dở cười.

Bởi vì trong tay y chỉ còn lại chiếc áo bào.

Áo bào đương nhiên là từ người Chu Nguyệt Minh cởi xuống.

Chu Nguyệt Minh bị Quan Thất bắt giữ, nhưng y lập tức dùng chiêu “Thoát Bào Nhượng Vị” (cởi bào nhường ngôi), từ trong tay Quan Thất “chuồn” ra.

Có lẽ, nếu như Quan Thất có hai cánh tay, hay là quen thuộc với “Đại Khí Tử thủ pháp” của Địch Phi Kinh hơn chút, Chu Nguyệt Minh muốn chạy ra cũng nhất định chạy nổi, được.

Quan Thất chiêu bắt hụt. Chu Nguyệt Minh vừa thoát thân liền há miệng, muốn giải thích, lại thấy con rồng xanh xé gió bay thẳng đến.

Đó là gì?

Đó là kiếm.

Kiếm tên là “Sai”.

Đó vốn là kiếm của Tôn Thanh Hà. Lúc Quan Thất quay sang tấn công Chu Nguyệt Minh, y vốn định bắt sống người này, cho nên trước tiên ném kiếm ra khỏi tay. giờ trảo bắt hụt, y lại dùng ý ngự kiếm, kiếm lăng bay đến tập kích Chu Nguyệt Minh.

Kiếm vốn phải của Quan Thất, kiếm cũng ở tay Quan Mộc Đán.

Y chỉ có tay, nhưng lại có thể dùng khí ngự kiếm. Kiếm kia giống như bị bàn tay vô hình điều khiển, lướt bắn thẳng đến, tấn công Chu Nguyệt Minh còn chưa tỉnh hồn.

Chu Nguyệt Minh nào còn kịp giải thích.

Huống hồ lúc này mắt của đau nhói, chiêu “Nhãn Tiễn” của Địch Phi Kinh làm thị lực của nhất thời khó khôi phục.

Lúc này cười được, hoàn toàn cười nổi.

Ánh sáng xanh đến gần, quầng kiếm bừng lên.

Kiếm đến, bắn trúng.

“Sai”.

Kiếm bắn trúng, hơn nữa còn đóng đinh xuống.

Kiếm đóng đinh Chu Nguyệt Minh mặt đất.

Sai.

Đó phải là Chu Nguyệt Minh, mà là y phục của Chu Nguyệt Minh.

Chu Nguyệt Minh thấy.

dùng chiêu “Kim Thiền Thoát Xác” (ve sầu lột vỏ), vọt ra ngoài, nhưng cũng đổi lấy trán mồ hôi lạnh, trận kinh hãi. nghĩ đến chuyện Quan Thất cho cả cơ hội biện bạch, lại muốn kiếm giết chết .

Thực ra Quan Thất cũng phải muốn giết đối phương, y vốn định bắt Chu Nguyệt Minh, truy hỏi tung tích của Lôi Thuần/Tiểu Bạch.

Thế nhưng mắt của y đau, y nhìn vào “Nhãn Đao” của Địch Phi Kinh.

Đau đớn khiến cho y nhắm hai mắt lại, cũng khiến cho đấu chí của y tăng lên.

Lúc y dùng khí ngự kiếm nhắm mắt lại, y chỉ có thể công, thể thu hồi.

Do đó kiếm này tập kích, đủ để khiến Chu Nguyệt Minh bỏ mạng đương trường.

Nhưng “vỏ” của Chu Nguyệt Minh đích xác lột rất nhanh.

Nếu như kiếm kia đâm vào khí, kiếm thế tất nhiên ngừng nghỉ, vẫn đuổi theo tập kích Chu Nguyệt Minh.

Nhưng giờ lại đâm “trúng”, mặc dù chỉ là y phục của Chu Nguyệt Minh.

Kiếm thế dừng, kiếm đóng xuống đất.

Nhưng Chu Nguyệt Minh cũng thoát hiểm, vẫn bị “bắt”, bị Quan Thất “bắt”.

Chu Nguyệt Minh vẫn bị Quan Thất bắt giữ, điểm này cũng đặc biệt. Kỳ lạ là Quan Thất lại nhắm mắt “bắt” Chu Nguyệt Minh.

Quan Mộc Đán nhắm mắt lại, tay dùng cầm nã, bằng cảm giác xuất kích, bằng cảm ứng xuất thủ, còn thuần thục, lão luyện, tinh tế hơn so với vừa rồi mở mắt xuất chiêu, điểm này chẳng những khiến người ta cảm thán, ngay cả Địch Phi Kinh cũng cảm thấy kinh ngạc.

Tại sao?

Hóa ra Quan Thất sử dụng phải là “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ”, mà là “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp”.

Hầu hết những người có mặt ở đây đều phân biệt được điểm này, mặc dù bọn họ đều là cao thủ đỉnh cấp trong võ lâm, đều biết đây là loại Cầm Nã thủ pháp tuyệt thế hiếm thấy, dễ ứng phó.

Chỉ có Địch Phi Kinh trong lòng hiểu . Bởi vì chỉ có y mới biết, dùng tay sử dụng “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ” khó khăn đến thế nào. Chỉ có y mới biết, trong đông đảo chúng sinh đương thời, chỉ có y mới lấy được chân truyền của Cầm Nã thủ này. Cũng chỉ có y mới biết, “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ” mà giờ Quan Thất sử dụng, đó là bước tiến tiếp theo, cảnh giới tối cao của “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ pháp”, y chỉ biết tên nhưng lại học được.

Ngay cả y cũng học được, lại biết Quan Thất làm thế nào học được?

“Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ” này là cực hạn trong Cầm Nã thủ. “Vị Lão Tiên Sinh” Bặc Tiên Tri trả giá bằng “tuyệt tử tuyệt tôn “, mặc dù luyện thành “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ”, nhưng đối với “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp” vẫn nhìn tên than thở, thể luyện thành.

Nghe Cầm Nã thủ pháp này vốn là tuyệt chiêu do thê tử của vị cao thủ tuyệt đỉnh sáng tạo ra. Vị cao thủ này võ công đạt đến đỉnh cao, vô địch thiên hạ, trở thành chưởng môn nhân của Huyết Hà phái, thiên hạ đệ nhất đại phái đương thời. Thế nhưng lại rất vô tình, khi đắc chí liền vứt bỏ thê tử. Bởi vì võ công của cao tuyệt, làm chuyện gì cũng ai có thể trừng trị. Do đó vị phu nhân thông minh tuyệt đỉnh của mới sáng tạo ra bộ Cầm Nã thủ pháp này, dù là người võ công cao bao nhiêu, nội lực sâu đến đâu, nàng đều có thể dùng bộ Cầm Nã thủ này khống chế , để cho rời khỏi bên cạnh mình nửa bước.

Kết quả, ngay cả vị cao thủ tuyệt đỉnh kia cũng vui lòng phục tùng, chạy khỏi cầm nã của nàng.

Mặc dù võ công của có hai trong thiên hạ, vẫn chạy khỏi năm ngón tay thon thon của thê tử mình.

Từ đó có thể thấy loại “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp” này tinh xảo, lợi hại như thế nào.

Nghe Vị Lão Tiên Sinh cũng vì biết được loại Cầm Nã thủ pháp này, do đó mới hạ quyết tâm khổ luyện.

Thế nhưng vẫn luyện được.

Bặc Tiên Tri luyện được “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp “, kết quả lại luyện thành “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ pháp”, có tài nghệ hơn người, nhưng cũng trả giá rất thê thảm và nặng nề.

Đối với “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp”, “Vị Lão Tiên Sinh” Bặc Tiên Tri chỉ có thể cảm thán:

- Đó là công phu mà chỉ nữ nhân mới có thể học được, ta học được.

học được, cho nên cuối cùng từ bỏ.

Nhưng hôm nay, loại Cầm Nã thủ pháp này lại tái ngón tay của nhất đại sát thần Quan Thất.

Nếu như “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ” chỉ cần bắt trúng bất kỳ bộ vị nào của đối phương, thậm chí là “điểm”, cho dù là dái tai, ngón út hay là tóc, đều có thể khống chế kẻ địch, vậy “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ” lại là chỉ cần bất kỳ bộ vị nào người mình, hoặc chỉ là “điểm”, bất kể là tóc, đầu ngón chân hay là tay áo, chỉ cần chạm vào bất kỳ nơi nào của đối phương, cho dù chỉ là vạt áo, râu mép hay là khăn mũ, đều có thể dồn đối phương vào chỗ chết.

Có thể thấy được tinh vi, ảo diệu của “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ pháp”.

Nhưng Quan Thất lại có thể dùng, Quan Mộc Đán lại biết sử dụng.

Còn Địch Phi Kinh chỉ biết thi triển “Đại Khí Tử Cầm Nã thủ”.

Ngay cả y cũng biết sử dụng “Tiểu Khí Thê Cầm Nã thủ”, do đó có thể tưởng tượng, cũng có thể suy ra kinh ngạc trong lòng y.

Quan Thất nhắm hai mắt lại, chỉ dùng tay.

Y dùng tay “bắt” lấy Chu Nguyệt Minh.

Chu Nguyệt Minh cũng nhắm mắt.

Tại khoảnh khắc Quan Thất “bắt” lấy , đột nhiên biến đổi, biến thành đống y phục.